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1、課改課堂的基本常識(shí)1、 課改課堂中的教師與學(xué)生:1、學(xué)生:(1)學(xué)生為主體,就是學(xué)生的職能,學(xué)習(xí)是學(xué)生的權(quán)利,也是學(xué)生的義務(wù)。課堂中學(xué)生表現(xiàn)為四大特征:獨(dú)立性,能動(dòng)性,創(chuàng)造性,基礎(chǔ)性。獨(dú)立性是核心。(2)變學(xué)為思,變學(xué)為悟是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的精要。不能靠堵,只能靠疏,不能靠控制,只能靠引導(dǎo)。2、教師:(1)教的真正含義是引導(dǎo)學(xué)生真正的學(xué),是優(yōu)化和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。教學(xué),就是“教”學(xué)生“學(xué)”“學(xué)”是中心詞,是矛盾的主要方面,“教”是為“學(xué)”服務(wù)的。(2)引導(dǎo),是教師的權(quán)利,也是教師的義務(wù),也是評(píng)價(jià)教師引導(dǎo)作用的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課堂中教師的四大特征:?jiǎn)l(fā)性,情感性,促進(jìn)性,反饋性。(3)變教為誘,變教為導(dǎo),
2、是發(fā)揮教師引導(dǎo)作用的精要。3、 課堂要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)達(dá)成:(1)情感性:以情激情,實(shí)現(xiàn)能動(dòng)性的達(dá)成。(2)啟發(fā)性:以誘達(dá)思,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立性達(dá)成。(3)促進(jìn)性:促進(jìn)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的達(dá)成。(4)反饋性:反饋達(dá)標(biāo),實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)性的達(dá)成。4、課堂上教師引導(dǎo)方法:認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律在心理上表現(xiàn)為:觀察思維遷移,或在行動(dòng)上表現(xiàn)為:探索研究應(yīng)用。(1)以誘達(dá)思,要害在“達(dá)”字上,所謂“啟而不發(fā)”,是誘法不當(dāng)造成的。(2)古今中外有成就者,不是“生而知之者”,不是“教而知之者”而是“學(xué)而知之者”。所謂“深造”來自于“自得”。所以,因人善喻,因勢(shì)利導(dǎo),為學(xué)而教,促進(jìn)自學(xué),是教與學(xué)的和諧關(guān)系。(3)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情意。就是以情
3、激情,營(yíng)造一種有形的物質(zhì)上的環(huán)境和無形的精神上的情意組成的情景交融的心理氛圍,促進(jìn)學(xué)生在情趣中學(xué)習(xí),在愉悅中克服困難,在滿懷熱望中不斷取得成功。自覺創(chuàng)情境,始終含情意。所謂創(chuàng)設(shè)情境,就是回歸自然,回歸生活?;绢愋陀行蜗笄榫场嶃榫?、實(shí)驗(yàn)情境、體驗(yàn)情境、遷移情境、嘗試情境、激勵(lì)情境等。(4)七動(dòng):(體驗(yàn)的基本形式):動(dòng)手做,動(dòng)情讀,動(dòng)口議,動(dòng)耳聽,動(dòng)眼看,動(dòng)筆寫,動(dòng)腦思。(5)、具體操作:A、尊重,堅(jiān)持倫理性。B、定向,協(xié)助學(xué)生確認(rèn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行反饋。C、激情,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,始終營(yíng)造一種支持學(xué)生學(xué)習(xí)的寬容、輕快、積極的學(xué)習(xí)氛圍。D、誘思,開發(fā)、利用課程資
4、源,針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容,選擇生動(dòng)形象、富有個(gè)性的體驗(yàn)形式,讓學(xué)生真正動(dòng)起來,提出問題,解決問題。E、依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的認(rèn)知過程中三個(gè)層次要素(觀察、思維、遷移)的因果層次性,學(xué)習(xí)過程要抓“四基”,即基本事實(shí),基本方法,基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,其實(shí)質(zhì)就是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,把“過程與方法”落到了實(shí)處。5、四條教學(xué)規(guī)律:(1) 引而不發(fā),因人善喻,不言之教,和易以思,這就是為師之道的根本;(2) 食貴自化,學(xué)貴自得,深思熟慮,積水成淵,這就是為學(xué)之道的靈魂;(3)善誘則通,善思則得,誘思交觸,眾志成城,這就是教學(xué)辯證法的真諦;(4)教貴善誘,學(xué)貴菩思,以誘達(dá)思,啟智悟道,這就是啟發(fā)教學(xué)的精髓。6、保證課
5、堂教學(xué)真正實(shí)現(xiàn):把“教室”變成“學(xué)堂”,把“講臺(tái)”變成“航標(biāo)”,把“滿堂教”變成“滿堂學(xué)”;真正實(shí)現(xiàn):師傅引進(jìn)門,學(xué)藝在個(gè)人。 二、開展研究課的基本形式:一課兩上三討論,意即:一堂課上兩次討論三次。執(zhí)教者撰寫出教學(xué)設(shè)計(jì),由備課組進(jìn)行第一次討論,研究如何實(shí)現(xiàn)“滿堂學(xué)”;進(jìn)而完善教學(xué)設(shè)計(jì),第一次上課(謂之探索課),備課組集體聽課,課后,進(jìn)行第二次討論針對(duì)性的重點(diǎn)評(píng)價(jià)“滿堂學(xué)”實(shí)現(xiàn)的如何,再對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行修改和充實(shí)后由同一執(zhí)教者就同一教學(xué)內(nèi)容在另一個(gè)班進(jìn)行第二次上課(謂之對(duì)照課),課后進(jìn)行第三次討論。 三、教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)設(shè)計(jì)不是教師的施教方案,不是教師怎么一步步“教”的邏輯安排,而是學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過
6、程中如何一步步進(jìn)行學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)藍(lán)圖教學(xué)過程中所設(shè)計(jì)的一切活動(dòng),都是學(xué)生在教師誘導(dǎo)下的學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)質(zhì)上是學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)由于學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的“以情激情”、“以誘達(dá)思”,因而,仍稱為教學(xué)設(shè)計(jì)。 1、撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則:(1)主體性:一句話:為實(shí)現(xiàn)“滿堂學(xué)”而設(shè)計(jì)。(2)完整性:完整地反映出學(xué)生的體驗(yàn)性、探究性、合作性學(xué)習(xí)過程。(3)和諧性:整個(gè)教學(xué)過程要堅(jiān)持真、善、美的和諧統(tǒng)一。(4)實(shí)踐性:設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的3個(gè)要求要全面落實(shí)四個(gè)子過程的教學(xué)功能,也就是全面實(shí)現(xiàn):自覺創(chuàng)情境,始終含情意:體驗(yàn)為紅線,思維為主攻:探索得材料,研究獲本質(zhì):三維促發(fā)展,反饋終達(dá)標(biāo)。學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì),既要有規(guī)律性,更要有藝術(shù)性,并特別注重基本體驗(yàn)形式的靈活運(yùn)用性,科學(xué)而有藝術(shù)性地變換七個(gè)“動(dòng)。應(yīng)通過所創(chuàng)設(shè)的一系列情境,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷與科學(xué)家當(dāng)年的原始研究相似的“再發(fā)現(xiàn)”、“再經(jīng)驗(yàn)”過程。 2、撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)一般應(yīng)包括以下六個(gè)方面:(1)課程分析。(2)學(xué)情分析(3)設(shè)計(jì)理念。(4)學(xué)習(xí)目標(biāo)(5)教學(xué)流程課后反思 3、撰寫教學(xué)流程還要注重以
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