【最新】九年級語文上冊 第五單元 第18課《慧骃國游記》課件3 冀教版-冀教級上冊語文課件

1、新課指南 1知識和能力：了解格列佛游記及作者斯威夫特，把握小說對人物的心理描寫，并體會其作用。 2過程和方法：品讀課文中對慧駟和耶胡的描寫部分，體會作者的寫作意圖。精讀文中對“我”的心理描寫的句、段，探究“我”不愿與耶胡為伍的真正原因。 3情感態(tài)度和價值觀：了解寫作背景，走進斯威夫特所生活的時代，體會作品深刻的主題，做一個有理性的人。課前預習 1易讀錯寫錯的字 虐虐待待（ n n ） 鄙鄙夷夷（ b b ） 粗粗糙糙（ c co ） 齷齪（齷齪（w w chu） 秣秣草草（ m m ） 栗栗色色（ l l ） 雪雪橇（橇（ qiqio ） 碾碾碎碎（ ninin ） 奢侈（奢侈（shsh ch

2、） 腌腌 （ y yn ） 家畜 （ ch ） 手鐲（ zhu ） 可憎 （zng ） 蹄骹（qio ） 慧骃 （ yn ） 野蠻（ mn ） 殷勤 （ yn ） 咧嘴（ li ） 塌鼻子（ t ）課前預習 3.本科生字詞典 骃（ yn ）：古書上指一種淺黑帶白色的馬。 秣（ m m ）：牲口的飼料。 憎（ zng ）：厭惡；恨。如：憎惡。 蠻（ mn ）：粗野，不通情理。如：蠻橫。魯莽；強悍。如：蠻干。我國古代稱南方的民族。很；挺。如：蠻好。 侈（ ch ）：浪費。如：奢侈?？浯?。如：奢談?wù)n前預習 4.重要詞語釋義 慧骃：有智慧的馬。 齷齪：不干凈；臟。 虐待：用殘暴狠毒的手段待人。 鄙夷：

3、輕視；看不起。 粗糙：（質(zhì)料）不精細；不光滑。 恥辱：生育上所受的損害；可恥的事情。 狼吞虎咽：形容吃東西又猛又急。走進作者斯威夫特（1667-1745），英國作家。他出生于愛爾蘭都柏林的一個貧苦家庭，靠叔父撫養(yǎng)長大。1686年、1692年和1701年分別獲得都柏林三一學院學士學位、牛津大學碩士學位和三一學院神學博士學位。斯威夫特以大量政論和諷刺詩等抨擊地主豪紳和英國殖民主義政策，受到讀者的熱烈歡迎。他的諷刺小說影響更為深廣，高爾基稱他為世界“偉大文學創(chuàng)造者之一”。他的代表作是在世界幾個邊遠國家的旅行，即格列佛游記。這部書完成于1726年。他的一生寫的大量作品幾乎都不是署名出版的，只有格列佛游

4、記例外，他出版此書得到的稿酬是200英鎊。文題背景1.文題闡釋文章題目“慧骃國游記”交代了文章的內(nèi)容，從題目中我們可以看出，文章寫的是“我”在慧骃國的經(jīng)歷。而課文所選部分是慧骃國游記的第二章。第一張記敘了格列佛乘“冒險號”航船出海，途中水手叛亂，講格列佛放逐到一個陌生的地方，這里就是慧骃國。第二章記敘了格列佛被一匹慧骃領(lǐng)到家里的經(jīng)歷。創(chuàng)作背景 慧骃國游記節(jié)選自格列佛游記。格列佛游記創(chuàng)作于1721年至1726年間。這個時期，英國的政治制度更加腐敗，各政黨之間明爭暗斗，英國統(tǒng)治者推行了對外瘋狂掠奪、對內(nèi)殘酷剝削的政策。斯威夫特的政治生涯使他對黑暗的社會現(xiàn)實有著更深刻的體會和認識。雖然這個時期資本主

5、義處于上升階段，但是斯威夫特超越了當時許多作家的眼光，敏銳地看到了資產(chǎn)階級的所有罪惡本性貪婪、虛偽、欺騙、殘酷、嫉妒、淫蕩、仇恨和野心。在格列佛游記中，他用虛幻的情節(jié)，抨擊了這一時期的社會現(xiàn)實。文章主旨 慧骃國游記一文，作者以神奇的想象、夸張的手法，敘述格列佛在馬國的經(jīng)歷，贊譽馬國居民善良、崇尚倫理、充滿理性的美德，毫不留情的批判了當時英國的社會政治生活和種種丑惡現(xiàn)象。整體感知慧骃國游記來到慧骃的生活領(lǐng)域我與“耶胡”的分區(qū)過程“我”受到有待并習慣這里的生活重難點探究 1.作者把理想中的國家寫成慧骃統(tǒng)治的國家，這樣的幻想有什么意義？ 理解這個問題要聯(lián)系作者的寫作背景。這不作品寫于1721年至17

6、26年間，這個時期，英國的政治制度更加腐敗黑暗，資產(chǎn)階級的所有罪惡本性貪婪、虛偽、欺騙、殘酷、嫉妒、淫蕩、仇恨和野心暴露無遺。而小說中的慧骃國，基本上是一個處于原始狀態(tài)的國家。這里沒有戰(zhàn)爭，沒有殘暴，安寧、樸拙。這里的主人是馬，他們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠，愛憎分明。他們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧。作者正是借慧骃國這樣一個理想的國度表達自己對黑暗現(xiàn)實的否定和對宗法制度、原始社會的眷戀，含蓄而深刻的批判了資本主義制度。重難點探究 2.作者塑造耶胡這一形象的意圖是什么？ 本文作者敘述格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是有理性的、公正而誠實的馬。供馬驅(qū)使的耶胡指人卻是一群丑陋齷齪、貪婪

7、淫蕩、殘酷好斗的畜類。有人常常認為耶胡是丑化人類，企圖證明斯威夫特仇恨人類。丹從斯威夫特晚年的言行來看，他是熱愛人民的，而慧骃國游記（原書第四卷）正是他最接近人民的時期寫成的，仇恨人類的說法是沒有根據(jù)的。耶胡好吃懶做、貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石 頭，他們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。他們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就互相摟抱廝打，丑態(tài)百出。他們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后就會受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來看，當時社會的罪惡都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。當格列佛向馬主人批

8、判介紹了英國統(tǒng)治集團的種種浮華墮落情況以后，馬主人也肯定格列佛所說的“人”即英國的統(tǒng)治集團和當時社會上的壞人就是耶胡，雖然“人”具有幾分理性，卻助長“耶胡”的腐化墮落。 斯威夫特只是通過耶胡和慧骃的對比來批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡和社會惡習?；垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但在這慧骃國里的確也反映出他的思想中的保守成分。由于時代和階級限制，他看不到貴族和資產(chǎn)階級終會滅亡，他認為現(xiàn)有社會是不合理的，但找不到徹底改變社會制度的方法，所以他對人生的態(tài)度見見趨向于陰暗和失望。他在格列佛游記里表達的正面思想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的，他向往的慧骃國的社會制度都表現(xiàn)了他的復古主義的傾向。在第三卷中他贊揚過古

9、希臘的民主制度，也就是這種思想的反映。鑒賞與寫作 1語言風格 本文通篇采用第一人稱自述的方式，語言通俗易懂，樸素自然不加雕飾。幾遍是描寫慧骃鎖住的房子和“耶胡”的外貌也只是采用白描的手法。鑒賞與寫作 2寫作技法 運用對比、影射的手法表現(xiàn)生活是本文的一個特點。文中的耶胡具有人的外形，他們的身上，集中著人性中丑惡的東西，如貪婪、野蠻等；慧骃雖沒有人的外形，卻善良、公正、智慧。這兩種不同生物的對比，使其各自的特點更加突出鮮明。這是對“具有人的外形”的“動物們”的辛辣諷刺。作品虛構(gòu)的生活，虛構(gòu)的各種形象，無不含沙射影，有所指代。如對“耶胡”的描繪，影射了當時生活中的某一類人，他們徒有人的外形，卻絲毫沒有人性，他們的存在給善良的人們帶來傷害，令人厭惡與鄙棄。鑒賞與寫作 3.借鑒應(yīng)用 本文是藝術(shù)的虛構(gòu)與現(xiàn)實生活的巧妙結(jié)合?；垠S國游記的內(nèi)容是虛構(gòu)的在慧骃國里統(tǒng)治者不再是形形色色的人，這看上去似乎很離奇、荒誕，但是透過這些表象，讀者可以感受到現(xiàn)實生活的實質(zhì)，領(lǐng)略到作者豐富而深刻的思想?；垠S們的生活環(huán)境雖然具有馬生存環(huán)境的諸多特點，