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1、構(gòu)建和諧律動的民主課堂散步教學(xué)案例婺源縣清華中學(xué) 余勇超一、教學(xué)片段描述 師:下面,同學(xué)們默讀第六自然段,小組討論以下問題:中年人為什么 會感到責(zé)任的重大?有這么重要嗎?你是如何理解的?(生讀課文,短暫沉默后,小組展開討論。忽然,第三小組一男同學(xué)與一 女同學(xué)大聲爭執(zhí)起來。這一男同學(xué)一貫愛在課堂上搗蛋。我快步上前。 ) 師:討論問題要心平氣和, 虛心聽取別人的意見, 耐心闡述自己的觀點, 怎可大動肝火?女生:他欺負(fù)人,他說女的就是怕了男的,就是事事不如男的。男生:怎么不是?課文中不是寫得很明白嗎?母親聽“我”的,兒子聽 “我”的,妻子也是聽“我”的。離開我們男的,你們女的能干什么呀?(我很光火,

2、明明是強詞奪理,斷章取義,居然理直氣壯。但我很快冷 靜下來,訓(xùn)斥無濟于事,直接批駁似有強加于人之嫌,還是疏導(dǎo)為上。這既 能平息意外,又能順利地完成教學(xué)任務(wù)。 )師:同學(xué)們,我們大家一起來探討一下這個問題,好嗎?不錯,文中是 寫著“一切都取決于我” ,但其原因真的如這位同學(xué)講的“是男的比女的強” 嗎?大家仔細(xì)讀一讀第6自然段,找找作者有沒有告訴我們真正原因。生:母親聽從“我”,是因為母親老了,而“我”小時候是聽從母親的。 生:兒子還習(xí)慣聽從他高大的父親,是因為兒子還小。 師:請注意這個“還”字,它有什么潛臺詞? 生:說明兒子現(xiàn)在是聽從“我”的,將來長大了就不一定了。 生:妻子聽從“我”,是愛“我

3、”,給“我”面子。師:何以見得呢?生:文中說“在外面,她總是聽我的。 ”也就是說,在家里就不一定了。 生:實際上, “我”也聽從母親的。 母親說走大路, 我就決定走大路, 母 親說走小路, “我”不是又決定走小路了嗎?生:“我”也重視兒子的意見,否則就不會那么為難了。 師:那“我”為什么最終偏向了母親?從課文里找找看。 生:“因為我伴同他的時日還長。 ”也就是說兒子的人生之路還很長,而 母親老了,就很難說了。所以要尊重老人。師:假設(shè)這一切由妻子來決定,結(jié)果又會如何呢? 生:她會做出與“我”一樣的決定,因為她對“我”的意見不僅沒有表 示反對,相反是很支持的,從下文兩人動作的默契可以看出來。她不先

4、說, 是因為那是“我”的母親,她要給“我”一個孝敬母親的機會。師:說得好。討論至此,我想提示大家一下,課文寫到一家人的分歧,有沒有大人之間的爭吵,有沒有小孩的撒嬌或蠻橫?生:沒有,大家都心平氣和,不經(jīng)意間就平息了風(fēng)波。(那兩個爭辯的男生、女生有些不好意思了。 ) 師:這些說明了什么? 生:說明他們家家風(fēng)好,家庭成員之間和睦相處,互敬互受,能彼此理 解與體諒。生:說明他們懂得謙讓。 師:還認(rèn)為“一切都取決于我”是宣揚大男子主義嗎?(那位男生低下了頭。 ) 生:不是,他家是很有民主氣氛的,平時應(yīng)該是凡事多商量的。否則一 家人就不會這么融洽、和諧了。生:這里寫“一切都取決于我”,是表明了中年人在生命

5、傳遞中的重大使 命,既要贍養(yǎng)老人,又要扶養(yǎng)子女。生:這個責(zé)任光靠男人是完成不了的。 文章結(jié)尾寫道:“好像我背上的同 她背上的加起來,就是整個世界。 ”“我”只能背負(fù)一半,加上妻子背負(fù)的另 一半,才是一個完整的生命傳遞過程。所以,男的、女的貢獻(xiàn)一樣大。師:這樣看來,我們讀文章切不可以抓住只言片語就妄下結(jié)論,應(yīng)該有 一個全局觀念,綜觀全文,這才能有一個全面、客觀的認(rèn)識。還要說明一點, 這位男同學(xué)的觀點是過激了,但他幫我們找到了解讀課文的關(guān)鍵點,我們大 家鼓掌表示鼓勵。二、案例分析 在新課改蓬勃開展的今天,教學(xué)民主已不是什么新名詞,愛護學(xué)生的好 奇心、求知欲,尊重學(xué)生的獨特感受已成為廣大教師的共識。

6、但另一類問題 又出現(xiàn)了,課堂上熱熱鬧鬧,課后反思學(xué)生收獲甚少,甚而負(fù)面影響頗大。 如學(xué)生對皇帝的新裝中的騙子的聰明大加贊賞,對工之僑的造假行為冠 以“高明包裝”大肆推崇,教師對此竟然加以肯定或不置可否。那么,真正 意義上的民主課堂是如何構(gòu)建的呢?此則案例提供了一些有益的啟示:一教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,更應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。 我們講求教學(xué)民主,決不是意味著教師主導(dǎo)地位的缺失,讓教師成為一 個放任自流的旁觀者或毫無價值取向的好好先生。果真如些,何談?wù)n堂教學(xué) 對學(xué)生所應(yīng)具有的教育功能和發(fā)展意義。因此,教師在課堂教學(xué)中,一方面 要善于創(chuàng)設(shè)“引爆點”,激活學(xué)生思維,鼓勵學(xué)生積極參與并主動創(chuàng)新;另一

7、 方面,當(dāng)出現(xiàn)了爭議,或是面對一些需要引導(dǎo)的話題,他不能以“師道尊嚴(yán)” 的面孔作旁若無人的終審裁決, “而應(yīng)善于歸納眾家意見, 又善于從眾家意見 中找出相通之處,并加以提煉,進(jìn)行撥亂反正的工作。 ”(蔡澄清語)二教學(xué)民主不應(yīng)只是面對大多數(shù),而應(yīng)面對全體。 語文新課標(biāo)明確要求,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特 點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。每一個學(xué)生都是一個鮮活的個 體,他們有不同的學(xué)習(xí)和發(fā)展層面,教師必須正視這一現(xiàn)實??稍趯嶋H教學(xué)0中,教師往往很難與所謂的“雙差生”平等交流、互動,因為他們老是捅馬 蜂窩,擾亂課堂教學(xué)秩序。事實上,無視他們的存在或壓制他們的表現(xiàn)欲, 就不可能

8、實現(xiàn)真正的教學(xué)民主,獲得課堂教學(xué)的最大效益。明智之舉是對他 們進(jìn)行有效的疏導(dǎo)、扶助,將他們納入正常的學(xué)習(xí)軌道。他們雖然調(diào)皮,但 思維活躍,時有驚人之舉,異常發(fā)現(xiàn)。他們的一些見解,看似無理,實則常 在不經(jīng)意間觸及解讀文本的關(guān)鍵之處。教師引導(dǎo)得法,點撥爭鳴,有利于學(xué) 生在感興趣的自主活動中提高語文素養(yǎng),也有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、 探究的學(xué)習(xí)精神。三解讀文本應(yīng)該是多元的,更應(yīng)是有界的。我們在教學(xué)中固然要尊重學(xué)生的獨特體驗, 允許學(xué)生對文本的多元解讀, 這是教學(xué)民主的關(guān)鍵點之一。但凡事都有一個“界”,越過這個“界”,性質(zhì) 就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)。那么,多元解讀的底線在哪呢?那就是必須堅持一切基于文 本自身,尊重作者原創(chuàng)的真實意圖。也就是說,解讀文本時不可離開文本, 撇開作者的真實創(chuàng)作意圖來搞“信天游”。我們讀紅樓夢可以有不同的理 解,但絕不可以把它讀成水滸傳。本則案例中那位男生的見解就是對文本 的誤讀,如果不加以引導(dǎo),簡單處理或聽其自然,也許會讓部分同學(xué)順勢發(fā) 展下去,加入到“家

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