曹操《龜雖壽》原文、譯文與賞析

1、曹操龜雖壽原文、譯文與賞析原文：龜雖壽曹操龜雖壽作者：曹操神龜雖壽，猶有竟時。神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終了的時候。騰蛇乘霧，終為土灰。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。老驥伏櫪，志在千里；年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。 烈士暮年，壯心不已。有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息。盈縮之期，不但在天；人的壽命長短，不只是由上天所決定的。養(yǎng)怡之福，可得永年。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。幸甚至哉，歌以詠志。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧驥：千里馬。櫪：馬槽。烈士：有志于建工立業(yè)的人。已：停止。意思是： 伏在馬槽上的千里 馬雖然

2、老了，仍抱著馳騁千里的志向。同樣，英雄雖已老去， 他建工立業(yè)的壯志卻永不停止。在 這四句詩中，曹操以千里馬自喻，表現(xiàn)了人 老志不衰的的精神，抒發(fā)了一統(tǒng)天下的壯志和豪情。1本詩作于建安十二年 (207)(207) ，時曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐，表現(xiàn)了老當益壯、積極進取的人生態(tài)度。2 神龜 二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。竟，盡，完。3 騰蛇 二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能興云駕霧。4驥(J)(J): :千里馬。櫪(L)(L): :馬槽。5烈士：有雄心壯志的人。暮年：

3、晚年。6盈縮：指人的壽命長短。盈，長?？s，短。7但：僅，只。8養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。9永：長久。龜雖壽又稱神龜雖壽，是三國時期政治家曹操的步出夏門行的安十三年一月，當時他已五十四歲了，正是赤壁之戰(zhàn)前夕。龜雖壽是一首極富哲理意味的詠懷詩，詩中表現(xiàn)了曹操樂觀自信， 頑強進取的精 神，對后人有很大的激勵作用。全詩十四句，除末兩句為與詩句 內(nèi)容無關的樂譜套語外，其余十 二句每四句為一節(jié)?！吧颀旊m壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。 ” 這四句托物起興，興中有理，以神龜 和騰蛇為喻，說明世上一切事物有 生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。 “神龜雖壽 ”，說命 長； “騰蛇乘霧 ”，言技高， 不管命有多長，本領

4、多么高，最后都逃不掉死亡的命運，也就是 違逆不了客觀 自然法則。人亦如此，長命百歲，官高位隆，最后都要成為土灰。死亡對任何人來說都是平等的，但由此卻引出了兩種不同的人生態(tài)度。 一種認為人既然 都要死，死后一切皆空，倒不如及時行樂；另一種則認為既然 要死，就應該使生活有意義、有價 值。而詩人是怎樣認為的呢？“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 ” 千里馬已老，且又伏在槽櫪之間，可 是它不因年老而衰疲，不因不在草 原而意懶，還是 “志在千里 ”，這就顯示了千里馬的素質(zhì)和 氣概。這兩句是比喻，是為了引發(fā)出 “烈士暮年，壯心不已。 ”烈“士暮年 ”和“老驥伏 櫪 ”相呼應， “壯心不 已”和“志

5、在千里 ”相映照。曹操這時已擊敗了袁紹父子，平定了北 方的烏恒，準 備舉兵南下攻東吳，因此他豪情勃發(fā)，最后一章。寫在建壯志凌云，對建功立業(yè)信心百倍。這四句是全詩的意旨所在，也是一直為人稱道的地方。前四句頗有暗淡 傷感之意，而這四句一出，頓改前調(diào)，鳴奏出昂揚之音，突發(fā)出慷慨之聲。由 此可見，曹操顯然主張有生之年積 極創(chuàng)造，建立功業(yè)，名標青史。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。 ”人們壽命最后總有終結的一天，但壽命的長短卻有不同，這長短之期， 不僅僅是天命決 定的，還掌握在人自己的手中。如果注意物質(zhì)上的保養(yǎng)，又有 適當?shù)木裾{(diào)養(yǎng)，那就可以延長生 命。詩人在此好像講養(yǎng)生之道，其實他另有 哲理，

6、表達了一種不服老、不信甜蜜的人生態(tài)度。詩的最后按樂章尾聲的格式寫上 幸甚至哉，歌以詠志。”表面賦詩明志 之意。這首詩贏得了后人的贊美，并從中吸取了精神力量，就在于有形、有理、 有情，且使三 者統(tǒng)一，達到水乳交融的地步。單純說理，會使詩枯燥；抽象言 情，也會使詩貧乏；一味示形， 同樣使詩單薄。此詩理中有情，寓情于形，因 而增強了感染力。全詩主要有三層：第一層，全部 是以物為喻，以形見意，又 意在言外，喻意富含。 神龜雖壽，猶有竟時”以概括語出之； 騰蛇 乘霧，終為 土灰”以形象語描之。兩句互文，說神龜、騰蛇、長壽、高能都有終結之時。第二層，先寫馬喻，再言人事，先用 志在千里”的具體寫法，后用 壯心不已”的概 括語言，虛實相映，物人相 發(fā)，形象生動，類比貼切。 猶有竟時”、終為土灰;一意，志在千里”、壯心不已”同義，使行文富于變化。第三層，回應第一層，又更進一步，總結上文，且歸于理性。第一層頗有降抑之意，第二層大有昂