課堂為你而輕歌曼舞

1、課堂為你而輕歌曼舞摘要：語(yǔ)文教學(xué)要立足學(xué)生發(fā)展，致力學(xué)生發(fā)展，堅(jiān) 信“以生為本”的思想。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，倡導(dǎo) 學(xué)生主動(dòng)參與，尊重學(xué)生，凸顯學(xué)生的主體地位。教師在組 織教學(xué)活動(dòng)時(shí)要正確認(rèn)識(shí)自己的“地位”。創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)的積極性，建設(shè)開(kāi)放而有活力的 語(yǔ)文課堂。以生為本，有效組織。重視素養(yǎng)，張揚(yáng)個(gè)性。培 養(yǎng)能力，自主學(xué)習(xí)。著力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，把課堂還給 學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。關(guān)鍵詞：以生為本；課堂教學(xué)；有效組織；自主學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐中要立足學(xué)生發(fā)展， 堅(jiān)信“以生為本”的思想。 關(guān)注課堂，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，關(guān)注如何讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更 加有效。并以此為基準(zhǔn)組織、調(diào)控

2、我們?cè)谡n堂教學(xué)中的環(huán)節(jié)， 優(yōu)化設(shè)計(jì)出我們的教學(xué)流程。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作。 在教學(xué)中尊重學(xué)生，凸顯學(xué)生的主體地位。許多教師在這方 面也作了許多積極的探索，我也談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些做 法。、師生和諧，真情互動(dòng)學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)要正 確認(rèn)識(shí)自己的“地位” 。首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教 學(xué)身份。創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面 的積極性，建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。課堂上一切從學(xué) 生的“學(xué)”著眼，充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生。課堂上談笑風(fēng) 生，和善幽默，與學(xué)生對(duì)話，追求師生間的真情互動(dòng)。教師 要理解和尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身 上的閃光點(diǎn)，

3、滿腔熱情地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親近 感、信任感，讓學(xué)生獲得不同程度的成功。營(yíng)造活潑生動(dòng)、 和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生思接千載，視通萬(wàn)里，這樣學(xué)生才 能活躍思維，樂(lè)于學(xué)習(xí)。學(xué)生的心情放松了，思維也活躍起來(lái)了，學(xué)習(xí)的積極性 就這樣一次次地被調(diào)動(dòng)起來(lái)，師生之間的情感在和諧氣氛中 相互感染、 相互碰撞、 相互激發(fā) ,彼此間的情感進(jìn)行了充分而 有效的交流。教師在課堂中建立一個(gè)接納的、支持性的、寬 容的課堂氛圍，能給予學(xué)生心理上的安全和精神上的鼓舞， 滿足學(xué)生的社會(huì)接納、決策、親和等各種交往需要，使學(xué)生 愉悅、積極地參與交互。良好的師生互動(dòng)，這種形式到情感 的交流表達(dá)，不僅有利于課堂教學(xué)效率的提高，還有

4、利于提 高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。以生為本，真情互動(dòng)，有效提高了學(xué)生的素養(yǎng)。充滿人文的語(yǔ)文課堂首先應(yīng)該閃爍著教育者的人文 光芒，再積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。以生為本，真情互動(dòng)， 才是“以生為本”本色的開(kāi)始啊。只有這樣，才讓學(xué)生有自 主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。二、鉆研教材，有效組織教材決定著課堂教學(xué)內(nèi)容，而且提供了教學(xué)活動(dòng)的基本 線索和方法，因而教材之于教學(xué)是非常重要的。教師要有目 的、有意識(shí)、有感情地用民族的優(yōu)秀文化給學(xué)生以教化。春 風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，才不枉了這優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和豐富的人 文精神。所以，認(rèn)真挖掘教材中所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵，并把豐厚的 內(nèi)涵教給學(xué)生。教師首先要深入鉆研教材，要把教學(xué)內(nèi)容理 解透徹。再整合教學(xué)目標(biāo)

5、，并思考如何在教學(xué)中有效的落實(shí) 再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況分析重難點(diǎn)，并針對(duì)性地設(shè)計(jì)策略以 便幫助學(xué)生解決可能遇到的困難。這就要求教師反復(fù)鉆研， 潛心思索，更要求我們教師在教學(xué)時(shí)巧妙設(shè)立啟發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo) 學(xué)生去理解語(yǔ)文的魅力。而有許多膾炙人口的作品，其內(nèi)涵 是極其深厚豐富的。課堂就是要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文章，讓深厚 的內(nèi)涵撞擊學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)人生的思索。 只有認(rèn)真仔細(xì)地鉆研教材，才能備好每節(jié)課，上好每節(jié)課， 才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有效。才能使學(xué)生能獲得獨(dú)立自主地 去探求和掌握新知識(shí)的本領(lǐng)，使學(xué)生始終處于自覺(jué)、積極的 學(xué)習(xí)狀態(tài)中。教師在課堂教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。 由全班劃一的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)

6、生個(gè)體的讀讀、 圈圈、做做， 同桌議論，小組討論，全班交流，甚至走出課堂。有了組織 形式上以學(xué)生為主體的改變， 促使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)， 學(xué)得投入， 真正做到成為學(xué)習(xí)的主人。三、重視素養(yǎng)，張揚(yáng)個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)不能只重視知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練。單純的 知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)變成智慧，單純的知識(shí)傳授也很難激發(fā)學(xué)生高 尚的情感。要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的情感體驗(yàn)，讓經(jīng)典的文學(xué) 作品所蘊(yùn)含的堅(jiān)強(qiáng)的意志，純真的情感，不滅的信念，博大 的情懷內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則。我在組織語(yǔ) 文課堂教學(xué)時(shí)，努力體現(xiàn)以學(xué)生為主，因?yàn)閷W(xué)生才是課堂的 主體，而老師只是處于一個(gè)主導(dǎo)地位。 我面對(duì)的學(xué)生都是 “ 00 后”，他們標(biāo)榜個(gè)性，追求潮

7、流，堅(jiān)決拒絕雷同和重復(fù)。面 對(duì)這樣的學(xué)生，我要讓學(xué)生在我的課堂里釋放自己，展現(xiàn)最 真實(shí)最本真的自己，不讓他們?cè)谡n堂上收斂個(gè)性，壓抑了自 己。提倡學(xué)生上講臺(tái)，提倡學(xué)生標(biāo)新立異，提倡學(xué)生質(zhì)疑問(wèn) 難，提倡學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)。學(xué)生敢于發(fā)表一切觀點(diǎn)，學(xué)生是 課堂的主人，教師的作用只是點(diǎn)燃智慧的火花，激發(fā)他們探求知識(shí)的欲望。教師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生獨(dú)特的 思路和見(jiàn)解，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。教致女兒的信時(shí)， 更好的引導(dǎo)學(xué)生的對(duì)待“愛(ài)情”的態(tài)度，積極引導(dǎo)，讓學(xué)生 暢所欲言，學(xué)生所理解都超過(guò)了我的預(yù)想。開(kāi)放的課堂，讓 學(xué)生的思維敏捷，才可能去質(zhì)疑創(chuàng)造；真知灼見(jiàn)，才會(huì)迸發(fā) 智慧的火花。只有“以生為本”才讓課堂充

8、滿人文的味道， 只有“以生為本”才會(huì)張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。語(yǔ)文教學(xué)中只有善 于激發(fā)學(xué)生的情感，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通，才能與文章的內(nèi)涵產(chǎn) 生共鳴，才能感受到來(lái)自文章中深沉的底蘊(yùn)，受到人文的熏 陶與感染。在教學(xué)中，做到了“以生為本”，實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本的共融。在教學(xué)中，把課堂還給學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生 才是學(xué)習(xí)的絕對(duì)主體，這地位是不可動(dòng)搖的。四、培養(yǎng)能力，自主學(xué)習(xí)教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生 學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兘處熞郧霸谥v課時(shí)， 對(duì)學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽(tīng)不懂。在講到某 些重、難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生潛力估計(jì)不足，所以教師講道理 多，而學(xué)生說(shuō)的不多，更不要說(shuō)自學(xué)了。有些

9、學(xué)生在長(zhǎng)期的 “填鴨式”教學(xué)方式下，自身的自學(xué)能力已經(jīng)被埋沒(méi)。教會(huì) 學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。自主學(xué)習(xí)就是要教師有目的、有計(jì)劃創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境， 在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)、獨(dú)立地獲取信息，習(xí)得技能，積累經(jīng) 驗(yàn)，發(fā)展學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。 當(dāng)然，自主探索并非是放任自流， 要考慮到學(xué)生的年齡和思維特點(diǎn)，由于學(xué)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)都 比較有限，有時(shí)不能意識(shí)到自己該做什么，怎樣做才是最好 的，因此在自主探索時(shí)不可缺少教師的指導(dǎo)。在學(xué)生自主學(xué) 習(xí)時(shí)，教師要以幫助者、促進(jìn)者的身份進(jìn)行引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生 全身心地投入音樂(lè)學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是以學(xué)生為主體，教師為 主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)活動(dòng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，就要充

10、分發(fā)揮學(xué) 生的主體作用。例如在教學(xué)智取生辰綱時(shí)，我給學(xué)生布 置了一個(gè)收集、查找有關(guān)楊志資料的作業(yè)，學(xué)生在我的啟發(fā) 下開(kāi)始收集。上課時(shí)同學(xué)們暢所欲言，更好的理解了楊志的“前世今生”，理解了他的“暴力”，他的“愁?lèi)灐保纱艘?更好理解水滸這部名著所蘊(yùn)含的內(nèi)涵和其中散發(fā)的“魅 力”。只要能找到契合點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就激發(fā)出來(lái)，自 主學(xué)習(xí)也就更自如有效了?？傊詫W(xué)生為主體是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，是進(jìn)行素質(zhì) 教育，提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件。課堂教學(xué)發(fā)揮學(xué)生的主體 性，是教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。只有充分調(diào)動(dòng)“教”與“學(xué)”兩方面的積極性，并著力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，才能真正把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。?要讓學(xué)生全面地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地得到各方面的發(fā)展，這就要求教師必須 在教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)處處以學(xué)生為主體。如果真正做到了在課 堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了方法， 成為學(xué)習(xí)的主人，那么素質(zhì)教育才不是一句空話。若能真正 做到“以生為本” ，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，就能夠開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué) 新的局面?！耙陨鸀楸尽?，是我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的源動(dòng)力。 “以 生為本”，是我們語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)輕歌曼舞的