西方哲學史(含原著選讀)2教學大綱

1、西方哲學史(含原著選讀2教學大綱課程編號:070090課程名稱:西方哲學史(含原著選讀2英文名稱:A History of Western Philosophy學分:4學時:68適用年級專業(yè)(學科類:哲學2年級編寫人:趙俊青審稿人:張小燕一、課程概述(一課程性質:1本課程在學科體系中處于基礎位置,它是修學語言哲學、邏輯哲學、科技哲學、道德哲學、政治哲學、美學和宗教哲學等部門哲學的基礎,同時為學習馬克思主義哲學提供哲學史的基礎,還可為中國哲學的學習提供新的視角。2在本專業(yè)課程體系中的具體屬性是哲學專業(yè)基礎必修課程。(二教學目標與要求1教學目標:西方哲學史這門課程是整個哲學學習的基礎,主要為哲學專

2、業(yè)本科生提供必要的哲學史知識,哲學修養(yǎng)和思維訓練,奠定其理解和思考哲學問題的能力,打下學習哲學各分支學科的基礎,形成對現實問題的初步判斷力。2基本要求:(1了解哲學史的基本知識:包括經院哲學、文藝復興哲學、唯理論、經驗論、啟蒙哲學和德國古典哲學的主要派別、人物、著作、概念、命題和論證等。(2理解哲學史的邏輯關聯(lián),線索和幾次重大轉折:經院哲學的進程;文藝復興和現代哲學的開端;唯理論和經驗論的進程,啟蒙運動的本質;德國古典哲學的進程等。(3理解哲學研究的基本領域:本體論與形而上學,認識論與方法論,倫理學與價值論,歷史觀與文化觀等。(3領會哲學問題的根源與性質:哲學對人類知識的奠基;哲學對文明基礎之

3、批判;哲學作為世界觀的學問等。(三重點和難點1重點問題是哲學家的基本概念、命題和論證;2難點問題是哲學家所要解決的哲學問題及其深層意義;3重點和難點章節(jié)是托馬斯、笛卡爾、洛克、康德、黑格爾等。(四與其他課程的關系1在先課程:哲學概論;2是以下課程基礎:邏輯哲學;科技哲學;道德哲學;美學;宗教哲學等。(五教材及教學參考書1教材:西方哲學史鄧曉芒趙林著高等教育出版社05年第一版西方哲學原著選讀(上下卷,北京大學哲學系編,商務印書館,1982年第一版2國內教材參考書:(1西方哲學史(上下冊,全增嘏主編,上海人民出版社,1983年第一版(2歐洲哲學通史,冒從虎主編,南開大學出版社,1985年第一版(3

4、西方哲學簡史,趙敦華著,北京大學出版社,2001年第一版(4西方哲學史,張志偉主編,中國人民大學出版社,2002年第一版3國外教材參考書:(1西方哲學史羅素著,商務印書館,1963年第一版(2哲學的故事威爾杜蘭特著,北京三聯(lián)出版社1997年第一版(3后樓梯大哲學家的生活和思考威廉魏施德著,華夏出版社,2000版(4西方哲學史斯通普夫著,中華書局,2005第一版二、學時分配章課程內容學時1經院哲學2周2文藝復興與現代哲學導論2周3唯理論的邏輯進程2周4經驗論的邏輯進程2周5啟蒙運動的哲學2周6康德及其后繼者2周7黑格爾2周附錄后黑格爾哲學的開端與當代哲學的過渡1周三、課程內容第一章歐洲中世紀經院

5、哲學教學目的和要求:理解經院哲學的興起、鼎盛及其衰落的歷史進程。重點和難點:1安瑟爾謨上帝存在的證明2托馬斯的思想體系主要內容:第一節(jié)中世紀文明的歷程和經院哲學的譜系:一基督教與中國二基督教三社會變遷(一西羅馬帝國的后繼者(二西歐文化的統(tǒng)一和政治的分裂(三拜占庭的興衰和影響四哲學譜系第二節(jié)經院哲學的形成一經院哲學的準備(六世紀十世紀(一黑暗時代(二波愛修(三愛留根納二早期經院哲學:唯名論與實在論(一經院哲學的形成1定義2特征3條件4過程(二唯名論和實在論1問題的緣起2唯名論的回答3實在論的回答4共相問題的意義(三三個人物1安瑟爾謨:上帝存在的證明2羅色林3阿伯拉爾第三節(jié)經院哲學的興盛一經院哲學

6、興盛的條件和表現(一條件1大學的誕生2僧團的改革3亞里士多德思想的傳播(二三個中心1巴黎2牛津3科隆(三三個派別1拉丁阿維洛伊主義2波那文都主義3托馬斯主義二托馬斯-阿奎那(一托馬斯論哲學和神學的關系(二托馬斯對上帝存在的論證(三托馬斯的“形而上學”1“存在”與“本質”的區(qū)分2質料和形式的區(qū)分3關于“實體”的劃分(四托馬斯的認識論1感覺論2理智論3意欲論(五托馬斯的倫理學和政治學三經院哲學的其他思想要素(一羅吉爾-培根(二司各脫(三奧卡姆(四艾克哈特第四節(jié)經院哲學的衰落一衰落的原因二經院哲學的余波:庫薩尼古拉三宗教改革1路德2加爾文3愛拉斯謨四中世紀之后經院哲學的命運:退出主流意識形態(tài)的基督教

7、哲學(天主教和新教哲學主要教學環(huán)節(jié)的組織按以下問題組織教學:引言基督教與中國一中世紀文明的歷程和經院哲學的譜系二經院哲學的準備(六世紀十世紀三早期經院哲學:唯名論與實在論四經院哲學的興盛五經院哲學的衰落思考題:1解釋安瑟爾謨上帝存在的證明。2分析唯名論與實在論的爭論。3理解托馬斯的思想體系。第二章文藝復興與現代哲學導論教學目的和要求:1了解文藝復興的概況;2理解文藝復興中人文主義的本質;3理解現代科學的奠基;4理解現代哲學的開端;5理解現代哲學與現代科學的關系。重點和難點:1人的發(fā)現2自然的發(fā)現3現代哲學與現代科學的關系主要內容:第一節(jié)文藝復興時代的思潮一文藝復興(一文藝復興運動的歷史背景(二

8、“文藝復興”的含義(三文藝復興運動群英譜(四主要思潮(五兩個發(fā)現二舊時代的思想資源(一古代哲學向現代哲學轉變的中介:希臘哲學拉丁化(二意大利哲學家三、人的發(fā)現(一人文主義1人文主義的含義和基本精神2人文主義的核心和哲學基礎人性論3人文主義的意義(二現代社會理論:馬基雅維利(三文藝復興時期的宗教改革運動1、馬丁路德的宗教哲學“因信稱義”說2、加爾文的宗教哲學“先定”說四、自然的發(fā)現(一現代自然科學的起點:哥白尼(1473-1543(二現代自然科學的奠基:伽利略(Galilie1564-1642第二節(jié)現代哲學導論一現代哲學的社會根源:總論歷史時代之劃分(一總論歷史時代之劃分1文藝復興2啟蒙運動3當

9、代(二近現代社會的幾條線索1現代自然科學和資本主義生產方式2現代人性理論和政治制度3社會、文學和哲學二現代社會、現代科學和現代哲學(一現代性與現代科學1海德格爾的論人道主義的書信:現代性與自然科學2列奧施特勞斯的現代性的三次浪潮:現代性與社會科學(二現代科學與哲學1自然科學:哲學討論的基礎2社會科學:哲學討論的歸宿三培根和霍布斯(一培根1傳統(tǒng)批判2經驗論和歸納法(二霍布斯1機械論的哲學體系2政治理論四新哲學的本質和問題:確定性的追求及其喪失(一蒙田(Michel de Montaigne,15331592(二帕斯卡(Blaise Pascal,16231662主要教學環(huán)節(jié)的組織按以下主要問題組

10、織教學:第一節(jié)文藝復興時代的思潮一文藝復興二舊時代的思想資源三人的發(fā)現四自然的發(fā)現:現代自然科學的奠基第二節(jié)現代哲學導論一現代哲學的社會根源二現代社會、現代科學和現代哲學三培根和霍布斯四新時代與新哲學的本質和問題:確定性的追求及其喪失思考題:1文藝復興、啟蒙運動與現代社會和現代性的關系?2近代哲學的原則與我們時代的原則的關系?3現代科學奠基的進程?4現代哲學對確定性的追求?5確定性的喪失?第三章現代哲學的奠基:唯理論教學目的和要求:理解唯理論的邏輯進程。重點和難點:1我思故我在2唯理論的邏輯進程主要內容:第一節(jié)笛卡兒的唯理論一笛卡兒的方法論(一數學(二直覺和推論(三思想的規(guī)則二笛卡兒的第一哲學

11、形而上學(一論哲學的出發(fā)點普遍懷疑(二論哲學的第一原理“我思故我在”(三論上帝和世界的存在(四心物二元論三、笛卡兒的物理學第二節(jié)唯理論的發(fā)展:斯賓諾莎哲學一斯賓諾莎哲學的基本特征(一哲學的目的:高的幸福(“至善”(二幾何學方法(三斯賓諾莎的真理觀二斯賓諾莎的實體學說(一論實體的概念(二論實體的屬性(三論實體的樣式(四論能動的自然與被動的自然的區(qū)分三斯賓諾莎的人性論和自由學說(一人性論(二自由學說第三節(jié)萊布尼茨哲學一萊布尼茨的單子論(一對以往的實體論的批判(二實體的“單子”的含義和特征(三單子的精神本質(四二元論的身心關系問題二萊布尼茨的神正論(一理論基礎:必然理由和充足理由律(二“物理的惡”和

12、“倫理的惡”(三人的自由(四羅素的解釋三知識和自然(一真理觀(二邏輯理論主要教學環(huán)節(jié)的組織按唯理論的的發(fā)展邏輯組織教學:1笛卡爾2斯賓諾莎哲學3萊布尼茨哲學思考題:1理解“我思故我在”的含義和哲學史中的地位作用。2理解斯賓諾莎的實體學說。3分析萊布尼茨的單子論。4理解唯理論的邏輯進程。第四章英國經驗論教學目的和要求:理解經驗論的思想起點和邏輯進程。重點和難點:1洛克的經驗論2存在就是被感知3休謨的因果關系理論主要內容:第一節(jié)洛克的哲學一洛克的認識論(一洛克對天賦觀念論的批判(二洛克的雙重經驗說(三洛克的觀念分類說(四洛克的知識論(五實體理論二洛克的社會契約論(一理論基礎(二自然狀態(tài)(三私有財產

13、、國民政府和國家主權第二節(jié)貝克萊的哲學一思想的出發(fā)點(一貝克萊的基本哲學命題“存在就是被感知”(二貝克萊的視覺理論(三對洛克的批判二理論后果(一貝克萊對“物質”實體的批判(二貝克萊論精神實體的存在第三節(jié)休謨的哲學一認識論(一論印象與觀念的區(qū)分(二論觀念關系的知識與事實的知識(三論因果關系(四論實體存在的不可知1恒定性和聚合性2自我3實體4上帝二倫理學主要教學環(huán)節(jié)的組織:按經驗論的發(fā)展邏輯組織教學,1洛克的哲學2貝克萊的哲學3休謨的哲學思考題:1理解洛克的經驗論。2分析“存在就是被感知”。3分析休謨的因果關系理論。4理解經驗論的思想起點和邏輯進程。5經驗論和實體理論的關系。第五章十八世紀啟蒙運動

14、與盧梭教學目的和要求:理解啟蒙運動的主要思潮。重點和難點:盧梭思想的特質及其與啟蒙運動的關系。主要內容:第一節(jié)啟蒙運動的概況與法國啟蒙運動一啟蒙運動的概論(一啟蒙時代的精神本質(二啟蒙運動的方法(三啟蒙運動的諸問題之間的關系(四三個民族及其特點二法國啟蒙運動(一主要代表1早期的“自然神論”代表:貝爾、孟德斯鳩、伏爾泰、孔狄亞克2后期“百科全書派”:霍爾巴赫、狄德羅、愛爾維修、拉美特利3空想共產主義思想的啟蒙主義者4作為特例的盧梭(二特點第二節(jié)主要思想家一早期啟蒙主義者的思想(一皮埃爾貝爾的懷疑論(二孟德斯鳩的法哲學(三伏爾泰的理神論(四孔狄亞克的感覺主義二“百科全書派”的思想(一“百科全書派”

15、的含義和代表(二“百科全書派”的自然觀(三“百科全書派”的認識論(四“百科全書派”的社會歷史觀和政治、倫理觀點(五“百科全書派”的無神論和反宗教思想三盧梭(1712-1778對啟蒙運動的批判(一盧梭論自然狀態(tài)(二盧梭論“社會的不平等與平等”(三盧梭的良心論主要教學環(huán)節(jié)的組織:按以下問題組織教學,一啟蒙運動的概況與法國啟蒙運動二早期啟蒙主義者的思想三“百科全書派”的思想四盧梭(1712-1778對啟蒙運動的批判思考題:1啟蒙運動的本質是什么?2盧梭與啟蒙運動的關系?第六章康德及其后繼者教學目的和要求:1理解康德的哲學問題、思想體系及其歷史意義;2理解費希特和謝林對康德思想的發(fā)展。重點和難點:康德

16、的哲學問題、思想體系及其歷史意義。主要內容:第一節(jié)康德哲學的基礎一其人其書二通往康德之路(一啟蒙運動與康德(二休謨與康德(三盧梭與康德三康德思想的起點:普遍必然性的奠基第二節(jié)康德批判哲學的體系一純粹理性批判(一先驗感性輪(二先驗分析(三先驗辯證法二實踐理性批判(一道德問題(二道德律(三自由三判斷力批判(一兩大批判的調和(二審美判斷力(三目的論判斷力四歷史理性批判(一理論和實踐;道德與政治(二政治觀:政治與永久和平(三歷史觀:歷史、政治和道德(四論宗教與理性:實踐理性的二律背反和道德宗教第三節(jié)康德的后繼者一費希特(一康德批判(二知識學原理(三理論知識基礎(四實踐知識基礎二謝林(一同一哲學(二自然

17、哲學(三先驗哲學(四天啟哲學主要教學環(huán)節(jié)的組織:按以下問題組織教學,一其人其書二通往康德之路三純粹理性批判四實踐理性批判五判斷力批判六歷史理性批判七論宗教與理性八費希特九謝林思考題:1人能認識什么?2人能做什么?3人能希望什么?4人是什么?5費希特和謝林對康德思想的發(fā)展?第七章黑格爾(1770-1831教學目的和要求:理解黑格爾的哲學問題、思想體系和歷史意義。重點和難點:1黑格爾思想的起點2精神現象學的主要哲學思想3哲學全書思想體系主要內容:第一節(jié)理解黑格爾的基礎一生平和著述二時代背景和思想起點(一啟蒙哲學(二康德費希特的自由概念(三浪漫主義的要求(四早期論著基督教之實證性;基督教的精神及其命

18、運;論謝林和費希特哲學體系的差異第二節(jié)黑格爾哲學總論一絕對精神(一稱謂(無限主體;在其的存在;自由;理性;上帝(二上帝為什么創(chuàng)造世界:絕對精神具體化的理由(三自由與命運二真理觀和辯證法邏輯研究與辯證思維(一真理觀(二辯證法第三節(jié)思想體系一人類發(fā)現自我的歷程:精神現象學(一意識感覺知覺悟性(二自我意識主奴關系斯多亞主義懷疑主義不快樂意識(三理性觀察的理性行動的理性意識到精神的理性(四精神二宇宙發(fā)現自我的歷程:哲學百科全書(一邏輯論存在學本質學概念學(二自然論1數學2物理學機械元素個體3有機物理學地質植物動物(三精神論1主觀精神靈魂意識精神2客觀精神3絕對精神三社會組織、政治結構理論及歷史哲學(一法權論(二道德論(三倫理生命(四世界歷史四美學宗教哲學和哲學史(一藝術象征古典浪漫(二