《醫(yī)古文》教學大綱

1、醫(yī)古文教學大綱課程編號：01.071.3.1課程名稱：醫(yī)古文Medical Classical Chinese開課（二級）學院：中藥學院課程性質(zhì)：限選公共基礎課 學分：4學分 學時：56學時前期課程：中醫(yī)基礎理論授課對象：中藥學專業(yè)（四年制）考核方式：期末考試及平時考查（包括作業(yè)、練習等），其中期末考試成績占80，平時考查成績占20。課程基本要求（或課程簡介）：本課程講授先秦至清代文理豐富、醫(yī)理明易，并能反映古代中醫(yī)藥文獻語言概貌的醫(yī)學相關古文17篇，包括著名醫(yī)家的傳記、醫(yī)著序文、醫(yī)論、醫(yī)話、醫(yī)案等，并緊密結合篇目，指導學生完成相關的閱讀實踐，其中包括斷句或標點等閱讀素材。通過講授和實踐，學生

2、應掌握常用詞語800個左右，并熟諳其主要義項，具備豐富的詞匯、句式、句讀、今譯等感性知識及較強的閱讀理解能力。This course introduces 17 ancient Chinese articles, comprehensive and concise, from Qin Dynasty to the end of Qing Dynasty, which could reflect the general linguistic features of ancient Chinese medical literature. These selective articles are i

3、nvolved in biographies, prefaces of medical classics, medical treatise, medical talks medical records and so on. Closely connected with the titles, students are instructed to finish the reading practice, including punctuating and interpunctuation. Through the teaching and practice, students should m

4、aster about 800 common words and their meanings. They should also have the necessary glossary, forms of sentences patterns, sentence-reading and translations into modern languages as well as the better reading comprehension.大綱內(nèi)容：一、前言 【課程目的】醫(yī)古文是研究古代中醫(yī)藥文獻語言文化現(xiàn)象的一門學科，是高等院校中醫(yī)藥類專業(yè)的基礎課程，是對學生進行素質(zhì)教育的主要課程。本課

5、程的教學目的是通過古代醫(yī)藥文選的學習及閱讀實踐的訓練，使學生在已有文言文知識的基礎上，掌握古典醫(yī)籍常用詞語及其主要義項，以及斷句、今譯與文意理解的基本技能，能比較順利地閱讀中醫(yī)藥古籍，為學習后續(xù)古典醫(yī)著課程與今后研究古代醫(yī)籍，清除文理上的障礙。【教學要求】通過閱讀文選的學習，增強感性認識，積累語言材料。熟讀并理解規(guī)定文章，認識借字、古字與異體字，掌握常用詞語及其主要義項，包括實詞和成語典故、常用虛詞的作用及其相應的意義，尤其應注意古今意義不同的實詞、同形詞以及偏義復詞和一詞多義的現(xiàn)象。掌握常見固定結構的今譯方法、實詞的臨時性語法功能和古漢語語序的慣例，理解各篇文章所提供的古代文化知識與所反映的

6、古代文化信息。本課程總學時為56學時，其中課堂講授52學時，閱讀練習4學時。二、教學要求和內(nèi)容、方法 第一篇 扁鵲傳 【目的要求】 1學習文章中的重點詞語，注意先秦兩漢時期的詞語較多地具有本義義項的特點，學習時應舉一反三。2本課有較多通假字、古今字、異體字，應予識別。3了解司馬遷所寫的這一最早醫(yī)家傳記的寫作特點，領會本文所展示的扁鵲形象，及“六不治”尤其是“信巫不信醫(yī)”的意義?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）(長桑君)過（2）謹(遇)（3）(謹)遇（4）閒(與)（5）殆(非人)（6）公族（7）(血脈)治（8）而（何怪）（9）(必)閒（10）治(穰)（11）中(害)（12）收(乎)（13）(未)能（14

7、）精光（15）誕(之)（16）因(五藏之輸)（17）訣(脈)（18）搦(髓腦)（19）(揲)荒（20）(爪)幕（21）咳(嬰)（22）終日（23）寫（形）（24）(聞病之)陽（25）(論得其)陰（26）大表（27）曲(止)（28）(曲)止（29）（不）瞚（30）撟(然)（31）（中）闕（32）棄捐填溝壑（33）服臆（34）(長)潸（35）忽忽（36）厲（針）（37）有閒（38）司命（39）重(難治)（40）貴(婦人)（41）帶下醫(yī)（42）伎(不如)（43）由(扁鵲)2語序（1）而何怪？（2）中庶子喜方者。（3）何以。3句子（1）舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十

8、余年，乃呼扁鵲私坐。（2）扁鵲曰：“血脈治也，而何怪?昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必間?！本佣瞻?，簡子寤。（3）聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見于大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。（4）使圣人預知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。4文意理解（1）怎樣理解扁鵲能“視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳”這幾句話？（2）扁鵲認為自己“非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳”，反映了怎樣的醫(yī)學觀？（3）扁鵲提出“六不治”的具體內(nèi)容是什么？它對后世有何影響？ （4）怎樣理解扁鵲行醫(yī)“隨俗為變”？【

9、教學方式】 課堂講授第二篇 華佗傳【目的要求】1學習本篇重要詞語，了解并掌握這些詞語在當時的常用義，以及現(xiàn)在的常見義，注意它們的不同點。2掌握本課較多的古今同形詞與同義復詞。3通過閱讀課文，了解華佗杰出的醫(yī)學成就及被曹操處死的不幸結局?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）游學（2）(黃琬)辟（3）(不)就（4）且(百歲)（5）節(jié)度（6）(七八)壯（7）應(除)（8）(某)許（9）行(差)（10）(共)止（11）難(其異)（12）自如常（13）卒(頭眩)（14）中宿（15）勞事（16）(中)間（17）無賴（18）卒(可)（19）向來（20）(賣)餅（21）縣(車邊)（22）逆(見)（23）屬(使)（24）瞋

10、恚（25）不快（26）尋(差)（27）食頃（28）(生魚)膾（29）(三)期（30）傷娠（31）案(脈)（32）稍（小差）（33）多(脊痛)（34）可(尺所)（35）(此)近（36）當(得)（37）暫(還)（38）數(shù)(乞期)（39）敕(郡縣)（40）食事（41）(信)病（42）(便)收（43）傳(付)（44）考驗（45）首服（46）含宥（47）鼠輩（48）考竟（49）彊死（50）將愛（51）故(當死)（52）去(藥)（53）勞動（54）(使)極（55）熊頸鴟顧（56）(五)禽（57）因(上著粉)（58）(為)率（59）處所（60）(朝歌)云2句子（1）游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃

11、琬辟，皆不就。（2）即如佗言，立吐虵一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也?！?（3）于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之?！保?）佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也?！?文意理解（1）“兼通數(shù)經(jīng)”與“合湯不過數(shù)種”兩句都有“數(shù)”這個詞，這兩個詞在表意上有何不同？（2）怎樣理解“然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”？（3）本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？（4）華佗因何原因被曹操殺害？【教學方式】 課堂講授第三篇 丹溪翁傳【目的要求】 1學習課文中的疑難字詞，

12、尤其注意較多的成語典故（其出處、意義以及在課文中的作用）。2了解課文中出現(xiàn)的實詞活用及語序現(xiàn)象。3通過閱讀課文，了解朱丹溪的學醫(yī)經(jīng)歷，他在臨床實踐方面所取得的成就，以及被稱作“直諒多聞之益友”的原因?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）諱(震亨)（2）益(聞)（3）游藝（4）(猶)仕（5）鮮（克）（6）(鮮)克（7）治(裝)（8）寺人（9）旁(通)（10）褊(甚)（11）敷揚（12）一(斷)（13）渙焉（14）聲聞（15）消息（16）尋(其)（17）指歸（18）輻湊（19）班班（20）(可)紀（21）(無)倫（22）內(nèi)觀（23）辟（如）（24）衣裾（25）皺（其皮）（26）少選（27）靳靳（28）亹亹（2

13、9）春秋（30）(乃)徇（31）介特（32）節(jié)宣（33）折節(jié)（34）拂衣（35）(將)浼（36）卓卓（37）大方（38）利害（39）風聲（40）源委（41）毓(神)（42）一(語)（43）不暇（44）溥(哉)（45）信(矣)（46）(直)諒（47）少(之)2語序（1）鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學者。（2）于是諸醫(yī)之笑且排者。（3）末是務。3句子（1）卽慨然曰：“士茍精一藝，以推及物之仁，雖不仕于時，猶仕也?！蹦讼し贄壪蛩暸e子業(yè)，一于醫(yī)致力焉。（2）他人靳靳守古，翁則操縱取舍，而卒與古合。一時學者咸聲隨影附，翁教之亹亹忘疲。（3）非其友不友，非其道不道。好論古今得失，慨然有天下之憂。世之名公卿多折節(jié)下

14、之，翁為直陳治道，無所顧忌。（4）左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉!”信矣。若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友，又可以醫(yī)師少之哉?4文意理解（1）“盡去而舊學，非是也”的意思是什么？羅知悌為什么對朱震亨提出這個要求？（2）“時方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁窮晝夜是習。既而悟曰：操古方以治今病，其勢不能以盡合。茍將起度量，立規(guī)矩，稱權衡，必也素、難諸經(jīng)乎！”這段話反映朱震亨對局方之學持何態(tài)度？ （3）“浦江鄭義士病滯下”一段所述證候、病因、病機分別是什么？【教學方式】 課堂講授第四篇 漢書·藝文志序及方技略【目的要求】 1了解漢書·藝文志是我國現(xiàn)存最早的目錄學文獻，

15、方技略的大致內(nèi)容。2了解秦漢以來圖書典籍的播遷經(jīng)歷。3掌握課文中的重要詞語。【教學內(nèi)容】1詞語（1）(仲尼)沒（2）從衡（3）燔(滅)（4）(之)?。?）書(缺)（6）閔(焉)（7）建(藏書之策)（8）詔（光祿大夫）（9）數(shù)術（10）條(其篇目)（11）指意（12）刪(其要)（13）原(人血脈)（14）起(百病)（15）度(箴石)（16）(假藥味之)滋（17）因(氣感)（18）辯(五苦)（19）水火（20）（于）平（21）及（失）（22）中醫(yī)（23）(之)際（24）節(jié)文（25）壽考（26）怵惕（27）（有)述（28）(一)守（29）原(診)（30）晻昧（31）序(方技)2句子（1）戰(zhàn)國從衡，真

16、偽分爭，諸子之言紛然殽亂。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。（2）醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石湯火所施，調(diào)百藥齊和之所宜。（3）經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之于平。（4）傳曰：“先王之作樂，所以節(jié)百事也?！睒范泄?jié)，則和平壽考。及迷者弗顧，以生疾而殞性命。3文意理解（1）“詔”作為共同述語，其意不局限于“光祿大夫劉向校經(jīng)傳、諸子、詩賦”句內(nèi)，而通貫至哪幾個句子中？（2）為什么說課文中的“中醫(yī)”是“中等水平醫(yī)生”的意思？（3）漢書·藝文志是在什么基礎上形成的？【教學方式】

17、 課堂講授第五篇 傷寒論序【目的要求】 1了解張仲景寫作傷寒雜病論的時代背景、原因、經(jīng)過和愿望。2學習文中所表達的要求醫(yī)生重視醫(yī)德修養(yǎng)，技術應精益求精的思想。3掌握課文中的重點詞語及“賓語前置”現(xiàn)象?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）（才）秀（2）企踵（3）孜孜汲汲（4）卒然（5）赍（百年）（6）進（不能）（7）退（不能）（8）游魂（9）徇（物）（10）冰谷（11）向（余）（12）（十）稔（13）橫夭（14）撰（用）（15）平（脈）（16）尋（余）（17）思過半（18）自非（19）（理）致（20）演（其）（21）口給（22）相（對）（23）窺管（24）視（死）（25）（博）識（26）知（之）2語序（1）

18、惟名利是務。（2）安附？（3）何榮勢之云？（4）未之聞。3句子（1）但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)。皮之不存，毛將安附焉？（2）厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇?，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉？（3）觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。省病問疾，務在口給；相對斯須，便處湯藥。4文意理解（1）傷寒雜病論的寫作背景是什么？（2）作者的治學方法有哪些？（3）作者對為醫(yī)者提出哪些要求？（4）文中引用孔子之語寓意何在？作者希望自已成為哪種人？【教學方式】 課堂講授第六篇 黃帝內(nèi)經(jīng)素問注序【目

19、的要求】 1了解素問世本傳抄致誤的各種情況，領會王冰整理素問的緣由，認識訓詁的重要性。2掌握課文中的重要詞語，注意同義復用詞語及古今同形異義詞語。3準確理解文意?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）黎元（2）仁壽（3）羸劣（4）序（尚書）（5）三墳（6）趣（深）（7）候（列）（8）（斯）契（9）（不）忒（10）天機（11）蕆(謀)（12）標格（13）目牛無全（14）（幽）贊（15）命世（16）新（其用）（17）蒸人（18）華（葉）（19）（天之）假（20）弱齡（21）式（為）（22）龜鏡（23）紕繆（24）披（會）（25）（既）淹（26）（莫）適（27）得失（28）童蒙（29）錯簡（30）碎文（31）（列

20、）宿（32）夷夏（33）惟（明）（34）徽音（35）（累）屬（36）（歲）次2句子（1）夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元于仁壽，濟羸劣以獲安者，非三圣道，則不能致之矣。（2）咸日新其用，大濟蒸人，華葉遞榮，聲實相副。蓋教之著矣，亦天之假也。（3）冰弱齡慕道，夙好養(yǎng)生，幸遇真經(jīng)，式為龜鏡。而世本紕繆，篇目重疊，前后不倫，文義懸隔，施行不易，披會亦難。歲月既淹，襲以成弊。（4）庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言，有如列宿高懸，奎張不亂，深泉凈瀅，鱗介咸分。君臣無夭枉之期，夷夏有延齡之望。3文意理解（1）怎樣理解“不謀而遐邇自同，勿約而幽明斯契”？（2）“且將升岱嶽，非徑奚為？欲詣扶桑，無舟莫適”強調(diào)什么？（3）王

21、冰整理內(nèi)經(jīng)的具體方法有哪些？【教學方式】 課堂講授第七篇 本草綱目原序【目的要求】 1了解李時珍撰寫本草綱目的緣由及該書的體例。2掌握文章中的成語典故和重要詞語?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）紀（稱）（2）覘（寶氣）（3）晨星（4）睟然（5）癯然（6）津津然（7）長物（8）鈍椎（9）漁獵（10）僭（纂述）（11）（細）玩（12）種色（13）冰壺（14）玉鑒（15）淵海（16）（醫(yī)書）覯（17）（秘）箓（18）用心（19）朱紫相傾（20）博（織機）（21）恚（博古）（22）盍（鍥）（23）鍥（之）（24）共（天下）（25）味（太玄）（26）上元日2語序睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也。3句子（1）予窺

22、其人，睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也，真北斗以南一人。（2）時珍，荊楚鄙人也。幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長耽典籍，若啖蔗飴。（3）茲集也，藏之深山石室無當，盍鍥之，以共天下后世味太玄如子云者？4文意理解（1）“望龍光知古劍，覘寶氣辨明珠。故萍實商羊，非天明莫洞；厥后博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳?！弊髡哂眠@幾個典故想說明什么？（2）“金谷之園”、“龍君之宮”、“冰壺玉鑒”分別贊美本草綱目什么？（3）本文哪些地方記述李時珍編著本草綱目的艱辛？（4）本草綱目的編排體例是什么？【教學方式】 課堂講授第八篇 類經(jīng)序【目的要求】 1了解張介賓編著類經(jīng)的宗旨、過程及其分類情況，領會其類編類經(jīng)的

23、重要性和必要性。2掌握課文中豐富的詞語，特別是大量的成語典故。3學習本文氣勢壯闊、論理清晰的寫作方法?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）肇端（2）曲折（3）臚列（4）規(guī)規(guī)（5）辟（之）（6）弁髦（7）（豈）殺（8）赤子（9）涂地（10）（奧）衍（11）繹（之）（12）由堂入室（13）粵（稽）（14）（醒）瞆（15）指迷（16）更（秋）（17）稍（得）（18）葆（其真）（19）兩儀（20）三才（21）五內(nèi)（22）三垣（23）治（內(nèi)）（24）四大（25）五宮（26）駒隙百年（27）二豎（28）苞（無窮）（29）（不能）該（30）（不）翼（31）歧貳（32）效矉（33）蚊負（34）（猶）虞（35）載（思）（3

24、6）闞（余謬）（37）他山之石，可以攻玉（38）鑒（形）（39）壁影（40）螢光（41）操觚（42）毫（端）（43）（共）掖（44）錫（之）（45）斤正（46）相（成）2語序（1）何裨之與有？（2）訛以。3句子（1）而又有目醫(yī)為小道，并是書且弁髦置之者，是豈巨慧明眼人歟？（2）務俾后學了然，見便得趣，由堂入室，具悉本源，斯不致誤己誤人，咸臻至善。（3）雖然，他山之石，可以攻玉；斷流之水，可以鑒形；即壁影螢光，能資志士；竹頭木屑，曾利兵家。是編者倘亦有千慮之一得，將見擇于圣人矣，何幸如之?。?）后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉，豈非幸中又幸？而相成之德，謂孰非后進之吾師云。4文意理解（1）作者在文

25、中使用“他山之石，可以攻玉；斷流之水，可以鑒形”、“壁影螢光”、“竹頭木屑”、“河海一流，泰山一壤”等成語用意何在？（2）怎樣理解“類經(jīng)”之“類“？作者為何用此方法整理內(nèi)經(jīng)？（3）作者是怎樣評價類經(jīng)的？【教學方式】 課堂講授第九篇 溫病條辨敘【目的要求】 1了解吳瑭撰寫溫病條辨的重要意義及其問世過程。2掌握課文中的重要詞語，特別是成語典故。【教學內(nèi)容】1詞語（1）(無論)已（2）亡如（3）知十（4）闕如（5）（御風以）絺（6）迨（試）（7）（輒）困（8）亟（矣）（9）常候（10）中流一柱（11）當名辨物（12）向方（13）是(師說)（14）秉（超悟）（15）（超悟之）哲（16）(不)厭（17）

26、抗志（18）希(古人)（19）貿(mào)貿(mào)（20）攄（生平）（21）（藏諸）笥（22）亟（宜）（23）夭札（24）聽然（25）評騭（26）（授之）梓（27）壯月2語序未之及。3句子（1）世之俗醫(yī)遇溫熱之病，無不首先發(fā)表，雜以消導，繼則峻投攻下，或妄用溫補，輕者以重，重者以死。（2）好學之士，咸知向方；而貪常習故之流，猶且各是師說，惡聞至論；其粗工則又略知疏節(jié)，未達精旨，施之于用，罕得十全。 （3）吾友鞠通吳子，懷救世之心，秉超悟之哲，嗜學不厭，研理務精，抗志以希古人，虛心而師百氏。（4）知我罪我，一任當世，豈不善乎？吳子以為然，遂相與評騭而授之梓。4文意理解（1）本文首段的主旨是什么？作者如何加以說明

27、？（2）“以闕如為恥，不能舉一反三，惟務按圖索驥”的主語是什么？（3）本文作者從哪幾個方面勸說吳瑭盡快出版溫病條辨？ 【教學方式】 課堂講授第十篇 養(yǎng)生論【目的要求】 1領會本文“導養(yǎng)得理”可獲長壽的觀點，了解修性保神和服食養(yǎng)生相結合的養(yǎng)生方法。2掌握文章中的重要詞語。3學習本文波瀾起伏、峻切直陳的寫作特色?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）兩（失）（2）較（而）（3）渙（然）（4）流離（5）終朝（6）囂（然）（7）低迷（8）殷（憂）（9）醇醴（10）赫（然）（11）植（發(fā)）（12）偏（有）（13）（不可）誣（14）肆（之）（15）生理（16）（不）棲（17）泊（然）（18）樹養(yǎng)（19）（處）險（20）

28、淫哇（21）平粹（22）蕞爾（23）中道（24）措（身）（25）悶若（26）一切（27）庶（幾）（28）畎澮（29）尾閭（30）坐（望）（31）交賒（32）悠悠（者）（33）累（心）（34）大順（35）晞（以朝陽）（36）綏（以五絃）（37）遺生 2句子（1）夫以蕞爾之軀，攻之者非一涂；易竭之身，而外內(nèi)受敵。身非木石，其能久乎？（2）縱少覺悟，咸嘆恨于所遇之初，而不知慎眾險于未兆。是由桓侯抱將死之疾，而怒扁鵲之先見，以覺痛之日，為受病之始也。（3）夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業(yè)，偏恃者以不兼無功，追術者以小道自溺。凡若此類，故欲之者萬無一能成也。3文意理解（1）如何體會“是以君子知形恃

29、神以立，神須形以存，悟生理之易失，知一過之害生”？（2）在“故修性以保神，安心以全身，愛憎不棲于情，憂喜不留于意，泊然無感，而體氣和平，又呼吸吐納，服食養(yǎng)身，使形神相親，表里俱濟也”中，提出了哪幾種養(yǎng)生方法？（3）“豈惟蒸之使重而無使輕，害之便暗而無使明，熏之使黃而無使堅，芬之使香而無使延哉”說明什么道理？【教學方式】 課堂講授第十一篇 大醫(yī)精誠【目的要求】 1領會本文闡述的有關醫(yī)德修養(yǎng)的兩個問題，即“精”（醫(yī)術要精湛）與“誠”（醫(yī)德要高尚）。2掌握本文豐富的詞匯，特別是古今同形異義詞語與同義復用詞語。3掌握文章中詞語的臨時語法功能?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）（由來）尚（2）今（病）（3）今（以

30、）（4）（已）了（5）大慈（6）惻隱（7）疾厄（8）妍蚩（9）善友（10）華夷（11）崄巇（12）形跡（13）（同）患（14）市（而用之）（15）混沌（16）大段（17）隱忍（18）蒂芥（19）（之）體（20）內(nèi)視（21）儼然（22）寬裕（23）汪汪（24）（不）皎（25）（不）昧（26）參差（27）審諦（28）覃思（29）率爾（30）?。欤?1）邀射（32）顧眄（33）湊（耳）（34）珍羞（35）迭（薦）（36）（迭）薦（37）向隅（38）談謔（39）（自）矜（40）戴面（41）（自）許（42）膏肓（43）尋（此）（44）誣（也）（45）經(jīng)略（46）諒（非）（47）忠?。?8）救濟（49

31、）曲碎（50）鄙俚2語序藝能之難精者。3句子今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉？若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎！又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄，絲竹湊耳，無得似有所娛，珍羞迭薦，食如無味，醽醁兼陳，看有若無。志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。4文意理解本文所論“大醫(yī)精誠”的“精”指什么？“誠”指什么？本文從哪些方面論述“誠”？首段所說“至精至微之事”指什么？“至粗至淺之思”指什么？作者孫思邈思想體系復雜，本文有哪些具

32、體反映？【教學方式】 課堂講授第十二篇 汗下吐三法該盡治病詮【目的要求】 1領會本文“祛邪所以扶正”的醫(yī)療思想與汗下吐三法的理論根據(jù)。2掌握文章中的重要詞語，特別是同形詞語。3了解文章的辯駁方法?！窘虒W內(nèi)容】1詞語注釋（1）罪（也）（2）渠（亦）（3）（鯀）湮（4）（之）詮（5）該（治?。?）（加）諸（7）攬（而）（8）頗（甚）（9）交馳橫騖（10）處（之）（11）固（冷）（12）客（下焦）（13）散（論）（14）流言（15）（一）階（16）（文）具（17）至（其）（18）統(tǒng)（論）（19）殊（不）（20）（以）若（21）口體（22）德教（23）（有）過（24）（刑）措（25）（大）瘵（26）

33、末由（27）門墻（28）相（其?。?9）率（之）（30）條（藥）（31）（于）左2語序是之謂。3句子（1）謬工之治病，實實虛虛，其誤人之跡常著，故可得而罪也。（2）夫補者人所喜，攻者人所惡，醫(yī)者與其逆病人之心而不見用，不若順病人之心而獲利也，豈復計病者之死生乎？（3）即今著吐汗下三篇，各條藥之輕重寒溫于左。仍于三法之外，別著原補一篇，使不預三法。4文意理解（1）第一段在贊揚“良工”的同時，抨擊的重點是哪一類醫(yī)生？為什么？（2）文中自“天之六氣，風、暑、火、濕、燥、寒”至“非吐汗下末由也已”兩個自然段，是如何論述“攻邪的方法都可以歸入吐汗下三法”這一論點的？（3）如何理解“吐中有汗，下中有補”

34、？【教學方式】 課堂講授第十三篇 病家兩要說【目的要求】 1領會本文作者提出病家“兩要”的含義，及“忌浮言”、“任真醫(yī)”的重要性。2掌握課文中的重要詞語，特別是偏義復詞和同形詞語。3掌握文章中的成語典故。【教學內(nèi)容】1詞語（1）錯節(jié)盤根（2）矧（夫）（3）口吻（4）遺策（5）（大）隳（6）見幾（7）浮言（8）帷幄（9）猛浪（10）淺深（11）鑿鑿（12）執(zhí)兩端（13）經(jīng)權（14）格致（15）何物（16）謂（人己）（17）小大方圓（18）仁圣工巧（19）守中（20）懷玉（21）蘊蓄（22）傾信（23）（今日）怪2語序何所趨賴？3句子（1）是以錯節(jié)盤根，必求利器，陽春、白雪，和者為誰？（2）危急之

35、際，奚堪庸妄之誤投？疑似之秋，豈可紛紜之錯亂？一著之謬，此生付之矣。（3）然必也小大方圓全其才，仁圣工巧全其用，能會精神于相與之際，燭幽隱于玄冥之間者，斯足謂之真醫(yī)，而可以當性命之任矣。4文意理解（1）第一段所指“非醫(yī)者”有哪些表現(xiàn)？作者對其看法如何？ （2）“欲辨此多，誠非易也”中的“多”指什么多？作者如何描寫與看待此“多” ？ （3）“又若以己之心度人之心者謂人己氣血之難符”、“三人有疑從其二同者謂愚智寡多之非類”分別是何復句關系？（4）“惟是伯牙常有也，而鐘期不常有；夷吾常有也，而鮑叔不常有”兩個典故的比喻義分別是什么？作者用這兩個典故想說明什么？【教學方式】 課堂講授第十四篇 不失人情

36、論【目的要求】 1領會“不失人情”的含義，認識病人之情、旁人之情、醫(yī)人之情在醫(yī)療過程中造成的種種人為的困難。2了解本文在結構、層次方面的條理性。3掌握文章中的成語典故、同形詞語等重點詞語?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）殿（之）（2）瞿（然）（3）戞戞（4）危言（5）交際（6）懷抱（7）多歧亡羊（8）畫餅（9）出奇（10）車薪杯水（11）不偶（12）濡滯（13）成心（14）且如（15）（難）回（16）意氣（17）薰蕕（18）便佞（19）修好（20）阿諂（21）浸潤（22）（難）必（23）嫁謗自文（24）貪倖（25）一傅眾咻（26）（必）期2句子（1）有良言甫信，謬說更新；多歧亡羊，終成畫餅：此無主之為

37、害也。（2）或操是非之柄，同我者是之，異己者非之，而真是真非莫辨。（3）致懷奇之士，拂衣而去；使深危之病，坐而待亡。（4）如病在危疑，良醫(yī)難必，極其詳慎，猶冀回春；若輩貪功，妄輕投劑，至于敗壞，嫁謗自文：此貪倖之流也。3文意理解（1）本文所描述的“病人之情”具體表現(xiàn)是什么？（2）本文所述“旁人之情”包括哪兩個方面？二者有何共同點？有何不同點？（3）本文所述醫(yī)人之情具體表現(xiàn)是什么？（4）“病家既不識醫(yī)，則倏趙倏錢；醫(yī)家莫肯任怨，則惟芩惟梗”反映了病家和醫(yī)家分別存在什么問題？【教學方式】 課堂講授第十五篇 與薛壽魚書【目的要求】 1領會本文所闡述的“學在躬行，不在講也”的觀點，正確理解道藝兩者的關

38、系。2掌握文章中的重要詞語。3學習本文精辟周密的論證方法?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）何容（2）若（孫）（3）悁悁（4）（秋之）弈（5）大父（6）不祿（7）梗概（8）永（其人）（9）躬行（10）老安少懷（11）素位（12）爛然（13）多（一）（14）傳（先人）（15）斤斤（16）襲（之）（17）鳴高（18）轉（未絕）（19）村儒（20）無俚（21）（盡）沒（22）刀圭（23）心折（24）壽（世）2語序（1）他求。（2）異案良方，可以拯人，可以壽世者。3句子（1）天生一不朽之人，而其子若孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。（2）圣學莫如仁，先生能以術仁其民，使無夭札，是即孔子老安少懷之學也

39、。（3）子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”之說為斤斤乎？（4）慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當高出語錄陳言萬萬。4文意理解（1）作者開卷就說自己“悁悁而悲”的原因是什么？（2）作者與薛壽魚對薛雪的看法有何不同？（3）“藝”、“道”二者的關系如何？引用燕噲讓位子之事的用意是什么？（4）“甘舍神奇以就臭腐”的“神奇”、“臭腐”分別指什么？原因何在？【教學方式】 課堂講授第十六篇 醫(yī)案六則【目的要求】 1認識醫(yī)案是我國醫(yī)學遺產(chǎn)中的重要組成部分。歷代醫(yī)案數(shù)量眾多，內(nèi)容豐富，應很好地學習繼承。2了解古代醫(yī)案一般的寫作方法、用詞特點。3掌握課文中豐富的詞

40、語。【教學內(nèi)容】1詞語（1）（自）練（2）不肖（3）中熱（4）水火（5）遠（矣）（6）審（診）（7）（與）息（8）（邪氣）辟（9）宛（氣）（10）經(jīng)紀（11）煎迫（12）是（難）（13）促（壽限）（14）滯下（15）衽（席）（16）（及）薦（17）友生（18）亙（晝夜）（19）泠然（20）（其）流（21）顧（投）（22）（補）完（23）一旦（24）霍然（25）斂衽（26）善（渴）（27）（數(shù)）甌（28）質(zhì)（之）（29）自負（30）委頓（31）曩（不）（32）向（非）（33）（?。┦遥?4）（永）矢（35）（勿）諼（36）侏儒（37）（以）識（38）明德（39）斂手（40）噬臍（41）初（不）（

41、42）責（效）（43）（自）訟（44）（如鼓應）桴（45）（為）厲（46）致（辨）（47）系鈴解鈴（48）速（之）（49）勝算（50）簧鼓（51）跋前后（52）均（為）（53）纏綿（54）戢（除）2語序新是圖。3句子（1）夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（2）仲景雖云不避晨夜，即宜便治，醫(yī)者亦須顧其表里虛實，待其時日。若不循次第，暫時得安，虧損五臟，以促壽限，何足貴也?。?）時朱彥修氏客城中，以友生之好，日過視予，飲予藥，但日服而病日增。（4）聞之善贈人者以言，其永矢勿諼者亦以言。不肖侏儒未足為先生重，竊以識明德云爾。（5）子南晨詣，慍形于色，咎以輕用河車，而盛稱此友先識，初不言曾服涼藥，

42、且欲責效于師，必愈乃已。（6）素來擾虧根本，不特病者自嫌，即操醫(yī)師之術者，亦跋前疐后之時也。4文意理解（1）第一則“此謂論之大體”的“論之大體”指什么？（2）滯下病的病機和常規(guī)治法是什么？朱丹溪為什么不采用常規(guī)治法？（3）“先生隔垣見人，何必飲上池水哉”比喻什么？（4）第六則“從前紛紛之病，同一邪也”的“邪”指什么？“由上而下，由下而至極下”的“上”、“下”、“極下”分別指什么？【教學方式】 在六則醫(yī)案中，課堂講授三篇，其余三篇學生自學。第十七篇 醫(yī)話四則【目的要求】 1了解醫(yī)話是中醫(yī)著述載體之一，其特點是形式多樣，短小活潑，以小見大，意味雋永。2了解各則醫(yī)話所闡發(fā)的觀點。3掌握文章中的重要詞

43、語?！窘虒W內(nèi)容】1詞語（1）立異（2）矜奇（3）（草）書（4）輕重（5）（字）期（6）汗牛充棟（7）自見（8）（自）負（9）膚廓（10）古茂（11）膠柱鼓瑟（12）持擇（13）交橫（14）不經(jīng)（15）束手（16）驟（不得）（17）肩輿（18）擘（目）（19）開合（20）則（極順）（21）望洋（22）（意）沮（23）鎮(zhèn)日（24）浪(決人)（25）移時（26）遽（辭）（27）詎（日）（28）（未）昃（29）心脈（30）累累（31）以（此）（32）如響斯應（33）經(jīng)月（34）木（落）（35）惟（于此）2語序（1）甘草之細小者。（2）醫(yī)人工于草書者。（3）不之信。3句子（1）又有醫(yī)人工于草書者，醫(yī)案人

44、或不識，所系尚無輕重，至于藥名，則藥鋪中人豈能盡識草書乎？孟浪者約略撮之而貽誤，小心者往返詢問而羈延?？煞裣嗉s同人，凡書方案，字期清爽，藥期共曉？（2）一在于篤嗜古人，不知通變。執(zhí)傷寒、金匱之說，不得隨時應變之方，不考古今病情之異，膠柱鼓瑟，以為吾能法古，治之不愈，即咎古人之欺我也。（3）見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（4）細思其故，得毋來診時日已西沉，行急而咳亦甚，因之氣塞脈亂，乃有此象歟？然惟于此而愈不敢自信矣。4文意理解（1）第一則，作者對同人提出了怎樣的期望？（2）第二則，作者為什么說“醫(yī)書讀與不讀等”？（3）第三則，根據(jù)崔默庵診病的經(jīng)歷，我們可以得到什么樣的啟示

45、？（4）第四則的主旨是什么？【教學方式】 在四則醫(yī)話中，課堂講授三篇，一篇學生自學。三、課時分配教學內(nèi)容講課時數(shù)實驗內(nèi)容實驗時數(shù)第一篇 扁鵲傳第二篇 華佗傳第三篇 丹溪翁傳第四篇 漢書·藝文志序及方技略第五篇 傷寒論序第六篇 黃帝內(nèi)經(jīng)素問注序第七篇 本草綱目原序第八篇 類經(jīng)序第九篇 溫病條辨敘第十篇 養(yǎng)生論第十一篇 大醫(yī)精誠第十二篇 汗下吐三法該盡治病詮第十三篇 病家兩要說第十四篇 不失人情論第十五篇 與薛壽魚書第十六篇 醫(yī)案六則第十七篇 醫(yī)話四則45432324332333233閱讀13閱讀49閱讀1015閱讀16171111合計524四、大綱使用說明1本大綱適用于中藥學院本科學生

46、醫(yī)古文必選課的教學。2在教學過程中，本課程教師應根據(jù)大綱規(guī)定的授課順序及要求進行教學，同時也可根據(jù)教學實際情況對授課內(nèi)容、學時數(shù)或教學方式進行適當?shù)恼{(diào)整，但不能影響課程的基本體系。3本課程應安排在中醫(yī)基礎理論、中國醫(yī)學史等課程之后。五、主要參考書目醫(yī)古文（中醫(yī)藥學高級叢書），段逸山主編，人民衛(wèi)生出版社，2001年3月；實用醫(yī)古文，段逸山、孫文鐘編著，上海科技文獻出版社，1997年12月； 新編醫(yī)古文（修訂本），段逸山、孫文鐘主編，上海中醫(yī)藥大學出版社，2006年1月。醫(yī)古文教學大綱課程編號：01.071.7.1課程名稱：醫(yī)古文 Medical Classical Chinese開課（二級）學院

47、：基礎醫(yī)學院、針推學院課程性質(zhì)：必修公共基礎課 學分：5學分 學時：70學時前期課程：中醫(yī)基礎理論、中國醫(yī)學史授課對象：基礎醫(yī)學（七）、臨床（七）、中西醫(yī)結合（七）、針灸推拿英語班（七）、醫(yī)藥結合（七）、醫(yī)院管理（七）考核方式：期末考試及平時考查（包括作業(yè)、練習等），其中期末考試成績占80，平時考查成績占20。課程基本要求（或課程簡介）：本課程講授先秦至清代文理豐富、醫(yī)理明易，并能反映古代中醫(yī)藥文獻語言概貌的與醫(yī)學相關的古文23篇，包括著名醫(yī)家的傳記、醫(yī)著序文、醫(yī)論、醫(yī)話、醫(yī)案等，并緊密結合篇目，指導學生完成相關的閱讀實踐，其中包括斷句或標點等閱讀素材。通過講授和實踐，學生應掌握常用詞語一千個

48、左右，并熟諳其主要義項，具備豐富的詞匯、句式、句讀、今譯等感性知識及較強的閱讀理解能力。This course Ancient Medicine Literature introduces 23 ancient Chinese articles, comprehensive and concise, from Qin Dynasty to the end of Qing Dynasty, which could reflect the general linguistic features of ancient Chinese medical literature. These selecti

49、ve articles are involved in biographies, prefaces of medical classics, medical treatise, medial discussion, case recordings and so on. Closely connected with the titles, the students are instructed to finish the reading practice, including punctuating and interpunctuation. Through the teaching and p

50、ractice, the students should master about 1000 common words and their meanings. They should also have the essential glossary, forms of sentences patterns, sentence-reading and vernacular translations as well as the better reading comprehension.大綱內(nèi)容：一、前言 【課程目的】醫(yī)古文是研究古代中醫(yī)藥文獻語言文化現(xiàn)象的一門學科，是高等院校中醫(yī)藥類專業(yè)的基礎課程，是對學生進行素質(zhì)教育的主要課程。本課程的教學目的是通過古代醫(yī)藥文選的學習及閱讀實踐的訓練，使學生在已有文言文知識的基礎上，掌握古典醫(yī)籍常用詞語及其主要義