《書籍設(shè)計(jì)》課程總結(jié)及作業(yè)講評

1、書籍設(shè)計(jì)課程總結(jié)及作業(yè)講評在此之前，我們對書籍設(shè)計(jì)的基本理論已有了初步的認(rèn)識和全面的了解，書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)多側(cè)面，多層次，多因素，主體的，動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)過程。要想給予全方位的闡釋，就不 僅停留在對封面設(shè)計(jì)的關(guān)注上，要對今天的美學(xué)、圖像學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、工藝學(xué)、編輯學(xué)等理論 作一番深入的研究和探討，依據(jù)所處的時(shí)代、經(jīng)濟(jì)條件及社會環(huán)境等諸元素進(jìn)行分析，從而達(dá)到與作者或編輯共同探討書籍的主題內(nèi)容，確定設(shè)計(jì)的定位與風(fēng)格。成功的書籍設(shè)計(jì)應(yīng)具有到位的書籍形態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙虐?，?zhǔn)確的圖像選擇，有時(shí)間體現(xiàn)的余白，有規(guī)矩的構(gòu)成格式，有動(dòng)感的視覺旋律，到位的色彩配置，個(gè)性化的紙材運(yùn)用， 毫厘不差的印刷工藝， 與內(nèi)文有相關(guān)

2、的文化元素， 來升華內(nèi)涵的視覺感受， 最后達(dá)到書籍與 信息閱讀功能的完美融合。下面，就2004年12月在北京舉辦的第六屆全國書籍藝術(shù)展，進(jìn)行評價(jià)與分析近年來我國書籍設(shè)計(jì)的優(yōu)、缺點(diǎn)，來引導(dǎo)我們對書籍藝術(shù)的設(shè)計(jì)與欣賞的方向。與歷屆相比，這是規(guī)模最大，規(guī)格最高，展品最多活動(dòng)內(nèi)容最豐富的一次，共評出金銀銅獎(jiǎng)248件。在這些作品背后蘊(yùn)含的是對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的突破、對書籍整體設(shè)計(jì)理念的探索和對視覺傳達(dá)概念的思考，充分展現(xiàn)了在新的設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下書籍設(shè)計(jì)所取得的豐碩成果， 也是中國書籍設(shè)計(jì)界5年來與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)大檢閱，書籍設(shè)計(jì)師提倡的由裝幀向書籍整體設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)換概念，在觀念上具有實(shí)質(zhì)意義的進(jìn)步?？梢詺w納以下十個(gè)方

3、面：一、書籍設(shè)計(jì)整體概念在增強(qiáng)許多設(shè)計(jì)師不僅注重封面的外在包裝，還在設(shè)計(jì)中強(qiáng)化了書籍視覺傳達(dá)語言的敘述，如 對圖像、文字在書籍版面中的構(gòu)成、節(jié)奏、層次以及時(shí)空的把握，均各具風(fēng)格特點(diǎn)的展開。 一些優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)擺脫老面孔，以嶄新的書籍形態(tài)面對讀者，可以清晰地看到中國書籍設(shè)計(jì)正在從書籍的表面裝幀向書籍的整體設(shè)計(jì)的觀念過度。如：張紅的夢游手記、小馬哥的守望三峽、王子源的湘西楠木雕、王序的土地 等，均對書籍設(shè)計(jì)的整體信息傳達(dá)概念有很好的把握。夢游手記小插圖大氣勢設(shè)計(jì)者張紅早年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系，她說：最初看到韋爾喬的夢游手記書稿，就被作品中極富表現(xiàn)力的線條深深打動(dòng)。 作者橫溢的藝術(shù)才華和豐富

4、的心靈世界通過 一幅幅小畫，自由地流淌出來，內(nèi)斂、深邃?！睘榱烁玫伢w現(xiàn)作品的氣質(zhì)，張紅把書籍裝幀設(shè)計(jì)的基調(diào)定為大方、單純。對此，她的解釋是：韋爾喬的畫面雖小，但內(nèi)涵豐富，是大作品，不用大16開不足表現(xiàn)作品的內(nèi)容。 ”守望三峽獲第六屆全國書籍裝幀金獎(jiǎng)作品，帶來瞬間感動(dòng)守望三峽的設(shè)計(jì)者、作者曾深入三峽，親臨險(xiǎn)境，感受三峽的過去和未來。封面設(shè)計(jì)中首先躍入眼簾的是狂草守望三峽”四個(gè)字，宋體書名則退居二線。強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給讀者帶來瞬間感動(dòng)。評判一本書的設(shè)計(jì)、 并非以所謂的審美概念能籠統(tǒng)判斷的。書籍離不開信息的傳達(dá)， 信息概念不是平面構(gòu)成，而是時(shí)間與空間流動(dòng)的陳述。如何將主題內(nèi)容注入邏輯、和諧與感覺

5、是書籍設(shè)計(jì)成敗的三大基本元素。設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的守望三峽以其整體的、有條理的編輯設(shè)計(jì)控制，并注入“激情三峽”的情 感駕馭，讀者感受到三峽滄桑豐厚的文化積淀和三峽變遷的悲壯與氣魄。設(shè)計(jì)者深入三峽與作者同行， 跋山涉水，尋幽探今、親臨險(xiǎn)境、親身感受三峽的過去和未來。 將作者的素材重新梳理、邏輯化整合、戲劇化地進(jìn)行再設(shè)計(jì)，較好地將語言圖像構(gòu)建在具有 節(jié)奏感的時(shí)空戲劇表演之中。 全書以視框的圖形記號貫穿全書， 圖文在斑駁的視覺流動(dòng)中出 沒，體現(xiàn)作者對主體內(nèi)容的觀察、審視后歸納出富有動(dòng)感的視覺陳述方式。作為責(zé)任編輯和書籍設(shè)計(jì)二職集于一身的設(shè)計(jì)者能夠主動(dòng)地駕馭信息、把握傳遞形態(tài)、節(jié)奏層次和手段，既是一種幸運(yùn)也是

6、一種磨難，因?yàn)檫@需要對以往裝幀概念的反思和對書籍整體設(shè)計(jì)概念重新認(rèn)識。封面設(shè)計(jì)中首先躍入眼簾的是似字非字的狂草守望三峽四個(gè)字，造形恰如“一石激起千層浪”，令你從三峽變遷中產(chǎn)生一種沖動(dòng)和意想，此時(shí)小小的宋題書名字已退居二線，毋須 承擔(dān)重要角色。視覺氣氛彌漫的封面已足以沖擊讀者的心緒，給讀者帶來瞬間刻劃的感動(dòng)。土地湖南美術(shù)出版社設(shè)計(jì)：王序二是對書卷氣息的尊重隨著書籍流通的商業(yè)化市場推廣，出版單位要求設(shè)計(jì)要符合經(jīng)濟(jì)需求，市場鎖定設(shè)計(jì)方案的現(xiàn)象雖然無可非議， 但多少對設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追求有所制約。盡管如此，在這次 六展”的許多 作品中仍然可以看到設(shè)計(jì)者們在極力喚起人們對書籍文化的尊重。一方面，他們努力適應(yīng)

7、普通讀者的需求，把握好現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，充分發(fā)揮數(shù)字化工具的優(yōu)勢，但又不被其所束縛，淡化電腦化的痕跡，追求返樸歸真的書卷韻味和文化氣質(zhì)。如陸智昌的陳寅恪集、盧浩的姹紫嫣紅、張勝的世界華人學(xué)者散文大系等，充分體現(xiàn)了書卷文化的意韻。it- - f . s d <陳寅恪集陳寅恪集以一當(dāng)十的氣度設(shè)計(jì)者陸智昌很好把握了陳寅恪的文化情懷和精神內(nèi)涵。暖灰色調(diào)的封面給人以古樸之感。封面主題選擇嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃误w字，韻律有致地排列在書的頂端，為封面留出廣闊的空間，在 視覺焦點(diǎn)處凸顯出碑刻拓片般的文字獨(dú)立之精神、自由之思想”。文字雖小，卻具有一種震撼力。三、引進(jìn)新觀念，開拓設(shè)計(jì)思路外來優(yōu)秀文化的引進(jìn)，開拓了設(shè)計(jì)師的思

8、路，開闊了眼界。與繪畫不同，設(shè)計(jì)是與時(shí) 代同步，與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)的。在設(shè)計(jì)理論方面，中國起步較晚，不能否認(rèn)，中國設(shè) 計(jì)的進(jìn)步必須虛心學(xué)習(xí)外來的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念。書展作品同樣也反映了當(dāng)今設(shè)計(jì)師們的學(xué)習(xí)過程，并體現(xiàn)在吸收與消化過程中設(shè)計(jì)師們的嚴(yán)肅和認(rèn)真態(tài)度。如趙健的中國科學(xué)院圖書館珍藏文獻(xiàn)圖錄、戚永昌的THE SEHOL BIOTA、姜慶共的節(jié)點(diǎn)：中國當(dāng)代藝術(shù)的建筑 實(shí)踐等，展示出設(shè)計(jì)師們突破舊規(guī)則的束縛，求新的設(shè)計(jì)意識。THE SEHOL BIOTA 節(jié)點(diǎn)：中國當(dāng)代藝術(shù)的建筑實(shí)踐（四）中國本土文化審美意識的回歸在吸納外來文化的同時(shí)，也引起設(shè)計(jì)界對設(shè)計(jì)泛西方化傾向的反思。設(shè)計(jì)師在這一反思過程中越

9、來越意識到在設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國視覺元素和文字的重要性。尊重本民族文化審美習(xí)慣的設(shè)計(jì)，在本次參展作品中處處體現(xiàn)出一股濃郁的中國風(fēng)。強(qiáng)調(diào)中國本土風(fēng)格并非墨守陳規(guī)、自我封閉。隨著時(shí)代的變化要適應(yīng)今天社會和年輕讀者的審美欣賞習(xí)慣，所以簡單的復(fù)古已不能滿足讀者。 設(shè)計(jì)師須不斷創(chuàng)意求新， 形成既有豐富內(nèi)涵， 又適應(yīng)市場需求的中國自 身獨(dú)有的書籍語言風(fēng)格。 如劉曉翔的中國歷代美學(xué)文庫、呂勝中的廣西民族風(fēng)俗藝術(shù) 奇文云海與霍榮齡的牡丹亭等作品均滲透出濃郁的中國風(fēng)。中國歷代美學(xué)文庫牡丹亭（五）功能中體現(xiàn)美感設(shè)計(jì)師在求取書籍藝術(shù)賞心悅目的同時(shí)，更要重視信息內(nèi)容的閱讀表達(dá)，符合閱讀規(guī)律，設(shè)計(jì)要為廣大讀者服務(wù)。設(shè)計(jì)不是盲

10、目一味地添加裝飾物，無休止提高制作成本。書籍設(shè)計(jì)以可視性、可讀性、便利性、愉悅性為設(shè)計(jì)的基本原則，不管是流行的暢銷書，還是珍 藏的禮品書，書籍的個(gè)性都是功能和審美的結(jié)合。六展”中的書籍設(shè)計(jì)作品充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，關(guān)鍵是要把握好一個(gè)度。吳勇的金中都遺珍和畫魂、朱贏椿的江南論語等，在形式與功能、審美與閱讀方面付出了一番心力。江南論語（六）關(guān)注物化書籍的紙材工藝之美紙品書籍不是虛擬的數(shù)字化載體，它是實(shí)實(shí)在在的物化讀品。設(shè)計(jì)師們不局限于形而上的意境追求，也注重工藝紙品的形而下可觸摸翻閱的表現(xiàn)力。藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合越來越被出版人、設(shè)計(jì)師、讀者、藏書家所關(guān)愛。紙張所體現(xiàn)的自然之美，通過其肌理、觸感到 承

11、載印刷工藝裝幀品質(zhì)所傳達(dá)的書籍美感，并影響周圍文化環(huán)境，創(chuàng)造閱讀氛圍并具有感染力。許多設(shè)計(jì)師已經(jīng)開始關(guān)注書籍材質(zhì)的性格語言和獨(dú)特意韻，并開始懂得這是一種高雅的文化存在。如林存真的中國美術(shù)館藏民間剪紙作品集、全子的小紅人的故事、李燕等的福祿壽喜圖集等，作品真正體現(xiàn)了紙文化的魅力。小紅人的故事中國美術(shù)館藏民間剪紙作品集（七）科技類、辭書類設(shè)計(jì)意韻的展現(xiàn)在書籍設(shè)計(jì)中，業(yè)內(nèi)公認(rèn)科技類圖書和辭書是最難設(shè)計(jì)的。從六屆展的作品中可以體福祿壽喜圖集現(xiàn)出，設(shè)計(jì)家們在平凡或單純中挖掘其中的文化內(nèi)涵意韻，并注入聯(lián)想創(chuàng)意，令讀者品嘗無窮意味突破了同類書的陳規(guī)戒律，從形式到內(nèi)容，從具象到抽象，從科學(xué)性到文學(xué)性，讓 讀者

12、引發(fā)更深的思考。如趙琨森的常用漢字字源手冊、趙京津與馬煜的助聽器、高偉與向煒的云南野生動(dòng)物等， 說明與其他門類一樣可以表達(dá)出科技類、辭書類圖書設(shè)計(jì)的 藝術(shù)表現(xiàn)力。（八）插圖畫家的執(zhí)著精神插圖應(yīng)該是書籍整體的一部分。這些年在出皈的書籍中插圖呈萎縮的現(xiàn)狀下，一大批插圖畫家們?nèi)圆煌鼘Σ鍒D藝術(shù)的追求，他們重視圖像的視覺傳達(dá)功能，以執(zhí)著的創(chuàng)作熱情繪制出形式多樣的作品， 更可喜的是這次六展作品中有一部分有關(guān)自然科學(xué)類、少兒類的精彩的插圖作品，如顧寶新的奇妙的動(dòng)物世界、能亮的噢，原來如此、朱存梁的毛毛號大帆船，還有以民間剪紙藝術(shù)形式創(chuàng)作的插圖一一趙希崗的現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)令人耳目一新。qimiae dedongw

13、u shi/ie奇妙的動(dòng)物世界會（九）設(shè)計(jì)體制多元化推動(dòng)書籍藝術(shù)的發(fā)展這五年，出版設(shè)計(jì)隊(duì)伍明顯增添了來自社會的生力軍。這是一支非出版社美編組成的 非主流書籍設(shè)計(jì)力量。尤其是一群年輕的設(shè)計(jì)者隊(duì)伍正在逐漸成熟。當(dāng)人們哀嘆今天的年輕人用于閱讀的時(shí)間甚少之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)社會上涌現(xiàn)了一大批潛心致力于書籍設(shè)計(jì)的年輕人。 六屆展覽中有大量作品出自人才濟(jì)濟(jì)、新人輩出的社會設(shè)計(jì)工作室， 并逐漸形成具有鮮明個(gè)性的品牌。一支在社會上從事書籍藝術(shù)的專業(yè)隊(duì)伍正在形成，不斷進(jìn)取，推陳出新。這支隊(duì)伍所表現(xiàn)出的個(gè)性化設(shè)計(jì)為中國的書籍藝術(shù)注入了活力。設(shè)計(jì)體制的多元化引發(fā)爭議和討 論，其結(jié)果必然是有利于中國書籍藝術(shù)的發(fā)展。黑馬工作

14、室的中國生肖設(shè)計(jì)叢書、蔣宏工作室的誰主魚、耀午工作室的守望的距離、合和工作室的藍(lán)印花布、奇文云海 工作室的電影+2003等作品，展現(xiàn)了社會設(shè)計(jì)力量的實(shí)力。藍(lán)印花布££中國生肖設(shè)計(jì)叢書誰主魚（十）觀念的更新是中國書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)步的原動(dòng)力最為重要的一點(diǎn)是出版人、編輯對書籍價(jià)值中體現(xiàn)內(nèi)容與設(shè)計(jì)互補(bǔ)的認(rèn)知。他們對書籍設(shè)計(jì)有了想法，或者說有了編輯要求。而社會上的讀者也有了品賞書籍藝術(shù)的欲望和需求。 好的書籍設(shè)計(jì)可吸引讀者去翻閱，去購買、去收藏的出版概念，促使設(shè)計(jì)師們啟動(dòng)他們的原創(chuàng)力，并注入那種專注于構(gòu)建書籍藝術(shù)的一份心思。這五年來的豐碩成果顯然是與出版者對書籍設(shè)計(jì)有了一定認(rèn)知分不開的

15、。如中國出版界的風(fēng)云人物 一一人民出版家范用、三聯(lián)書店總經(jīng)理董秀云、中國青年出版社社長胡守人、河北教育出版社社長王亞明、山東畫報(bào)社社長汪稼明、廣西師大出版社社長肖啟明、 何林夏均為中國出版領(lǐng)域中著有藝術(shù)見地的優(yōu)秀出版 人并對推動(dòng)中國書籍藝術(shù)發(fā)展起到重要作用。縱觀整體尚須看到存在的不足或有待思考之處：（一）觀念尚需進(jìn)一步更新縱觀 20 世紀(jì) 80 年代至今的中國書籍設(shè)計(jì)業(yè)、出版印刷業(yè)的硬件有了長足的進(jìn)步。但 對軟件的更需要一步加強(qiáng)。 特別需要指出的是設(shè)計(jì)理論的觀念滯后， 隔靴搔癢式的高談闊論， 不研究設(shè)計(jì)規(guī)律、視覺傳達(dá)概念的規(guī)則而空談形而上的浮夸學(xué)風(fēng)，導(dǎo)致 2l 世紀(jì)的今天如何 認(rèn)識書籍信息傳達(dá)

16、的整體概念還十分薄弱， 并進(jìn)而影響到中國書籍發(fā)展的整體水平， 使我們 分不清原來的裝幀概念與書籍設(shè)計(jì)即書籍信息編輯設(shè)計(jì)的區(qū)別， 看不到中國與書籍出版先進(jìn) 國家和地區(qū)的差距究竟在什么地方。（二）書籍整體設(shè)計(jì)并不是書的視覺裝飾所謂整體設(shè)計(jì)應(yīng)該視作對書籍信息內(nèi)容的視覺傳達(dá)的駕馭。大量設(shè)計(jì)缺乏編輯思路， 不明白所屬信息編緝的語言表達(dá)概念。設(shè)計(jì)者親自參與策劃、組織、編輯、設(shè)計(jì)、印刷到成 書整個(gè)設(shè)計(jì)過程。 這次六展有的裝幀作品顯然把這一整體過程割裂開來了。 封面與內(nèi)文相互 不連貫，形式與內(nèi)容不協(xié)調(diào)，外在與內(nèi)在不相關(guān)， 失去了書籍整體設(shè)計(jì)的概念。即使有的設(shè) 計(jì)使用了很好的材料、 工藝，卻仍然停留在書籍的表面

17、裝幀打扮， 徒有虛表。 評獎(jiǎng)還以封面、 版式為單獨(dú)分類，這顯然是觀念滯后。（三）書籍是用來閱讀的除了一些需要保存的重要古籍文獻(xiàn)， 或作為重大國家項(xiàng)目以及國事活動(dòng)禮品之用的書籍 需要運(yùn)用高規(guī)格的設(shè)計(jì)， 一般的讀物應(yīng)該以方便閱讀并有利于讀者購買為原則。 有的作品顯 然超越了這個(gè)原則， 不必要增加讀者額外的負(fù)擔(dān)， 這個(gè)度必須把握準(zhǔn)確。當(dāng)然，有獨(dú)特的創(chuàng) 意，開創(chuàng)書籍形態(tài)的新領(lǐng)域，只要形式與內(nèi)容相輔相成， 仍不失為好的作品，并應(yīng)鼓勵(lì)這種 具有想象力的原創(chuàng)精神。（四）書籍是商品，但是屬于文化商品因市場的需求，而使設(shè)計(jì)具有商業(yè)化的視覺沖擊力。顯然不少作品受到這一指導(dǎo)思想 的左右。這也是符合市場規(guī)律的。但過于

18、追求表面的張揚(yáng)，而缺乏內(nèi)在文化意韻的展現(xiàn)，缺 乏一股清新但又具滲透力的書卷氣息， 對某些純文化類的書使用這種設(shè)計(jì)不能不說是一種遺 憾。（五）教科書和辭書內(nèi)文設(shè)計(jì)要注入新觀念應(yīng)該說封面一改過去的老面孔，有了很顯著和令人驚喜的進(jìn)步，但內(nèi)文的設(shè)計(jì)，如辭 條分類編輯、體例結(jié)構(gòu)、檢索方式，在宜懂、易讀、閱讀趣味等方面尚欠新意。（六）插圖需要全行業(yè)的關(guān)心雖部分作品表現(xiàn)不凡， 但與整體書籍出版物的比例來看， 數(shù)量、品種、 質(zhì)量均顯得不足。 這與 20世紀(jì) 50年代甚至是 20世紀(jì) 70 年代的插圖作者投入的力度相差甚遠(yuǎn)。 這里除眾所周 知的客觀原因外， 還有一個(gè)插圖概念的問題。 插圖其實(shí)并不是書籍出版物的專

19、利， 也不是文 學(xué)類讀物必備， 只要在印刷信息傳媒上運(yùn)用的繪畫圖像均可稱之為插圖。 除文學(xué)類書籍以外， 科技研究、商品廣告、包裝環(huán)藝、動(dòng)畫多媒體、信息圖表均有施展插圖的天地。我們?nèi)藶榈?把插圖局限在一個(gè)小小的文學(xué)范圍內(nèi)， 封殺了插圖開拓發(fā)展的可能性， 就藝術(shù)而言也缺乏競 爭和互動(dòng)。 與國外的多元化、多風(fēng)格插圖相比，缺乏生氣和學(xué)術(shù)交流的氛圍。畫家也缺乏表 現(xiàn)自己個(gè)性的空間和場所，這是值得我們深思的。這些問題被提出來， 能引發(fā)大家思考， 但并不影響我們對這些年來中國書籍藝術(shù)顯著的 進(jìn)步和成就的肯定。 許多設(shè)計(jì)師在尋找民族傳統(tǒng)文化的回歸之路的過程中挖掘出獨(dú)具魅力的 視覺元素而獲得成功。 中國的設(shè)計(jì)師們