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文檔簡(jiǎn)介

1、 新材料作文新材料作文命題類(lèi)型命題類(lèi)型 (1 1)寓言材料:寓言、典故、箴言(勸誡的話(huà))、)寓言材料:寓言、典故、箴言(勸誡的話(huà))、短詩(shī)短詩(shī) 事實(shí)材料:富于啟發(fā)性事實(shí)材料:富于啟發(fā)性 圖畫(huà)材料:多為漫畫(huà)、寓含諷刺圖畫(huà)材料:多為漫畫(huà)、寓含諷刺 材料特點(diǎn)材料特點(diǎn)寓意性、哲理性、發(fā)散性。寓意性、哲理性、發(fā)散性。 (2 2)評(píng)論類(lèi)(小評(píng)論、一事一議、讀后感)評(píng)論類(lèi)(小評(píng)論、一事一議、讀后感) 某種生活現(xiàn)象某種生活現(xiàn)象 某個(gè)生活事件某個(gè)生活事件 材料特點(diǎn)材料特點(diǎn)現(xiàn)實(shí)感、針對(duì)性、思想性。現(xiàn)實(shí)感、針對(duì)性、思想性。什么是時(shí)評(píng)類(lèi)作文 時(shí)評(píng)類(lèi)作文本質(zhì)上屬于時(shí)評(píng)類(lèi)作文本質(zhì)上屬于材料性議論文材料性議論文,但和,但和一

2、般的材料性議論文又有顯著的不同:一般的材料性議論文又有顯著的不同: 一、時(shí)評(píng)類(lèi)作文是以一、時(shí)評(píng)類(lèi)作文是以時(shí)事新聞事件時(shí)事新聞事件作為閱讀作為閱讀材料;材料; 二、時(shí)評(píng)類(lèi)作文要求二、時(shí)評(píng)類(lèi)作文要求直接直接對(duì)材料中提供的時(shí)對(duì)材料中提供的時(shí)事新聞事件事新聞事件進(jìn)行評(píng)論,表明看法并展開(kāi)分析。進(jìn)行評(píng)論,表明看法并展開(kāi)分析。這這就決定了時(shí)評(píng)類(lèi)作文的兩大特點(diǎn):就決定了時(shí)評(píng)類(lèi)作文的兩大特點(diǎn):1 1,旗幟鮮明,旗幟鮮明(必須表態(tài));(必須表態(tài));2 2,就事論事(不要扯遠(yuǎn)了)。,就事論事(不要扯遠(yuǎn)了)。時(shí)評(píng)類(lèi)作文怎么寫(xiě)時(shí)評(píng)類(lèi)作文怎么寫(xiě)1 1,關(guān)注時(shí)事,關(guān)注時(shí)事 時(shí)事是源,作文是水時(shí)事是源,作文是水。缺少對(duì)時(shí)事的

3、充分了解,。缺少對(duì)時(shí)事的充分了解,作文就成了無(wú)源之水,要么無(wú)從下手,要么隔靴搔癢。作文就成了無(wú)源之水,要么無(wú)從下手,要么隔靴搔癢。2 2,就事論事,就事論事 重點(diǎn)剖析,事件本身重點(diǎn)剖析,事件本身。不需要古今中外,旁征博。不需要古今中外,旁征博引,即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。引,即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。3 3,旗幟鮮明,旗幟鮮明 是非對(duì)錯(cuò),立場(chǎng)堅(jiān)定是非對(duì)錯(cuò),立場(chǎng)堅(jiān)定。不要含糊其辭,搖擺不定;。不要含糊其辭,搖擺不定;也不要只有別人,沒(méi)有自己。也不要只有別人,沒(méi)有自己。4 4,深入分析,深入分析 發(fā)生原因,產(chǎn)生影響發(fā)生原因,產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水,語(yǔ)焉不詳。不要蜻蜓點(diǎn)水,語(yǔ)焉不詳。

4、4時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作思路時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作思路 提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題 1 1引引用材料用材料 2 2分分析析材料材料 3 3聯(lián)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理系實(shí)際說(shuō)道理 4 4做出做出結(jié)結(jié)論論 陳光標(biāo)在扶危濟(jì)困、慈善捐贈(zèng)方面因其慷慨大方,被冠陳光標(biāo)在扶危濟(jì)困、慈善捐贈(zèng)方面因其慷慨大方,被冠以以“中國(guó)首善中國(guó)首善”之美譽(yù)。但他的高調(diào)慈善引發(fā)全球式的激辯。之美譽(yù)。但他的高調(diào)慈善引發(fā)全球式的激辯。有人稱(chēng)他為有人稱(chēng)他為“裸體慈善裸體慈善”,也有人稱(chēng)他為,也有人稱(chēng)他為“暴力慈善暴力慈善”,還有,還有人認(rèn)為他就是借慈善人認(rèn)為他就是借慈善“作秀作秀”。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,哪里有災(zāi)。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,哪里有

5、災(zāi)難,哪里就有他的身影難,哪里就有他的身影; ;從國(guó)內(nèi)多處災(zāi)區(qū)到臺(tái)灣,爾后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日從國(guó)內(nèi)多處災(zāi)區(qū)到臺(tái)灣,爾后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日本,他一路走來(lái)一路捐贈(zèng)。有人戲稱(chēng)為本,他一路走來(lái)一路捐贈(zèng)。有人戲稱(chēng)為“陳光標(biāo)滿(mǎn)世界撒錢(qián)是陳光標(biāo)滿(mǎn)世界撒錢(qián)是否想征服全球否想征服全球? ?”。然而,陳光標(biāo)本人卻認(rèn)為,他希望用高調(diào)慈。然而,陳光標(biāo)本人卻認(rèn)為,他希望用高調(diào)慈善刺激富人行善之道。時(shí)下,陳式善刺激富人行善之道。時(shí)下,陳式“裸暴秀裸暴秀”能否推動(dòng)公益慈能否推動(dòng)公益慈善的進(jìn)步與發(fā)展,人們褒貶有之,正反難辯。善的進(jìn)步與發(fā)展,人們褒貶有之,正反難辯。 (3 (3月月2323日新華日新華網(wǎng)、人民網(wǎng)網(wǎng)、人民網(wǎng)) )【范例剖析范例剖析】

6、一、抓住核心要素一、抓住核心要素新聞主體新聞主體 陳光標(biāo)陳光標(biāo)中心事件中心事件高調(diào)慈善引爭(zhēng)議高調(diào)慈善引爭(zhēng)議二、挖掘材料內(nèi)容,明確立意角度二、挖掘材料內(nèi)容,明確立意角度(一)從對(duì)(贊成)、錯(cuò)(反對(duì))的角度立意(一)從對(duì)(贊成)、錯(cuò)(反對(duì))的角度立意對(duì):對(duì):應(yīng)倡導(dǎo)高調(diào)慈善應(yīng)倡導(dǎo)高調(diào)慈善錯(cuò):錯(cuò):做慈善不應(yīng)作秀做慈善不應(yīng)作秀(二)從辨證的角度立意(二)從辨證的角度立意 審題立意審題立意一、抓住核心要素一、抓住核心要素 新聞主體新聞主體 陳光標(biāo)陳光標(biāo) 中心事件中心事件高調(diào)慈善引爭(zhēng)議高調(diào)慈善引爭(zhēng)議二、二、挖掘材料內(nèi)容,明確立意角度挖掘材料內(nèi)容,明確立意角度 (一)從對(duì)(贊成)、錯(cuò)(反對(duì))的(一)從對(duì)(贊成

7、)、錯(cuò)(反對(duì))的角度立意角度立意對(duì):對(duì):應(yīng)倡導(dǎo)高調(diào)慈善應(yīng)倡導(dǎo)高調(diào)慈善錯(cuò):錯(cuò):做慈善不應(yīng)作秀做慈善不應(yīng)作秀(二)從辨證的角度立意(二)從辨證的角度立意閱讀并思考:此文開(kāi)頭有何特點(diǎn)?引引 簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔(簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明)(簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明)閱讀并思考:此段議論有何特點(diǎn)?析(就材料進(jìn)行分析,可從原因角度入手)析(就材料進(jìn)行分析,可從原因角度入手)閱讀并思考:此段議論有何特點(diǎn)?聯(lián)聯(lián) 緊扣緊扣(聯(lián)系現(xiàn)實(shí),擴(kuò)展開(kāi)來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),擴(kuò)展開(kāi)來(lái))閱讀并思考:本文結(jié)尾有何特點(diǎn)?結(jié)結(jié) 點(diǎn)題點(diǎn)題(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)時(shí)評(píng)類(lèi)作文常用結(jié)構(gòu)模式:時(shí)評(píng)類(lèi)作文常用結(jié)構(gòu)模式

8、:引引 簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔(簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明)析析 充分充分(就材料進(jìn)行分析就材料進(jìn)行分析)聯(lián)聯(lián) 緊扣緊扣(聯(lián)系現(xiàn)實(shí),擴(kuò)展開(kāi)來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),擴(kuò)展開(kāi)來(lái))結(jié)結(jié) 點(diǎn)題點(diǎn)題(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召) 閱讀下面文字,選準(zhǔn)角度,自定立意,寫(xiě)閱讀下面文字,選準(zhǔn)角度,自定立意,寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章發(fā)表你的見(jiàn)解,題目自擬,一篇論述類(lèi)文章發(fā)表你的見(jiàn)解,題目自擬,不少于不少于800800字。字。 由新京報(bào)推出的由新京報(bào)推出的“中國(guó)最美中國(guó)最美5050人人評(píng)選評(píng)選”活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周,截至昨日,網(wǎng)活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周,截至昨日,網(wǎng)絡(luò)投票已近絡(luò)投票已近2525萬(wàn)票,李宇

9、春等人繼續(xù)領(lǐng)跑萬(wàn)票,李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧引發(fā)了讀春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于者關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)美的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論,讀者見(jiàn)仁的大討論,讀者見(jiàn)仁見(jiàn)智,褒貶不一。見(jiàn)智,褒貶不一?!痉独饰龇独饰觥坎襟E一:理解事件步驟一:理解事件李宇春中性打扮李宇春中性打扮被追捧被追捧步驟二:明確觀點(diǎn)步驟二:明確觀點(diǎn)美還是不美【肯美還是不美【肯定還是否定,還是有保留的肯定或否定還是否定,還是有保留的肯定或否定】定】1.1.女子中性打扮、陽(yáng)剛氣質(zhì),也是一種女子中性打扮、陽(yáng)剛氣質(zhì),也是一種美,颯爽英姿,陽(yáng)光時(shí)尚,符

10、合時(shí)代美,颯爽英姿,陽(yáng)光時(shí)尚,符合時(shí)代特點(diǎn)。特點(diǎn)。2.2.女子應(yīng)以陰柔、嬌弱為美,男子以陽(yáng)女子應(yīng)以陰柔、嬌弱為美,男子以陽(yáng)剛壯碩為美,陰陽(yáng)自成天地,男女各剛壯碩為美,陰陽(yáng)自成天地,男女各具特性。具特性。步驟三:組織論據(jù)【說(shuō)理、舉例】論證步驟三:組織論據(jù)【說(shuō)理、舉例】論證你對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)的定義或看法。你對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)的定義或看法。時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu):時(shí)評(píng)一般結(jié)構(gòu):1 1、敘述新聞事件,說(shuō)清楚消息來(lái)源。、敘述新聞事件,說(shuō)清楚消息來(lái)源。2 2、針對(duì)事件提出問(wèn)題。、針對(duì)事件提出問(wèn)題。( (李宇春究竟算李宇春究竟算不算美人?不算美人?) )3 3、對(duì)問(wèn)題作出判斷(提出中心論點(diǎn))。、對(duì)問(wèn)題作出判斷(提出中心論點(diǎn))。(

11、(什么是美什么是美?)?)4 4、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】聯(lián)想聯(lián)想同類(lèi)同類(lèi)事件事件: :顯示其普遍性或特殊性,引顯示其普遍性或特殊性,引起注意;起注意;聯(lián)系聯(lián)系自身、他人自身、他人(目前、說(shuō)古論今目前、說(shuō)古論今)論述。)論述。5 5、對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出、對(duì)問(wèn)題的解決提出建設(shè)性意見(jiàn)或提出呼吁。呼吁。1 1、敘述新聞事件,說(shuō)明清楚消息來(lái)源。、敘述新聞事件,說(shuō)明清楚消息來(lái)源。 可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直述事件;也可以略可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直述事件;也可以略做鋪墊做鋪墊 最近,新京報(bào)推出最近,新京報(bào)推出“中

12、國(guó)最美中國(guó)最美5050人評(píng)選活動(dòng)人評(píng)選活動(dòng)”,身為女性的李宇春的,身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧,李宇春憑中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧,李宇春憑2525萬(wàn)票的高人氣一度領(lǐng)跑排名榜。這萬(wàn)票的高人氣一度領(lǐng)跑排名榜。這2525萬(wàn)的票數(shù)讓許多人都大吃一驚,以至在萬(wàn)的票數(shù)讓許多人都大吃一驚,以至在網(wǎng)絡(luò)、輿論界引起一場(chǎng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)、輿論界引起一場(chǎng)關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)美的標(biāo)準(zhǔn)”的的“大討論大討論” ” 。一時(shí)間眾說(shuō)紛紜,莫。一時(shí)間眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。衷一是。2 2、針對(duì)事件提出問(wèn)題。李宇春究竟算、針對(duì)事件提出問(wèn)題。李宇春究竟算不算美人不算美人?(?(針對(duì)材料話(huà)題分析其成因)針對(duì)材料話(huà)題分析其成因) 單純美麗的

13、外表是不夠的,美麗的單純美麗的外表是不夠的,美麗的外形需要有個(gè)性和氣質(zhì)的襯托。就李宇外形需要有個(gè)性和氣質(zhì)的襯托。就李宇春而言,她的與眾不同已讓人眼前一亮。春而言,她的與眾不同已讓人眼前一亮。她將自身的缺點(diǎn)化為獨(dú)特的一面,以硬她將自身的缺點(diǎn)化為獨(dú)特的一面,以硬朗的線(xiàn)條與陽(yáng)光的氣息完美地詮釋了中朗的線(xiàn)條與陽(yáng)光的氣息完美地詮釋了中性美,她沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念而性美,她沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念而怨天尤人,她跳出了死板的條條框框,怨天尤人,她跳出了死板的條條框框,以個(gè)性的方式展現(xiàn)著美,這便是她成功以個(gè)性的方式展現(xiàn)著美,這便是她成功登上榜首的原因登上榜首的原因。3 3、對(duì)問(wèn)題作出判斷(提出中、對(duì)問(wèn)題作

14、出判斷(提出中心論點(diǎn))。心論點(diǎn))。 美由心生美由心生。你的容顏固。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞然可以讓別人打心眼里贊賞你,卻又怎如用美麗的、善你,卻又怎如用美麗的、善良的心,直接觸動(dòng)別人的心良的心,直接觸動(dòng)別人的心弦?套句廣告,弦?套句廣告,心的美,才心的美,才是真的美是真的美。4 4、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))論點(diǎn)) 理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今古論今 。 1 畢淑敏說(shuō):畢淑敏說(shuō):“我說(shuō)的美,我說(shuō)的美,就是善良。一個(gè)姑娘要是經(jīng)常和善就是善良。一個(gè)姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對(duì)人,她的嘴角就會(huì)往上翹,地笑著對(duì)人,她的嘴角就會(huì)往上翹,眉梢就會(huì)挑起來(lái)

15、,天長(zhǎng)日久就變美眉梢就會(huì)挑起來(lái),天長(zhǎng)日久就變美了。而漂亮的女人,則不一定真了。而漂亮的女人,則不一定真美。美。”這是對(duì)美的最好詮釋。這是對(duì)美的最好詮釋。道理論證道理論證:引用引用4 4、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))點(diǎn)) 理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今論今 。 2 2外在美之美是外在美之美是“小我小我”的美,心靈之美才是的美,心靈之美才是“大我之大我之美美”。帕斯卡爾說(shuō):。帕斯卡爾說(shuō):“人的軀體人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦,只是自然界中脆弱的一根蘆葦,只有思想使人偉大。只有思想使人偉大?!奔热煌饷布热煌饷仓涝跉q月洪流里孱弱如蘆葦,之美在歲月

16、洪流里孱弱如蘆葦,那為什么不讓心靈美和思想美的那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅(jiān)韌些呢?纖維使這根蘆葦更堅(jiān)韌些呢?4 4、提出判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))、提出判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))【理?yè)?jù)可以【理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今】旁征博引、說(shuō)古論今】 3 3說(shuō)到底,真正的美的東西必定是自然、說(shuō)到底,真正的美的東西必定是自然、簡(jiǎn)單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長(zhǎng)裙,換簡(jiǎn)單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長(zhǎng)裙,換下嬌滴艷媚的花邊小衫,將長(zhǎng)發(fā)剪去只留清下嬌滴艷媚的花邊小衫,將長(zhǎng)發(fā)剪去只留清新發(fā)香,摘掉繁綴手飾,這一切,不都在追新發(fā)香,摘掉繁綴手飾,這一切,不都在追求一種簡(jiǎn)單么?她們帶上新世紀(jì)女孩固有的求一種簡(jiǎn)單

17、么?她們帶上新世紀(jì)女孩固有的與男性平等的心理,清爽利落站在了人們面與男性平等的心理,清爽利落站在了人們面前,怎么又能說(shuō)這不是一種美麗呢前,怎么又能說(shuō)這不是一種美麗呢? ? 就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣,她們外在的這種簡(jiǎn)單的中性打扮圣潔一樣,她們外在的這種簡(jiǎn)單的中性打扮也是其簡(jiǎn)單純凈內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心也是其簡(jiǎn)單純凈內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干干凈凈”的又怎能不與美相鉤掛呢?的又怎能不與美相鉤掛呢?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(目前、近處)發(fā)表意見(jiàn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(目前、近處)發(fā)表意見(jiàn), ,反問(wèn)分析反問(wèn)分析4 4、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn))、提出如此判斷的理?yè)?jù)(證明論點(diǎn)) 理

18、據(jù)理?yè)?jù)可以旁征博引、說(shuō)古論今可以旁征博引、說(shuō)古論今 。 4 4如果細(xì)細(xì)分析熱愛(ài)中性打扮女孩如果細(xì)細(xì)分析熱愛(ài)中性打扮女孩們的心理,得到的答案絕不只是追求簡(jiǎn)單、們的心理,得到的答案絕不只是追求簡(jiǎn)單、自然的形象美,還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自然的形象美,還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象,像男生一樣獨(dú)立于世上,她們不要復(fù)象,像男生一樣獨(dú)立于世上,她們不要復(fù)雜的裙擺,只希望更堅(jiān)強(qiáng)更清爽面對(duì)世界。雜的裙擺,只希望更堅(jiān)強(qiáng)更清爽面對(duì)世界。這種中性的打扮,讓她們找到不再嬌弱的這種中性的打扮,讓她們找到不再嬌弱的理由,讓她們開(kāi)始挺直腰板,撐起曾只被理由,

19、讓她們開(kāi)始挺直腰板,撐起曾只被男人們支撐的天地,這種中性的裝束是新男人們支撐的天地,這種中性的裝束是新世紀(jì)女生對(duì)世界又一種承諾,是她們具有世紀(jì)女生對(duì)世界又一種承諾,是她們具有獨(dú)立奮斗意識(shí)的外在表現(xiàn)。獨(dú)立奮斗意識(shí)的外在表現(xiàn)。聯(lián)想同類(lèi)事件聯(lián)想同類(lèi)事件: :顯示其普遍性或特殊性,引起注意顯示其普遍性或特殊性,引起注意 我們?cè)趯ふ倚闹心前盐覀冊(cè)趯ふ倚闹心前选懊烂馈钡臉?biāo)尺之的標(biāo)尺之時(shí)不應(yīng)只局限于表面:時(shí)不應(yīng)只局限于表面:夸父夸父逐日不舍,長(zhǎng)逐日不舍,長(zhǎng)眠虞淵,能說(shuō)他不美么?眠虞淵,能說(shuō)他不美么?花木蘭花木蘭女扮男裝,女扮男裝,為父征戰(zhàn),忠孝兩全,能說(shuō)她不美么?為父征戰(zhàn),忠孝兩全,能說(shuō)她不美么?卡卡西莫多

20、西莫多外貌奇丑,而靈魂純潔,內(nèi)心善良,外貌奇丑,而靈魂純潔,內(nèi)心善良,能說(shuō)他不美么?能說(shuō)他不美么?圣女貞德圣女貞德蔑視教會(huì),斷發(fā)蔑視教會(huì),斷發(fā)易服,為解放法國(guó)而戰(zhàn)斗,又能說(shuō)她不美易服,為解放法國(guó)而戰(zhàn)斗,又能說(shuō)她不美么?大到這些有著心靈之美的英雄人物,么?大到這些有著心靈之美的英雄人物,小到家里歲月催老的父母,縱使他們白發(fā)小到家里歲月催老的父母,縱使他們白發(fā)蒼蒼,面容枯槁,但你能直視他們眼中無(wú)蒼蒼,面容枯槁,但你能直視他們眼中無(wú)私的愛(ài)而說(shuō)他們不美么私的愛(ài)而說(shuō)他們不美么? ?聯(lián)想同類(lèi)事件聯(lián)想同類(lèi)事件: :顯示其普遍性或特殊性,引起顯示其普遍性或特殊性,引起注意注意 反觀韓國(guó)美的標(biāo)準(zhǔn),都是統(tǒng)一的臉?lè)从^韓國(guó)美的標(biāo)準(zhǔn),都是統(tǒng)一的臉蛋,沒(méi)有了個(gè)性,他們將美統(tǒng)一為鏡頭蛋,沒(méi)有了個(gè)性,他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻,用一縷頭發(fā)遮前低頭鼓臉噘嘴眼上翻,用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼,這是愚蠢而不幸的

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