學(xué)會(huì)使用點(diǎn)例法PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1學(xué)會(huì)使用點(diǎn)例法學(xué)會(huì)使用點(diǎn)例法第1頁/共28頁課程目標(biāo)：課程目標(biāo)：1 1、認(rèn)識(shí)點(diǎn)例法的特點(diǎn)及作用，拓、認(rèn)識(shí)點(diǎn)例法的特點(diǎn)及作用，拓寬論證的思路寬論證的思路, ,增強(qiáng)事實(shí)論證的說增強(qiáng)事實(shí)論證的說服力。服力。2 2、學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，能夠有理有據(jù)、學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，能夠有理有據(jù)地展開議論。地展開議論。第2頁/共28頁單陳式單陳式:用一個(gè)例子闡明觀點(diǎn)。用一個(gè)例子闡明觀點(diǎn)。比較式比較式:用兩件不同的事或用兩件本質(zhì)相同用兩件不同的事或用兩件本質(zhì)相同 的事證明觀點(diǎn)。的事證明觀點(diǎn)。排列式排列式:也叫點(diǎn)例式，它的特點(diǎn)是一句一也叫點(diǎn)例式，它的特點(diǎn)是一句一 例，句句中例，句句中“的的”。例證的形式例證的形式第3頁/共

2、28頁“點(diǎn)例點(diǎn)例” 可以拓寬論證的思路可以拓寬論證的思路，深化主旨。，深化主旨。 第4頁/共28頁適應(yīng)篇適應(yīng)篇第5頁/共28頁 如眾所周知的，夏禹在治水的十三年中，三過家門而不入；李冰父子為了解決當(dāng)時(shí)成都平原的水利問題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰；扁鵲深入民間，“周游列國”，“隨俗為變”，解除人民疾病的痛苦；還有我們所熟知的出身貧苦的黃道婆，她從海南黎族地區(qū)回到故鄉(xiāng)（上海市郊），把當(dāng)時(shí)海南島先進(jìn)的紡織工具和她熟練掌握的紡織技術(shù)毫無保留地傳給家鄉(xiāng)的人們。這些人千百年來一直受到人們的尊重、懷念。漢代的霍去病，為了國家的生存和強(qiáng)盛，在戎馬中度過了一生。宋代的岳飛，為了挽救國家的危

3、亡，離妻別母，轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng)，最后和自己的兒子一起屈死在風(fēng)波亭上。文天祥，抗擊當(dāng)時(shí)的元兵進(jìn)攻，堅(jiān)貞不屈；被敵人抓住后，仍舊臨危不茍，和敵人作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，誓死不投降。清代的林則徐，堅(jiān)決反對(duì)帝國主義的侵略，和腐朽的當(dāng)權(quán)派作斗爭(zhēng)，及至充軍伊犁，他一點(diǎn)也不灰心，一直沒有忘記帝國主義對(duì)我國的侵略，而且在那里和群眾一道修水利、栽葡萄，為當(dāng)?shù)厝嗣裨旄?。洪秀全，看到?dāng)時(shí)清室的腐敗，民不聊生，看到當(dāng)時(shí)的帝國主義吞并中國的陰謀，就聚集群眾，要把清室推翻，為中國找出一條出路。孫中山，為了推翻清朝，為了建立一個(gè)強(qiáng)盛的中國，他奮斗了四十年所有這些人，都是有偉大理想并堅(jiān)決為他們的偉大理想而斗爭(zhēng)的人。他們的理想不是為了哪個(gè)人，

4、而是為了國家，為了民族，符合廣大的人民的利益。他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ蟮睦硐耄行┤思铱梢圆灰?，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正是做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的地步。這樣的一些人，是永遠(yuǎn)不會(huì)從人民的心中消逝的。第6頁/共28頁 夏禹治水（無私）；夏禹治水（無私）； 李冰修渠（無畏）；李冰修渠（無畏）； 扁鵲解除人民疾病的痛苦（保護(hù)生產(chǎn)力）；扁鵲解除人民疾病的痛苦（保護(hù)生產(chǎn)力）； 黃道婆傳播先進(jìn)的紡織技術(shù)（發(fā)展生產(chǎn)力）；黃道婆傳播先進(jìn)的紡織技術(shù)（發(fā)展生產(chǎn)力）； 霍去病戎馬一生；霍去病戎馬一生； 岳飛轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng)；岳飛轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng)； 文天祥堅(jiān)貞不屈，誓死不降；文天祥堅(jiān)貞不屈，誓死

5、不降； 林則徐流放充軍仍造福一方，讓生命溢彩流光；林則徐流放充軍仍造福一方，讓生命溢彩流光； 洪秀全立志把清室推翻，為中國找出一條出路；洪秀全立志把清室推翻，為中國找出一條出路； 孫中山為了建立一個(gè)強(qiáng)盛的民主的中國，奮斗了孫中山為了建立一個(gè)強(qiáng)盛的民主的中國，奮斗了四十年四十年 偉大的理想合乎社會(huì)的進(jìn)步，合乎人民偉大的理想合乎社會(huì)的進(jìn)步，合乎人民的利益，合乎社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。的利益，合乎社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。 第7頁/共28頁使用使用“點(diǎn)例法點(diǎn)例法”要注意要注意抓主干，去枝葉，選角度抓主干，去枝葉，選角度第8頁/共28頁（1 1）以己為例，現(xiàn)身說法。）以己為例，現(xiàn)身說法。（2 2）以父親為例，諄諄教誨。

6、）以父親為例，諄諄教誨。（3 3）以李文靖為例，寫廳事前僅容旋馬。）以李文靖為例，寫廳事前僅容旋馬。（4 4）以參政魯公為例，寫家無器皿、肴、果，就酒家觴之。）以參政魯公為例，寫家無器皿、肴、果，就酒家觴之。（5 5）以張文節(jié)公為例，寫自奉養(yǎng)如當(dāng)掌書記時(shí)。）以張文節(jié)公為例，寫自奉養(yǎng)如當(dāng)掌書記時(shí)。（6 6）以正考父為例，寫?zhàn)屩嗪?。）以正考父為例，寫?zhàn)屩嗪?。? 7）以季文子為例，寫相三君，而）以季文子為例，寫相三君，而“妾不衣帛，馬不食粟妾不衣帛，馬不食粟”。（8 8）以石崇為例，寫喪生。）以石崇為例，寫喪生。（9 9）以管仲為例，寫受譏。）以管仲為例，寫受譏。（1010）以公叔文子為例，寫

7、禍及子孫。）以公叔文子為例，寫禍及子孫。（1111）以何曾為例，寫禍及子孫。）以何曾為例，寫禍及子孫。（1212）以寇萊公為例，寫雖業(yè)大，人莫非之，）以寇萊公為例，寫雖業(yè)大，人莫非之， 但畢竟奢侈是缺點(diǎn)，受到作者非議。但畢竟奢侈是缺點(diǎn)，受到作者非議。第9頁/共28頁不同的角度不同的角度 (1)(2)(1)(2)家風(fēng)的角度；家風(fēng)的角度； (3)(3)居住環(huán)境的角度；居住環(huán)境的角度； (4)(4)飲食的角度；飲食的角度； (5)(6)(7)(5)(6)(7)以儉立名的角度；以儉立名的角度； (8)(9)(10)(11)(12)(8)(9)(10)(11)(12)不儉必?cái)〉慕嵌取２粌€必?cái)〉慕嵌取?拓

8、寬了論證的思路，深化了論點(diǎn)拓寬了論證的思路，深化了論點(diǎn)第10頁/共28頁使用使用“點(diǎn)例法點(diǎn)例法”要注意要注意不牽強(qiáng)，不堆砌，井然有序不牽強(qiáng)，不堆砌，井然有序 第11頁/共28頁 勤出成果，勤出成果， 。可見，任何一項(xiàng)成就的取得都可見，任何一項(xiàng)成就的取得都與勤分不開，古今中外概莫能與勤分不開，古今中外概莫能外。外。 第12頁/共28頁（1）馬克思為寫）馬克思為寫資本論資本論，辛勤勞動(dòng)四十年，閱，辛勤勞動(dòng)四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，僅做過的筆記就有讀了數(shù)量驚人的書籍，僅做過的筆記就有1500種以上種以上。（2）司馬遷從）司馬遷從20歲起周游天下，匯集了大量的社會(huì)歲起周游天下，匯集了大量的社會(huì)素材

9、和歷史素材，為素材和歷史素材，為史記史記的寫作奠定了基礎(chǔ)。的寫作奠定了基礎(chǔ)。（3）陳景潤(rùn)勇攀數(shù)學(xué)高峰，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，）陳景潤(rùn)勇攀數(shù)學(xué)高峰，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，翻閱了國內(nèi)外的上千本資料，演算紙用去了幾麻袋，翻閱了國內(nèi)外的上千本資料，演算紙用去了幾麻袋，終于證明了終于證明了“哥德巴赫猜想哥德巴赫猜想”。（4）歌德花了）歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫出了年時(shí)間，搜集了大量材料，寫出了不朽名著不朽名著浮士德浮士德。第13頁/共28頁 古之人有評(píng)曰：古之人有評(píng)曰：“讀諸葛孔明讀諸葛孔明出師表出師表而不墮淚者，而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯其人必不忠；讀李令伯陳情表陳情表而不墮淚者，其人必

10、不孝而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之；讀韓退之祭十二郎文祭十二郎文而不墮淚者，其人必不友；讀司而不墮淚者，其人必不友；讀司馬遷馬遷報(bào)任安書報(bào)任安書而不墮淚者，其人必不為人。而不墮淚者，其人必不為人。”所謂墮淚所謂墮淚，必當(dāng)感人心肺，以上諸家之文，雖文采了得，但真正動(dòng)人，必當(dāng)感人心肺，以上諸家之文，雖文采了得，但真正動(dòng)人心魄者，實(shí)乃文中之情，當(dāng)推作者為人。心魄者，實(shí)乃文中之情，當(dāng)推作者為人。 諸葛亮一生操勞，為報(bào)劉備三顧之恩，鞠躬盡瘁，死而諸葛亮一生操勞，為報(bào)劉備三顧之恩，鞠躬盡瘁，死而后已，用自己的一生書寫了一個(gè)剛大的后已，用自己的一生書寫了一個(gè)剛大的“忠忠”字；李密甘愿字；李密甘愿放棄高官厚

11、祿而清貧侍于祖母身畔，實(shí)為放棄高官厚祿而清貧侍于祖母身畔，實(shí)為“孝孝”字所趨，報(bào)字所趨，報(bào)其養(yǎng)育之恩；韓愈胸懷手足之情，十二郎之死捶擊其胸肺，其養(yǎng)育之恩；韓愈胸懷手足之情，十二郎之死捶擊其胸肺，不得平靜，悲慟郁結(jié)于胸；司馬遷忍辱負(fù)重，為籌大志，終不得平靜，悲慟郁結(jié)于胸；司馬遷忍辱負(fù)重，為籌大志，終成靈魂史書，千古名篇的成靈魂史書，千古名篇的史記史記。 人不俗，文才能不俗。人不俗，文才能不俗。做文與做人：做文與做人：第14頁/共28頁使用使用“點(diǎn)例法點(diǎn)例法”要注意要注意句式力求整齊，語言短促有力句式力求整齊，語言短促有力 第15頁/共28頁 屈原的生命感慨哀傷，為國家負(fù)重屈原的生命感慨哀傷，為國

12、家負(fù)重成為他畢生的追求；司馬遷的生命曲折成為他畢生的追求；司馬遷的生命曲折悲慘，為歷史負(fù)重成為他永恒的向往；悲慘，為歷史負(fù)重成為他永恒的向往；陶淵明的生命恬靜閑適，為清高負(fù)重成陶淵明的生命恬靜閑適，為清高負(fù)重成為他崇高的境界；王安石的生命坎坷悲為他崇高的境界；王安石的生命坎坷悲壯，為改革負(fù)重成為他報(bào)國的途徑；周壯，為改革負(fù)重成為他報(bào)國的途徑；周樹人的生命凄苦滄桑，為憂國負(fù)重成為樹人的生命凄苦滄桑，為憂國負(fù)重成為他寫作的動(dòng)力他寫作的動(dòng)力話題話題“向往負(fù)重的生命向往負(fù)重的生命”：第16頁/共28頁 我羨慕英年早逝的霍去病，每每念及，他我羨慕英年早逝的霍去病，每每念及，他依然給予我們封狼居胥的豪情；

13、每每念及，我依然給予我們封狼居胥的豪情；每每念及，我們依然神往于戰(zhàn)無不勝的神話。我羨慕山鄉(xiāng)野們依然神往于戰(zhàn)無不勝的神話。我羨慕山鄉(xiāng)野居的陶淵明，千年以后，他仍然給予我們孤高居的陶淵明，千年以后，他仍然給予我們孤高淡泊的意境；千年之后，我們依然醉心于淡泊的意境；千年之后，我們依然醉心于“采采菊東籬下，悠然見南山菊東籬下，悠然見南山”的閑適。我羨慕田園的閑適。我羨慕田園孤舟的杜甫，時(shí)至今日，他依然給予我們憂患孤舟的杜甫，時(shí)至今日，他依然給予我們憂患天下的精神；時(shí)至今日，我們依然落淚于天下的精神；時(shí)至今日，我們依然落淚于“出出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的酸楚。的酸楚。

14、話題話題“道德和利益道德和利益”：第17頁/共28頁話題話題“包裝與價(jià)值包裝與價(jià)值”： 用最通俗的話來說：用最通俗的話來說：“是金子總會(huì)發(fā)光的。是金子總會(huì)發(fā)光的。”當(dāng)當(dāng)一切鉛華洗盡，水凈沙明，有價(jià)值的東西終不需包裝一切鉛華洗盡，水凈沙明，有價(jià)值的東西終不需包裝的炫耀而熠熠生輝，而一切的包裝也終成煙塵而四散的炫耀而熠熠生輝，而一切的包裝也終成煙塵而四散。周瑜的瀟灑，本不需。周瑜的瀟灑，本不需“羽扇綸巾羽扇綸巾”的襯托；謝玄的的襯托；謝玄的風(fēng)流，本不需名士光環(huán)的點(diǎn)綴；馮唐的才智，本不需風(fēng)流，本不需名士光環(huán)的點(diǎn)綴；馮唐的才智，本不需侯爵相位的裝飾；陶潛的淡泊，本不需車馬喧嘩的附侯爵相位的裝飾；陶潛的

15、淡泊，本不需車馬喧嘩的附著。世間的浮華和贊譽(yù)終不能掩蓋風(fēng)采，穿過千年的著。世間的浮華和贊譽(yù)終不能掩蓋風(fēng)采，穿過千年的時(shí)空從容而來的氣度，難道需要什么包裝嗎？時(shí)空從容而來的氣度，難道需要什么包裝嗎？ 真正的價(jià)值在于事物本身，而不在于真正的價(jià)值在于事物本身，而不在于外表的光鮮亮麗，外表的光鮮亮麗，“包裝包裝”出來的精美終出來的精美終會(huì)在智慧的眼中消散，終會(huì)在時(shí)光的風(fēng)會(huì)在智慧的眼中消散，終會(huì)在時(shí)光的風(fēng)中瓦解。中瓦解。第18頁/共28頁話題話題“談?wù)劰?jié)儉談?wù)劰?jié)儉”： 當(dāng)今我們處在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)、不進(jìn)則退的時(shí)代，當(dāng)今我們處在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)、不進(jìn)則退的時(shí)代，現(xiàn)代化的先進(jìn)潮流在無情地摒棄許多愚昧落后的思想現(xiàn)代化

16、的先進(jìn)潮流在無情地摒棄許多愚昧落后的思想意識(shí)和辦事方法。山珍海味能堆起豐盛的筵席，但堆意識(shí)和辦事方法。山珍海味能堆起豐盛的筵席，但堆不起豐盛的情感，堆不出共同的目標(biāo)。現(xiàn)代人共事成不起豐盛的情感，堆不出共同的目標(biāo)。現(xiàn)代人共事成就事業(yè)，要依靠互相吸引的才華和內(nèi)力。法國人談判就事業(yè)，要依靠互相吸引的才華和內(nèi)力。法國人談判一筆生意只需彼此贈(zèng)送一束鮮花；美國人洽談業(yè)務(wù)只一筆生意只需彼此贈(zèng)送一束鮮花；美國人洽談業(yè)務(wù)只消在酒吧喝一杯咖啡；芬蘭人談一樁買賣只需請(qǐng)對(duì)方消在酒吧喝一杯咖啡；芬蘭人談一樁買賣只需請(qǐng)對(duì)方洗一個(gè)蒸氣浴；而挪威人參加商業(yè)晚會(huì)把敬煙視為庸洗一個(gè)蒸氣浴；而挪威人參加商業(yè)晚會(huì)把敬煙視為庸俗俗第1

17、9頁/共28頁話題話題“參與意識(shí)參與意識(shí)”： 契訶夫有句名言：契訶夫有句名言：“大狗，小狗都在叫，小大狗，小狗都在叫，小狗不必因?yàn)榇蠊返慕卸袒蟛话?。狗不必因?yàn)榇蠊返慕卸袒蟛话??！蔽渌捎形渌晌渌捎形渌傻挠⑽?，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模仿的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模仿武松弄巧成拙？看過馬拉多納比賽，難道你還想武松弄巧成拙？看過馬拉多納比賽，難道你還想在綠茵場(chǎng)上踢球？聽過帕瓦羅蒂的演唱，難道你在綠茵場(chǎng)上踢球？聽過帕瓦羅蒂的演唱，難道你還想去學(xué)美聲？讀過曹雪芹的還想去學(xué)美聲？讀過曹雪芹的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)，難道，難道你還想寫小說？大狗小狗都在叫，按照上帝賦予你還想寫小說？大狗小狗都在叫

18、，按照上帝賦予它的聲音叫，小狗不必因?yàn)榇蠊返慕新暥袒蟛凰穆曇艚校」凡槐匾驗(yàn)榇蠊返慕新暥袒蟛话?。安。?0頁/共28頁話題話題“逆境與成才逆境與成才”： 越王勾踐飽嘗亡國之恨，倘若一直痛越王勾踐飽嘗亡國之恨，倘若一直痛苦絕望，怎么可能苦絕望，怎么可能“三千越甲終吞吳三千越甲終吞吳”復(fù)復(fù)國雪恥？蘇東坡仕途坎坷，倘若就此一蹶國雪恥？蘇東坡仕途坎坷，倘若就此一蹶不振，又怎么能夠成為一代文學(xué)宗師？蒲不振，又怎么能夠成為一代文學(xué)宗師？蒲松齡四次落第，倘若從此心灰意懶，怎么松齡四次落第，倘若從此心灰意懶，怎么會(huì)有會(huì)有聊齋志異聊齋志異流傳后世？可見，身處流傳后世？可見，身處逆境仍能自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，終將大有逆境仍能自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，終將大有作為。作為。第21頁/共28頁訓(xùn)練篇訓(xùn)練篇第22頁/共28頁練習(xí)（一）：練習(xí)（一）： 圍繞圍繞“節(jié)儉節(jié)儉”“”“立志立志”“”“勤勤奮奮”“”“財(cái)富財(cái)富”四個(gè)話題，用四個(gè)話題，用“點(diǎn)點(diǎn)例法例法”寫四個(gè)議論性的段落，字寫四個(gè)議論性的段落，字?jǐn)?shù)數(shù)150150字左右。字左右。第23頁/共28頁練習(xí)（二）：練習(xí)（二）： 圍繞圍繞“愛國愛國”“”“機(jī)遇機(jī)遇”“”“習(xí)習(xí)慣慣