美術(shù)新課標(biāo)試題

1、調(diào)節(jié)教學(xué)：教師根據(jù)教學(xué)中各種信息反饋，對(duì)課堂教學(xué)中的各種要素進(jìn)行調(diào)整，使之達(dá)到和諧高效的教學(xué)效果。調(diào)節(jié)教學(xué)：學(xué)科化、課型化、個(gè)性化四環(huán)節(jié)：自學(xué)釋疑、訓(xùn)練操作、反饋矯正、延伸遷移五關(guān)鍵：1教學(xué)目標(biāo)明確具體2充分發(fā)揮主體作用3課堂完成反饋矯正4基本不留課外作業(yè)5教學(xué)效果達(dá)標(biāo)過關(guān)六原則：1教師為主導(dǎo)2學(xué)生為主體3訓(xùn)練為主線4思維為主攻5調(diào)節(jié)為關(guān)鍵6能力為目標(biāo)調(diào)節(jié)教學(xué)落實(shí)自主學(xué)習(xí)應(yīng)注意：自我計(jì)劃，自定目標(biāo)，自我問題，自我解答，自我調(diào)控，自我評(píng)價(jià) 具體概括為：思考，表達(dá)，動(dòng)手，總結(jié)調(diào)節(jié)教學(xué)落實(shí)合作學(xué)習(xí)程序：獨(dú)立思考，小組討論，組際交流，整體評(píng)價(jià)調(diào)節(jié)教學(xué)調(diào)節(jié)：教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏、方法、手段、課堂教學(xué)秩序、課堂

2、教學(xué)氣氛調(diào)節(jié)教學(xué)落實(shí)探究學(xué)習(xí)：自學(xué)課本，提出問題，查閱資料，小組討論，交流集中，深入研討，總結(jié)評(píng)價(jià)，拓展延伸課程改革教學(xué)目標(biāo)：知技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)六字方針：自主，合作探究學(xué)習(xí)課改:1國課程計(jì)劃2課程設(shè)置方案3國教材4教學(xué)方法5評(píng)價(jià)方式6開學(xué)制度改革美術(shù)新課標(biāo)試題一、選擇美術(shù)課程評(píng)價(jià)必須遵循的原則是 （ABCD   ）A.導(dǎo)向性   B.科學(xué)性   C.整體性 D.可操作性二、填空題1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)是 _  ，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn) _ 不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié),美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是   

3、_  。2、國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、_教學(xué)評(píng)估和考試命題_的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的情感態(tài)度與價(jià)值觀、性質(zhì)、目標(biāo)，提出內(nèi)容框架和教學(xué)評(píng)價(jià)的建議。3、教育部第13號(hào)令學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程中明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作包括：藝術(shù)類_課程_教學(xué)，課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)，校園文化_藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。4、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過程） 和教學(xué)方法的改革。5、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致可分為創(chuàng)作 和 欣賞兩類，就

4、活動(dòng)特征而言，前者更傾向于外化，后者更偏重于內(nèi)化。6、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、 教學(xué)姿態(tài)平等、 教材處理變式、教學(xué)流程清晰 、 教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。7、教師的素養(yǎng)包括 、知識(shí)素養(yǎng)及思想道德三個(gè)方面。8、美術(shù)教師應(yīng)該具有：營造互動(dòng)發(fā)展的教學(xué)過程、面對(duì)全體學(xué)生、樹立課程意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)等教育觀念。9、“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。10、教育的直接目標(biāo)是

5、培養(yǎng)適應(yīng)(社會(huì)發(fā)展)需要的人。11、各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由（標(biāo)準(zhǔn)）、（教學(xué)活動(dòng)建議）和（評(píng)價(jià)建議）三個(gè)部分組成。12、我國基礎(chǔ)教育在過去一段時(shí)間過于偏重（基礎(chǔ)知識(shí)）和（基本技能），忽略了（情感）、（態(tài)度）、（價(jià)值觀）和（能力）的培養(yǎng)。13、美術(shù)課程改革是要改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有（均衡性）、（綜合性）和（選擇性）。14、改變過分強(qiáng)調(diào)的（甄別）與（選拔）功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)（學(xué)生）發(fā)展、（教師）提高和改進(jìn)（教學(xué)實(shí)踐）的功能。15、（標(biāo)準(zhǔn)）是課程總目標(biāo)的具體化，體現(xiàn)出與總目標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。16、新課程改革是要改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行（國家）、（地方）、（學(xué)校）

6、三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。17、課程改革的目的：體現(xiàn)（素質(zhì)教育）的要求，以美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的（綜合性）性和（探索性）性，注重美術(shù)課程與（學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)）的聯(lián)系。18、思維又可以分為（發(fā)散思維）思維和（收斂思維）思維兩種類型，美術(shù)活動(dòng)主動(dòng)是（發(fā)散思維）思維活動(dòng)。19、藝術(shù)至高價(jià)值在于（創(chuàng)造），藝術(shù)教育的至高價(jià)值無疑是培養(yǎng)具有（創(chuàng)造性）的人。20、人的行為大體上分為兩種，一種是（情趣性）行為，一種是（意志性）行為。義務(wù)教育階段的美術(shù)教育應(yīng)更多的調(diào)動(dòng)學(xué)生的（情趣性）行為。21、（學(xué)生的發(fā)展）是教育的最終目標(biāo)，為促進(jìn)（學(xué)生發(fā)展）而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

7、就是教育的過程與教育的目標(biāo)的統(tǒng)一。22、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)力求體現(xiàn)（ 素質(zhì)教育 ）的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的（綜合性 )和（  探究性  ），注重（美術(shù)課程）與（學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)）的緊密聯(lián)系。23、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從（單純的技能、技巧學(xué)習(xí)）層面提高到（美術(shù)文化學(xué)習(xí) ）的層面。24、活動(dòng)表現(xiàn)評(píng)價(jià)可以采用（個(gè)人）、（  小組 ）或（ 團(tuán)體）的方式，既可以在（ 學(xué)習(xí)過程）中進(jìn)行，也可以在（學(xué)習(xí)結(jié)束）后進(jìn)行。25、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在美術(shù)教師中加強(qiáng)師生的雙邊關(guān)系，既重視【教師的教】，也重視【學(xué)生的學(xué)】。要確立【學(xué)生的主體地位】，倡導(dǎo)

8、師生間的【情感交流和平等關(guān)系】。26、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致分為【創(chuàng)作和欣賞】兩類，創(chuàng)作傾向外化自己的情感和認(rèn)識(shí)，欣賞偏重于內(nèi)化知識(shí)。27、美國的費(fèi)德門教授提出美術(shù)欣賞的順序是【簡單描述、形式分析、意義解釋、價(jià)值評(píng)價(jià)?！咳?、簡答題1、簡述新課程改革的目標(biāo)答：（）改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。 （）改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。 （）改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)

9、，精選包括信息技術(shù)在內(nèi)的終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。 （）改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。 （）改變過分強(qiáng)調(diào)評(píng)分的甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。 （）改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。 2、簡述美術(shù)課程的性質(zhì)答：美術(shù)課程具有人文性，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有不可替代的作用。3、美術(shù)課

10、程的價(jià)值答：（）、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（豐富情感，涵養(yǎng)道德）（）、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（提高品位，認(rèn)識(shí)文化）（）、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（發(fā)展感知，促進(jìn)思維）（）、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（勇于創(chuàng)新，善于實(shí)踐）（）、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面發(fā)展。（發(fā)展個(gè)性，全面育人）4、基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括如下幾個(gè)方面答：一是對(duì)美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二是對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解；三是對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。基本的美素養(yǎng)不僅僅指的是對(duì)基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。5、美術(shù)課程的基本理念答： “我們要”： （）

11、、使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（）、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（）、在廣泛的文化環(huán)境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。 （）、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（）、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。6、簡述美術(shù)課程的三維目標(biāo)答：美術(shù)課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在知識(shí)與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，嘗試各種工具材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高

12、尚的審美情操，完善人格。過程與方法是此次課程改革非常強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面，之所以重視它，是因?yàn)樵谝粋€(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)中，學(xué)習(xí)是每一個(gè)社會(huì)成員終生的事情，培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力是教育的終極追求。7、怎樣體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科具有陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力的價(jià)值。答：很多學(xué)者都提出過人類對(duì)自己所生存世界的不同的觀照方式，比如說：實(shí)踐的、科學(xué)的、宗教的、藝術(shù)的等多種，不同的方式會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生不的的影響，藝術(shù)是主要以情感的方式來觀照和認(rèn)識(shí)自己所生活著的世界。以情感的方式和以科學(xué)的方式來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界對(duì)于一個(gè)身心健康的人來說都是不可缺少的。壓抑或泯滅人的感情，人生就寡無情趣，其結(jié)果無異于泯滅人的生命。情感性是美術(shù)最

13、重要的特性之，美術(shù)是人類情感的溫床，是情感交流的場所。8、怎樣體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科具有引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流的價(jià)值。答：美術(shù)是最早出現(xiàn)的，也是世界上最活躍的文化現(xiàn)象。運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為最直接有效而生動(dòng)的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在社會(huì)生活中。通過對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語言，更多地介入信息交流，共亨人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承。9、怎樣體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科具有發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力的價(jià)值。答：感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種與邏輯思維互補(bǔ)的思維方式

14、。美術(shù)課程的主要特點(diǎn)在于它不同于大多數(shù)學(xué)科是建立在抽象思維的基礎(chǔ)上，而是主要建立在形象思維的基礎(chǔ)上。有句俗語：“熟視無睹”，用在那些缺少美術(shù)修養(yǎng)的，而面對(duì)那些美的、強(qiáng)烈的視覺形象而不為所動(dòng)是最恰當(dāng)不過的。羅丹說：藝術(shù)就是情感。但是沒有體積、比例、色彩的學(xué)問，沒有靈敏的手，最強(qiáng)烈的情感也是癱瘓的。可見美術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生對(duì)視形象、對(duì)美術(shù)語言的感受與認(rèn)識(shí)是非常重要的。所以，美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生綜合思維水平。 10、怎樣體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科具有形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的價(jià)值。答：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多

15、樣性，提供了創(chuàng)作活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來的工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。 技術(shù)活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛與對(duì)美術(shù)技能的探究是使一個(gè)人具不斷創(chuàng)新和實(shí)踐的不竭動(dòng)力，但是創(chuàng)新，要在了解歷史和別人的基礎(chǔ)上的實(shí)踐與學(xué)習(xí)。 11、怎樣體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科具有促進(jìn)學(xué)生個(gè)性形成和全面發(fā)展的價(jià)值。答：尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成

16、社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。的全面發(fā)展是人類長期努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育和一個(gè)重要門類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含了情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。12、如何理解美術(shù)課程要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。答：人的行為在體上可以分成兩種，一種是情趣性行為，另一種是意志性行為。所謂情趣性行為是指行為的目的與行為的過程基本上同一，或者說過程不被子目的過分約束，這種行為給人的是輕松、愉悅和舒適。就本性而言,人一般都喜歡情趣性行為。但作為具有社會(huì)性的人，在很多情況下又不得不進(jìn)行一些意志性行為。因?yàn)槿水吘故怯幸庾R(shí)

17、、有追求、有有意志的生物。毫無疑問，美術(shù)學(xué)習(xí)在一定程度上也是一種意志性的行為。但是，美術(shù)在基本教育中的地位決定了，它更多地要依靠情趣性行為才能夠得以實(shí)現(xiàn)。13、如何理解在廣泛的文化環(huán)境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。答：第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化。第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度來考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解第三，從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問題。 總之，“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”在國際上是基于多元文化理論的影響

18、，基于對(duì)文化的多樣性而提出來的。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅作一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。14、如何理解美術(shù)課程要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神好解決問題的能力？答：創(chuàng)新是一個(gè)民族或一個(gè)國家的靈魂，源源不斷的創(chuàng)新能力是是一個(gè)民族或一個(gè)國家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)國家的公民創(chuàng)新意識(shí)尤為重要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征是做事不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)不斷產(chǎn)業(yè)化，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，擁有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)

19、舊意味著擁有財(cái)富，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)來自于知識(shí)與技術(shù)創(chuàng)新，尤其是知識(shí)和技術(shù)的原始創(chuàng)新。作為教育工作者，我們不僅傳播美術(shù)文化，而且同樣注意在自己教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并給予學(xué)生裝發(fā)揮個(gè)性的自由。消泯學(xué)生裝的個(gè)性，千人一面、異口同聲，是創(chuàng)造活動(dòng)的大忌。應(yīng)該努力學(xué)生在學(xué)習(xí)一般性技能技巧的同時(shí)保持自己的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)他人的藝術(shù)作品發(fā)表自己與眾不同的見解。在思維方法上應(yīng)該采用與創(chuàng)造性相關(guān)的發(fā)散思維，類比思維、想象思維等。另外，美術(shù)課程中還要努力設(shè)計(jì)一些具體的程序方法來培養(yǎng)學(xué)生裝的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。15、如何理解為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

20、而進(jìn)行評(píng)價(jià)。答：在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。16、通過造型*表現(xiàn)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到哪些目標(biāo)？答：第一，認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)，激發(fā)想像力和創(chuàng)新意識(shí)。第二，通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。第三，體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。

21、17、通過設(shè)計(jì)*應(yīng)用領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到哪些目標(biāo)？答：第一，了解"物以致用"的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)，提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。第四，養(yǎng)成事前預(yù)想和計(jì)劃的行為習(xí)慣以及耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度。18、通過欣賞*評(píng)述領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到哪些目標(biāo)？答：第一，激發(fā)參與"欣賞·評(píng)述"活動(dòng)的興趣，學(xué)習(xí)多角度欣

22、賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展概況。第二，逐步提高視覺感受能力，掌握運(yùn)用語言、文字和形體表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)的基本方法，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。第三，逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度。19、通過綜合*探索領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到哪些目標(biāo)？答：第一，了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式發(fā)表。第二，認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力。第三，開闊視野，拓展想像的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感。20

23、、什么是造型與表現(xiàn)？答：指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。21、什么是設(shè)計(jì)與應(yīng)用？答：指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中"設(shè)計(jì)"一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。22、什么是欣賞與評(píng)述？答：指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。除了通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語言、文字等表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解23、什么是綜合與探索？答：指通過綜合性的

24、美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層次：融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域（"造型·表現(xiàn)"、"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"和"欣賞·評(píng)述"）為一體；美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。四、論述題1、試述美術(shù)課程改革的目的？答：課程改革要改變課程的基本功能：由單純重視知識(shí)傳授向既注重知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，又重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成，重視對(duì)學(xué)習(xí)過程與方法的體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。其具體目標(biāo)和任務(wù)主要是： （）改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形

25、成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。 （）改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。 （）改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選包括信息技術(shù)在內(nèi)的終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。 （）改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。 （）改變過分強(qiáng)調(diào)評(píng)分的甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)

26、展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。 （）改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。 我們力圖通過制定新的課程標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到如下課程改革的目的：體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。2、試述美術(shù)課程的性質(zhì)。答：美術(shù)課程具有人文性，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育中具有不可替

27、代的作用。 美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于不同的歷史、不同的國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此，人文性質(zhì)應(yīng)該是美術(shù)的基本性質(zhì)。通過美術(shù)教育，我們可以有效地形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。 3、在美術(shù)教育中，如何滲透人文性質(zhì)？答：首先，作為美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文修養(yǎng)。如果美術(shù)教師不具備人文意識(shí)和人文修養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。 其次，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。

28、 再次，要高度重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，并將作品放在一種人文背景中加以理解，努力從人文背景中發(fā)掘人文內(nèi)涵。 4、如何理解美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。答：很多學(xué)者都提出過人類對(duì)自己所生存世界的不同的觀照方式，比如說：實(shí)踐的、科學(xué)的、宗教的、藝術(shù)的等多種，不同的方式會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生不的的影響，藝術(shù)是主要以情感的方式來觀照和認(rèn)識(shí)自己所生活著的世界。羅丹就曾說過：藝術(shù)就是所謂的靜觀默察，是深入自然、滲透自然與自然同化的靈的愉悅，是智慧的喜悅。在良知的照耀下看清世界，而又重現(xiàn)這個(gè)世界的智慧和喜悅，藝術(shù)是人類最崇高的使命，因?yàn)樗囆g(shù)是要鍛煉人自己了解關(guān)使別人了解這個(gè)世界。美術(shù)史上的許多藝術(shù)家都是這樣的

29、人，像徐渭、八大山人、凡高等都是這樣以情感來觀照世界的人。以情感的方式和以科學(xué)的方式來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界對(duì)于一個(gè)身心健康的人來說都是不可缺少的。壓抑或泯滅人的感情，人生就寡無情趣，其結(jié)果無異于泯滅人的生命。僅有理智、知識(shí)、財(cái)富都不能給人帶來幸福，誠如魯迅先生所說："蓋舉世惟知識(shí)之崇，人生必大歸于枯寂，如是既久，則美上之感情漓，明敏之思想失，所謂科學(xué)，亦同趣之無有矣。情感性是美術(shù)最重要的特性之，美術(shù)是人類情感的溫床，是情感交流的場所。是人類情感交流重要工具和方式。5、如何理解美術(shù)課程要引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承好交流？答：美術(shù)是最早出現(xiàn)的，也是世界上最活躍的文化現(xiàn)象。運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是

30、是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為最直接有效而生動(dòng)的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在社會(huì)生活中。通過對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語言，更多地介入信息交流，共亨人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承。 6、如何理解美術(shù)課程能夠發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力？答：感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種與邏輯思維互補(bǔ)的思維方式。美術(shù)課程的主要特點(diǎn)在于它不同于大多數(shù)學(xué)科是建立在抽象思維的基礎(chǔ)上，而是主要建立在形象思維的基礎(chǔ)上。有句俗語："熟視無睹"，用在那些缺少美術(shù)修養(yǎng)的，而面對(duì)那些美的、強(qiáng)烈的視覺形

31、象而不為所動(dòng)是最恰當(dāng)不過的。羅丹說：藝術(shù)就是情感。但是沒有體積、比例、色彩的學(xué)問，沒有靈敏的手，最強(qiáng)烈的情感也是癱瘓的。可見美術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生對(duì)視形象、對(duì)美術(shù)語言的感受與認(rèn)識(shí)是非常重要的。所以，美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生綜合思維水平。7、試述美術(shù)課程如何形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（勇于創(chuàng)新，善于實(shí)踐） 答：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)作活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來的工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。 技術(shù)活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提

32、供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛與對(duì)美術(shù)技能的探究是使一個(gè)人具不斷創(chuàng)新和實(shí)踐的不竭動(dòng)力，但是創(chuàng)新，要在了解歷史和別人的基礎(chǔ)上的實(shí)踐與學(xué)習(xí)。8、如何理解美術(shù)課程能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面發(fā)展？答：尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。 人的全面發(fā)展是人類長期努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育和一個(gè)重要門類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含了

33、情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。9、如何理解美術(shù)課程的基本理念？答：理念應(yīng)該指理想和和信念，是我們做任何一件事情時(shí)的主觀追求，換言之，理念可以用"我們要如何"這樣的句式來加以表述。（）、使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。 基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括如下幾個(gè)方面： 一是對(duì)美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二是對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解；三是對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。基本的美素養(yǎng)不僅僅指的是對(duì)基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。這些太度主要包括這么幾個(gè)方面：第一有敏銳的視覺意識(shí)，能對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品

34、作出積極的反應(yīng)；第二是能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。 （）、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 人的行為在體上可以分成兩種，一種是情趣性行為，另一種是意志性行為。所謂情趣性行為是指行為的目的與行為的過程基本上同一，或者說過程不被子目的過分約束，這種行為給人的是輕松、愉悅和舒適。就本性而言,人一般都喜歡情趣性行為。但作為具有社會(huì)性的人，在很多情況下又不得不進(jìn)行一些意志性行為。因?yàn)槿水吘故怯幸庾R(shí)、有追求、有有意志的生物。毫無疑問，美術(shù)學(xué)習(xí)在一定程度上也是一種意志性的行為。但是，美術(shù)在基本教育中的地位決定了，它更

35、多地要依靠情趣性行為才能夠得以實(shí)現(xiàn)。 （）、在廣泛的文化環(huán)境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。 任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定文化的環(huán)境中蘊(yùn)育和創(chuàng)造出來的。任何藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)，不可避免地受到所處的時(shí)代和環(huán)境的影響。所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及特征。 注重文化情境有兩個(gè)方面的作用，一是在特定的文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義，二是幫助學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解一定社會(huì)的人文特征和科學(xué)特征。這兩個(gè)方面的作用體現(xiàn)為一種互為利用的依存關(guān)系。象自由領(lǐng)導(dǎo)人民、最后的晚餐、伊凡雷帝殺子、血衣這樣一些作品，沒有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情境的了解就不會(huì)了解作品本身。 （）、培養(yǎng)學(xué)生

36、的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。 創(chuàng)新是一個(gè)民族或國家的靈魂，源源不斷的創(chuàng)新能力是一個(gè)民族或國家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)國家的公民的創(chuàng)新意識(shí)尢為重要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征是知識(shí)不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)不斷產(chǎn)業(yè)化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，擁有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)就意味著擁有財(cái)富。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)來自于知識(shí)和技術(shù)的創(chuàng)新，尤其是知識(shí)和技術(shù)的原始創(chuàng)新。 作為教育工作者，我們不僅要努力傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生裝的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。 （）、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。 10、怎樣在美術(shù)課程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣？答：人的行為在體上可以分成兩種，一種是情趣性行為，另一種是意志性行為。所謂情趣

37、性行為是指行為的目的與行為的過程基本上同一，或者說過程不被子目的過分約束，這種行為給人的是輕松、愉悅和舒適。就本性而言,人一般都喜歡情趣性行為。但作為具有社會(huì)性的人，在很多情況下又不得不進(jìn)行一些意志性行為。因?yàn)槿水吘故怯幸庾R(shí)、有追求、有有意志的生物。毫無疑問，美術(shù)學(xué)習(xí)在一定程度上也是一種意志性的行為。但是，美術(shù)在基本教育中的地位決定了，它更多地要依靠情趣性行為才能夠得以實(shí)現(xiàn)。 11、怎樣讓學(xué)生在廣泛的文化環(huán)境中認(rèn)識(shí)美術(shù)？答：任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定文化的環(huán)境中蘊(yùn)育和創(chuàng)造出來的。任何藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)，不可避免地受到所處的時(shí)代和環(huán)境的影響。所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作

38、出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及特征。 注重文化情境有兩個(gè)方面的作用，一是在特定的文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義，二是幫助學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解一定社會(huì)的人文特征和科學(xué)特征。這兩個(gè)方面的作用體現(xiàn)為一種互為利用的依存關(guān)系。象自由領(lǐng)導(dǎo)人民、最后的晚餐、伊凡雷帝殺子、血衣這樣一些作品，沒有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情境的了解就不會(huì)了解作品本身。 我們將美術(shù)課程定性為人文課程，這種規(guī)定性實(shí)際上也要求學(xué)生不僅在從美術(shù)本體來理解美術(shù)，而且應(yīng)該通過美術(shù)理解更為廣闊的世界，理解美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的人文精神。這樣，學(xué)生就能夠獲得人文精神的浸染，提高人文素養(yǎng)。12、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理解問題的能力？答：創(chuàng)新是一

39、個(gè)民族或國家的靈魂，源源不斷的創(chuàng)新能力是一個(gè)民族或國家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)國家的公民的創(chuàng)新意識(shí)尢為重要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征是知識(shí)不斷創(chuàng)新，高新技術(shù)不斷產(chǎn)業(yè)化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，擁有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)就意味著擁有財(cái)富。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)來自于知識(shí)和技術(shù)的創(chuàng)新，尤其是知識(shí)和技術(shù)的原始創(chuàng)新。 作為教育工作者，我們不僅要努力傳播美術(shù)文化，而且同樣要注意在自己的教學(xué)活動(dòng)中，努力培養(yǎng)學(xué)生裝的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。 在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并給予學(xué)生裝發(fā)揮個(gè)性的自由。消泯學(xué)生裝的個(gè)性，千人一面、異口同聲，是創(chuàng)造活動(dòng)的大忌。應(yīng)該努力學(xué)生在學(xué)習(xí)一般性技能技巧的同時(shí)保持自己的個(gè)

40、性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)他人的藝術(shù)作品發(fā)表自己與眾不同的見解。在思維方法上應(yīng)該采用與創(chuàng)造性相關(guān)的發(fā)散思維，類比思維、想象思維等。另外，美術(shù)課程中還要努力設(shè)計(jì)一些具體的程序方法來培養(yǎng)學(xué)生裝的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。 13、試述為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)？答：基礎(chǔ)美術(shù)教育中的評(píng)價(jià)目的只有一個(gè)，就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其中包括提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)西興趣，培養(yǎng)健康的審美意識(shí)和創(chuàng)造能力等方面。因此，要對(duì)適應(yīng)美術(shù)的教學(xué)特征的評(píng)價(jià)方法多做積極努力的探索，因?yàn)樗荒芟裾Z文、外語一樣用掌握單詞量去衡量，也沒有數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)答案，更不能像體育學(xué)習(xí)用距離、速度、高度去進(jìn)行測(cè)試。所以要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，淡化評(píng)價(jià)的甄別作用、選拔作用、突出其

41、鼓勵(lì)、改善和促進(jìn)的功能。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要多樣多層面，要細(xì)化，形式也要活潑多樣，評(píng)價(jià)的結(jié)果只能使學(xué)生更加樂于參加美術(shù)學(xué)習(xí)，不能有為難甚至是壓抑或是厭學(xué)的情緒產(chǎn)生。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評(píng)價(jià)不能只集中在一張作業(yè)紙上，片面性、偶然性上，要注意學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的態(tài)度，對(duì)身邊美術(shù)想象的態(tài)度和對(duì)自己美術(shù)作品的態(tài)度。只有這樣評(píng)價(jià)才能體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本、提高學(xué)生的教育觀，才能與不斷改革的教學(xué)合拍，才能符合時(shí)代發(fā)展的要求。14、如何理解美術(shù)課程的三維目標(biāo)？答：美術(shù)課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在知識(shí)與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努

42、力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，嘗試各種工具材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感受、態(tài)度和價(jià)值觀方面，學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。過程與方法是此次課程改革非常強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面，之所以重視它，是因?yàn)樵谝粋€(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)中，學(xué)習(xí)是每一個(gè)社會(huì)成員終生的事情，培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力是教育的終極追求。 舉個(gè)例子說，學(xué)生學(xué)到了什么樣的繪畫或者審美知識(shí)等，體現(xiàn)知識(shí)技能目標(biāo)；學(xué)生在教師教學(xué)的過程之中掌握了觀察、造型、欣賞等能力，體現(xiàn)了過程和方法；學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，

43、體現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀！15、談?wù)勀銓?duì)造型*表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)？答："造型·表現(xiàn)"領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段，體驗(yàn)造型樂趣，表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。造型是具有廣泛含義的概念，但在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指的是運(yùn)用描繪、雕塑、拓印等手段和方法，創(chuàng)作視覺形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。表現(xiàn)則是通過美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來傳達(dá)觀念、情感和意義的過程。造型與表現(xiàn)是美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的兩個(gè)方面，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)是通過造型的過程和結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域在低年級(jí)階段強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)和游戲性，看、畫、做、玩融為一體，模糊學(xué)科門類界線。隨著學(xué)生年齡的增長和學(xué)習(xí)的深入，美術(shù)學(xué)科知識(shí)的輪廓將逐漸適度地顯現(xiàn)。通過&q

44、uot;造型·表現(xiàn)"領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：第一，認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，并能運(yùn)用對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧、多樣與統(tǒng)一等組織原理進(jìn)行造型活動(dòng)，激發(fā)想像力和創(chuàng)新意識(shí)。第二，通過對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。第三，體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。設(shè)置"造型·表現(xiàn)"學(xué)習(xí)領(lǐng)域旨在突出學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，淡化過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科特色的傾向。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域不是以單純的知識(shí)、技能傳授為目的，而是要貼近學(xué)生不同年齡階段的身心發(fā)展特征與美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際水平，鼓

45、勵(lì)學(xué)生積極參與造型表現(xiàn)活動(dòng)。在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找與嘗試不同的材料，探索各種造型方法；不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)作業(yè)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在"造型·表現(xiàn)"活動(dòng)中參與和探究的過程。16、談?wù)勀銓?duì)設(shè)計(jì)*應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)？答："設(shè)計(jì)·應(yīng)用"領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中"設(shè)計(jì)"一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。通過"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)

46、：第一，了解"物以致用"的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)，提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。第四，養(yǎng)成事前預(yù)想和計(jì)劃的行為習(xí)慣以及耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度。在義務(wù)教育階段設(shè)置"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識(shí)和提高動(dòng)手能力。因此，在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，避免學(xué)科知識(shí)

47、專業(yè)化傾向。教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)，加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)造欲望。17、談?wù)勀銓?duì)欣賞*評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)？答："欣賞·評(píng)述"領(lǐng)域是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。除了通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語言、文字等表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解。通過"欣賞·評(píng)述"領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)該達(dá)到以下目標(biāo)：第一，激發(fā)參與"欣賞·評(píng)述"活動(dòng)的興趣，學(xué)習(xí)多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)

48、作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展概況。第二，逐步提高視覺感受能力，掌握運(yùn)用語言、文字和形體表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)的基本方法，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。第三，逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度。"欣賞·評(píng)述"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)，應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體精神，克服以往以教師講述為主的弊端，積極探索教學(xué)方式的多樣化。同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)欣賞最基本的方法，不斷提高學(xué)生的欣賞和評(píng)述的能力，并以此作為教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。應(yīng)該說明的是，評(píng)述并非是一種高不可攀的行為，其方式是多種多樣的，并具有不同的程度（例如學(xué)

49、生在一起談?wù)撍囆g(shù)就是評(píng)述的一種方式），每個(gè)學(xué)生都可以對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界作出自己的評(píng)述。"欣賞·評(píng)述"教學(xué)也可以利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，使學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系，涵養(yǎng)人文精神。18、談?wù)勀銓?duì)綜合*探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)？答："綜合·探索"領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它分為三個(gè)層次：融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域（"造型·表現(xiàn)"、"設(shè)計(jì)·應(yīng)用"和"欣賞·評(píng)述"）為一體；

50、美術(shù)與其他學(xué)科相綜合；美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。通過"綜合·探索"領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：第一，了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式發(fā)表。第二，認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力。第三，開闊視野，拓展想像的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感。"綜合·探索"學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)，要求教師尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連結(jié)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的"綜合

51、·探索"領(lǐng)域的課程。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，引導(dǎo)學(xué)生積極探索美術(shù)與其他學(xué)科、與社會(huì)生活相結(jié)合的方法，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。19、“設(shè)計(jì)”和“應(yīng)用”之間的關(guān)系是怎樣的？答：課程標(biāo)準(zhǔn)在“設(shè)計(jì).應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出，本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”一詞，包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。而“應(yīng)用”一詞，則是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)、加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望。二者之間的關(guān)系可以概括為以下三點(diǎn)。（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)技能并不重要，能否始終保持學(xué)習(xí)過程的自覺性和趣味性，不斷地積累

52、學(xué)習(xí)方法，才是學(xué)習(xí)活動(dòng)持續(xù)正常發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)和著眼點(diǎn)進(jìn)行本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又必將有助于豐富和強(qiáng)化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成了一個(gè)雙向助益的關(guān)系。（2） 知識(shí)學(xué)習(xí)與操作實(shí)踐的關(guān)系“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是一個(gè)操作性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，操作實(shí)踐是將所學(xué)習(xí)知識(shí)加以強(qiáng)化并加深理解的過程。沒有實(shí)踐基礎(chǔ)的理性知識(shí)，不會(huì)得到鞏固，因而也體現(xiàn)不出其價(jià)值；而實(shí)踐與操作行為，沒有理性知識(shí)的支持，也是盲目的，效率低下的。（3）“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)各種內(nèi)容互為補(bǔ)充的關(guān)系現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)中實(shí)際包括了許多的實(shí)用設(shè)計(jì)門類，如工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)等

53、等，其本身就是設(shè)計(jì)思維與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合過程，相互之間是不能割裂的。因此，其互為補(bǔ)充、相互結(jié)合的關(guān)系是顯而易見的。二、簡答題 1、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？ 答：美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！?2、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面？ 答：應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括這么幾個(gè)方面：第一有敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能作出積極的（或獨(dú)特的）反應(yīng)；第二能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己

54、的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。 3、簡要回答四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系？ 答：“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動(dòng)的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點(diǎn)，都鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試運(yùn)用不同的媒材與工具，運(yùn)用不同的方法體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的樂趣”。而區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性。 4、通過“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？ 答： 第一， 了解“物以致用”的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識(shí)和方法

55、，進(jìn)行有目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。 第二， 感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)，提高動(dòng)手能力。 第三， 了解藝術(shù)形式的美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對(duì)生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評(píng)價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。 第四， 養(yǎng)成事前設(shè)想和計(jì)劃的行為習(xí)慣以及耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度。 5、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識(shí)，應(yīng)注意哪幾點(diǎn)？ 答： 首先,作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí),豐富自己的人文素養(yǎng)。 其次，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。 再次，要高度重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，并將

56、作品放入一種人文背景中加以理解。努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。 6、九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提到的“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”。答：1教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)人綱的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙某，培養(yǎng)能力過程中，加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力。2要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。3教師應(yīng)加強(qiáng)示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及放映幻燈、影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。4要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)

57、展，積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。5學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績?yōu)橹?，考核可采取多種方式。7、中華人民共和國教育部令第13號(hào)學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程中，對(duì)學(xué)校藝術(shù)課程做出了三條規(guī)定，請(qǐng)簡要概述答：第六條 各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)藝術(shù)類課程教學(xué)，按照國家的規(guī)定和要求開齊開足藝術(shù)課程職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)滿足不同學(xué)生需要的藝術(shù)課程普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)藝術(shù)類必修課或者選修課 第七條 小學(xué)，初級(jí)中學(xué)、普通高級(jí)中學(xué)開設(shè)的藝術(shù)課程，應(yīng)當(dāng)按照國家或者授權(quán)的省級(jí)教育行政部門頒布的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)教學(xué)中使用經(jīng)國家或者授權(quán)的省級(jí)教育行政部門審定通過的教材。職業(yè)學(xué)校，普通高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況制定藝術(shù)類必修課或選修課的教學(xué)

58、計(jì)劃(課程方案)進(jìn)行教學(xué) 第八條 小學(xué)，初級(jí)中學(xué)、普通高級(jí)中學(xué)的藝術(shù)課程列入期末考查和畢業(yè)考核科目。職業(yè)學(xué)校和普通高等學(xué)校的藝術(shù)課程應(yīng)當(dāng)進(jìn)行考試或者考查，考試或者考查方式由學(xué)校自行決定。實(shí)行學(xué)分制的學(xué)校應(yīng)將成績計(jì)入學(xué)分。8、如何理解全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“綜合探索”？答：新課標(biāo)中的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（1分）。其內(nèi)容應(yīng)包括 融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w（1分）   美術(shù)與其他學(xué)科相綜合（1分）   美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系（1分）。   三個(gè)方面的內(nèi)容有不

59、同程度的交叉與重疊（1分）。通過“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系，學(xué)習(xí)領(lǐng)或運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式發(fā)表（2分）。 認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問題的能力（1.5分）。 開闊視野、拓展想象的空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感（1.5分）。三、論述題 1、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)？簡述視覺傳達(dá)的主要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域。 答：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號(hào)來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者。 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，它起著溝通企業(yè)商品消費(fèi)者橋梁的作用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用。（具體舉例：） 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素主要有：(1)文字 (2)色彩 (3)圖形 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域：(1)字體設(shè)計(jì) (2)標(biāo)志設(shè)計(jì) (3)插圖設(shè)計(jì) (4)編排設(shè)計(jì) (5)廣告設(shè)計(jì)