培養(yǎng)學(xué)生良好的心智品質(zhì)

1、培養(yǎng)學(xué)生良好的心智品質(zhì)摘要教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心智品質(zhì)，讓智慧成為學(xué)生心智上的權(quán)威，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過程中的快樂，追求心智生活的幸福。關(guān)鍵詞心智品質(zhì)智慧心智權(quán)威作為一名教師，我時常因為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的情緒低靡、缺乏持久的耐力而感到苦惱。那么，有沒有一種積極的因子，可以激發(fā)孩子們的熱情，催生一種持久向上的動力呢？近日，我認(rèn)真研讀了山西省教育廳副廳長張卓玉編著的構(gòu)建教育新模式這本書后，問題的答案也漸漸明晰。那就是：教育者要用心培養(yǎng)學(xué)生良好的心智品質(zhì)，踐行人本主義的價值理念。下面，我就圍繞這個中心，淺談自己的幾點認(rèn)識：一、珍視“培養(yǎng)學(xué)生心智品質(zhì)”的價值心智品質(zhì)不同于道德品質(zhì)，也有別于思維

2、品質(zhì)。它是指“人的心智狀態(tài)、心智活動、心智追求、心智生活所體現(xiàn)出來的積極健康性?！焙芏鄷r候，當(dāng)我們把目光停留在“學(xué)生成績的高低”、“能不能考上大學(xué)”等功利層面時，心智品質(zhì)對于人在成長、成才、成功過程中的價值被大大忽視，潛藏在人性深處的真、善、美，未能被真正發(fā)掘、喚醒。學(xué)習(xí)被看做是實現(xiàn)外在目的的手段，很難達(dá)到“忘記一切”、“全身心投入學(xué)習(xí)”、“享受追求智慧之美”的境界。因此，教育者應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心智品質(zhì)，教會他們享受學(xué)習(xí)過程中的快樂，追求心智生活的幸福。讓他們專注、執(zhí)著、用心地去做事，并且盡可能做完整的事，盡可能完整地做事。而不是讓他們在碎片化學(xué)習(xí)中，深感“被要求”、“被思維”的無奈。二

3、、努力培養(yǎng)學(xué)生良好的心智品質(zhì)嘗試和探索，都有或成功或失敗的經(jīng)歷。但是，縱觀那些令我們記憶猶新的出彩課堂，往往都是學(xué)生心、智處于和諧狀態(tài)時，收到的最佳效果。因此，在教育教學(xué)實踐中，我們要注重對學(xué)生心智品質(zhì)的培養(yǎng)。努力做到：（一）讓智慧成為學(xué)生心智上的權(quán)威。學(xué)習(xí)是追求智慧的過程，智慧聽?wèi){心的召喚，與心共舞。學(xué)生帶著向往、贊美、崇敬的心情看待學(xué)習(xí)，心智得到解放，感受到真實的自己。例如，語文課上，我在閱讀一篇優(yōu)美的文章，我在與伙伴交流學(xué)習(xí)心得，我在展示探究成果，我在用心寫作文等，這些無不彰顯著心靈與智慧共振的和諧之美，其中的正能量，正是激發(fā)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自我、超越自我的源動力。（二）讓自主學(xué)習(xí)成為課堂的

4、常態(tài)。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，但學(xué)習(xí)于學(xué)生，不只是為了結(jié)果，更在于體驗智慧活動的過程。近年來，我校推行的“361螺旋式”課堂模式，讓學(xué)生經(jīng)歷“自主發(fā)現(xiàn)問題自主探究、交流自主展示總結(jié)、提升”的學(xué)習(xí)過程，為學(xué)生心智品質(zhì)的培養(yǎng)提供了寬廣的空間。讓我們在課堂上大膽的放手，讓自主學(xué)習(xí)成為常態(tài)，讓學(xué)生更好地體驗學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的意義，享受學(xué)習(xí)之樂，擁有永恒的價值追求。（三）讓做事成為基本的學(xué)習(xí)方式。在新教育模式下，教師要鼓勵學(xué)生做事，做完整的事。在他們做事的過程中，教師需要做的是在必要的時候為他們送上腳手架，而不是取代學(xué)生思考的結(jié)論。這樣，我們或許有更多的機(jī)會看到學(xué)生在自主做事中創(chuàng)造的奇跡。記得在一次以“走近

5、親情”為主題的作文指導(dǎo)課上，我嘗試著讓學(xué)生以小組為單位，自行設(shè)計活動方案。沒想到，同學(xué)們頓時熱情高漲：主動獻(xiàn)計獻(xiàn)策、積極準(zhǔn)備素材、精心策劃方案，還不時征詢我的意見。在接下來的展示環(huán)節(jié)中，內(nèi)容更是精彩紛呈：有的唱歌，有的吟詩，有的誦文一一儼然變成一堂學(xué)生自編自導(dǎo)的文藝展示課。經(jīng)過這樣的快樂體驗，人性深處的美好被喚醒，寫作欲望被激發(fā)?？上攵瑢W(xué)生寫出來的文章有著怎樣沉甸甸的分量。三、培養(yǎng)學(xué)生心智獨立，樹立智慧權(quán)威每個學(xué)生都是獨立的個體，他們有自己獨特的生命體驗和對外物認(rèn)知的差異。這就要求：教育必須培養(yǎng)學(xué)生從心智依賴走向心智獨立，讓他們積極、自信地張揚(yáng)自我的個性，而不要認(rèn)定書本上寫的、教師講的就是標(biāo)準(zhǔn)的。因為“學(xué)習(xí)過程本身就是在學(xué)習(xí)者心智深處樹立權(quán)威的過程?！倍@個權(quán)威，不是教師，正是智慧。當(dāng)我們心存對智慧的敬意，運(yùn)用自己的教育智慧，助我們的學(xué)生展開心智的翅膀自由翱翔時，我們就會少幾分心浮氣躁、多幾分耐心，更多的是用欣賞的眼光去關(guān)注孩子們在課堂上“高一步，低一步”、“跌跌撞撞”地走出屬于自己的路。人的一生應(yīng)該是追求美好生活的一生，也即受教育的一生，也即心智品質(zhì)培養(yǎng)的一生。尤其是在課改深度發(fā)展的今天，教育擔(dān)當(dāng)著一種更為神圣的使命：讓人成為人。這就要求我們每位教育者在平時的教育實踐中，要設(shè)法搭建平臺、創(chuàng)設(shè)情境，喚醒、呵護(hù)人性深處的美好和高貴的品質(zhì)，讓學(xué)生真正體驗