辯論的基礎(chǔ)知識(shí)

1、一、辯論的概念和分類v（一）辯論的概念v辯論也是一種源遠(yuǎn)流長的社會(huì)活動(dòng)。我國早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就出現(xiàn)過辯論的熱潮，形成了諸子蜂起、百家爭鳴的局面，涌現(xiàn)了如墨翟、莊周、惠施、孟軻等眾多的雄辯家，如衛(wèi)鞍、張儀、范雎、蘇秦、李斯等一大批策士說客，真?zhèn)€是“一言之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”，大抖了一陣子三寸不爛之舌的威風(fēng)。在我國古代，辯論稱之為“辯”，其意為評判兩人爭吵的是非。墨子說：“辯，爭彼也，辯勝，當(dāng)也?！倍诠畔ＥD，辯論被稱為“辯證法”。古希臘學(xué)者認(rèn)為，辯論就是發(fā)現(xiàn)對方言談中自相矛盾的破綻，通過揭露矛盾，克服矛盾而戰(zhàn)勝對方、論證真理的過程。古希臘的雅典就是一座辯論之城，蘇格拉底、

2、柏拉圖、亞里士多德師生相繼活躍在雅典的辯壇上，各領(lǐng)一代風(fēng)流。他們的辯論不僅使辯論理論形成系統(tǒng)，使辯論技藝漸趨成熟，而且“正是在唇槍舌劍的辯論中，才產(chǎn)生并發(fā)展出對西方文化傳統(tǒng)形成經(jīng)久不衰影響的辯證法精神”（俞吾今辯論中的十大關(guān)系）。v到大多數(shù)人的共識(shí)大體是，“辯論”是對某一個(gè)問題持不同意見的雙方或多方，為明辨是非真?zhèn)位虺蓴〉檬Ф归_的一種口頭或書面論爭，其表現(xiàn)為立論者與駁論者圍繞同一論題展開辯駁。辯論作為一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)與言語活動(dòng)，必須具有三個(gè)要素：v一，必須存在持不同意見的雙方或多方。辯論是一種在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間的口頭交際行為，一個(gè)人不可能自己同自己進(jìn)行辯論。v二，論辯中雙方或多方的爭論的必

3、須是同一事物或同一問題。如果各方談?wù)摰恼擃}不同，不是涉及到同一事物或同一問題，那就不可能產(chǎn)生爭論。v三，論辯的雙方或多方必須有一定的共同認(rèn)識(shí)或共同承認(rèn)的前提。比如各方至少要遵守最基本的邏輯規(guī)律，對社會(huì)公理、科學(xué)規(guī)律等也須有一致的認(rèn)同。否則，論辯只能是混戰(zhàn)一場。v辯論在當(dāng)代社會(huì)越來越受到重視。它不僅是人們探索真理、發(fā)展真理的手段，還是傳播現(xiàn)代文化、提高民族素質(zhì)的重要途徑。（二）辯論的分類v1政治辯論v政治辯論是各政治集團(tuán)為維護(hù)自身的根本利益而進(jìn)行斗爭的一種方式。它是一種隱藏著刀光劍影、預(yù)示著風(fēng)云變幻的論辯。參與政治辯論，必須具備哲學(xué)家的頭腦，軍事家的膽略，外交家的風(fēng)度，演說家的口才，才有可能獲得

4、成功。（二）辯論的分類v2學(xué)術(shù)辯論v學(xué)術(shù)辯論的主體，必須是論題所屬學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)具有相當(dāng)高的知識(shí)水平與研究能力的學(xué)者與專家。學(xué)術(shù)辯論具有極強(qiáng)的專業(yè)性、研討性，它是促進(jìn)科技發(fā)展的重要手段。參與學(xué)術(shù)辯論的各方除了必須有較高的專業(yè)知識(shí)水平外，還必須有嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度。學(xué)術(shù)辯論對口才的要求是：嚴(yán)謹(jǐn)、精確、冷靜、執(zhí)著。（二）辯論的分類v3法庭辯論v法庭辯論是嚴(yán)格依照法律規(guī)定進(jìn)行的一種特殊形式的辯論。v法庭辯論口才是從事法律工作的律師、檢察人員必須具備的基本技能，它的特點(diǎn)是：準(zhǔn)確、莊重、敏捷、嚴(yán)密。（二）辯論的分類v4討論和談判v討論和談判是使用最為廣泛的辯論形式?？梢哉f大到國家之間，小到家庭內(nèi)部，廣到政

5、治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等一切領(lǐng)域，討論與談判都是解決矛盾、處理問題最簡便、最適用的口頭交際方式。v在各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)層次，由于需要解決的問題性質(zhì)不同，討論與談判往往是交叉使用的。討論與談判口才的特點(diǎn)是：機(jī)智、靈活、熱情、練達(dá)。（二）辯論的分類v5論文答辯v論文答辯是由有關(guān)專家對特定學(xué)術(shù)論文進(jìn)行反復(fù)質(zhì)疑論證，以審查論文的理論價(jià)值，衡量的學(xué)術(shù)水平的口頭考試活動(dòng)。它是專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、測驗(yàn)性都很強(qiáng)的論辯形式。答辯者除了必須具備深厚的專業(yè)知識(shí)功底并充分做好答辯準(zhǔn)備以外，還必須做到：穩(wěn)健謙虛、誠懇自信、機(jī)智敏捷、清晰流暢。（二）辯論的分類v6辯論競賽v辯論競賽是根據(jù)預(yù)先擬好的論題將參辯者分成正反兩組，雙方依照

6、一定的規(guī)則，運(yùn)用多種論辯方法當(dāng)眾陳述自己的觀點(diǎn)，反駁對方的論點(diǎn)，以求在聽眾或評判員的評判下分出勝負(fù)、決出高低的一種思維與口頭表達(dá)的競賽活動(dòng)，是一種有組織、有評判的辯論。v辯論競賽可以鍛煉膽識(shí)、更新氣質(zhì)、開闊視野、激發(fā)精神，培養(yǎng)人的分析、表達(dá)、應(yīng)變等綜合才能。二、從言語和思維的角度來考察:辯論的特點(diǎn)v（一）反饋即時(shí)v所謂反饋即時(shí)，是指辯論時(shí)對對方提出的問題或所作論證迅速作出反應(yīng)，在時(shí)間上不允許拖延。辯論是短兵相接的爭論，如果反應(yīng)遲鈍，那會(huì)處于守勢與劣勢，可能導(dǎo)致失敗。所以辯論時(shí)要求雙方思維要敏捷，反應(yīng)要快，就象傳球一樣，對方拋過來，馬上就要能反彈過去。中間不能有過多的間斷與空檔。如果有較長時(shí)間不

7、能發(fā)言，對方就會(huì)以為你已經(jīng)被駁倒，或你已同意對方的意見。這一點(diǎn)在古代印度的辯論中就很講究，他們把它作為判定勝敗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束，要求對方馬上發(fā)言，如果在一定的時(shí)間內(nèi)不發(fā)言就判輸。辯論的特點(diǎn)v（二）巧辯妙答v巧辯妙答，是指辯論中無論是申明自己的觀點(diǎn)還是反駁對方的論點(diǎn)都不能過于質(zhì)白平淡，而應(yīng)該巧妙盡量選取比較新穎的、吸引人的或者對方始料不及的角度來進(jìn)行辯論。辯論的特點(diǎn)v（三）用語精煉v辯論一般是一種面對面的辯論，對方就在你面前，因此，要求辯論的雙方用最簡潔的話語來有效地證明或反駁一個(gè)觀點(diǎn)，盡量達(dá)到“一語中的”與“一語驚人”的境界。辯論中選詞擇句應(yīng)力求簡潔犀利，因?yàn)橐环睫q論的時(shí)間越短，語言越精煉，允許對方辯駁的地方越少，給對方造成的困難也就越大。倘若一方語言?嗦乏味，必然影響表達(dá)效果，而且留給對方回旋的余地就，對方就獲得的思考時(shí)間。比如1993年新加坡的國際大專辯論賽中，復(fù)旦代表隊(duì)與劍橋大學(xué)代表隊(duì)關(guān)于“溫飽問題是談道德的必要條件”的辯論進(jìn)入總結(jié)陳詞階段后，復(fù)旦四辯首先總結(jié)陳詞，他一開口就用嚴(yán)肅而堅(jiān)定的語氣說道：“剛才一番唇槍舌劍，我的肚子的確有些餓了，但是我仍然要把道德問題