初三上《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計

1、初三上故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計故鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo)：1、掌握相關(guān)文學(xué)常識，積累重點(diǎn)詞句2、了解本文描寫人物的方法：語言、外貌、心理描寫，并理解這些方法對刻畫人物的作用能力目標(biāo)： 1 、引導(dǎo)學(xué)生理解最后三段文字的深刻含義2、了解對比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用情感目標(biāo)：通過對這篇小說內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國帝國主義、封建主義不僅是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛新中國，努力建設(shè)社會主義精神文明的強(qiáng)烈愿望【重點(diǎn)難點(diǎn)】1 .對魯迅思想感情的理解2 .對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用3、最后三段文字的深刻含義【策略方法】：朗讀

2、法、預(yù)習(xí)法【教學(xué)媒體】：錄音機(jī)、投影儀【課時安排】：二課時First 課時：1、 導(dǎo)入自古以來， “思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?（學(xué)生發(fā)言）故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢 ;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受故鄉(xiāng)的魅力2、 整體感知1、首先我們要注意，我們閱讀的是一篇小說，小說有哪三要素 ?人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，塑造人物形象是反映社會生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素2、作者寫故鄉(xiāng)，你對故鄉(xiāng)的感覺是?（并說說理由）回憶中的故鄉(xiāng)：（1）帶有神異色彩的（2）

3、五彩繽紛的（3）富有生命力的現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)：（1）失去精神活力的（2）喪失人與人溫暖關(guān)系的（3）失去生命力的3、更喜歡哪個故鄉(xiāng)?為什么?（介紹當(dāng)時的社會背景）一八四零年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強(qiáng)的入侵給人民造成種種苦難在帝國主義支持下軍閥連年混戰(zhàn)，橫征暴斂，釀成農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)一九一一年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權(quán)，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國主義的壓迫，兵 （軍閥混戰(zhàn)） 、匪（盜賊橫行） 、官（官僚統(tǒng)治）、紳 （地主盤剝 ）相互勾結(jié)，層層盤剝勞動人民，尤其是中國的農(nóng)民在這樣的社會環(huán)境下，作為中國農(nóng)民的典型代表的閏土又怎能幸免于難呢?他被深深打上了

4、那個時代的烙印，也向我們揭示了這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源4、故鄉(xiāng)變化了，那么故鄉(xiāng)的人變了嗎?首先文中寫到哪些人物?我 （迅哥兒） 我的母親宏兒 閏土 楊二嫂 水生5、進(jìn)入對閏土的分析閏土是這篇小說重點(diǎn)的刻畫對象，作者在他花了大量的筆墨，下面我們就通過對閏土的分析來理解作者想要表達(dá)的意思作者這里主要用了對比的手法 朗讀（1）閏土形象分析：1）外貌對照：少年閏土： '一個十一二歲的少年'， '紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈 '淳樸天真、可親可愛 ;中年閏土： '先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋 ;眼睛也像

5、父親一樣，周圍都腫得通紅 '， '頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'， '那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）（2）動作、對話對照：少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴， '心里有無窮無盡的希奇的事'聰明勇敢、活潑開朗 ;4個省略號 （5處對話 ）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完中年閏土： 說話前的神態(tài)是 '歡喜凄涼恭敬'他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦

6、狀;說話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般'遲疑麻木、痛苦難言9 個省略號 （5 處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處“迅哥兒”改稱“老爺” ，寫出閏土不僅為饑寒所苦， 而且深受封建等級觀念思想的束縛 “厚障壁” 就是所謂 “身份” 、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡（3）閏土對 '我' 、對生活的態(tài)度前后對照：對我：少年閏土：'只是不怕我' ， '不到半日，我們便熟識了'情真意切，親密無間;中年閏土：恭敬地叫 '老爺 '，要水生 '給老爺磕頭'，認(rèn)為少年

7、時的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'被封建禮教牢牢束縛對生活：少年閏土：捕鳥、看瓜、刺硝、拾貝、觀潮一一天真活潑、對生活充滿熱情和希望中年閏土：揀了 '一副香爐和燭臺 '少少 將希望寄托于神靈6、從上面，我們可以看出，中年的閏土發(fā)生了極大的變化，小說成功地塑造了閏土這個典型農(nóng)民形象 少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄; 中年閏土，變得滿臉愁苦、麻木遲鈍， 但善良忠厚、勤勞樸實(shí)而造成這種變化的，決不可能是歲月六十的原因，還有什么呢?（結(jié)合歷史）殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳

8、，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒 ： “多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了”辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，同時由于受封建思想、等級觀念毒害，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生了這么大的變化是舊中國貧苦農(nóng)民的典型7、 “厚障壁”就是所謂“身份” 、 “地位”所形成的人與人之間的精神隔閡Secord 課時：教學(xué)目標(biāo)：1 .分析人物形象，理解對話描寫、外貌描寫的作用2 .理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法3 .理解課文中'我'的人物形象4 .理解課文的主題思想教學(xué)過程 ;一、精讀課文，分析楊二嫂閱讀39 到

9、 52 段，思考作者怎樣刻畫楊二嫂的形象?與描寫閏土方法有何不同 ?答：1、 都通過了外貌、語言動作來表現(xiàn)2、 都寫出人物的變化二十年前二十年后外貌年輕美麗： “豆腐西施”凸覲骨，薄嘴唇，像個細(xì)腳伶仃的圓規(guī)動作終日坐著冷笑、怪笑、貪婪一面憤憤的會轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底小腳，竟跑得這樣快對“我”的態(tài)度虛偽的吹捧，尖酸地嘲諷貴人眼高，迅哥兒，你闊了放了道臺有三房姨太太，出門便是八抬的大轎對生活的態(tài)度雖靠姿色招徠顧客，但仍是本分生活搬弄是非 （前天伊在灰土里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土

10、埋著的，他可以在運(yùn)灰的時候，一齊搬回家里去楊二嫂的變化說明了什么 ?外貌變化，說明了她也經(jīng)歷的生活的艱辛;楊二嫂對“我”種種嘲笑、吹捧和誣陷，又無不反映了舊社會對她的損害對比楊二嫂和閏土 ?寫閏土是先回憶，再眼見，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象在作者頭腦中印象深刻寫楊二嫂是先聞其聲，再見其人，這符合楊二嫂尖利潑辣的性格如果說閏土代表了千千萬萬但是生活在最底層的農(nóng)民的悲慘生命，那么楊二嫂代表的又是什么 ?城鎮(zhèn)小市民從變化分析總結(jié)，楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明在帝國主義侵

11、略、封建主義壓榨的情況下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困和遭受損害的命運(yùn)，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時社會的弊病二、 簡析“我”的形象（形象是怎么樣?具有怎樣的意義?）首先我的形象是怎么樣的 ?1 .上兩節(jié)課，我們認(rèn)識了幾種描寫對塑造人物的作用， 并分析了閏土這一人物形象這節(jié)課，我們來分析小說中的'我 '的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題2 “我”的人物形象： （心理描寫主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法 ）（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象， “我” 不是作者是一個線索人物 ）故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝，襯托了

12、 '我'的悲涼心情現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大， '我'非常失望， 從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情閏土的巨大變化， 與 '我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動、悲哀、憤慨哀其不幸，寄予無限同情楊二嫂的變化，'我'感到討厭“我”不是魯迅自己，雖然有魯迅先生的某些影子，但他是一個虛構(gòu)的藝術(shù)典型“我”是從一個沒落的封建地主階級中分裂出來的革命知識分子，他同情勞動人民，憎惡舊社會;他會對新生活充滿希望和信心;但并沒有奮起而為社會解放而努力，只是為個人的“謀事”輾轉(zhuǎn)奔波故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)的變化都是通

13、過“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來的“我”是小說中的重要人物、線索人物從我的思想情感的變化可以看出作品中的'我'是一個要求進(jìn)步的知識分子形象3 .我的一個思想變化是怎么樣的 ?講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：這一段主要寫 '我'離別故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望(學(xué)生讀第 7885 自然段 )(1)'我'這次是'永別了熟識的老屋， 而且遠(yuǎn)離了熟識的故鄉(xiāng) '， 到異地去謀生離開時'我' 的心情是怎樣的?有沒有依依不舍的情感?明確：“我”只感到“有些惘然” ， “卻并不感到怎樣的留戀”而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺得

14、我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶 '這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁” ，就是人與人之間的隔膜再想起閏土今昔的巨變， '又使我非常的悲哀 '由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而'我 '對未來想得很多“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn) '、 '辛苦麻木'、 '辛苦恣睢'這里的三個'辛苦'含義各不相同，F(xiàn)irst個是奔波、勞碌的意思，是我的生活;

15、Secord個有辛勤、勞苦 ' 的意思，指閏土的生活;第三個有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過的 '文章中，多次提到宏兒和水生，探究分析宏兒和水生故鄉(xiāng)中閏土和楊二嫂這兩個人物，是兩個不同的典型人物通過塑造這兩個人物，作者表達(dá)自己對當(dāng)時社會的看法，那為什么還寫宏兒和水生 ?知道學(xué)生從課文有關(guān)語句中去分析作者寫宏兒和水生的意圖，理解在宏兒和水生的身上寄托的新生活的愿望他們能過上新生活?作者以為呢?你以為呢?學(xué)生談?wù)勛约旱目捶▽W(xué)生齊讀 8688 自然段 )(2)為什么'我

16、想到希望，忽然害怕起來'?明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是'切近'的;而'我'對未來充滿希望，'我'的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是'茫遠(yuǎn)'的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的因此， '我想到希望，忽然害怕起來了 '最后一個自然段，作者把'希望 '比作'路 '， '其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路'這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望， 不去努力奮斗， 等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)這段文字，意味深長，表達(dá)了我&#