《蘭亭集序》課件2

1、欣賞、閱讀、理解 蘭亭集序 殷商甲骨文鐘繇宣示表魏鐘繇褚遂良雁塔圣教序柳公權(quán)金剛經(jīng)柳公權(quán)玄秘塔碑陸機(jī)平復(fù)貼王珣伯遠(yuǎn)帖王羲之喪亂貼晉王獻(xiàn)之顏真卿多寶塔碑王獻(xiàn)之中秋帖王羲之黃庭經(jīng)王羲之孔侍中貼王羲之蘭亭序蘭蘭 亭亭 集集 序序 王羲之蘭亭蘭亭，是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅，是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方。晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），王羲之在會(huì)稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行盛大的風(fēng)雅集會(huì)，參加名士有謝安、辭賦家孫綽，高僧支遁等四十一人。名士們分坐在溪水兩旁，做曲水流殤之飲，飲酒賦詩(shī)。王羲之將詩(shī)作記錄集結(jié)成集，是為蘭亭集，并為此集作序一篇，這就是蘭亭集序。

2、 王羲之王羲之 東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。為官至右軍參軍，世稱王右軍。后人輯有王右軍集2卷。 相傳王羲之7歲學(xué)書，12歲讀前人筆論。少時(shí)曾學(xué)衛(wèi)鑠，自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山，見(jiàn)李斯、鍾繇等名家書法，又在洛陽(yáng)看到蔡邕寫的石經(jīng)及張昶華岳碑，開始意識(shí)到自己不及。于是遍學(xué)眾碑，從此書藝大進(jìn)。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。后世譽(yù)之為書圣。v“序”“跋” 蘭亭集序是一篇序言?！靶蜓浴焙?jiǎn)稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。是說(shuō)明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文

3、章。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。序言，自己作的，叫“自序”；他人寫的，叫“他序” 。 這類文章，按內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見(jiàn)；抒情成分較多的序，多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作，例如本文。 蘭蘭 亭亭 集集 序序 王羲之永和九年，歲在癸丑， 暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽

4、山陰之蘭亭，修禊事也。 永和九年：東晉穆帝永和九年（353年） 天干在上，地支在下，共六十個(gè)組合，叫做“六十花甲”。以六十花甲紀(jì)年，六十年循環(huán)一次。 會(huì)：聚會(huì) 山陰：縣名。補(bǔ)充，在古漢語(yǔ)中，往往山的北面，水的南面，稱陰；山的南面，水的北面，稱陽(yáng)。癸丑：古代干支紀(jì)年。天干(10):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥。永和九年，即癸丑年，三月之初，在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭聚會(huì)，（為了）做禊事。禊事 ：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。修：做。v群賢畢至，少長(zhǎng)咸集

5、。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。畢：都。 少長(zhǎng)：年少年長(zhǎng)的 咸：都 修：長(zhǎng)激湍：湍急的水流。映帶：映稱，圍繞。眾多賢才都到了，年少的年長(zhǎng)的都聚集在一起。這里有高峻的山嶺，茂密的樹林和長(zhǎng)長(zhǎng)的竹子，又有清澈湍急的水流，環(huán)繞在亭子四周。v引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。引，引導(dǎo)。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴曲水：把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。列坐，排列而坐。 其，代詞，指曲水。 次，旁邊。簫笛竹制，為管；琴瑟絲制，為弦。 盛，盛大。絲竹管弦：泛指樂(lè)器。詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。以，來(lái)。 幽情，幽深內(nèi)藏的感情

6、。把（清澈湍急的水流）引來(lái)作為流觴的曲水，（名士們）排列著坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況，喝一杯酒作一首詩(shī)，也足夠來(lái)痛快地表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情。觴，古代喝酒的器具。這里解釋為飲酒。 名詞作動(dòng)詞。v是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。是，指示代詞，這。 惠風(fēng)，和風(fēng)。這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)輕輕吹。 v仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。信，實(shí)在。向上看，天空廣大無(wú)邊，向下看，地上萬(wàn)物繁多，用來(lái)舒展眼力，開闊胸懷，足夠窮盡視和聽的樂(lè)趣，實(shí)在值得快樂(lè)?。?所以，用來(lái)。 騁，奔馳。極，窮盡。 娛，樂(lè)趣。“永和癸丑暮春”時(shí)間“蘭亭”地點(diǎn)，事情“群賢少長(zhǎng)”人物“此地有，

7、又有”環(huán)境“引以為流觴曲水”活動(dòng)“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”天氣“信可樂(lè)也”感受討論:作者為何說(shuō)作者為何說(shuō)“信可樂(lè)也信可樂(lè)也”？明確：人眾：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集地勝：崇山峻嶺，茂林修竹，清流急湍， 映帶左右事趣：流觴曲水，一觴一詠時(shí)美：天朗氣清，惠風(fēng)和暢興雅：仰觀俯察，游目騁懷 崇山峻嶺 清流急湍流觴曲水v練習(xí)：v1.1.下列句中加點(diǎn)字于下列句中加點(diǎn)字于“是是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢”的的“是是”意義用法相同的是意義用法相同的是 vA.A.覺(jué)今覺(jué)今是是而昨非。而昨非。vB.B.臣臣是是以無(wú)請(qǐng)也。以無(wú)請(qǐng)也。vC.C.不知天上宮闕今夕不知天上宮闕今夕是是何年。何年。vD.D.是是女子不好。女子不好。v2.2.下列句中與下列句中與“信可樂(lè)也信可樂(lè)也