教師資格考試問答題

1、三、簡答題1試分析古代雅典的教育和斯巴達(dá)的教育特點(diǎn)？(1.1) 雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。2簡述孔子的教育教學(xué)思想孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響?？鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d論語中有充分的反映。在教育上，孔子關(guān)于“有教無類”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”等的主張，不僅對中國古代影響極深，對現(xiàn)代的中國

2、教育也有積極的指導(dǎo)意義。3近代教育的特點(diǎn)？近代教育有如下特點(diǎn)：(1) 國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)。19世紀(jì)以后，資產(chǎn)階級政府逐漸認(rèn)識到公共教育的重要性，并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。(2) 初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)條件。(3) 教育的世俗化；與共了教育的發(fā)展相應(yīng)，教育逐漸建立了實(shí)用功利的世俗教育目標(biāo)，從宗教教育中分離出來。(4) 重視教育立法，以法治教。西方教育發(fā)展的一個明顯的特點(diǎn)就是有法律的明確規(guī)定，教育的每次重要進(jìn)展或重大變革，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。 4政治經(jīng)濟(jì)制度是如何制約教育的？

3、(2.1)（1） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，（2） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利，（3） 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的。 教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？（1） 教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人，（2） 教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量，（3） 教育可以促進(jìn)民主。 生產(chǎn)力是如何決定教育的？（1） 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，（2） 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，（3） 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段， 5教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？（1） 教育再生產(chǎn)勞動力，（2） 教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。6為什么說教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平？盡管生產(chǎn)力對教育有制約作

4、用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。有兩種情況：（1）在一定時期內(nèi)，由于人們的思想意識落后于較為先進(jìn)的生產(chǎn)力，教育的思想、內(nèi)容、手段 、方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化交流、社會轉(zhuǎn)型甚或傳統(tǒng)的影響，其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。7 科學(xué)技術(shù)是如何影響教育的？（1） 科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的觀念，（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，（3） 科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段。8 教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面？（1） 教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)，（2） 教育推進(jìn)科學(xué)的體制化，（3）教育具有科學(xué)研

5、究的功能，（4） 教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。 9信息技術(shù)對教育有哪些影響？（1） 信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念，（2） 信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念，（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。 10為什么說信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺？（1）信息技術(shù)的智能化，可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的情況自動生成相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)程，確定相應(yīng)的針對個人的評價標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)教育的個性化，使因材施教的理想真正成為現(xiàn)實(shí)。（2）信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動模式，根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反饋，給予象征性的獎勵和懲罰。（3） 信息技術(shù)促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。

6、11關(guān)于學(xué)校文化的界說有哪些不同的觀點(diǎn)？（1）學(xué)校文化不僅包括學(xué)校全體成員共同遵循的一些觀念和行為，而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為；（2）學(xué)校文化既可能會給預(yù)定教育目的達(dá)成帶來積極意義，也有可能阻礙教育目的的達(dá)成；（3）學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念。12 學(xué)校文化具有哪些特征？（1） 學(xué)校文化是一種組織文化；（2） 學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；（3） 學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；（4） 學(xué)校文化的縮影是校園文化。13 簡述學(xué)生文化的成因。（1） 學(xué)生個人的身心特征；（2） 同伴群體的影響；（3） 師生的交互作用；

7、（4） 家庭社會經(jīng)濟(jì)地位；（5） 社區(qū)的影響。 14簡述學(xué)生文化的特征。（1） 學(xué)生文化具有過渡性；（2） 學(xué)生文化具有非正式性；（3） 學(xué)生文化具有多樣性；（4） 學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。15個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？（1）個體身心發(fā)展的順序性；（2）個體身心發(fā)展的階段性；（3）個體身心發(fā)展的不均衡性；（4）個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；（5）個體身心發(fā)展的個別差異性。舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。（2）不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面

8、在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性；（2）遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；（3）遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機(jī)遇、條件和對象；（2）對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體

9、發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？（1）要不斷提高人們對人自身價值的認(rèn)識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識；（2）充分認(rèn)識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨(dú)特尊嚴(yán)；（3）不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識技能；（4）應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識到，知識是為人所用的，而不應(yīng)該由知識反過來奴役人。初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？（1）在身體發(fā)展方面，

10、要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。（2）在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)。（4）在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識、使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義是通過哪些作用實(shí)現(xiàn)的？(4.1)（1）導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。（2）激勵作用。共同的目的一旦被人們認(rèn)識和接受，它不僅能指導(dǎo)整個實(shí)踐活動過程，而且能夠激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。（3）評價作用。教育目的是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)

11、和標(biāo)準(zhǔn)。簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的，各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。什么是教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系如何？教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但不能相互取代。目的與目標(biāo)根本不同，目標(biāo)可以測量，而目的是不能測量的。制定教育目的的基本依據(jù)是什么？（1）教育目的的制定受制于特定的社會政治

12、、經(jīng)濟(jì)、文化背景；（2）教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；（3）我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。怎樣理解教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景？（1）不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的；（2）不同的社會制度有不同的教育目的；（3）不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。 現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：（1）要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)

13、與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。普通中學(xué)德育有哪些要求？（1）幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué)；（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。普通中學(xué)在智育方面的要求有哪些？（1）幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文

14、化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。普通中學(xué)在體育方面的要求是什么？（1）使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動知識和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣；2）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識。普通中學(xué)在美育方面有哪些要求？（1）提高學(xué)生感受美的能力，即對自然、社會中存在的現(xiàn)實(shí)美，對藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識，具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力，具有區(qū)分美的程度和種類的能力；（3）

15、形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，即能把自己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力。普通中學(xué)在勞動技術(shù)教育方面有哪些要求？（1）通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動技術(shù)教育，還可以授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識，使學(xué)生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當(dāng)?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟(jì)政策、法律法規(guī)，具有一定的收集和利用商品信息的能力。為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的教育？素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，對學(xué)

16、生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求，在此基礎(chǔ)上，又要重視學(xué)生個性的多樣性，對不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評價方案，從而把學(xué)生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人。為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力能力，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？創(chuàng)新能力離不開智力活動，離不開大量具體的知識，但創(chuàng)新能力決不僅僅是智力活動，它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運(yùn)用，不僅表現(xiàn)為對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機(jī)會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。 學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方

17、面？(5.1)（1）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。 第一，學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性 第二，學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動性的教育對象。 為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？ 學(xué)生是發(fā)展中的人，中學(xué)這一時期，是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。對中小學(xué)生的身份是如何定位的？20世紀(jì)8

18、0年代以來，隨著我國有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看，對中小學(xué)生身份的定位是從三個層面進(jìn)行的：第一個層面，中小學(xué)生是國家公民；第二個層面，中小學(xué)生是國家和社會未成年的公民；第三個層面，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。因此，中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。學(xué)生享有的合法權(quán)利包括哪些？（）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等；（）受教育權(quán)、受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些？（）遵守法律、法規(guī)；（）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好

19、的思想品德和行為習(xí)慣；（）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。對教師概念是如何界定的，應(yīng)從哪幾個方面來理解教師概念？中華人民共和國教師法對教師概念界定為：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。在理解教師這一概念時，必須把教師作為一個集合體，從其職業(yè)的特性、扮演的社會角色、承擔(dān)的社會職責(zé)及與活動對象的關(guān)系等方面進(jìn)行考查。教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？（）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。教師職業(yè)屬于專門職業(yè)，教師是從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員。（）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。

20、在個體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，他們根據(jù)一定社會要求向年輕一代傳授人類長期積累的知識經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范他們的行為品格，塑造他們的價值觀念，引導(dǎo)他們把外在的社會要求內(nèi)化為個體的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個體的社會化。教師的職業(yè)角色有哪些？（）傳道者角色；（）授業(yè)、解惑者角色；（）示范者角色；（）管理者角色；（）朋友角色；（）研究者角色。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容是什么？（）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；（）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識；（）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括哪些？（）具有先進(jìn)的教育理念；（）具有良好的教育能力；（）具有一定的研究能力。學(xué)生喜歡和不喜歡的教師

21、的品質(zhì)各有哪些？喜歡的前五種品質(zhì)是：（）熱愛、同情、尊重學(xué)生；（）知識廣博、肯教人；（）耐心溫和、容易接近；（）對學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)格要求；（）教學(xué)方法好。不喜歡的前五種品質(zhì)是：（）經(jīng)常罵人、討厭學(xué)生；（）對學(xué)生沒有同情心、把人看死；（）上課拖延時間、下課不理學(xué)生；（）偏愛、不公正（）教學(xué)方法枯燥無味教師的教育能力對教師的語言表達(dá)提出了哪些要求？（）要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性；（）要求富有感情、有感染力；（）要求富有個性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采；（）不僅要善于獨(dú)白，還要掌握對話藝術(shù)；（）在對話過程中，要善于對學(xué)生的談話做出迅速而有針對性的語言反應(yīng)；（）在對話中，鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，完整、準(zhǔn)確地

22、表達(dá)思想，形成活潑、開朗的性格。師生關(guān)系表現(xiàn)在哪幾個方面？（）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；（）師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系；（）師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。為什么說在教育內(nèi)容的教學(xué)上，教師與學(xué)生的關(guān)系是一種授受關(guān)系？（）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；（）學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；（）對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。為什么說教師對學(xué)生的影響是思想和人格上的影響？教師作為社會中的一個人，對成長中的青少年兒童有著巨大的又是潛移默化的影響。但這種精神上的、道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。教師的真正威信在于他的人格力量，

23、它會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。同樣，學(xué)生不僅對教師的知識水平、教學(xué)水平作出反應(yīng)，對教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會作出反應(yīng)，并用各種形式表現(xiàn)他們的評價和態(tài)度課程的分類是如何劃分的？(6.1)（）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（）從課程功能的角度，可分工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。簡述基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容。（）基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培

24、養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。（）它的內(nèi)容是基礎(chǔ)的，以基礎(chǔ)知識和基本技能為主，不僅注重知識、技能的傳授，也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。（）基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程，無論哪個學(xué)生都要學(xué)習(xí)。要求很嚴(yán)格，必須有嚴(yán)格的考試。（）基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的，它隨學(xué)段的不同而有所不同。簡述研究型課程的基本內(nèi)容。（）研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。（）這類課程可以提供一定的目標(biāo)，一定的結(jié)論，而獲得結(jié)論的過程和方法則由學(xué)生自己組織，自己探索、研究，引導(dǎo)他們形成研究能力和創(chuàng)新精神。（）也可以不提供目標(biāo)和結(jié)論

25、，由學(xué)生自己確立目標(biāo)、得出結(jié)論。（）課程從問題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出，完全由學(xué)生自己來做，重研究過程甚于注重結(jié)論。簡述基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程之間的關(guān)系。（）基礎(chǔ)型課程的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，拓展型課程的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。（）拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)，對基礎(chǔ)型課程的教與學(xué)兩方面都起著至關(guān)重要的增益促效的基礎(chǔ)作用。（）各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務(wù)不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。（）從課程目標(biāo)來說，三者在統(tǒng)一的目標(biāo)下，在不同層次的要求上功能互補(bǔ)遞進(jìn)，全力形成一個整體。制約課程的主要因素是什么？（）一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能

26、；（）一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（）學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性；（）課程理論。課程目標(biāo)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面？（）時限性，即課程目標(biāo)要同特定的教育階段相互聯(lián)系，不是對所有教育階段預(yù)期結(jié)果的籠統(tǒng)規(guī)定；（）具體性，即課程目標(biāo)要詳細(xì)描述學(xué)生身心發(fā)展的預(yù)期結(jié)果，明確學(xué)生所要達(dá)到的發(fā)展水平；（）預(yù)測性，即課程目標(biāo)所描述的結(jié)果是預(yù)期性的，不是實(shí)際的結(jié)果，是學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)的理想性規(guī)劃；（）操作性，即課程目標(biāo)是明確的，可以付諸實(shí)現(xiàn)，不是一般性的規(guī)劃。教學(xué)目標(biāo)有哪些特征？（）具有可操作指標(biāo)體系；（）體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化；（）具有靈活性，教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。什么是課程設(shè)計(jì)，

27、其意義如何？（）課程設(shè)計(jì)的概念：課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過精心計(jì)劃的活動，通過這些活動，設(shè)計(jì)出各種學(xué)程或教育活動方式，并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們，以此作為進(jìn)行教育的方案。（）課程設(shè)計(jì)的意義：第一，從課程設(shè)計(jì)活動中可以產(chǎn)生全新的方案，從而導(dǎo)致對師生的雙邊活動具有深遠(yuǎn)意義的課程改革。第二，可以對目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃有哪些基本特征？（）強(qiáng)制性，義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃不是普通的教學(xué)計(jì)劃，它是國家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障，其制定的依據(jù)是義務(wù)教育法，體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神，因此，具有強(qiáng)制性。（）普遍性，義務(wù)教育課程

28、計(jì)劃的適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多，它規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等，是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大部分學(xué)生的，既不過高也不過低。（）基礎(chǔ)性，義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打下好基礎(chǔ)。課程門類要齊全，不能重此輕彼，各門課程的課時比重要恰當(dāng)。教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成內(nèi)容有哪些？主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。教科書的編排有哪些要求？（）編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。（）內(nèi)容闡述要層次分明；文字表達(dá)要簡練、精確、生動、流暢；篇幅

29、要詳略得當(dāng)。（）標(biāo)題和結(jié)論要用不同的字體或符號標(biāo)出，使之鮮明、醒目。（）封面、圖表、插圖等，要力求清晰、美觀。（）字體大小要適宜，裝訂要堅(jiān)固，規(guī)格大小、厚薄要合適，便于攜帶。教科書的作用是什么？（）是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。（）是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，為教師的備課、上課、布置作業(yè)，學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查評定提供了基本材料。（）根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（）根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式等。教科書的

30、編寫應(yīng)遵循哪些原則？（）按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性和思想性；（）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性；（）在保證科學(xué)性的前提下，注重適用性；（）合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；（）兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。簡述課程實(shí)施的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。課程實(shí)施作為一個動態(tài)的序列化的實(shí)踐過程，具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。（）安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時分配；（）確定并分析教學(xué)任務(wù)；（）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（）選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；（）對具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（）組織并開展教學(xué)活動；（）評價教

31、學(xué)活動的過程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。課程評價過程中要解決哪些問題，經(jīng)歷哪些步驟？要解決的問題如下：（）評價概念是否合適；（）搜集和加工信息是否合適；（）報(bào)告評價結(jié)果的信息是否合適。要經(jīng)歷的步驟如下：（）把焦點(diǎn)集中在所在研究的課程現(xiàn)象上；（）搜集信息；（）組織材料；（）分析資料；）報(bào)告結(jié)果。什么是教學(xué)，包含哪些方面？(7.1)(1) 教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含了以下幾個方面。(2) 教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(3) 教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成；(4) 教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)

32、的作用是什么？(1) 教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段；(2) 教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；(3) 教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。為什么說教學(xué)為個人全面發(fā)展提供了科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐？（1）它使個體的認(rèn)識突破時空局限及個體直接經(jīng)驗(yàn)的局限，擴(kuò)大了他們的認(rèn)識范圍，贏得了認(rèn)識的速度。（2）使個體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合科學(xué)知識的傳授和學(xué)習(xí)，在一個統(tǒng)一的過程中實(shí)現(xiàn)德、智、美諸方面的和諧發(fā)展。 什么是教育任務(wù)，制約教育任務(wù)的因素是什么？教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。制約教育任務(wù)的因素是：(1) 教育目的；(

33、2) 學(xué)生年齡特征；(3) 學(xué)科的特性；(4) 教學(xué)的時空條件。 普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？(1) 傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能；(2) 發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；(3) 培養(yǎng)學(xué)生注意品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)； （4）關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。 普通中小學(xué)傳授系統(tǒng)科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的具體指標(biāo)是什么？（1）能促進(jìn)青少年學(xué)生智、德、體、美的全面發(fā)展，使他們具有一個現(xiàn)代人所具有的素質(zhì)；（2）能為他們參加現(xiàn)代生產(chǎn)勞動和政治文化生活創(chuàng)造必要的條件；（3）能為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)各種專門知識和從事科學(xué)研究、進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明奠定初步的基礎(chǔ)。 怎樣理解發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能的教學(xué)任務(wù)？（1）發(fā)展

34、學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能不僅是順利地、高質(zhì)量地進(jìn)行教學(xué)的必要條件，而且也是培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的要求，因而這是現(xiàn)代教學(xué)的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。（2）教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識，而且要發(fā)展以思維為核心的認(rèn)識能力；不僅要發(fā)展學(xué)生智力，而且要發(fā)展學(xué)生的體力，注意教學(xué)衛(wèi)生，保護(hù)學(xué)生視力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣。特別是要通過發(fā)展性教學(xué)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理、證明、探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、分析和解決問題的能力，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時代要求。 現(xiàn)代教學(xué)是如何關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展的？現(xiàn)代教學(xué)非常關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展。以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)學(xué)生知識、智力、興趣、情感、性格等各方

35、面的因素，追求教學(xué)與教育的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。通過教學(xué)，激勵發(fā)展每個學(xué)生的主體能動性，不僅使他們有現(xiàn)代科學(xué)文化知識，而且有自覺能動性、獨(dú)立性和開拓創(chuàng)新性，有強(qiáng)烈的競爭意識、平等觀念和合作精神。 為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程？表現(xiàn)如何？教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下方面。（1）認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。（2）認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。（3）認(rèn)識的教育

36、性。教學(xué)過程中的認(rèn)識追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。 教學(xué)過程的基本特點(diǎn)（基本規(guī)律）有那些？（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一；（3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一；（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合。教學(xué)過程的基本階段有哪些？（1）引起學(xué)習(xí)動機(jī)；（2）領(lǐng)會知識；（3）鞏固知識；（4）運(yùn)用知識；（5）檢查知識。 教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得與人類實(shí)踐活動中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得有什么不同？（1）教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化、簡約化；（2）主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)

37、查，設(shè)置模擬的生活情境讓學(xué)生體驗(yàn)等：（3）選擇的材料是經(jīng)過改造的、少量的，且能反映事物的本質(zhì)特征。 怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律？掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)、二者統(tǒng)一在教學(xué)活動中。（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。（2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學(xué)生具有一定的認(rèn)識能力，是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件。學(xué)生掌握知識的速度和質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。（3）掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)讓的內(nèi)在機(jī)制。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意以下條件。第一，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。第二，必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三，重視教學(xué)過程

38、中學(xué)生的操作與活動，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時間和空間。第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合規(guī)律的基本觀點(diǎn)是什么？（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。 在教學(xué)中怎樣才能建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系？（1）教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)；（2）教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要，鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與；（3）教師要善于從學(xué)生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求；（4）

39、教師要善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個性和才能；（5）教師要善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會，使學(xué)生不斷獲得成功經(jīng)驗(yàn)。 教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律有何區(qū)別？教學(xué)規(guī)律是教與學(xué)內(nèi)部矛盾的客觀規(guī)律，人們只能去發(fā)現(xiàn)它，掌握它，但不能創(chuàng)造它；而教學(xué)原則是人們在認(rèn)識教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的一些教學(xué)的基本準(zhǔn)則，它反映教學(xué)規(guī)律。人們對教學(xué)規(guī)律的不斷發(fā)現(xiàn)和掌握，才會使人所制定的教學(xué)原則不斷發(fā)展和完善。 我國中學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？（1）直觀性原則；（2）啟發(fā)性原則；（3）鞏固性原則；（4）循序漸進(jìn)原則；（5）因材施教原則；（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則。 選擇

40、與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)是什么？（1）教學(xué)目的和任務(wù)的要求；（2）課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；（3）學(xué)生特點(diǎn)；（4）教學(xué)時間、設(shè)備、條件；（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)。 運(yùn)用講授法的基本要求是什么？（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；（2）講授要注意啟發(fā)；（3）講究語言藝術(shù)。 運(yùn)用談話法的基本要求是什么？（1）要準(zhǔn)備好問題和談話技巧；（2）提出的問題要明確，引起思維興奮；（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；（4）要做好歸納、小結(jié)。 運(yùn)用演示法的基本要求是什么？（1）做好演示前的準(zhǔn)備；（2）用以演示的對象要有典型性；（3）要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程；（4）通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感

41、知演示對象，并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析。 運(yùn)用練習(xí)法的基本要求是什么？（1）使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；（2）精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間；（3）嚴(yán)格要求。 運(yùn)用實(shí)驗(yàn)法的基本要求是什么？（1）明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)材料，提出具體的操作步驟和實(shí)驗(yàn)要求；（2）重視語言指導(dǎo)及教師示范的作用；（3）要求學(xué)生獨(dú)立操作；（4）及時檢查結(jié)果，要求學(xué)生按規(guī)定寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。教師應(yīng)如何備課？(8.1)（1）鉆研教材。包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。（2）了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。（3）

42、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。包括制定學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時計(jì)劃。教師編寫課時計(jì)劃（教案）的一般步驟是什么？（1）進(jìn)一步研究教材，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；（2）確定本課時的教學(xué)目的；（3）考慮課的進(jìn)行步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟的時間。；（4）考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計(jì)（5）寫出課時計(jì)劃（教案）。 教師布置作業(yè)應(yīng)注意什么？（1）作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性；（2）作業(yè)分量要適當(dāng)，難度要適度；（3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間；（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。 班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么？班級授課制的優(yōu)點(diǎn)：（1）有

43、利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班級體的教學(xué)作用。班級授課制的缺點(diǎn)：（1）強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。（2）強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。 分組教學(xué)存在哪些問題？（1）很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；（2）在對待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；（3）分組后造成的副作用很大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲，使普通班、慢班學(xué)生的積極性降低。 簡述教學(xué)策略的基本特征。（1）綜合型。選擇或制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮

44、。（2）可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照執(zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。（3）靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來，保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。德育的意義有哪些？(9.1)（1）德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；（2）德育是青少年健康成長的條件和保證；（3）德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。 制定德育目標(biāo)的依據(jù)是什么？（1）時代與社會發(fā)展需要；（2）國家的教育方針和教育目的；（3）民族文化及道德傳統(tǒng)；（4）受

45、教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。 選擇德育內(nèi)容的依據(jù)是什么？（1）德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；（2）受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度；（3）德育所面對的時代牲和學(xué)生思想實(shí)際，決定德育內(nèi)容針對性和有效性。心理健康教育的任務(wù)是什么？（1）針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展和完善。（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。（3）針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢與治療。簡述德育過程與品德形成過程的關(guān)系。二者既有區(qū)別又

46、有聯(lián)系。（1）區(qū)別：德育過程是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程；而品德形成過程則是受教育者思想品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。（2）聯(lián)系：德育只有遵循人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成發(fā)展，而人的品德形成發(fā)展也離不開德育因素的影響。德育過程的基本規(guī)律有哪些？（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律；（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。簡述學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。（1）學(xué)生的思想品德是在社會交往活動中形成的，沒有社會交往，就沒有社會道德。 （2）德育過程中的活動

47、和交往的主要特點(diǎn)是，第一，具有引導(dǎo)性，目的性和組織性；第二，不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和學(xué)生；第三，具有科學(xué)性和有效性。簡述學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（1）德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。要實(shí)現(xiàn)這“兩化”必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭。 （2）要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，必須給受教育者創(chuàng)造良好的外因，還要了解受教育者的心理矛盾（內(nèi)因），促使其積極接受外界的教育影響，形成新的道德品質(zhì)。 （3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。簡述學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。（1

48、）一個人良好的思想品德的形成和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程，特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個需要長期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。 （2）在德育過程中，教育者既要對受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長期抓反復(fù)抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。我國中學(xué)德育的基本原則有哪些？（1）導(dǎo)向性原則；（2）疏導(dǎo)原則；（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則；（4）教育的一致性與連貫性原則；（5）因材施教原則。貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求是什么？（1）堅(jiān)持正確的政治方向；（2）德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；（3）要把德育的理想

49、性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是什么？（1）講明道理，疏導(dǎo)思想；（2）因勢利導(dǎo)，循循善誘；（3）以表揚(yáng)激勵為主，堅(jiān)持正面教育。在德育過程中怎樣貫徹教育的一致性與連貫性原則？（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；（2）要統(tǒng)一社會各方面的教育影響；（3）對學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃有系統(tǒng)地進(jìn)行。在德育過程中如何貫徹因材施教原則？（1）深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；（2）根據(jù)學(xué)生個人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。德育的基本途徑有哪些？（1）政治課與其他學(xué)科教學(xué)；（2）課外活動與校外活動；（3）勞動；（4）共青團(tuán)活動；（5）班主任工作。什么是說服法，運(yùn)用說

50、服法的要求有哪些？說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點(diǎn)的方法。要求有：（1）明確目的性；（2）富有知識性、趣味性；（3）注意時機(jī)；（4）以誠待人。什么是榜樣法，運(yùn)用榜樣法的要求有哪些？榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。要求有： 1. 選好學(xué)習(xí)的榜樣；2.激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情； 3.引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。鍛煉法的含義和要求是什么？鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動，以培養(yǎng)他們良好品德的方法。要求是：（1）堅(jiān)持嚴(yán)格要求；（2）調(diào)動學(xué)生的主動性；（3）注意檢查和堅(jiān)持。陶冶法的含義和要求是什么？陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛

51、移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。要求是：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法和策略有哪些？ 1.了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平； 2.運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡 ； 3.向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式 ； 4.引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式 ； 5.鼓勵學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動。道德兩難問題的意義如何？1.道德兩難問題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展；2.道德兩難問題可用于提高學(xué)生的道德敏感性；3.道德兩難問題可用于提高在道德問題上的行動抉擇能力 ；4.道德兩難問題可

52、用于深化學(xué)生對各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。設(shè)計(jì)道德兩難情境的要求是什么？1. 設(shè)計(jì)的情境必須是真實(shí)的或者是可信的；2. 設(shè)計(jì)的情境必須包含兩條道德規(guī)范，而且只包含兩條道德規(guī)范；3. 涉及的兩條道德規(guī)范在設(shè)計(jì)的情境中必須發(fā)生不可避免的沖突 。圍繞社會學(xué)習(xí)論的道德教育的內(nèi)容包括哪些？（1）人類學(xué)習(xí)必須有個體品德參與才能完成；（2）道德判斷取決于社會學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段；（3）道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)；（4）榜樣對品德的作用；（5）提出環(huán)境、行為的交互作用論。 班級管理的功能有哪些？(10.1)1. 有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率 ；2. 有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng) ；3.

53、 有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。 班級的規(guī)章制度由哪些部分組成？（1）教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度；（2）學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度；（3）班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級實(shí)際情況討論制定的班級規(guī)范。 當(dāng)前班級管理存在的問題是什么？1. 由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實(shí)施管理的方式偏重于專斷型；2. 班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低 。 怎樣才能建立起以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制？（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學(xué)生在班級中的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。 班集體的基本特征有哪些？1. 明確的共同目標(biāo)，

54、這是班集體形成的基礎(chǔ)；2. 一定的組織結(jié)構(gòu)，這是一個班集體所不可缺少的；3. 一定的共同生活的準(zhǔn)則，這是完成共同任務(wù)和實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的保證 ；4. 集體成員之間平等、心理相容的氛圍 . 良好的班集體具有哪些教育作用？（1）有利于形成學(xué)生的群體意識。在良好班集體的形成過程中，學(xué)生的群體意識、集體榮譽(yù)感會得到大大的發(fā)展。（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。通過班級的集體活動和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會交往與合作，學(xué)會對環(huán)境的適應(yīng)。（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。 班主任在班級管理中的地位與作用

55、表現(xiàn)在哪些方面？（1）班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者；（2）班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者；（3）班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。 班主任班級管理的內(nèi)容有哪些？（1）了解學(xué)生，研究學(xué)生。第一， 了解和研究學(xué)生個人；第二， 了解學(xué)生的群體關(guān)系；第三，了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。（2）組織和培養(yǎng)班集體。（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。 第一、充分發(fā)揮本班任課教師的作用; 第二、協(xié)調(diào)和指揮班級團(tuán)隊(duì)活動; 第三、爭取和運(yùn)用家庭和社會的教育力量。 班主任了解和研究學(xué)生的方法有哪些？1.通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生，包括記載學(xué)生各種情況的登記表、統(tǒng)計(jì)表和學(xué)生活動成果記錄表等；2.通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問，

56、從各個側(cè)面間接地了解學(xué)生，包括談話、問卷、座談等；3.在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。 四 論述題現(xiàn)代教育制度的發(fā)展有何趨勢？(1.1)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是：1) 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。許多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。 2) 強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限。19世紀(jì)末，歐美一些國家開始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐漸延長義務(wù)教育年限?，F(xiàn)在世界上2/3以上的國家實(shí)行9年或9年以上的義務(wù)教育制度。3) 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目的，以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育

57、是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。4) 高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評方法上也多種多樣。5) 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育相終身教育的轉(zhuǎn)變，以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低，通過教育補(bǔ)充知識、豐富人生的目的越來越強(qiáng)，社會教育的程度越來越高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。6) 教育制度有利于國際交流。交通、通訊技術(shù)的發(fā)展，使得世界正在縮小，國際文化交流越來越重要，也越來越現(xiàn)實(shí)