小學(xué)生誠(chéng)信教育有感

1、小學(xué)生誠(chéng)信教育有感岳西縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉 靜誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，它伴隨著一代一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓。 “人若無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假，吹牛奉承；誠(chéng)則信，不會(huì)出爾反爾，撒謊騙人；誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而辦事順利。少年兒童是祖國(guó)的希望, 民族的未來(lái) , 加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，不但是學(xué)校的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任，在經(jīng)濟(jì)全球化、信息高速發(fā)展的今天，其意義是深遠(yuǎn)的。在小學(xué)教育工作中，我們應(yīng)怎樣開(kāi)展誠(chéng)信教育呢？一、我們必須重視誠(chéng)信教育。“誠(chéng)信”二字非常重要，不得忽視，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到

2、誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，遵守時(shí)間，大到對(duì)祖國(guó)，事業(yè)上的忠誠(chéng)。高爾基說(shuō)過(guò)：誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)、不守信用，甚至拿信用當(dāng)兒戲的人，必然會(huì)引起大家強(qiáng)烈的反感，失去別人對(duì)他的信任，損害自己的名譽(yù)，最終吃虧的還是自己；相反誠(chéng)實(shí)守信的人，會(huì)使人對(duì)你產(chǎn)生敬意，也會(huì)讓你的事業(yè)獲得巨大成功。秦國(guó)的商鞅“立木為信”在百姓心中樹(shù)立起了威信，新法得到順利推廣，使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。周幽王為博寵妃一笑，烽火戲諸候，自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生 體驗(yàn)，而同時(shí)，各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象以及誘惑又讓他們眼花繚亂

3、，疲 于應(yīng)付，以至于造成了現(xiàn)代教育中普遍認(rèn)為現(xiàn)在的小學(xué)生難管，不聽(tīng)話、愛(ài)撒謊的認(rèn)識(shí)。因此，必須在我們的每一件大小事情上，每一個(gè) 行為舉止上，每一個(gè)臉色上，都讓孩子去感受誠(chéng)信的重要，使孩子獲 得一張人生的永久通行證一一誠(chéng)信。二、正確對(duì)待小學(xué)生中普遍存在的誠(chéng)信問(wèn)題。當(dāng)前，很多教師認(rèn)為現(xiàn)在的孩子個(gè)個(gè)都變得不誠(chéng)實(shí)， 愛(ài)撕謊。如: 家庭作業(yè)未完成時(shí)，他們往往會(huì)說(shuō)：“我把本子忘家里了”，“我寫(xiě) 了，沒(méi)帶來(lái)”。犯錯(cuò)誤時(shí)，明明知道是自己干的錯(cuò)了，往往還說(shuō)“不 是我干的”、“不是我拿的”。全篇抄襲作文卻一臉鎮(zhèn)靜，堅(jiān)持說(shuō)是 自己寫(xiě)的。更令人擔(dān)憂的是拿了別人的東西也拒不承認(rèn)。從心理學(xué)角度看，兒童的撒謊可以分成兩種類(lèi)

4、型：故意撒謊和過(guò) 失性撒謊。故意撒謊是品德問(wèn)題，而過(guò)失撒謊是心理問(wèn)題。做為一名 教師，要學(xué)會(huì)分析他們?nèi)鲋e的原因，區(qū)別撒謊的性質(zhì)，正確的對(duì)待他 們的謊言。其實(shí)，學(xué)生撒謊無(wú)非是基于幾點(diǎn)原因：一是為了逃避老師 和家長(zhǎng)的批評(píng)、訓(xùn)斥和懲罰。孩子們并不是一生下來(lái)就會(huì)說(shuō)謊的，當(dāng) 他第一次在某個(gè)方面做錯(cuò)了時(shí)，往往會(huì)受到家長(zhǎng)或老師的責(zé)罰，因此, 當(dāng)下一次他犯了相同的錯(cuò)誤時(shí)，他們就會(huì)下意識(shí)的去尋找借口來(lái)逃脫 即將面對(duì)的責(zé)罰。小蕊是一個(gè)很乖巧可愛(ài)的孩子，父母也從小教育她 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)聽(tīng)話的孩子，但有一件事卻改變了小蕊的看法。事情說(shuō)起 來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，那是一次中午，老師讓每位同學(xué)回家寫(xiě)生字，小蕊給 忘記了。下午來(lái)到學(xué)校，

5、小蕊實(shí)話實(shí)說(shuō)，結(jié)果受到老師嚴(yán)厲的批評(píng)和 責(zé)罰，而她了解到很多同學(xué)其實(shí)也沒(méi)寫(xiě)，但她們都說(shuō)“寫(xiě)了，忘記帶 來(lái)了”便蒙混過(guò)關(guān)。小蕊不但受到老師的責(zé)罰，還被同學(xué)們譏笑，說(shuō)她傻。自此以后，小蕊也開(kāi)始學(xué)會(huì)用相同的方法來(lái)為自已忘寫(xiě)甚至不 想寫(xiě)的作業(yè)來(lái)找借口逃脫。原因二是為了獲取贊揚(yáng)。有很多孩子，他 們渴望得到來(lái)自家長(zhǎng)和老師的表?yè)P(yáng)，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己千方百計(jì)的努 力，還不如一些同學(xué)的一個(gè)謊言或是幾句虛偽的好聽(tīng)奉承的話而獲得 的表?yè)P(yáng)來(lái)得快、來(lái)得容易時(shí)，他們心中的天平就會(huì)失去平衡，心中對(duì) 誠(chéng)信的堅(jiān)持也就受到質(zhì)疑，久而久之，也就形成并習(xí)慣了撒謊而帶來(lái) 的贊揚(yáng)聲。由上所述，孩子們的撒謊往往是因各種不同的因素造成的， 但

6、如不加以及時(shí)的引導(dǎo)和糾正，他們就會(huì)由過(guò)失撒謊而轉(zhuǎn)向故意撒 謊，并成為一種習(xí)慣。小學(xué)生在道德發(fā)展方面處于權(quán)威認(rèn)同階段， 教師對(duì)小學(xué)生的認(rèn)可 和鼓勵(lì)非常重要。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生說(shuō)謊時(shí)，不要急于批評(píng)，而首先要 用一種寬容、充滿耐心的心情去找學(xué)生交談，深入細(xì)致地了解學(xué)生說(shuō) 謊的動(dòng)機(jī)。然后，不論動(dòng)機(jī)或目的如何，老師都應(yīng)該嚴(yán)肅地指出數(shù)說(shuō) 謊的危害，讓小學(xué)生知道通過(guò)說(shuō)謊只能暫時(shí)達(dá)到目的， 真想遲早要大 白于天下，到那時(shí)候說(shuō)謊的人就失去別人的信任。 總之一定要讓他明 白：錯(cuò)誤并不可怕，而說(shuō)謊會(huì)使人陷入困境。三、誠(chéng)信教育的幾點(diǎn)方法。我們對(duì)兒童和青少年講“理”，即傳遞社會(huì)認(rèn)可的道德價(jià)值時(shí)， 不能脫離兒童和青少年的接受

7、能力，不能一味向他們灌輸大道理，兒 童可以將這些大道理背得爛熟，但是不能被他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化，自 然也不能作為一種內(nèi)在的道德價(jià)值而付諸行為。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教 育，應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)、德育大綱為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展 的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。第一，我們教師要以身示范，樹(shù)立良好的誠(chéng)信形象。我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真 , 千學(xué)萬(wàn)學(xué)做真人”,其“真”的根本是“誠(chéng)信”，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)誠(chéng)信，做到說(shuō)話算數(shù)。要從一些小事、一些點(diǎn)滴之事做起。如：答應(yīng)帶學(xué)生去郊外踏青，便應(yīng)如約安排時(shí)間；對(duì)學(xué)生自己選舉出來(lái)的班干和優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)采納，尊重他們的意愿。說(shuō)什么時(shí)候把書(shū)背完便應(yīng)在

8、規(guī)定時(shí)間內(nèi)背完，決不留到第二天，甚至一拖再拖。和學(xué)生約定的事要付諸行動(dòng)，不能給學(xué)生留下“老師說(shuō)話不算數(shù)”的印象。第二，從小處著眼，循序漸進(jìn)的進(jìn)行誠(chéng)信教育。小學(xué)生的認(rèn)知能力有限，他們并不懂得“沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)”這樣的道理。對(duì)他們的教育應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見(jiàn)著，以“不說(shuō)謊話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相；同學(xué)之間要講信用，答應(yīng)了別人的事情就一定要做到，從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，還應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，分年齡段提出分階段目標(biāo)。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí)

9、，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。第三，以活動(dòng)促進(jìn)誠(chéng)信教育的深入。不說(shuō)謊，做誠(chéng)實(shí)的孩子，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。如果只是簡(jiǎn)單的對(duì)孩子動(dòng)之以情，曉之以理，恐怕收效甚微，也許轉(zhuǎn)眼間，他們便會(huì)忘得一干二凈。葉圣陶先生提出的“從做中學(xué)”為教育提供了一個(gè)很好的策略，用活動(dòng)的方法使兒童明白誠(chéng)信的道理，更能讓他們接受。如：開(kāi)展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng)，講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過(guò)看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級(jí)中展開(kāi)討論，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。

10、進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。第四，家校聯(lián)手，共同創(chuàng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境。人的性格、行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)他所生長(zhǎng)的環(huán)境，如果學(xué)生生活在一個(gè)處處講誠(chéng)實(shí)、守信用的環(huán)境里，便會(huì)塑造他們正直的人格，因此，學(xué)校應(yīng)和家庭攜起手來(lái)，為孩子們營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。在學(xué)校里，教師除以身示范外，還應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，將品德教育貫穿于教學(xué)的始終?？衫冒?、隊(duì)會(huì)，開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的班隊(duì)會(huì)，展開(kāi)討論，深入理解什么叫“誠(chéng)信”？怎樣做才算是講誠(chéng)信。教師可以給學(xué)生講誠(chéng)信故事，引導(dǎo)學(xué)生向誠(chéng)信人物模仿。利用黑板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等營(yíng)造誠(chéng)信的環(huán)境。還要及時(shí)地規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信行為，加強(qiáng)預(yù)防，防微杜漸，及時(shí)糾正不良行為。同時(shí)， 對(duì)犯錯(cuò)誤后勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)，贊揚(yáng)這種敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、不說(shuō)謊話的精神。除了在學(xué)校接受教育外，家庭教育也很重要，有道是：父母是孩子的第一任老師。在家里，家長(zhǎng)也要做到誠(chéng)實(shí)守信，不但對(duì)孩子這樣，而且在生活中的待人處事也要這樣，才能使學(xué)生心中誠(chéng)信的概念不發(fā)生沖突。如教師要求家長(zhǎng)陪同孩子閱讀做摘錄并要求家長(zhǎng)簽字證明，而有些家長(zhǎng)不耐煩，不管孩子看沒(méi)看，簽字了事；還有些家長(zhǎng)，架不信孩子的哭鬧，也不得不簽字過(guò)關(guān)；甚至有些家長(zhǎng)讓孩子自己簽。久而久之，學(xué)生就跟著父母學(xué)會(huì)了扯謊應(yīng)付老師，逐漸形成了不誠(chéng)實(shí)的壞品質(zhì)，