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1、詠懷古跡教學(xué)設(shè)計(其三) 下面是查字典語文網(wǎng)小編為大家分享的詠懷古跡教 學(xué)設(shè)計 (其三 ) ,希望可以幫助到大家。教學(xué)目標(biāo)1、背誦詠懷古跡 (其三) ,賞析并積累一些名句 ;2、整體感知詩歌的感情基調(diào),感受詩人的怨憤之情,品味 詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格 ;3、了解詠懷古跡的寫作背景,理解作者借古抒懷的心 情,學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。教學(xué)重點 背誦詩歌,品味語言,領(lǐng)悟情境 教學(xué)難點 鑒賞 詠史詩的一般方法課 型 新授課 教學(xué)方法 課內(nèi)語文教學(xué)法教具器材 朗讀帶 多媒體教學(xué)過程一、導(dǎo)入 漢元帝年間,巴山楚水一個傾國傾城的女子,背負(fù)著民族的 期望,義無反顧地踏上征途, 走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中,

2、 將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。 唐大歷年間,漂泊半生,歷盡滄桑的杜甫,來到了昭君的家 鄉(xiāng)湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間,遙想800 年前的美人,杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢 ?今天我們將通過詠懷古跡 ( 其三 ) 這首詩去尋找答案。 ( 板書 )二、題解及背景介紹 看到標(biāo)題我們應(yīng)該猜得出來, 詠懷古跡是一個系列,它 一共五首, 每首各抒一人一事, 分別為庾信、 宋玉、 王昭君、 劉備、諸葛亮,是一組七律詩組。與秋興八首同作于大 歷元年的秋天。我們已經(jīng)講到,這一年,安史之亂雖然已經(jīng) 結(jié)束, 但國家仍然動蕩不安, 詩人依舊客居他鄉(xiāng)。 吟詠古跡, 追思?xì)v史人物的同時,詩人也抒發(fā)了自己

3、一生漂泊,功業(yè)無 成的感慨。三、美讀詩文 ( 讀) :1、欣賞課文錄音。2、自讀詩文。要求:讀準(zhǔn)字音,注意停頓、語調(diào)與感情, 讀出韻味。3、生利用文下注釋自由輕聲譯讀詩文,不懂得地方做標(biāo)記。4、學(xué)生齊讀, ( 請學(xué)生結(jié)合注釋,根據(jù)自己的理解復(fù)述詩歌 主要內(nèi)容。 ) 明確:群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山,這里有生長 明妃(王昭君 )的村子。一旦離開漢宮, (命運)便與北方少數(shù) 民族相連,獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約 略認(rèn)識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸 來。即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她 內(nèi)心的怨恨之情。四、問細(xì)讀句子,體味情感。結(jié)合時代背景及作

4、者身世,理解詩歌。 ( 此處可由學(xué)生自由 提問題,沒有問到的師補充預(yù)設(shè)的問題。 )1、詩歌塑造了一個怎樣的形象,你讀出主人公了么?( 王昭君)2、對于出塞的昭君,多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗, 而這首詩當(dāng)中, 你讀出了昭君怎樣的心事 ?用一個詞。 (怨恨 )3、昭君在漢元帝的深宮時,不過是個失寵的宮女,她風(fēng)光 出塞,做了千里草原之上最尊貴的國母,對于我們今天一般 人的理解而言,她應(yīng)該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個 人,又何來怨恨之說呢 ?她怨什么 ?你是從那些詩句中讀到 的?(試) 明確: 一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。 環(huán)佩空歸月夜魂。( 遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。

5、 ) 畫圖省識春風(fēng)面( 對畫師的無恥行為怨恨 )4、香溪水畔聰穎異常的那個女子,自從踏入宮門的那刻起, 就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭 君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了 單于父子的懷抱“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。” “怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨 這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚,又有對她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨 的琵琶聲 5、這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的 怨恨,寫的是什么 ?這樣寫的目的又是什么 ? 明確:群山萬壑

6、赴荊門山是群山起伏,連綿不絕 ; 水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴 荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千 山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。 從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前,一個青年女子遠(yuǎn)離父 母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實需要巨大的勇 氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象 征。6、佳句鑒賞 :學(xué)生自由鑒賞 ( 這首詩歌當(dāng)中,我認(rèn)為有兩 句詩寫得非常美,我自己很喜歡,不知道有沒有同道中人 ?) 一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。明確:“獨”實寫青冢,虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇,更寫出 了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨之情。環(huán)佩空歸月夜魂 明確:從字面上看

7、,作者認(rèn)為,既然葬于塞外,不能歸漢, 你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念故土 之心是多么強烈啊 ! 一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷 悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。四、 (再試)解決問題、共同探究詩歌主題詠懷古跡 ( 其三) 題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨, 并無作者個人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符 明確:唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了 個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔 唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功 昭君 詩人 絕代佳人,入宮見妒 畫圖省識,遠(yuǎn)

8、離漢宮 身死異國,環(huán)珮空歸才華橫溢,入朝見妒不分忠佞,無辜遭貶漂泊西南,有家難歸( 千載之怨 ) ( 深沉怨恨 )所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在 表達(dá)王昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”五、評說出你學(xué)習(xí)詩歌的感受 詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭 君之怨,將感情推向高潮。詩人漂泊異地, 遠(yuǎn)離故鄉(xiāng), 處境和昭君相似, 寄寓思鄉(xiāng)之情, 也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無路,才不得用的感 慨。請我們輕輕地唱

9、一首出塞曲 ,用那遺忘了的古老言語, 想象長城外才盛開的那些清香,想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下,騎 馬壯的英雄,還有那,夕陽下的青冢,望向故鄉(xiāng)。( 播放蔡琴的出塞曲 ) 作業(yè) (學(xué)以致用 ): 西施灘 崔道融 宰嚭亡吳國, 西施陷惡名。浣紗春水急, 似有不平聲。 西施羅隱 家國興亡自有時 , 吳人何苦怨西施。 西施若解傾吳國 , 越國亡來又是誰。1、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念,為西 施反案,但立意有深淺之別。請作簡要分析。2、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點態(tài)度時,所用的手法各 有特色,請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。提示方向: 1、崔道融的詩同情西施,為西施個人鳴不平,立意較淺。 羅隱的詩

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