《美術(shù)教育學(xué)》課程復(fù)習(xí)提綱

1、美術(shù)教育學(xué)課程復(fù)習(xí)提綱一、復(fù)習(xí)參考書美術(shù)教育學(xué)尹少淳主編，高教出版社，1998年二、考試題型1、 單項選擇題（共14題，每題1分）2、多項選擇題（共7題，每題2分）3、名詞解釋題（共5題，每題4分）4、簡答題（共4題，每題7分）5、論述題（共2題，每題12分）三、重要知識點6、 素質(zhì)教育、美術(shù)教育、德育、智育、美育、體育。7、 教授法、教學(xué)法、教材教法、教學(xué)論、學(xué)科教育學(xué)。8、 教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)原則、教學(xué)要素、有效教學(xué)、教學(xué)評價、教學(xué)計劃、課時計劃、教案。9、 教學(xué)方法：談話法、演練法、討論法、發(fā)現(xiàn)法。10、教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、一綱多本、一專多能、雙基、精講善練、因材施教、DBAE11

2、、以下人物的重要著作及其學(xué)術(shù)觀點：羅恩菲德、赫伯.里德、阿恩海姆、艾斯納、格內(nèi)爾、岸田劉生、山本鼎、箕田源二郎、魯迅、蔡元培四、思考試1、現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)P1352、美術(shù)學(xué)科如何在素質(zhì)教育中發(fā)揮作用3、如何理解美術(shù)教師與學(xué)生在美術(shù)教學(xué)過程中的關(guān)系P974、美術(shù)教學(xué)應(yīng)考慮哪些教學(xué)原則P1025、美術(shù)教學(xué)中班級授課的優(yōu)越性和局限性是什么如何改進6、當(dāng)代美術(shù)課程改革有何趨勢A7、為什么要特別強調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣P69（A重點、要點）A8、如何在美術(shù)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神P76A9、如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力P50A10、如何進行美術(shù)課的組織教學(xué)A11、中小學(xué)常用的美術(shù)教

3、學(xué)方法有哪些A12、美術(shù)教學(xué)中如何運用演示法、參觀法、欣賞法、發(fā)現(xiàn)法、談話法P110-114A13、如何評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)美術(shù)評價要注意哪些問題A14、美術(shù)教科書有哪些作用15、為什么說美術(shù)課程是人文性質(zhì)的課程16、美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在哪些方面17、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)18、如何在美術(shù)教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣19、什么是教學(xué)設(shè)計什么是課時設(shè)計美術(shù)教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)有哪些20、教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)有什么區(qū)別21、學(xué)習(xí)撰寫精確的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)有何意義美術(shù)新課程有哪些教學(xué)目標(biāo)這些目標(biāo)是如何陳述的22、課堂空間中有哪些因素對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要影響23、美術(shù)課堂中的互動類型有哪些24、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理

4、論怎樣理解課堂學(xué)習(xí)學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式有哪些25、什么是課程資源美術(shù)課程資源有哪些欠發(fā)達地區(qū)如何開發(fā)利用課程資源26、你認(rèn)為一堂優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)具備哪些條件單項選擇知識點1、南齊謝赫要求繪畫:“明勸戒.著升沉”和唐代張彥遠提出的繪畫功用是:“成效化.助人倫”都是強調(diào)美術(shù)的德育功能。2、魯迅在其擬播布美術(shù)意見書中說:“美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)之目的、雖與道德不盡相符，然而力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚亦可輔翼道德以為治?！敝该佬g(shù)具有德育功能。3、南北朝的塞姐曾提出過“暢叱之說，肯定美術(shù)具有審美享受價佰，即美術(shù)的審美功能。4、姜生可幫助學(xué)生更好地認(rèn)識和把握周圍的世界，是指美術(shù)具有智育功能。5、美術(shù)能

5、治自閉等癥，可宣泄，利于健康，指的是美術(shù)的體育功能。6、美術(shù)是確立美術(shù)教育的學(xué)科基礎(chǔ)。7、1922年陶行之認(rèn)為教法與學(xué)法應(yīng)該合一,主張改“教授法為教學(xué)法”。1925年頒布的新學(xué)制師范課程標(biāo)準(zhǔn)綱要正式采用了“教學(xué)法”這一名稱。(P10)8、美術(shù)教育的研究方法主要有歷史研究法、比較研究法、調(diào)查研究法和實驗研究法等。9、英國空想社會主義者羅伯特歐文首次提出了“人的全面發(fā)展”的概念,并認(rèn)為通過教育可培養(yǎng)全面發(fā)展的人。10、鴻都門學(xué)創(chuàng)立于東漢,因校址在今洛陽的鴻都而得名，被認(rèn)為是最早的文藝專科大學(xué)。11、為培養(yǎng)宮廷所需的專門人才，宋徽宗在國子監(jiān)另設(shè)畫學(xué)，古代美術(shù)教育機構(gòu)。12、宋代建立的翰林圖畫院也屬古

6、代美術(shù)教育機構(gòu)。13、我國近代教育家張之洞與1902年創(chuàng)辦的兩江師范學(xué)堂(初名三江師范學(xué)堂)是我國最早的師范學(xué)校之一。14、1906年學(xué)堂監(jiān)督(校長)李瑞清奏請獲準(zhǔn),創(chuàng)辦了我國高等師范院校第一個美術(shù)系科一一圖畫手工科。15、李瑞清因其卓越的貢獻被尊為近代美術(shù)教育的先驅(qū)者和奠基人。16、畫法幾何則屬于用器畫。17、近代將鉛筆淡彩叫做自在畫。18、我國學(xué)校美術(shù)教育的地位是由清政府1904年1月頒布的我國近代第一個正式施行的學(xué)制一一癸卯學(xué)制確立的,中學(xué)堂則為：“習(xí)畫者，當(dāng)就實物模型圖譜，教自在畫，俾得練習(xí)意匠，兼講用器畫之大要，以備他日繪地圖，機器圖及講求各項實業(yè)之初基?！笨梢妵覍γ佬g(shù)教育的態(tài)度帶

7、有某種實用功利性。19、1933年11月頒布的中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)首次規(guī).定圖畫為高中必修課。20、英國教育家赫伯里德在其通過藝術(shù)的教育和羅恩菲德在其創(chuàng)造與心智的成長兩人都以兒童為中心,鼓勵兒童自由地表達自己的情感。(P38)21、山本鼎的自由畫教育觀念與美國的羅恩菲德的觀念一樣。22、艾納斯著兒童的知覺與視覺的發(fā)展：他豐張構(gòu)建既符合美術(shù)學(xué)科知識體系,又適應(yīng)教學(xué)的科目體系。(P39)23、箕田源二郎的理論偏于科學(xué)理論性傾向,卻更具綜合性，明顯受美國艾納斯觀點影響。24、工具主義以羅恩菲德為代表,本質(zhì)主義則以艾納斯和格內(nèi)爾為代表。25、格內(nèi)爾吸取前人的成果，發(fā)展了DBAE的教學(xué)觀念。其主要認(rèn)識是：美學(xué)、

8、美術(shù)批評、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)作做為美術(shù)教育的內(nèi)容是完整統(tǒng)一的。26、美國羅恩菲德美術(shù)發(fā)展階段中的第二階段叫前圖式期（樣式化的前階段），47歲。在自我意識基礎(chǔ)上用符號表示人，畫其所知而非所見，用透明或X光畫表示所知的存在。（P58）27、阿恩海姆在對美術(shù)教學(xué)的意見說:“用任何媒介塑造形象都需要創(chuàng)造性與想象力”，“每換一種新的媒介就必須產(chǎn)生新的創(chuàng)造”。（P77注解）28、現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)大綱指出初中美術(shù)課是義務(wù)教育初中階段的一門必修的藝術(shù)教育課程。（P90）29、美術(shù)教學(xué)大綱還規(guī)定了要按10%20%的課時作例補充鄉(xiāng)土教材。（P90）30、教師的教與學(xué)生的學(xué)是教學(xué)過程中的主要矛盾。31、阿恩海姆的藝術(shù)與視覺

9、指出:“沒有形狀的情緒，并不是教育所要達到的最終藝術(shù)品，同樣也不能作為藝術(shù)教育的手段”。A、美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育。R英國著名美術(shù)教育家赫伯里德的見解，他尤其看重美術(shù)教育對發(fā)展學(xué)牛視覺和觸覺的作用。G從美術(shù)教育涵義出發(fā)進行劃分時，我們可以按美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育，將美術(shù)教育相應(yīng)地分成技能傳授為主，以培養(yǎng)專門人才為目的的專業(yè)美術(shù)教育和以培養(yǎng)學(xué)生審美能力與美術(shù)素質(zhì)為目的的普通美術(shù)教育。D、80年代后期，1987年國務(wù)院學(xué)位委員會正式發(fā)文將“教材教法研究”更名為“學(xué)科教論”。E、近代著名教育家蔡元培生牛則具體提出了國民教育、實利教育、公民道德教育、世界觀教育和美育諸方

10、面的教育。名詞解釋美育一一審美教育的簡稱，又稱美感或美學(xué)教育，是通過自然美、藝術(shù)美對人一種潛移默化的教育形式(P50)智育一一即知識和智力的教育，美術(shù)教育包含了許多智力開發(fā)教育，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等內(nèi)容。(P49)德育思想和道德教育的總稱，是教育者用一定的社會思想道德要求對受教育者施加系統(tǒng)的影響的教育。包括思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)等內(nèi)容。(P102、P50)談話法一一又稱問答法，是教師和學(xué)生以口頭語言問答的方式進行教學(xué)的一種方法。(P108)討論法一一是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以全班或小組為單位，圍繞教材的某一中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學(xué)方

11、法。(P109)發(fā)現(xiàn)法指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨立的探究和研究而獲得知識的方法。(P113)練習(xí)法一一是指在教師指導(dǎo)下，鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法。(P111)演示法一一是教師在課堂上通過展示多種實物、直觀教具，進行當(dāng)堂示范或采用現(xiàn)化化視聽手段，指導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲取感性認(rèn)識的教學(xué)方法。(P110)DBAE-美國教育家格內(nèi)爾提出和發(fā)展的教育觀念。其主要認(rèn)識是美學(xué)、美術(shù)批評、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)作，做為美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容是完整統(tǒng)一的：教學(xué)內(nèi)容編排由簡入繁，循序漸進，并以各領(lǐng)域的專業(yè)表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)，具有書面課程設(shè)計，并進行系統(tǒng)教學(xué)。它屬于本質(zhì)主義派系，其傾向是以科目為中心的。(P41)一綱多本是由

12、國家教委于1986年提出的教材編寫工作的原則，其精神是在統(tǒng)一要求的前提下，編寫不同特色的教材，此即一綱多本的原則。(P92)課時計劃一一又稱教案，是教師實施教學(xué)活動的具體方案。(P123)因材施教指教育者根據(jù)不同的被教育者自身的特點，運用不同的教學(xué)方法對其進行教育，使之學(xué)有所長。教學(xué)過程一一教師根據(jù)美術(shù)教育目的與要求和學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中的身心發(fā)展特點，在一定的教學(xué)條件下有計劃地指導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)美術(shù)的過程。(P96)美術(shù)教育一一以教育為手段，向?qū)W生傳授一定的美術(shù)知識和技能，發(fā)展和傳播美術(shù)文化，以美術(shù)為媒介，通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美能力，發(fā)展智力和創(chuàng)造力，獲取一般教育意義的功

13、效。(P6)美術(shù)雙基即美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能的簡稱?；A(chǔ)知識包括基本理論與美術(shù)史的知識；基本技能包括使用有關(guān)的物質(zhì)材料、制作工具及創(chuàng)作的技能技巧等。(P51)美術(shù)教育學(xué)一一是一門綜合性的應(yīng)用理論學(xué)科。它主要研究：美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)象及規(guī)律和美術(shù)學(xué)科形成完善人格以及促進人的全面發(fā)展的基本規(guī)律等。(P12)美術(shù)教學(xué)原則一一是美術(shù)教學(xué)活動必須遵循的準(zhǔn)則、指導(dǎo)教學(xué)的基本原理。它是根據(jù)美術(shù)教育學(xué)的理論，美術(shù)教育學(xué)的目的任務(wù)，教學(xué)過程及教學(xué)活動規(guī)律而提出的，是在總結(jié)教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上制定出來的。(P101)美術(shù)教學(xué)大綱一一是國家根據(jù)美術(shù)課程計劃而制定并頒布的美術(shù)教學(xué)的指令性文件。它以綱要的形式，從整體上規(guī)定美術(shù)

14、學(xué)科的性質(zhì)及其在學(xué)校課程體系中的地位，教學(xué)目的和任務(wù)、內(nèi)容范圍、選擇內(nèi)容的主要根據(jù)、編排課程內(nèi)容的順序等。(P89)美術(shù)教學(xué)大綱的作用一一是美術(shù)學(xué)科編寫教材，組織教學(xué)、考試命題和教學(xué)評估的依據(jù)，還是美術(shù)教學(xué)效果檢測和質(zhì)量評估的重要依據(jù)。思考題1、 現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)美術(shù)教師是人類文化傳播者、人類靈魂的工程師，應(yīng)具備以下素質(zhì)：1、德：良好的思想品質(zhì)、高尚的師德和人格，可為人范；2、才：良好的智能結(jié)構(gòu)，博學(xué)多才，一專多能，能為人師；3、教：教書育人能力，應(yīng)具較強的教育教學(xué)能力；4、研：教研能力。即教育教學(xué)實驗與研究的能力，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和知識技能修養(yǎng)的能力。5、體：健康良

15、好的身體素質(zhì)。這是教學(xué)工作的保證。2、 美術(shù)學(xué)科如何在素質(zhì)教育中發(fā)揮作用素質(zhì)教育一般是指教育者對學(xué)生施以綜合的素質(zhì)的教育，包括對學(xué)生進行德智體美勞全方位進行交叉滲透式的教育，不偏科，使之全面而平衡地發(fā)展。在素質(zhì)教育中，發(fā)揮美術(shù)的作用，主要體現(xiàn)在：1、 以教育為手段，發(fā)展和延續(xù)美術(shù)文化；2、 可使人識識：多樣的社會情態(tài)、豐富的精神世界、各類生活經(jīng)驗、文化知識及技能；3、可培養(yǎng)人的審美素養(yǎng)與能力和陶冶人的性情與美化生活；4、能促進大腦的健全發(fā)展和人格的完善發(fā)展；5、能促進人類生存環(huán)境的美化和人際關(guān)系的和諧發(fā)展；6、能促進文化建設(shè)的全面發(fā)展。3、 如何理解美術(shù)教師與學(xué)生在美術(shù)教學(xué)過程中的關(guān)系1、 教

16、師的教，學(xué)生的學(xué)與教材構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)過程三個最基本的要素。2、 這三要素的相互作用產(chǎn)生了教師與學(xué)生、教師與教材、學(xué)生與教材等諸多矛盾，其中教與學(xué)是主要矛盾。3、 在這主要矛盾中，“教”是矛盾的主要方面。教師是教育者，是“教”的主體，起主導(dǎo)作用，其有目的有計劃地通過美術(shù)教材教育學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但“學(xué)”并非消極被動的。學(xué)生是受教育者，是學(xué)的主體，其主動積極地以教材為中介，在教師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。4、 教學(xué)主要矛盾中的教與學(xué)相互依存，相互促進，不斷矛盾不斷統(tǒng)一而發(fā)展的。4、 美術(shù)教學(xué)應(yīng)考慮哪些原則1、 審美教育與德育滲透相結(jié)合的原則。美育中包含德育，德育滲透在美育之中。2、 感性入手與理性指導(dǎo)

17、相結(jié)合的原則。感性入手發(fā)展到理性，再以理性認(rèn)識指導(dǎo)感性實踐。3、 形象直觀性與抽象概括性結(jié)合的原則。在直觀教學(xué)基礎(chǔ)上對所授內(nèi)容進行必要的抽象概括，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維力，加深其對美術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識。4、 傳授美術(shù)知識、技能技巧與發(fā)展能力相結(jié)合的原則。在雙基教學(xué)的同時發(fā)展學(xué)生的能力。5、 大面積提高美術(shù)基本素質(zhì)與因材施教發(fā)展個性特長結(jié)合的原則。不僅要提高班整體質(zhì)量，還應(yīng)注意個別教學(xué)，發(fā)展個性。5、 美術(shù)教學(xué)中班級授課的優(yōu)越性與局限性是什么如何改進1、優(yōu)越性是有利于：大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率；教師作用的充分發(fā)揮（可有目的有計劃有組織地教）；發(fā)揮集體的教育作用。2、 局限性在于：學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和獨立

18、性受到一定程度的限制；不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造力和實際操作能力；不利于充分發(fā)揮每個學(xué)生的能動作用和發(fā)展學(xué)生的個性特長，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會對人的個性多樣化的要求。3、改進建議：進一步完善班級授課制為每個學(xué)生提供適合其特點的環(huán)境與教學(xué)組織形式；探索能最大限度利用現(xiàn)有技術(shù)手段的教學(xué)組織形式，提高教學(xué)效率；尋求既有集體影響又有獨立探究的教育組織形式。擴大學(xué)生的教育影響源和信息來源渠道。6、 當(dāng)代美術(shù)課程改革有何趨勢1、 課程結(jié)構(gòu)日趨合理化。新的課程結(jié)構(gòu)不僅要使學(xué)生掌握美術(shù)知識結(jié)構(gòu)，也重視非美術(shù)知識結(jié)構(gòu)。2、 課程內(nèi)容日趨綜合化。舊內(nèi)容中融入現(xiàn)代科學(xué)文明成果，同時加強了民族和地方特色的內(nèi)容。3、 課程形式

19、日趨多樣化。新的課程更注重有個性差異的課程結(jié)構(gòu)形式。7、 如何在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣（為什么要特別強調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣）1、 確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過有效方法培養(yǎng)學(xué)生強烈的求知欲。2、創(chuàng)造美術(shù)環(huán)境，提高表現(xiàn)機會，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，增強趣味性，以點帶面深化興趣層次。4、利用競賽活動，做到評價準(zhǔn)確，適當(dāng)表揚，拓寬興趣范圍。8、 如何在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神1、 培養(yǎng)良好的心境。穩(wěn)定的心理情緒及專致的毅力，可促進良好的心境的發(fā)展。2、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)思維定勢，在評價中予以肯定。3、技能訓(xùn)練中的培養(yǎng)。在技能訓(xùn)練，如在臨摹、寫生中，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生進行有

20、創(chuàng)造地練習(xí)。4、培養(yǎng)獨立精神。鼓勵學(xué)生靠自己，獨立地探索問題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。5、培養(yǎng)吃苦精神。鼓勵學(xué)生不怕困難，勇于吃苦，敢于挑戰(zhàn)新問題。九、如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力A1、 樹立正確的審美觀。通過對藝術(shù)品中反映出來的美的感受以及藝術(shù)創(chuàng)作過程中的審美情趣流露與審美追求等來培養(yǎng)與實現(xiàn)。2、 培養(yǎng)審美感受力，訓(xùn)練學(xué)生對藝術(shù)品形式的整體把握與領(lǐng)悟，產(chǎn)生審美愉悅來培養(yǎng)。3、 培養(yǎng)審美鑒賞力。通過傳授審美知識、美術(shù)史論，欣賞和創(chuàng)作等方面知識來培養(yǎng)和提高。4、 培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。培養(yǎng)在美術(shù)鑒賞中的審美想象力、創(chuàng)作中的審美想象力與審美表現(xiàn)力以及形象想象的構(gòu)思，形象的表現(xiàn)等來進行。十、如何進行美術(shù)課的組

21、織教學(xué)1、組織教學(xué)是保證課內(nèi)師生活動的正常進行的基本條件。2、課堂上老師可根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時調(diào)整各部分工作3、 老師可根據(jù)自身的特點來組織課堂教學(xué)活動，盡量發(fā)揮自己所長。4、 除運用語言信號外還應(yīng)運用各種非語言信號，如動作、神態(tài)、時空位置等來影響學(xué)生，吸引學(xué)生的注意，并創(chuàng)造有利的課堂情景或氣氛。十二、美術(shù)教學(xué)中如何運用演示法，參觀法，欣賞法發(fā)現(xiàn)法與談話法1、 談話法：運用時，要充分利用學(xué)生已積累的具體的知識，使之對對象作出概括，并依教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同的問題，調(diào)動學(xué)生積極性。2、 演示法：運用時，要注意內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。所用材料要能凸顯所學(xué)內(nèi)容的主要特征。所示圖片、實物等要按教學(xué)要求慎重選擇，

22、做到圖清題明，有典型性、示范性且準(zhǔn)確；準(zhǔn)備要充分，步驟清，形象好，色彩明快，位置、角度、大小適宜；演示適時，長短恰當(dāng)。3、 參觀法：運用時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的參觀興趣，將其思維導(dǎo)向所學(xué)，并結(jié)合課業(yè)，教給學(xué)生必要的美術(shù)知識，用理論指導(dǎo)參觀。4、欣賞法：做到：激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣；引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感反應(yīng)；指導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)實踐活動；培養(yǎng)和建立正確的欣賞態(tài)度和多維的欣賞方法。5、發(fā)現(xiàn)法：應(yīng)做到：依教材和學(xué)生實際，確定探究的過程和課題；嚴(yán)密組織教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動；努力創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生進行探究的良好情境，使之在發(fā)現(xiàn)的過程中始終保持高度的注意力集中、思維活躍，探索精神十分旺盛的最佳狀態(tài)。十三、如何評價學(xué)

23、生的美術(shù)作業(yè)美術(shù)評價要注意哪些問題1、評價原則：方向性原則。是否貫徹德智體美勞全面發(fā)展的教育思想方向，是否符合課標(biāo)要求；科學(xué)性原則。要反映課標(biāo)和現(xiàn)代教育觀點，教改和社會需要，體現(xiàn)科學(xué)性并切合實際；全面性原則。評價指標(biāo)必須對影響課堂教學(xué)質(zhì)量的各方面因素，從整體做全面平衡；可行性與可測性原則。符合課標(biāo)要求有切合實際，文字表達明確具體，評價方法簡易，具可操作性。2、評價方法：按定性與定量相結(jié)合的原則。評課者要熟課標(biāo)，教材及該課的教學(xué)目的、過程設(shè)計等。聽課者要認(rèn)真做筆記，作為評課的依據(jù)。十四、美術(shù)教科書有哪些作用1、 直接體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)大綱（課標(biāo)）。可說是課標(biāo)的具體化。2、 據(jù)此組織美術(shù)教學(xué)活動。是組織美術(shù)課