
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文檔簡介
1、2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)散文訓(xùn)練一、閱讀下面的文字,完成13題。(本題共3小題,14分)老剃頭店龐培 古舊的剃頭店,我們那里已經(jīng)很少了。南門街角上還有一家,現(xiàn)在再去是否在,恐怕不好說。 當(dāng)街的店面,照例是舊木房子的結(jié)構(gòu),油漆顏色呈深暗的果綠,大多脫落的排門,玻璃上落滿灰塵和不知何年何月寫上去的粉筆字。 店主是名白發(fā)矮矬的老頭,店的里間臨河,正中一排木頭柱子,支撐高高的房梁。靠柱子排放兩張長靠背椅子,上面成年累月扔些店里的老板娘結(jié)的絨線,還有隔日的報紙,供顧客閑坐時翻閱。店堂后面的一只大煤球爐“咕嚕咕?!睙_水。冬天里頭顧客進(jìn)來,煤氣味道很重,有時竟彌漫開半房間的水蒸氣。一般剃頭店
2、里的洋油、生發(fā)油或洗發(fā)香波味道,此地是絕對聞不著的。人們進(jìn)進(jìn)出出,聞到更多的是一個氣氛很好的家庭里廚房間的味道。有時爐子上在煨一砂鍋排骨,又有炒菜的油煙味道“吱吱”地叫得正歡,直往顧客肚里鉆。 店主照例瞇縫著一雙老眼,從容抄把剃須刀,往老式剃頭用的鐵椅子上的顧客臉面上湊。那種老式剃頭店用的椅子,像牙醫(yī)的椅子一樣考究,下面有個固定基座,椅腳深埋在圓形鐵盤子下面,供顧客享用原地360度的靈活轉(zhuǎn)圈,可往顧客感到舒適愜意的任何一個方位調(diào)節(jié)。這樣的過去年代昂貴的鐵扶手椅,南門剃頭店里竟有足足兩排靠墻的八九張位置,大多日子里閑置著,像陳年的古董,已少有顧客前往光顧。此間的店主在他長達(dá)四五十年的剃頭生涯中頑
3、固恪守舊的手藝,服務(wù)內(nèi)容單調(diào)并且愿落后于新世紀(jì)的“新形勢”。 偌大一個店堂,有時老半天過去只見三兩名顧客,常常是兩個剃頭的圍住一名顧客,梳妝鏡背面的水銀脫落了;或者,鏡面有了裂縫,靠墻一長排擱板上放著零拷的洗發(fā)水,也不知幾個月才換次新的。若進(jìn)店堂的顧客要求燙發(fā),店主是不屑于受理的。他只給街坊十里左右的顧客定期修剪些性別不詳?shù)陌l(fā)型,也即一般女性年齡介于2050歲之間最簡便樸素的短發(fā),我們那里喊做“游泳頭”;同時,給男人們從5歲男孩至85歲老頭不等理一種最常見的平頭。他執(zhí)著于自己的手藝,收費標(biāo)準(zhǔn)也十分廉價。他把顧客的頭都變成了古董。他對發(fā)型的看法完全忠誠于他在過去年代生活的記憶,而且十分中意,不思
4、變革。他認(rèn)為那才叫健康、向上或文件里常用的“朝氣蓬勃”。 他自己常年穿一身貌似隨隨便便,卻也嚴(yán)肅死板的中山裝(照例仿佛第二天就要脫下來洗了)。他工作時的姿勢、節(jié)奏、表情,全是標(biāo)語式的他剃的頭,給街坊理出來的發(fā)式也酷似某條言簡意賅的標(biāo)語,他臉上的表情也是嚴(yán)肅深沉和自鳴得意相攙雜。他走到街上眼珠子根本不屑朝向任何一家時髦的“美容店”或那里面打扮妖嬈花枝招展的小姐們瞄一瞄轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。他走出自己那一幢老式古舊的店堂時昂首闊步,回到店里來時也同樣躊躇滿志!他年紀(jì)已經(jīng)很大了,回想從前,卻是自己那班底靠剃頭吃飯的手藝人中年紀(jì)最小的,現(xiàn)在卻成了最大最老的。他并沒有為此而悲哀。他面部的輪廓有點像羅丹創(chuàng)作的那尊舉世聞
5、名的作家巴爾扎克頭像,他用他的店面保留下來自己的風(fēng)尚、習(xí)俗。他走進(jìn)去,鏡前掠過一陣?yán)淝?、倔犟、空空蕩蕩的風(fēng),吹得地上的斷發(fā)、碎屑飄起來。店堂進(jìn)深處是他的廚房,他的家庭,他的老婆。 中午飯剛剛吃過,空氣里尚有某人打過的一個飽嗝的余溫。靠墻的地方是張舊八仙桌,墻上還貼著紙質(zhì)泛黃的毛主席像。歲月似乎在此地凝固了,雖然推窗望去,外面的運河河道里的水幾近干涸,而且污黑,過去通商的繁華景象,已經(jīng)在時光的催迫下,緩流成了一條郊外無名的臭河水溝。而他過的是一種多么亙古不變的生活??!一邊往顧客臉上抹熱乎乎的剃須水,一邊聽收音機里嘈雜刺耳的評彈同時自家煤爐上煨的那鍋排骨在老式穩(wěn)靠的砂鍋里冒出“咕嚕咕?!钡穆曇簟?
6、下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(B)A. 文章開頭寫到古舊的剃頭店在當(dāng)今社會已經(jīng)很少了,僅存的一家恐怕也消失了,從而引出下文對老剃頭店的回憶。B. 剃頭店的椅子上長年累月地扔著些舊報紙,并且常年彌漫著廚房里的味道,說明店主從不顧忌顧客的感受。C. 文章以細(xì)節(jié)結(jié)尾,“抹熱乎乎的剃須水”“聽評彈”“砂鍋排骨的聲音”,寫出了老剃頭店溫馨的生活氣息。D. 本文記述了老剃頭店里多年不變的生活,作者想借此引起人們對這項傳統(tǒng)手藝的關(guān)注。解析“從不顧忌顧客的感受”不合文意。2“老剃頭店”中的“老”字體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(5分)答:店面老。店面是舊木房子的結(jié)構(gòu),油漆脫落,
7、玻璃上落滿灰塵。店里的設(shè)施老。店里有老式剃頭店的椅子,老式的剃頭工具。店主的年齡老。店主是名白發(fā)矮矬的老頭。店主的手藝?yán)?。店主頑固恪守舊的手藝,不屑于燙頭之類的新發(fā)型。店主的思想老。店主不思變革,愿落后于新形勢。解析本題5分,答出一個要點給1分,答出兩個要點給3分,答出三個要點給5分,給滿5分為止。意思對即可。3文中寫到“此間的店主在他長達(dá)四五十年的剃頭生涯中頑固恪守舊的手藝,服務(wù)內(nèi)容單調(diào)并且愿落后于新世紀(jì)的新形勢”,你對這種做法持怎樣的態(tài)度?請結(jié)合文本簡要說明理由。(6分)答:示例一:支持店主的做法。店主恪守舊的手藝,是對傳統(tǒng)手藝的一種傳承和守護。店主不思變革,愿落后于“新形勢”,是對古樸生
8、活的堅守。店主的這種做法,引發(fā)了人們對傳統(tǒng)手藝和傳統(tǒng)生活的關(guān)注。(2)反對店主的做法。店主恪守舊的手藝,無法適應(yīng)當(dāng)今社會人們更多更新的需求。 店主不思變革,愿落后于“新形勢”,無法跟上社會的變化。店主的這種做法,讓人覺得因循守舊,不思變革。解析本題6分,態(tài)度1分,理由5分,意思對即可。二、閱讀下面的文字,完成46題。(本題共3小題,14分)端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國軍隊已攻破楚國郢都,頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。當(dāng)他把“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,
9、這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進(jìn)激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句,留在了岸上,留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地,而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個普通的節(jié)日,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒
10、。被江水灌洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來自時間深處的行吟,一個背負(fù)著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實是在為自己的存在尋找一個答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江?!币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看,用一個詩人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國,卻用死成就了離騷一樣,忽然覺得,端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細(xì)細(xì)地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時,葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子
11、之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認(rèn)知,完全來自于粽子,那時候的小學(xué)課本,還沒有涉及到“楚辭”或者離騷的片言碎語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道,我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活,還能透射出星星點點的光亮,就像枯枝間的芭蕾,滲漏出些許隱秘的春意?,F(xiàn)在看來,那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說,我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言,這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日??!那種甜膩的感覺,一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚
12、懷王,知道了國殤和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來,就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對河流而言,只是改變了水的流向;對三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié),因為承載了有溫度的夙愿,使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點,再品嘗粽子時,心情會沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時,我們更多的時候只在關(guān)
13、注它所帶來的結(jié)果,而其中蘊含的真諦,卻很少探究了。因為時空的距離,讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時,卻強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離,聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實的映像。(摘編自人民日報,有刪改)4下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)(B)A. 文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記,來證明名家名作對于名勝的重要意義
14、,正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓,表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B. 文中詩一般的語言,意蘊深厚,充滿張力,所引用的余光中“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江”一句,用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。C. 文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及,它就像一面鏡子,照出了我們的不足,促使我們反思并不斷提升自己,強化了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。D. 文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對端午節(jié)的認(rèn)知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。解析A作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關(guān)系。C理解錯誤,“屈原偉大的品格無人能企及”,與“有些品格是無法
15、超越的”不一致?!安粩嗵嵘约骸睕]有依據(jù)。D錯在“慚愧”和“不滿”,沒有此意。5.文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?(5分)答:寫了屈原在五月初五自沉汨羅江的事件,點明了屈原與端午節(jié)的關(guān)系(端午節(jié)紀(jì)念屈原的來由)。表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì),贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。它照應(yīng)了題目,引發(fā)了下文關(guān)于端午節(jié)的感想。解析題干問的是“文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用”,這考查段落的作用。應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度作答。先找到前三個自然段,內(nèi)容上寫了,表現(xiàn)了;然后再看這一內(nèi)容與標(biāo)題和下文的關(guān)系。前三個自然段主要了寫了屈原在五月初五聽聞秦國軍隊已攻破楚國郢都懷抱巨石自沉汨羅而死
16、的事件,交代端午節(jié)紀(jì)念屈原的由來,這一內(nèi)容表現(xiàn)了屈原的愛國精神;從結(jié)構(gòu)上來看,照應(yīng)了標(biāo)題“端午的陽光”,引發(fā)下文有關(guān)端午節(jié)的感想。6從全文看,“端午的陽光”有幾重含義?請簡要分析。(6分)答:它是公元前278年的五月端午的陽光,是照著屈原投江的陽光,是歷史的見證。它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國、正直,屈原的純潔、高貴,就像陽光一樣映照進(jìn)后人的內(nèi)心。解析題干問的是“從全文看,端午的陽光有幾重含義?請簡要分析”,這是針對標(biāo)題設(shè)題,考查標(biāo)題的含義。題干已經(jīng)明確“幾重含義”,說明答案不止一點,同時應(yīng)分點作答?!白罱K,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五
17、的陽光里,把最后的生路溺死水中”,由此可以知道“端午的陽光”表層意是指此時照著屈原投江的陽光,見證了此刻的歷史?!叭偞蠓虬炎约旱陌凉峭懈督o了這個日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒”,“端午的陽光”又指“屈原的精神光芒”?!斑@時候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心”,“端午的陽光”更是指端午節(jié)的文化意義對后人的影響。三、閱讀下面的文字,完成79題。(本題共3小題,14分)秋風(fēng)裊裊秋蟲鳴張強秋天是蟲的季節(jié)。蟬在林中“知了,知了”不停地叫著,仿佛已感到時光將盡,要抓住這最后的時刻釋放出生命中最后的熱情;田野未收割的豆地里,蟈蟈也伏在豆棵
18、下“吱吱,吱吱”聒噪著,和樹上的蟬聲相應(yīng)和。夜晚月朗星稀,涼風(fēng)習(xí)習(xí),蛐蛐、油蛉、紡織娘躲在一個角落里忘我地彈唱,時而獨奏,時而合唱,直到月已西斜,夜色闌珊,仍遲遲不肯睡去,它們怕辜負(fù)大好的時光。蟬從五月末由黑暗的地下爬出,開始羽化為成蟲,唐代詩人白居易在六月三日夜聞蟬中寫道:“荷香清露墜,柳動好風(fēng)生。微月初三夜,新蟬第一聲?!笨梢娏戮鸵呀?jīng)可以聽到蟬聲了?!案呦s多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音?!闭麄€夏季都是蟬的,它們不知疲倦,伴隨著一路攀升的氣溫,把一個夏天吵得沸沸揚揚,這盛大的陣勢一直要持續(xù)到秋初。古時有二十四節(jié)氣七十二候。立秋的三候為“寒蟬鳴”,這時的蟬已禁不住越吹越?jīng)龅那镲L(fēng)和越來越濃重的夜露,開始發(fā)
19、出凄苦的哀號。宋代柳永雨霖鈴中:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!币粚忧镉暌粚記觯s弱小的身軀的確難以抵擋秋雨的侵襲,這凄凄切切的悲鳴或許就是它們無奈的抗?fàn)幇??“薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬里?!保ɡ墒吭蛣e)一聲凄切的縛鳴曾觸發(fā)了多少人的千古愁思,因此寒蟬就成為悲涼的代名詞,這悲涼,有的是身世之痛,有的是家國之思,有的則是離別之苦。蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁,只因為詩人自己心中有愁。秋夜中叫得最歡快最忘我的莫過于蟋蟀,月華如水,灑在庭院中、窗臺下,灑在枕邊,灑在滴露的夢里。“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!边@些從詩經(jīng)中走來,唧唧吟唱的秋蟲,此時就蹲在檐下的月影里,或者躲
20、在墻縫里,趴在草叢中,它們歌唱涼如水的夜色,歌唱大地的豐收,歌唱村莊的溫暖?!翱胀ナ栌旰?,四壁亂蛩鳴?!薄按倏椛跷⒓?xì),哀音何動人。”看,秋夜漫漫,陪伴人打發(fā)這寂寥時光的不只是一盞昏黃的燈,還有蛐蛐纏纏綿綿的歌吟。秋夜,紡織娘“軋織,軋織”“織,織,織啊,織,織,織啊”的叫聲一點兒也不比蟋蟀遜色。和蟋蟀不同的是,紡織娘似乎很少躲到村莊的屋檐下,野外的草叢才是它們最寬廣最自由的舞臺。紡織娘古稱“絡(luò)緯”,詩正義中“絡(luò)緯鳴,懶婦驚?!笔钦f紡織娘叫起來的時候,懶惰的婦人突然開始吃驚,原來她意識到秋天到了,冬天也就不遠(yuǎn)了,還沒準(zhǔn)備好過冬的棉衣,她怎能不驚呢?其實猛然吃驚的何止懶婦,李白長相思中寫道:“長相
21、思,在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。”霜降三候為“蟄蟲咸俯”,俯,蟄伏也。過了霜降,秋蟲的吟唱漸漸稀疏,這時古人認(rèn)為秋蟲都蟄伏了,實則不然,即使養(yǎng)在籠中,置于爐旁,蟋蟀、蟈蟈、紡織娘也只能勉強活過春節(jié)。蟲的壽命使然,非人力所能逮也。但秋蟲的一生是響亮的一生,它們認(rèn)認(rèn)真真活過,這是它們對生命的尊重。我慶幸和小蟲共同生活在一個屋檐下,夜深人靜的時候,聽吧,它們還醒著,還用村莊樸實的方言唱著大地的歌,生命不息,大地的歌唱也永不會停止!(有刪改)7下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(C)A. 文章開頭描寫秋蟲在月夜忘我地歌唱.主要表現(xiàn)
22、出秋蟲對時間、對生命的珍視,展示了它們對生命的熱情。B. 人們常以寒蟬來表現(xiàn)身世之痛、家國之思或離別之苦,這體現(xiàn)了王國維所說的“以我觀物,故物皆著我之色彩”。C. 古人認(rèn)為蟋蟀、蟈蟈、紡織娘到霜降后都蟄伏了,作者不認(rèn)同這種說法,作者認(rèn)為這時的秋蟲大部分因為寒冷而凍死了。D. 文章采用總分總結(jié)構(gòu),層次條理清楚,行文自然流暢,極富文化意蘊,多種表達(dá)方式綜合運用,表現(xiàn)出作者對秋蟲的贊美。解析“秋蟲大部分因為寒冷而凍死了”理解不當(dāng),這是因為秋蟲的壽命使然。8文章多處引用古詩文,這樣寫有什么好處?請簡要說明。(5分)答:增添了文章的文學(xué)性(語言典雅,富有文采,增強了文章的感染力。豐富了文章的內(nèi)容,使自己
23、的見解更加深亥I(突出作者的看法和情感態(tài)度),增強文章的說服力。解析本題5分,答出一個要點給3分,答出兩個要點給5分。意思對即可。9在作者看來,“秋蟲鳴”表現(xiàn)了怎樣的生活態(tài)度?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)答:不辜負(fù)美好時光,釋放生命的熱情(忘我歌唱)。面對生活中的凄苦,雖無奈但依然抗?fàn)?。歌唱生活的美好、大地的豐收、村莊的溫暖,生命不息,歌唱不止。生命雖短暫,但應(yīng)尊重生命,認(rèn)真地活。解析本題6分,答出一個要點給2分,給滿6分為止。意思對即可。2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)晚練10新人教版1. 下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是() 他閑來無事,就經(jīng)常上網(wǎng)發(fā)一些飛短流長的帖子,結(jié)果不
24、僅弄得與同事鄰里的關(guān)系很緊張,甚至還惹上了官司。 在文化強省戰(zhàn)略指引下,我省動漫產(chǎn)業(yè)邁入高速發(fā)展的新階段,去年我省與沿海省份動漫原創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)值已經(jīng)等量齊觀。 聽到張旭東升任寧江市交通局長的消息,一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來短信,祝賀他的喬遷之喜,并要他趕快請客。 有人認(rèn)為天才之作總是集天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說藍(lán)色多瑙河就是作者在用餐時靈感一來隨手寫在袖口上的。 伴著落日的余暉,詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目遠(yuǎn)眺,曉霞盡染,鴻雁南飛,江河日下,詩意油然而生。 司機張師傅冒著生命危險解救乘客的事跡,一經(jīng)新聞媒體報道,就被傳得滿城風(fēng)雨,感動了無數(shù)市民。A. B.C.D.【解析】選D。飛短流長
25、:造謠生事,搬弄是非。等量齊觀:指對有差別的事物同等看待。句中,“我省與沿海省份動漫原創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)值”,表達(dá)的意思應(yīng)該是數(shù)值上差不多,此處望文生義。喬遷之喜:用于祝賀別人搬到好的地方去住或官職高升。句中,“升任寧江市交通局長的消息”是升職之喜,與成語意思相符。妙手偶得:技術(shù)高超的人,偶然間即可得到;也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人出于靈感,即可偶然間得到妙語佳句。江河日下:江河的水一天天地向下流,比喻情況一天天地壞下去。句中,“落日的余暉”“極目遠(yuǎn)眺,曉霞盡染,鴻雁南飛”意思是落日下的江河很美,句中的成語望文生義。滿城風(fēng)雨:形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事情)。句中,“感動了無數(shù)市民”,說明
26、是好事情,所以成語感情色彩不符。2. 下列各句中,沒有語病的一項是()A. 失眠是指因睡眠時間不足、質(zhì)量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺,應(yīng)對失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識,進(jìn)行自我調(diào)護。B. 校慶在即,學(xué)校要求全體師生注重禮儀,熱情待客,以帶給從全國各地回母校參加慶?;顒拥男S迅械劫e至如歸。C. 人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。D. 由于工業(yè)的底子薄,西部地區(qū)的工廠大多技術(shù)水平低,其產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類產(chǎn)品低,就是成本比沿海的高?!窘馕觥窟xCoA項,主賓搭配不當(dāng),“失眠是感覺”改為“失眠是現(xiàn)象”B項,結(jié)構(gòu)混亂,
27、改為“以帶給從全國各地回母校參加慶?;顒拥男S奄e至如歸的感覺”或者“讓從全國各地回母校參加慶?;顒拥男S迅械劫e至如歸”D項,關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),“不是”應(yīng)放在“質(zhì)量”前。3. 在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個字。睡眠是生命的必需品,就會受到懲罰。保證睡眠,才符合生理科學(xué)。學(xué)習(xí)時間占用了睡眠時間,看起來是整天在念書學(xué)習(xí),結(jié)果o這不僅僅是科學(xué)的事,也是法律的事。我國的未成年人保護法第二十條明確規(guī)定要保證未成年學(xué)生的睡眠。未成年人成長發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研報告顯示:七成以上的中小學(xué)生,在6點半之前就起床了;,在高中生群體中尤為突出,高中生的睡眠時間不足8小時、在6至8小時之間
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