實施新課程中教師角色轉(zhuǎn)換的研究與實踐 文檔(1)

1、實施新課程中教師角色轉(zhuǎn)換的研究與實踐 杜爾伯特第一中學(xué) 王莉雙關(guān)鍵詞:高中語文 新課程 角色論文摘要:理念是行動的向?qū)?但全新理念的有效落實 卻需要行為角色的轉(zhuǎn)換。因此,語文教師在新課程理念下如 何迅速轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)新課程就成為一個不容忽視的重要問 題。 在新課程的語文課堂上, 教師應(yīng)把自己的角色定位在 平 等首席 、參與者、組織者及教學(xué)過程的分享者。告訴我們, 運(yùn)動是一切事物的根本屬性,一成不變的事物是不存在的。 語文教師角色也是這樣。特別是當(dāng)新課程以其迷人的風(fēng)采漸 趨漸近的時候,語文教師在欣喜之余考慮最多的就是如何迅 速轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)新課程的問題。那么,在具體的教學(xué)實踐 中,高中語文教師需

2、要怎樣進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換呢?一、高中語文教師面對新課程角色轉(zhuǎn)換的必要性與意義 從某種意義上我們甚至可以說,對必要性與意義的充分 的認(rèn)識具有決定性的意義,有了這種認(rèn)識甚至能使教師自覺 地生成正確的角色行為。反之就會出現(xiàn)搖擺性、動力不足等 問題。(一 高中語文教師面對新課程角色轉(zhuǎn)換的必要性1. 新課程的客觀要求在語文課程性質(zhì)觀、 語文課程目標(biāo)觀、 語文課程內(nèi)容觀、 語文課程資源觀和語文課程評價觀五個方面都有深刻創(chuàng)新, 這就要求語文教師角色進(jìn)行性轉(zhuǎn)換,即由課程知識體系的灌 輸者而成為教育學(xué)意義上的對話者,由教科書的被動使用者 而成為新課程的塑造者,由課程成績的裁判者而成為課程學(xué) 習(xí)和發(fā)展的激勵者。2. 新

3、課程教學(xué)的客觀要求新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比,具有革命性的變化。 理念的變化必然要求課堂教學(xué)模式、教學(xué)方式方法要相應(yīng)地 產(chǎn)生與之相適應(yīng)的變化。在課堂教學(xué)情境的四種因素即老 師、學(xué)習(xí)者、學(xué)科內(nèi)容和中,教師的行動構(gòu)成了課堂生活的 主要制約因素。而教師的角色定位又直接決定教師的行為, 因為教師的角色面目在課堂教學(xué)過程中會影響課堂教學(xué) 的系統(tǒng)運(yùn)行。因此我們可以說,新課程理念要轉(zhuǎn)化為教師的 教學(xué)行為,教師的角色必須先轉(zhuǎn)。語文新課程理念的更新熱切呼喚語文教師角色作出相 應(yīng)的轉(zhuǎn)換,語文教師要在新課程環(huán)境下重塑自己。實際上, 教師專業(yè)成長是在任何時期與任何條件下的永恒的課題。如 果簡單一點說,教師專業(yè)成長可

4、以說是教師的業(yè)務(wù)能力的與 時俱進(jìn)過程。新一輪的課程改革實際上正是在新的歷史時期 的新生事物,教師只有通過在教學(xué)實踐過程中進(jìn)行準(zhǔn)確的角色定位,才能真正成為新課程的實施者與促進(jìn)者,才能在不 斷發(fā)展的教育形勢中永葆青春與活力,教師的專業(yè)成長才有 保障。(二 高中語文教師面對新課程角色定位的意義1. 可以促進(jìn)教師教學(xué)行為的真正改變新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比,具有革命性的變化。 理念的變化必然要求課堂教學(xué)模式、教學(xué)方式方法要相應(yīng)地 產(chǎn)生與之相適應(yīng)的變化。而這些變化的核心因素應(yīng)該是教師 角色的轉(zhuǎn)換。實際上,角色轉(zhuǎn)換其本身也是一個過程,是教 師以其頭腦中的理念與實際的教學(xué)實踐不斷碰撞、調(diào)整與完 善的過程。

5、在教學(xué)實踐中如果這個過程能夠充分地進(jìn)行,則 新課程的實施就會真正發(fā)生。否則,就會出現(xiàn)穿新鞋走老路 的問題。有觀點認(rèn)為,教師在具體的教學(xué)實踐中,將受到兩 類教學(xué)理論的影響,一類是外顯的倡導(dǎo)理論 ,另一類是 內(nèi)隱的運(yùn)用理論 。教師在新課程培訓(xùn)中、在書本里學(xué)到 的有關(guān)新課程的理論屬于倡導(dǎo)理論,這類理論在多數(shù)情況下 僅僅是以理論形態(tài)存在于教師頭腦中的。而運(yùn)用理論卻深植 于教師的潛意識與行為方式之中,具有教師行為的力量,因 此,倡導(dǎo)理論只有轉(zhuǎn)化為運(yùn)用理論才具有指導(dǎo)教學(xué)的力量。 實際上,運(yùn)用理論在一定程度上正是在教師通過不斷調(diào)整而 使自己的教學(xué)角色不斷定位的過程中形成的。2. 使學(xué)生的主體地位得到凸現(xiàn)在新

6、課程的語文課堂上,教師不再是單純地傳授歷史知 識、解答疑惑,而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探究知識,課堂 上出現(xiàn)的不是教的場景,而是學(xué)的場景,是一個師生互動、 生生互動、互教互學(xué)的生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)場面,學(xué)生的學(xué)習(xí)方 式與思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。這種質(zhì)的飛躍,很大程度上 取決于教師角色的調(diào)整程度。只有教師角色定位準(zhǔn)確,才會 真正地還一個學(xué)生自由探究與學(xué)習(xí)的舞臺,才能讓學(xué)生找到 自我發(fā)揮的空間,學(xué)生才會真正成為學(xué)習(xí)的主人,其主體地 位才得到凸現(xiàn)。課程改革成敗的關(guān)鍵在教師,教師的關(guān)鍵在其教學(xué)行為 是否真正改變。如前所述,角色定位是教學(xué)行為改變的先導(dǎo) 性條件。只有角色定位準(zhǔn)了,教學(xué)行為真正改變了,才會有 力推

7、進(jìn)新課程的全面實施。二、新課程理念下的高中語文教師的角色轉(zhuǎn)換教師在教學(xué)活動中由所處的特殊地位決定的行為模式 通常被稱之為教師角色,教師的角色轉(zhuǎn)換也就是在教學(xué)活動 中對自己地位的、行為方式的調(diào)整。(一 由控制者轉(zhuǎn)向“平等首席”要改變長期以來教師的控制者角色,使之成為平等首 席 。即教師要放下架子,真正走到學(xué)生中間,以一個平等 對話者的姿態(tài)融入學(xué)生當(dāng)中,參與談?wù)?和學(xué)生一起尋找真理, 成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的學(xué)長和合作伙伴。 例如, 在講 游 褒禪山記教案 這課時, 教師就可以先以一名學(xué)習(xí)者的身份, 向?qū)W生提出這樣的請求,大家都知道,學(xué)習(xí)文言文的前提就 是先要理解重要字詞的含義,我在看這篇文章的時候,

8、恰好 遇到了幾個沒有理解好的字,如觀 、 名 、 險等,誰 能解釋一下 ? 然后接著問, (游褒禪山記跟桃花源記 和岳陽樓記都是記 。它們是否有什么不同呢 ? 這樣就 會引導(dǎo)學(xué)生探討游記這個問題。教師這樣上課,就使自己由 原來的控制者轉(zhuǎn)向了平等首席 ,學(xué)生的積極性與主動性 就會得到有效的調(diào)動。(二 由“授業(yè)者”轉(zhuǎn)向參與者傳統(tǒng)教學(xué)理念下的語文教師,往往以傳道、授業(yè)、解 惑為己任,把學(xué)生當(dāng)成了受道、受業(yè)、供惑的被動求 學(xué)者。 這種單向的 傳遞和接受 式的正是新課程所摒棄的。 新課程倡導(dǎo)、開放、科學(xué)的課程理念,這就要求教師從過 去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以學(xué)習(xí) 能力為中心的學(xué)生整

9、個個性的和諧、健康發(fā)展 。教師作為 參與者,應(yīng)該從如下方面體現(xiàn)自己的角色定位 :幫助學(xué)生確 定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑 ; 學(xué) 生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)的策略和發(fā)展認(rèn)知的能力 ; 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興 趣、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 ; 給學(xué)生提供各種便利、為學(xué)生服務(wù);建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作 為學(xué)習(xí)的參與者， 與學(xué)生一起體驗， 肯定他們的感情和想法， 能夠承認(rèn)自身的過失與錯誤。例如，在講為了忘卻的記念 時， 教師為了使學(xué)生能更加主動地探求 “作者把本文題為 為 了忘卻的記念 既然是 ， 記念 為什么說是 ， 為了忘

10、卻 ?” 等問題，教師不是一問一答式地牽著學(xué)生的思維走，而是提 供給學(xué)生必要的背景資料。(國民黨反動派殺害烈士的暴行， 激起了國內(nèi)外廣大人民的憤怒。當(dāng)時蘇、法、德、美、英、 日等國家的進(jìn)步作家以“國際革命作家聯(lián)盟”的名義，發(fā)表 了為國民黨屠殺中國革命作家宣言 ，揭露國民黨反動派 的罪行。國民黨反動派封鎖消息，不讓上知道他們的法西斯 暴行，中國左翼作家聯(lián)盟沖破封鎖，于 4 月 25 日秘密出版 了前哨第一卷第一期紀(jì)念戰(zhàn)死者專號 ，在上面發(fā)表 了中國左翼作家聯(lián)盟為國民黨屠殺大批革命作家宣言和 為國民黨屠殺同志致各國革命和文化團(tuán)體及一切為人類 進(jìn)步而工作的著作家、思想家書 。然后與同學(xué)一道探討。 (

11、三由“知識的權(quán)威”轉(zhuǎn)向組織者 知識的權(quán)威” 組織者角色是指教師由“知識的權(quán)威”轉(zhuǎn)向“學(xué)生學(xué)習(xí) 的服務(wù)者” 、組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)條件的創(chuàng)造者。具體到每一 節(jié)課，教師組織者角色應(yīng)表現(xiàn)為:引發(fā)問題情景;同時，在內(nèi) 容上，為學(xué)生提供充足的圖像、聲音、文字等;在方式上組 織學(xué)生的小組合作、交流探討、成果匯報等形式。然后教師 以引導(dǎo)學(xué)生互評、教師總評的方式為學(xué)生提供可資借鑒的問 題解決思路與模式。 例如，在講赤壁賦這課時，就可以先播放畫面優(yōu)美 的赤壁泛舟圖幻燈片，并配放富有感情的配樂朗誦，使學(xué)生 的思維進(jìn)人到泛舟游赤壁的優(yōu)美意境中，將學(xué)生帶入一個愉 悅而美好的情境。學(xué)生產(chǎn)生了探究興趣后，教師就應(yīng)適時的 為學(xué)

12、生的自主探究鋪路架橋:畫面中澄澈幽美的景色，文 中是怎樣描繪的?在這清幽的景色中，主人公(蘇子有怎 樣的活動?主人公為什么會有這樣的活動?以上三題的設(shè) 計使學(xué)生由觀看幻燈片的感知過渡到審美鑒賞，三道題銜接 緊密，環(huán)環(huán)相扣，使學(xué)生認(rèn)識并懂得鑒賞文學(xué)作品的一些規(guī) 律性常識，即什么樣的景色、情境會產(chǎn)生什么樣的心情和舉 止。 同時， 三道題也鍛煉了學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。 然后與學(xué)生一道完課的難點之一:作者的感情是怎樣由樂入 悲的?播放“赤壁泛舟圖”中客吹洞簫的片段幻燈，配之哀 怨、傷感的旋律。然后質(zhì)疑:客吹洞簫之音有何特點?作者 是如何描繪的?客為什么會吹出這樣的曲調(diào)?(幽美的景 色、閑適的心

13、態(tài)，蘇子既誦且歌，可這個客為什么如此不識 時務(wù)，奏出如此不和諧的音符?最后通過小組匯報、學(xué)生互 評、教師總評的方式使學(xué)生通過對難點問題研究、探討與評 價，不僅掌握了知識，發(fā)展了能力，而且也掌握了方法。 (四由教學(xué)過程的指揮者轉(zhuǎn)向教學(xué)過程的分享者 教學(xué)過程的分享者角色是指教師通過發(fā)動學(xué)生收集、展 示信息來做課外信息的分享者，通過創(chuàng)造條件促使學(xué)生成功 進(jìn)而來做學(xué)生成功的喜悅的分享者。首先，教師要鼓勵學(xué)生 帶著問題到互聯(lián)網(wǎng)、書刊雜志、報紙、廣播、等媒體中獲取 有用的信息，然后通過師生交流，教師就可以更多地分享和 欣賞到社會不同層面的文化信息，并以此來充實自己;其次， 在教學(xué)過程中，要多為學(xué)生的成功鋪路架橋，一旦學(xué)生取得 了哪怕一點成績