教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索-伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計教案背景：1、 面向?qū)W生：六年級學(xué)生2、 學(xué) 科：人教版 六年級語文伯牙絕弦3、 課 時：1課時4、 課前準(zhǔn)備：自主上網(wǎng)查找關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事，了解傳說中的二人；有感情地朗讀文言文，體會朋友間相互理解，相互欣賞的真摯友情，感受語言文字的魅力。教材分析：人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載，純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事伯牙絕弦，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它

2、是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧，故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力，伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步，而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴，不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意，伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”古人說：“士為知己者死”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。教學(xué)方法; (一)、學(xué)生嘗試讀文，根據(jù)讀文情

3、況教師可示范讀文，指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)停頓，讀好兩個表示感嘆的語氣詞“哉、兮”，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。(二)、課文讀通順后，請學(xué)生根據(jù)注釋、插圖并了解上下文，理解每一句話的意思教師加以點撥，使學(xué)生能貫通上下文。（三）、了解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，背誦課文在讀中感受朋友間相互理解和欣賞的真摯友情，交流對“知音”的感受和體會安排學(xué)生聆聽高山流水，欣賞渾厚、流暢的旋律，感受音樂的無窮魅力。（四）、作業(yè)中拓展交流古今中外關(guān)于交友的名言佳句，體會人們對友情的珍視。（五）、注重自讀自悟讀得充分，讀得入情，讀出文章的韻味。教學(xué)目標(biāo)：1、 朗讀課文，背誦課文。2、 能變通地理解詞句意思，能用自己的話講出這個故

4、事。3、 積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。教學(xué)重點：能憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。教學(xué)難點： 通過朗讀，體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。教學(xué)過程：一、課前談話、揭題導(dǎo)入師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 這些詞都是描寫什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計，不僅拓展學(xué)生的視野，

5、增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文伯牙絕弦。設(shè)計意圖: 導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的距離二、初讀課文1學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。2生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4聽課文錄音?！景俣人阉鳌坎澜^弦課文錄音bbb:/aaabaobao88aaa/youshen/rjyuwen/06/2

6、257020.html齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。指導(dǎo)：峨峨兮 / 若 / 泰山 洋洋兮 / 若 / 江河 伯牙謂 / 世 / 再無知音設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊三、讀懂課文內(nèi)容1師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；了解上下文理解；通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思）2學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。3通過自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）

7、4你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法）伯牙所念，鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。引導(dǎo)理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？（表面的、膚淺的、因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白）說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？（失望、寂寞、憂慮、渴望）后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？（快樂、激動、

8、充滿希望、欣慰）5當(dāng)我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們什么？這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？質(zhì)疑：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（好?。。煟合喈?dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？（真棒?。×瞬黄?！真厲害?。┛偨Y(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義：學(xué)到此時，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他

9、們之間心息相通，是知音。）設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點句子和重點詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情四、品味知音之情1伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。2伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐

10、兮若清風(fēng)！”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。5這正是“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?，如此理解自己心意的朋友，這就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！6感情誦讀24句。7而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首

11、美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）8這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當(dāng)聽到子期對自己心意的領(lǐng)會，他的心里會想些什么呢？或會對子期說些什么呢？9從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文14句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。10無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓?！睂W(xué)生讀。師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當(dāng)時的心情？引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，

12、再彈也沒有意思了。（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。）11當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。12帶著自己的感受再次誦讀課文。設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí)，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。五、深悟知音1明代小說家馮夢龍在警世通言這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀?！景俣人阉鳌坑岵涝阽娮悠谀骨皩懙亩谈鑒bb:/wenwen.sosoaaa/z/q168296103.h

13、tm?sp=2001憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。3人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：高山流水?！景俣人阉鳌扛呱搅魉殴~曲bbb:/mp3.baiduaaa/m?word=%B8%DF%C9%BD%C1%F7%CB%AE%B9%C5%F3%DD%C7%FA&lm=-1&f=ms&tn=baidump3&ct=13421772

14、8&lf=&rn=（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動人的高山流水再讀讀這個故事。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。六、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。告訴學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果有不懂的問題可以到【百度搜索】中去尋找答案。板書：25伯牙絕弦伯牙 善鼓琴 所念 絕弦 （知音） 鐘子期 善聽 必得之 死教學(xué)反思:伯牙絕弦是一篇文言文學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此

15、這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。 這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點。本課難點在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本，把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇

16、，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生問：“在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎？這終身不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。 教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。 教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為