最新人教版八年級上冊思想品德全冊復(fù)習(xí)知識點編輯后

1、最新人教版八年級上冊思想品德全冊復(fù)習(xí)知識點（全面）第一課 愛在屋檐下我知我家1、家庭的含義及家的最主要的特點是什么？(課本第5頁第一段)答：含義：家庭是由婚姻關(guān)系，血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。特點：家中有親人，家里有親情。2、家庭關(guān)系的確立分哪幾種？（課本第5頁第二段）答：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法律條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父(母)再婚組建新的家庭。3、家庭的結(jié)構(gòu)有哪些？（課本第5頁第三段）答：核心家庭，是由父母與未婚子女兩代人組成。主干家庭，是指祖父母（或外祖父母），父母及第三代組成的家庭。單親家庭，是指由父（或母）一

2、方與未婚子女一起生活。聯(lián)合家庭，是指父母與多對己婚子女組成的家庭或已婚同輩聯(lián)合組成的家庭4、家庭的功能主要有哪些？（課本第5-6頁）答：物質(zhì)生產(chǎn)功能 人口生產(chǎn)功能 消費功能 撫育和贍養(yǎng)功能 教育功能 休息娛樂功能5、為什么我們與父母的關(guān)系不可選擇？（課本第6頁）答：在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。因為父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系，生命是父母給予的，這種關(guān)系是無可選擇，無法改變的，我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。6、對于父母收入低或父母有生理缺陷，你應(yīng)該怎么認(rèn)識？（課本第6頁） 答：天下沒有十全十美的家庭，也沒有十全十美的父母。自己的家境可能不富裕、自己的家長可

3、能很普通，但是人是平等的，家長職位低，收入少，并不影響他們在我們心中的高大形象，更不是我們自卑的理由。自己的家長可能有生理缺陷，這是他們不同于別人的特點，而不是我們看不起家長的理由，明理者不嫌父母丑。不管出生在什么家庭，我們與父母的血緣親情關(guān)系是無法改變的。7、我們應(yīng)怎樣對待家庭的良好傳統(tǒng)? （如何認(rèn)識自己的家？）（課本第7頁）答：我們要認(rèn)識自己的家，特別是要了解自己的父母。要了解、繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻(xiàn)。（家庭成員值得稱道的地方（團(tuán)結(jié)，勤奮，簡樸）；好的家風(fēng)和傳統(tǒng)（熱愛祖國、誠實守信，樂善好施、勤儉節(jié)約）我愛我家8、我們與家庭的關(guān)系?（家庭對個人成長

4、的重要性？）（課本第8頁）答:家庭是我們成長的搖籃,我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人,也是我們第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦?無微不至地關(guān)心愛護(hù)著我們,使我們盡享家庭的親情和溫暖。9、父愛和母愛的特點是什么？（課本第9頁）答:共同特點：父愛和母愛是至深至純的愛、無私的愛、永恒的愛、無微不至的愛、不求回報的愛。父愛如山，往往深沉嚴(yán)格；母愛如水，往往溫柔細(xì)膩。（父母的優(yōu)點，父：辛苦工作維持家庭開支，家庭責(zé)任感強(qiáng)，有幽默感，分析問題有見地；母：溫柔體貼，善解人意、細(xì)心，關(guān)懷每個人，把家安排的舒適、溫馨）10、父母為什么必須對子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù)？（課本第10頁）答: 父母對子女的撫養(yǎng)教育，

5、是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚，又是當(dāng)今道德和法律的要求。如果父母不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。11、我們?yōu)槭裁匆獝圩约旱募?？（或家對我們?nèi)松鸬搅嗽鯓拥淖饔?？）（課本第10頁）答：家是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾，是我們安全健康的保障，還是我們的娛樂天地，天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。難報三春暉12、我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?？（課本第13-14頁）答：父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，為家庭做出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，理應(yīng)得到愛的回報，受到我們的孝敬。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，我

6、們應(yīng)該加以繼承和弘揚。孝敬父母是我們的天職，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。13、孝敬父母的含義？（課本第14頁）答：孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。14、我們應(yīng)該怎樣孝敬父母？（孝敬父母的表現(xiàn)或方法？）（課本第16頁）答：敬重和愛戴父母，從一點一滴的小事做起，愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興，經(jīng)常與父母談心，幫父母做力所能及的家務(wù)等。15、如何正確認(rèn)識孝敬父母？（課本第17頁）答：孝敬父母不是愚孝和盲從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)

7、育之恩的報答。如果父母作出不道德的事，我們要勇于批評和制止；如果他們觸犯法律，我們要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。（如果父母做出不道德的事我們應(yīng)該怎么辦？） 16、我們?yōu)槭裁匆⒕锤改傅拈L輩？我們應(yīng)如何對待父母的長輩？（課本第17頁）答：因為他們?yōu)樯鐣榧彝プ鞒鲐暙I(xiàn)，對我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，甚至較之父母對我們的疼愛有加，在他們年老多病行動不便時，做子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。第二課我與父母交朋友嚴(yán)也是一種愛 1我們與父母產(chǎn)生矛盾的原因？（課本第19-20頁）答:（1）進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。

8、（2）而在父母的眼里，我們總是長不大的孩子，沒有生活經(jīng)驗，沒有豐富的閱歷，卻有自己的主意。他們對我們的關(guān)愛之心沒有變，只是要求更加嚴(yán)格，免不了多叮囑幾句，在我們聽不進(jìn)時，就覺得家長嘮叨、啰嗦。于是，我們與父母之間就生生了矛盾。或【（1）進(jìn)入青春期 ，我們有了自己的思想渴望獨立，渴望重視，甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威； （2）父母還把我們當(dāng)小孩，不放心、嘮叨、責(zé)怪，于是矛盾產(chǎn)生了?！?我們與父母產(chǎn)生隔閡代溝的原因？（20-21頁）答：（1）產(chǎn)生代溝的原因:我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異（2）我們與父母的人生經(jīng)歷，生活經(jīng)驗，社會地位不同，對社會規(guī)范的熟悉

9、程序也不同，生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好，行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。3怎樣看待父母的高期待、嚴(yán)要求？（21頁）答：父母對我們的高期待、嚴(yán)要求，反映出父母對我們的愛，我們要體諒父母的一片苦心。4逆反心理的表現(xiàn)有哪些？（21頁）答：逆反心理具體表現(xiàn)為：要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個。5.如何正確對待逆反心理？（21頁）答：（1）對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯誤的，有的反抗不無道理。我們的父母不是圣人，他們的觀念有時滯后；在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。（2）與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們作

10、出正確的行為選擇。6逆反心理危害的具體表現(xiàn)形式有哪些？（21-22頁）答：與父母發(fā)生沖突，如果以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞，以粗暴的舉止反抗，或?qū)λ麄儾焕聿徊恰⒗淅湎鄬?，都是錯誤的，會給父母和自己造成極大的危害。7逆反心理的危害有哪些？我們應(yīng)該怎樣做？（22頁）答：（1）在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是使父母的錯誤懲罰自己。（2）這種結(jié)果也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是使父母的錯誤傷害父母。（簡答概括為：多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己，傷害了父母）怎樣做（1）為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力

11、克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。（2）、學(xué)會與父母正確交往：、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。、要表現(xiàn)出一定的獨立能力，讓父母放心。、與父母交流和溝通。 兩代人的對話7我們怎樣正確對待與父母的代溝和矛盾？ （23-25頁）（1）不能否認(rèn)、漠視，但也不能夸大，積極的做法是從現(xiàn)實中架起溝通的橋梁。要走進(jìn)父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行；（2）學(xué)會與父母溝通商量。冷靜下來，心平氣和地與家長商量，通過商量，弄清分歧，找到雙方都能接受的辦法。通過溝通，我們就能得到父母的理解，甚至改變家長的意見。 （3）把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的

12、有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果是求同存異8與父母交往有哪些藝術(shù)？（課本26-27頁）答：（1）贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情。要學(xué)會真誠、得體地贊賞父母，這是增進(jìn)親情的有效方法。（2）認(rèn)真聆聽，聆聽中獲得教益。在傾聽中能體會出父母的心情、期望和用意。（3）幫助父母，用行動感動親人。要竭力為父母分憂，努力幫助父母做事，這樣，即使我們對父母小有冒犯，他們也會原諒我們。（4）在家庭交往中，與父母不必太計較。即使父母錯了，也要多原諒，不要非與父母爭個高低上下。第三課同儕攜手共進(jìn)同學(xué) 朋友1. 形成良好人際關(guān)系的意義？（課本31頁）答：在與同學(xué)的交往中，如果封閉自己，只會使我們的“人際關(guān)系樹輪”萎縮，使自己陷

13、入孤立。良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。2. 受歡迎的人共有的良好品質(zhì)有哪些？這些良好的品質(zhì)對自己的人際交往有什么好處？（課本31頁）答：真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會使我們在與同伴交往中具有持久的吸引力、較強(qiáng)的溝通意識和溝通能力，也會使自己在集體中成為大家喜歡和信賴的人。3.朋友的作用有哪些？（課本32頁）答：朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好，在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。4. 交友的原則有哪些？（怎樣建立真正的友誼？）（課本33-35頁）答：(1)交友是一個

14、平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏；(2)欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，我們就會交到更我有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。(4)我們與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。男生 女生5男女同學(xué)之間交往的意義？（37頁）答：可以增進(jìn)我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個性，促進(jìn)身心健康發(fā)展?？梢詳U(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力?？梢詫W(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識，使男生成長為男子漢，女生成長為好姑娘。6. 男女同學(xué)交往的基本原則有哪些？

15、（38頁）答：男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。 只要我們真誠待人，坦然大方地與異性同學(xué)交往，就一定能獲得異性同學(xué)的尊重和友情。7如何看待男女同學(xué)之間的情感？（39-40頁）答：（1）隨著青春期的到來，我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。（2）男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對待，理智處理。（3）當(dāng)我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任；在選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長大成人。8.在與異性交往中

16、我們應(yīng)如何學(xué)會保護(hù)自己？（41頁）答：（1）社會的道德、法律，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境給我們提供了外界的保護(hù)。（2）增強(qiáng)自我保護(hù)意識，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護(hù)。第四課  老師伴我成長我知我?guī)?我愛我?guī)?#160;1. 師生交往的意義？（43、46頁）答：（1）師生交往不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應(yīng)有的品德。 （2）與老師建立和諧的師生關(guān)系，我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。 2.在與老師交往中應(yīng)注意的問題？（43頁）在與老師的交往中，尊敬老師，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)，善于和老

17、師溝通是我們需要學(xué)習(xí)的一項重要能力。3.老師的工作特點？（課本44頁-45頁）答：（1）老師教給我們做人的道理。（2）老師幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。（3）老師善于教給我們思考的方法，讓人產(chǎn)生探求知識愿望。（4）老師的工作不只是傳播知識，只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感。（5）教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈，老是在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。4.我們?yōu)槭裁匆獝劾蠋煟浚ㄕn本45頁）答：我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗的時候，老師鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆；當(dāng)我們成功的時候，老師和我們分享成就和喜悅；在我們犯錯誤的時候，老師耐心細(xì)致地?fù)?/p>

18、正我們前進(jìn)的航向；在我們因取得一點兒成績而驕傲的時候，老師是我們的清醒劑。老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友！主動溝通 健康成長5. 新型的師生關(guān)系的基本內(nèi)涵？或新型的師生關(guān)系是怎樣的？（48頁）答：新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。6. 師生交往的前提？（課本50頁）答：主動溝通是一切交往的前提?；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。7. 與老師溝通方法和基本禮節(jié)有哪些？（51-53頁）答：（1）從老師的角度看問題，

19、設(shè)身處地地為老師著想；（2）正確對待老師的表揚和批評；受到表揚，再接再厲，受到批評，做到有則改之，無則加勉。（3）原諒老師的錯誤；用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤，不傷害老師。（4）禮貌待師。（5）注意場合。（6）勿失分寸。8.怎樣正確對待老師的表揚和批評？（課本52頁第一段）答：老師的表揚是肯定、是鼓勵、是期待，老師的批評是愛護(hù)、是鞭策、也是期待。被表揚是我們體驗成功，被批評是我們體驗挫折。成功和挫折都是人生的財富。9.當(dāng)我們被老師誤解時怎么辦？（課本52頁第二段）答：（1）我們可以向老師作出解釋，但解釋一定要建立在真實的基礎(chǔ)之上，并且是為了更好的溝通，而不是想逃避自己的責(zé)任。（2）我們也應(yīng)當(dāng)原諒

20、老師的錯誤，作為普通人，老師不可避免的會犯錯誤，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重，所謂恰當(dāng)?shù)姆绞?，就是要考慮到犯錯誤者的情感不傷害老師。第五課  多元文化“地球村”世界文化之旅 1. 文化的多樣性和豐富性體現(xiàn)在哪里？（56、57、58頁）答：文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗（特別是節(jié)日）表現(xiàn)出來。世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習(xí)俗。不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。2.怎樣尊重文化的多樣性？（如何看待文化差異？）（課本59 -60頁）答：世界各個國家和民族的文化存在差異，各有千

21、秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)涵著人類文明的成果。在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。（當(dāng)今文化的基本趨勢是什么？）生活在不同文化背景中的人，會有不同的待人處事的方法。面對文化差異，應(yīng)采取溝通的態(tài)度，尊重自己民族文化的價值，也尊重其他民族文化的價值，各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進(jìn)步。（面對文化差異，應(yīng)采取溝通的正確態(tài)度是什么？）做友好往來的使者3.面對不同文化，開放的胸懷意味著什么？（61-62頁）答：（1）面對不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異（2）

22、要虛心學(xué)習(xí)其它文化的優(yōu)點、長處。（3）保護(hù)本民族的文化，尊重和要保護(hù)其它民族的優(yōu)秀文化。（4）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。4對待外來文化的態(tài)度是怎樣的？（63頁）答：不能失去自身的獨特性，對于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。5.為什么要繼承、弘揚中華文化？（課本63頁第二段）答：在世界各種古老文化中，只有中華文化是延續(xù)至今，形成一個自我更新，不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。中華文化對促進(jìn)人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。）繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是我們責(zé)無旁

23、貸的歷史重任。5面對文化差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度（對外交往的原則和方法）是什么？（ 64頁）答：面對文化差異，我們應(yīng)該盡量消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度；提高對其它文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待6怎樣怎樣搭起文化的橋梁，做一名友好往來的使者？（64頁）答：我們不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。7不同國家具有代表性的東西有哪些？ 答：肯德基美國 郁金香荷蘭 埃菲爾鐵塔法國 長城中

24、國 和服日本 悉尼歌劇院澳大利亞 燕窩泰國 金字塔埃及 泰姬陵-印度 通心粉意大利 探戈阿根廷 足球巴西 第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)上的人際交往1對網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用總的概括？（67頁）答：網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它有利又有弊。我們上網(wǎng)，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，避免“網(wǎng)毒”的傷害。2.我們可以利用網(wǎng)絡(luò)的哪些優(yōu)勢？（67-68頁）答：網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗。網(wǎng)絡(luò)為我們了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條件?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)可以開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友等。 3.我們應(yīng)如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用？（我們應(yīng)如何利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢？）（

25、 69頁）答：要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。不把時間浪費在對自己無益的事情上。要學(xué)會“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。要幫助別人解決一些困難，為他人為社會服務(wù)，實現(xiàn)人自己的生價值。4.網(wǎng)絡(luò)的消極作用有哪些？（71 73頁）答： 網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性和隱蔽性，可能對部分網(wǎng)絡(luò)使用者造成傷害。 網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實施違法犯罪活動。過分沉迷網(wǎng)絡(luò)會給我們生活帶來負(fù)面影響：影響學(xué)習(xí)成績，影響身心健康，還可能誘發(fā)犯罪，影響家庭和諧與社會穩(wěn)定。5.網(wǎng)絡(luò)成癮者的心理成因有哪些？答：性格內(nèi)向，不善交往；沒有特長，工作不突出；心理壓抑，家庭不

26、和的人。享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往6中學(xué)生在上網(wǎng)時如何學(xué)會自我保護(hù)？（我們應(yīng)怎樣做才能享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？）（ 72頁-73頁）答：我們要正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長、避其所短，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對生活的積極促進(jìn)作用，享受健康交往帶來的樂趣。提高自己的安全防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，遵守道德和法律，做到安全上網(wǎng)，文明上網(wǎng)。7中學(xué)生上網(wǎng)要遵守哪些網(wǎng)絡(luò)規(guī)則？（ 74-75頁）答：（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活

27、動等。 第七課友好交往禮為先禮貌顯魅力1為什么對人要有禮貌？（79頁）答：（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品德。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌，表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。2與人交往時不講禮貌會帶來哪些不良后果？（79頁）答：如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。還會傷害自己，損害自身形象，也會影響到我們將來的發(fā)展。不利于形成良好的社會風(fēng)氣，甚至影響到國家民族的形象和尊嚴(yán)。3與人友好交往必備的素養(yǎng)有哪些？這些素養(yǎng)在人際交

28、往中起什么作用？（80-82頁）答：對人有禮貌，主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色，能讓人感到暖意融融。態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力，拉近彼此之間的距離。舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。4.怎樣做到語言文明？（80頁）答：語言文明，要求說話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，要謙遜、尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。5社交活動要注意的問題有哪些？（82頁）答：是容貌清潔。是服裝整潔、美觀、大方。是舉止規(guī)范。禮儀展風(fēng)采6講

29、禮儀有哪些重要性？（我們?yōu)槭裁幢仨毦邆淞己玫亩Y儀素養(yǎng)？）（83頁）答：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。講禮儀有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。7.不講禮儀有什么危害？（84頁）答：不講禮儀，既傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。8.對中學(xué)生來說，有哪些基本的禮儀要求？（84頁）答：就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生

30、等許多方面。9.最常用的合乎禮儀的姿態(tài)有哪些？它有什么作用（意義）？答：站如松、坐如鐘、行如風(fēng)，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。10掌握文明、健康的社交禮儀有何重要性？（86-87頁）答：掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。11怎樣掌握社交禮儀？（87頁）答：社交禮儀的掌握不是自然形成的，需要在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。注意日積月累，就一定能夠成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。12. 對待傳

31、統(tǒng)禮儀習(xí)俗應(yīng)有的態(tài)度是怎樣的？（87頁）答：應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進(jìn)。13與少數(shù)民族交往時應(yīng)注意什么？為什么？（88頁）答：尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其是不能違反民族禁忌，否則會傷害民族感情，妨礙交往，影響民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。第八課競爭合作求雙贏競爭？合作？1競爭有哪些積極作用？(90頁)答：它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動力，能最大限度激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；使我們在競爭、比較中，客觀地評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增

32、添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。2.競爭的弊端或消極作用有哪些？(90頁)答：使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒，是某些失敗者喪失信心，產(chǎn)生自卑感；競爭的壓力使我們心情過分緊張和焦慮；更嚴(yán)重的是，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。3.如何看待忌妒心里？(91頁)答：忌妒是競爭的副產(chǎn)品。忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很大危害。做一個合格的競爭者，就要消除忌妒心理。培養(yǎng)健康的競爭意識。4.怎樣培養(yǎng)健康的競爭意識，做一個合格的競爭者？答：消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢，揚長避短，相信自己能夠發(fā)揮最佳水平，敢于與他人競爭。崇尚公平競爭，本

33、著公平的法則參與競爭。保持良好心態(tài)，勝不驕、敗不餒。歡迎別人超過自己，勇于超過別人。5. 在競爭中必須遵守的基本準(zhǔn)則是什么？(92頁)答：任何一種競爭都應(yīng)該是公平競爭，對每個競爭者來說，應(yīng)本著公平的法則參與競爭。道德和法律，是我們在競爭中必須遵守的基本準(zhǔn)則。如果在競爭中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，輕則違背道德良心，重則觸犯國家法律。6為什么參與競爭？（參與競爭的目的是什么？）(92頁)答：競爭的目的在于：超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。 7合作與共享的關(guān)系、合作的核心是什么？(93頁)答：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。8.為什么

34、與他人合作？（合作的重要性）(93、94頁)答：個人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。一個具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助，因而大大增加了成功的可能。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。合作！競爭?合作與競爭的關(guān)系是怎樣的？（95頁）答：競爭與合作相互依存，你中有我，我中有你。10.在合作中競爭的內(nèi)涵是什么？（95頁）答：

35、一是團(tuán)體的通力合作，鼓勵各個成員間互相競爭；二是成員間互相競爭，促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。（課本95頁第二段）11.我們學(xué)會在合作中競爭的意義（課本95頁第三段）答：我們學(xué)會在合作中競爭，才能達(dá)到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個人更快的進(jìn)步。12.如何在合作中競爭？ （96 、97頁）答：在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。合作的過程是互幫互學(xué)、互相提高的過程。取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，是我們在合作中競爭競爭的目的。（如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系？）在合作中競爭，要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢，揚長避短，敢于他人競爭。在合作中競爭不以成敗論英雄，面對成功，應(yīng)再接

36、再厲，面對失敗要奮起直追。13.怎樣學(xué)會在競爭中合作？（98、99頁）答：應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則，競爭對手不能互相排斥，而應(yīng)相互促進(jìn)，共同提高。在競爭和合作中處理好自己與他人的關(guān)系，學(xué)會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)，要理解諒解別人，站在對方的立場上考慮，以誠相待，共同發(fā)展。（如何處理好與他人的關(guān)系？）要形成團(tuán)隊精神。14.什么是團(tuán)隊精神？團(tuán)隊精神的核心是什么？（課本99頁）答：含義：團(tuán)隊精神是團(tuán)隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。核心：團(tuán)隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個人的利益服從團(tuán)對的利益。 863精神"的核心是"團(tuán)結(jié)協(xié)

37、作的奉獻(xiàn)精神"第九課心有他人天地寬海納百川 有容乃大1.什么是寬容？寬容合作的基礎(chǔ)是什么？（101頁）寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。我們的生活需要寬容，我們需要學(xué)會“寬以待人”?！昂投煌保笸娈?，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。2.為什么要寬容他人？（.寬容的重要性？）（102-104頁）答：人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，求同存異，尊重彼此的個性。寬容是一種傳統(tǒng)美德，我們?yōu)槿藢捜菽芙馊酥y，補(bǔ)人之過，能贏得友誼和他人的尊敬，獲得更多的朋友。寬容，是一種境界。寬容別人能使我們的精神境界上升了一個層次，也掌握了一種自我提高的有效方法。善于寬容利人利己，寬容對方能使對方

38、從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱和仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（為什么說善于寬容，利人利己？）3.現(xiàn)實生活中，我們無意中傷害了別人或受到別人無意的傷害時，應(yīng)該怎么辦？（102頁）答：我們都不是圣賢，現(xiàn)實生活中難免無意中傷害別人，這時，我們要體諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，請求他人原諒。我們也可能受到別人無意的傷害，對別人的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報。4.如何學(xué)會寬容他人？（104頁）答：寬容是有原則的，不是盲目的，寬容要講究策略。具體地講應(yīng)做到：當(dāng)我們受到別人無意傷害時，要善于寬容別人的過錯，不可冤冤相報、以牙還

39、牙。在可能的情況下，要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。對待家人、同學(xué)、朋友不能斤斤計較，而要寬厚待人，與人為善。決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問題上不能讓步。5.怎樣寬容自己，悅納自己？（104頁）答：既不挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不妄自菲薄、全盤否定自己，也不妄自尊大。寬容自己意味著承認(rèn)“人無完人”，容許自己犯錯誤，給自己留下改過遷善的機(jī)會，同時也給自己留下信心和希望。換位思考 與人為善6己所不欲，勿施于人的含義和要求是什么？其實質(zhì)是什么（105 106頁）答：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)

40、度。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。7.己欲立而立，己欲達(dá)而達(dá)人的含義和要求是什么？（106頁）答：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。8換位思考，與人為善的實質(zhì)是什么？（107頁）答：換位思考，與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。9為什么應(yīng)理解他人？（107頁）答：我們都有被“冒犯”“誤解”的時候，如果對此“耿耿于懷”，心中就有解不開的結(jié)，我們理解他人，深入體察對方的內(nèi)心世界，就能

41、達(dá)成諒解。只有理解他人，才能與人為善，以欣賞的眼光看人，就會獲得尊重、信任、感激和理解。10換位思考的的含義、要求、實質(zhì)是什么？（108頁）答：換位思考的含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。 換位思考的要求：換位思考客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。換位思考的實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。平等尊重你我他11怎樣理解人生而平等？（109頁）答：盡管我們每個人的境遇和條件不同，但人

42、生來平等，這種平等應(yīng)該得到充分的尊重。人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。12.怎樣做到平等待人？（110 111頁）答：增強(qiáng)平等意識，平等對待他人，互相取長補(bǔ)短。平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。13什么是弱勢群體？幫助他們，我們能做些什么？（111頁）答：是對社會上處于不利地位的人群的總稱，如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。

43、對待他們，我們首先應(yīng)平等對待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。14.為什么尊重他人？（112頁）答：因為在交往中每個人都是富有尊嚴(yán)的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人尊重。如果彼此缺乏起碼的尊重，交往就會產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善交往的氛圍。15.怎樣做到尊重他人？或尊重他人有哪些要求（表現(xiàn)）？（112頁）答：要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。16.我們應(yīng)如何做到尊重社會？（112頁）答：遵守社會規(guī)則、承擔(dān)對社會的責(zé)任、維護(hù)權(quán)利。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公共秩序。踐行道德、遵紀(jì)守法。17.為什么尊重自然？（113頁）答：尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)。人類來自自然，人類的生存和發(fā)展離不開自然的恩賜。尊重自然人類將擁有一個美好的家園。18.面對當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境形勢，我們應(yīng)樹立什么樣的生態(tài)文明理念？（113頁）答：我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，為建設(shè)美麗中國盡己所能。第十課誠信做人到永遠(yuǎn)誠信是金1誠信的含義？（115頁）答：誠信，即誠實守信?！罢\”，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。2.為什么要誠實守