漢語(yǔ)言文學(xué)古代文學(xué)史唐宋復(fù)習(xí)文檔

1、古代文學(xué) 唐宋復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、上官體： 唐高宗后期，介于貞觀、龍朔年間，以上官儀為代表的新的詩(shī)風(fēng)。上官體風(fēng)格 綺 錯(cuò)婉媚，重視詩(shī)的形式技巧，追求詩(shī)的聲辭之美，上官儀對(duì)詩(shī)歌體制的創(chuàng)新，主要體現(xiàn) 在體 物圖貌的細(xì)膩精巧方面， 其詩(shī)沖淡了齊宋詩(shī)風(fēng)的浮艷雕琢， 缺乏慷慨激情和雄杰之氣。2、山水田園派： 盛唐興起的一個(gè)詩(shī)歌流派，在陶淵明以來(lái)的田園詩(shī)和謝靈運(yùn)以來(lái)的山水詩(shī) 的 基礎(chǔ)上，偏重于寫山水風(fēng)光和田園生活，大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情，偶爾反映農(nóng)家 現(xiàn)實(shí) 生活。所作以五言為主，風(fēng)格多清淡恬靜，具有較高的藝術(shù)技巧和審美價(jià)值。代表詩(shī) 人有儲(chǔ) 光羲，裴迪，丘為等，而以王維，孟浩然為首，故后世又稱王孟詩(shī)

2、派。3、邊塞詩(shī)派： 盛唐興起的一個(gè)詩(shī)歌流派，其詩(shī)長(zhǎng)于七言，特別是七言歌行，善于描寫邊塞 風(fēng) 光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活，表現(xiàn)征人思婦的思想感情，大多具有愛國(guó)感情和進(jìn)取精神，顯示濃厚的 生活 氣息，風(fēng)格多慷慨悲壯。代表詩(shī)人有，王昌齡，王之渙，王翰，崔顥等，而以高適， 岑參為 首，故后世又稱高岑詩(shī)派。4、新樂(lè)府： 即“新題樂(lè)府” ，相對(duì)古樂(lè)府而言，指的是一種用新題寫時(shí)事的樂(lè)府詩(shī)，不再 以 入樂(lè)于否作標(biāo)準(zhǔn)，新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)始于杜甫，為元結(jié)，顧況等繼承，又得到白居易，元稹的 大力 提倡。5、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)： 中唐時(shí)期，由白居易，元稹等倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂(lè)府詩(shī)為中心的詩(shī)歌運(yùn) 動(dòng)， 是中唐革新思想在詩(shī)壇的反映。李紳對(duì)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)有

3、很大的推動(dòng)作用，張籍，王建也 創(chuàng)作了 不少新樂(lè)府詩(shī)。6、古文運(yùn)動(dòng)： 廣義上是一場(chǎng)以復(fù)興儒學(xué)為號(hào)召的政治革新運(yùn)動(dòng)，狹義上是指中唐貞觀年間 以 韓愈柳宗元為領(lǐng)袖的一場(chǎng)以倡導(dǎo)古文，謀求政治核心的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，爭(zhēng)取文體掙脫駢 文的 桎梏，旨在謀求文體文風(fēng)文學(xué)語(yǔ)言等方面實(shí)行變革的散文革新，它帶來(lái)了散文創(chuàng)作的 大繁榮， 造成了中國(guó)古典散文發(fā)展的又一個(gè)高峰， 扭轉(zhuǎn)了六朝至唐初駢文統(tǒng)治文壇的局面， 在散文的 思想和藝術(shù)發(fā)展上取得了重大成就。7、唐傳奇： 唐代文人短篇小說(shuō)的統(tǒng)稱，指在前代志怪小說(shuō)和史傳文學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的文 言 小說(shuō)，傳奇作者更注重作品的審美價(jià)值，注重小說(shuō)愉悅性情的作用，形成作章好奇有意 為小

4、說(shuō)的特點(diǎn)情節(jié)完整，生動(dòng)曲折，注重刻畫人物性格，反映更加復(fù)雜的社會(huì)內(nèi)容，標(biāo)志 著我國(guó) 文言小說(shuō)發(fā)展到了成熟階段。 “傳奇”一詞始于元縝的鶯鶯傳 。8、花間詞派： 西蜀詞派，以韋莊為首。最推崇晚唐詩(shī)人溫庭筠?；ㄩg詞得名于后蜀趙崇祚 編 的花間集 ，最早的文人詞總集， 收錄唐五代詞人、 溫庭筠、 韋莊等十八家詞 500 首， 花間 詞大多反映的是“花間尊前”的娛賓遣興之作，在內(nèi)容上轉(zhuǎn)向閨閣情懷及內(nèi)心世界， 風(fēng)格上 輕柔艷麗，崇尚雕飾，追求婉媚，形成了縟彩輕艷的花間詞風(fēng)。9、西昆體： 是以西昆西州唱集而得名，宋初形成的一種新的詩(shī)風(fēng)，代表作家有楊億劉 筠 錢惟演等。其寫詩(shī)的目的是歷覽遺編，研味前作，揖其

5、芳潤(rùn)，發(fā)于希慕。更迭唱和，互 相切 靡。西昆集中的詩(shī)雕潤(rùn)密麗，音調(diào)鏗鏘。效仿李商隱詩(shī)的詩(shī)風(fēng)，對(duì)仗工整，用事深密， 文字 華美，呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征。同時(shí)由于專門模仿而徒得其華麗的外表而缺乏 內(nèi)在的 氣韻，缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有自成一家的氣概。10、江西詩(shī)派： 出現(xiàn)在南宋后期，得名于呂本中江西詩(shī)社宗派圖，這些作家在創(chuàng)作上都遵 循黃庭堅(jiān)的 " 點(diǎn)鐵成金，奪胎換骨 "的主張，用典，借鑒前代文學(xué)經(jīng)典。風(fēng)格上瘦硬生 新，后 到楊萬(wàn)里時(shí)才提出“活法” ，不能拘泥于后人。后期受靖康事變的影響，詩(shī)風(fēng)發(fā)生 深刻變化， 詩(shī)人開始出現(xiàn)愛國(guó)情懷以及憂國(guó)憂時(shí)之思。形成“一祖三宗”的門派流程，一 祖是杜

6、甫，三 宗是黃庭堅(jiān)陳師道陳與義。11、辛派詞人： 這是南宋受辛棄疾影響而產(chǎn)生的一個(gè)詞派，主要有陳亮、劉過(guò)、劉克莊等。 他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴拢?用來(lái)抒發(fā)愛國(guó)情感， 豪放慷慨如辛棄疾， 但題材不如辛棄疾， 風(fēng)格 不如辛詞多樣。多以議論為詞，以文為詞，過(guò)于直率，不如辛詞蘊(yùn)藉。12、江湖詩(shī)派： 南宋后期，杭州書商陳起將當(dāng)時(shí)一大批詩(shī)人陸續(xù)以江湖集的名義刊行， 其中的創(chuàng)作主體也大都是功名不遂而浪跡江湖的下層人士， 江湖詩(shī)派由此得名。 此派是一個(gè) 沒(méi)有組織比較自由松散的作家群體， 只是具有大致相同的創(chuàng)作傾向， 他們?cè)姺◤V泛， 風(fēng)格多 樣，格局稍微開闊，題材來(lái)源比較豐富，代表作家有戴復(fù)古、方岳、劉克莊等。13

7、、永嘉四靈： 指南宋后期浙江永嘉的四位詩(shī)人徐璣、徐照、翁卷、趙師秀，因個(gè)人的字里 都有一個(gè)靈字而成為永嘉四靈。 他們彼此興趣相投，詩(shī)風(fēng)相近，又稱四靈詩(shī)派。貶斥江西詩(shī) 派而取法晚唐， 尤崇尚賈島姚合。內(nèi)容較單薄，只有少數(shù)寫民生疾苦或時(shí)事。多數(shù)作品的內(nèi) 容是題詠景物唱酬贈(zèng)答，藝術(shù)上精煉細(xì)琢。極少用典，多用白描，詩(shī)風(fēng)偏于野逸清瘦。但其 取材太狹，格局太小。終不免破碎尖酸之痛。14、話本： 宋代出現(xiàn)的通俗白話小說(shuō)。 說(shuō)書藝人演出的底本。說(shuō)書藝人只能以當(dāng)時(shí)流行的口 語(yǔ)演說(shuō)，故話本又為白話小說(shuō)，這種話本小說(shuō)的生動(dòng)性、通俗性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)的傳奇小說(shuō)， 話本在唐代就已出現(xiàn)，但到宋元時(shí)期才漸趨成熟。代表作品有碾玉

8、觀音 錯(cuò)斬崔寧 等15、諸宮調(diào)： 是以人邊說(shuō)邊唱，以唱為主的表演形式，講唱文學(xué)。因唱的部分用多種宮調(diào)的 曲子聯(lián)唱而得名。 大約起于北宋時(shí)期孔三傳首創(chuàng)諸宮調(diào)形式， 并且產(chǎn)生了廣泛影響。 代表作 劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào) 天寶遺事諸宮調(diào)等。大題一、試述陳子昂詩(shī)的詩(shī)歌革新理論的要點(diǎn) 陳子昂在修竹篇序里表達(dá)了他的詩(shī)歌主張，一、他用“彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”概括了 前代文學(xué)的弊病和不足；二、他明確標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄” ，反對(duì)沒(méi)有風(fēng)骨， 沒(méi)有 興寄的作品；三、提出“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的詩(shī)美理想，要求將壯大 昂揚(yáng)的 情思與聲律和詞采之美的結(jié)合，創(chuàng)造健康瑰麗的文學(xué)，這就指出了文學(xué)發(fā)展的新方 向。 風(fēng)骨

9、興寄及其對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)：一，提倡風(fēng)骨和興寄，對(duì)于當(dāng)時(shí)詩(shī)風(fēng)的變革有積極 的推動(dòng) 作用，他將漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來(lái)，反對(duì)沒(méi)有風(fēng)骨興寄的作品二，提出詩(shī)美 理想，即 創(chuàng)造了一種將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律和詞的采美相結(jié)合的健康文學(xué)三，陳子昂的 詩(shī)歌創(chuàng)作和 理論主張影響了唐代，他提出的風(fēng)骨興寄和詩(shī)美理想對(duì)于唐詩(shī)的變革具有關(guān)鍵 性意義，這被 后來(lái)唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和盛唐詩(shī)歌的繁榮所證實(shí)二、高適岑參邊塞詩(shī)的異同 高適岑參邊塞詩(shī)的異同相同： 1、都有強(qiáng)烈的功業(yè)觀念，具有高度的自信，有崇高的人生理想。2、都非常熟悉邊塞風(fēng)光與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容。 3、都擅長(zhǎng)七言歌行體。不同： 1、高適善于揭示邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，岑參善

10、于描寫邊塞奇異的風(fēng)光，高適反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 要超過(guò)岑參。 2 、高適詩(shī)風(fēng)傾向于悲壯，岑參詩(shī)風(fēng)以奇峭取勝。3、藝術(shù)手法上，高適擅長(zhǎng)以 對(duì)比， 岑參善于運(yùn)用夸張的手法。 4、高適將自己的邊塞見聞?dòng)^察思考和功名志向揉為 一體， 蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。岑參的詩(shī)歌中帶有感性色彩， 講究感覺(jué) 形象浪漫的想象，飄逸的描寫，寓情于景。三、李白詩(shī)歌的主要內(nèi)容 李白集入世隱逸求仙任俠于一身， 世界觀比較復(fù)雜， 但詩(shī)歌創(chuàng)作的主要方向是積極入世， 他 是盛唐氣象的杰出代表， 他的詩(shī)既反映了盛唐欣欣向榮的國(guó)力， 也反映了盛唐氣象背后的危 機(jī)和危機(jī)爆發(fā)后的悲劇，主要內(nèi)容：1，強(qiáng)烈的積極向上的精神，歌唱

11、理想同時(shí)也反映理想與 現(xiàn)實(shí)的矛盾，如將進(jìn)酒 行路難 ， 2，反權(quán)貴，反傳統(tǒng)的傲岸精神，如夢(mèng)游天 姥吟留別 蜀道難 ， 3，描寫并贊美祖國(guó)山川，大略有兩大類型：一是在氣勢(shì)磅礴的 高山大川的壯美 意境中抒發(fā)豪情壯志，另一類著意追求光明澄澈之美，在秀麗的意境中表 形天真的情懷。四、試述李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色： 試述李白詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色： 李白詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，側(cè)重書寫豪邁氣概和 激昂情懷， 很少對(duì)客觀物象和具體 事件做細(xì)致的描述。 2、氣勢(shì)充沛，抒情方式往往是噴發(fā) 似的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制的 噴涌而出。 3、想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又 奇有異乎尋常的銜接，情思流暢而變化 萬(wàn)

12、端，想象力豐富，李白詩(shī)中多吞吐山河包孕日月 的壯美意向，但也不乏清新明麗的秀美意向， 體現(xiàn)出豐富的藝術(shù)風(fēng)格。 4、語(yǔ)言風(fēng)格清新俊逸，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其是 個(gè)詞語(yǔ)的基本色調(diào)。 5、少用律詩(shī)，多是樂(lè)府體 為主的古式，七言歌行。簡(jiǎn)述李白絕句的藝術(shù)特色 一，自然明快 1 ，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快而情思無(wú)盡，隨口說(shuō)出而趣味叢生，自然含蓄真實(shí)簡(jiǎn)練，蘊(yùn) 含豐富。如獨(dú)坐敬亭山 2，李白的思想感情灑脫氣質(zhì)，開朗率真的性格，全都通過(guò)絕句 靈 光一閃反映出來(lái)，自然明快如贈(zèng)汪倫二，清新俊逸 1 ，李白的絕句境界清新，具有 飄逸 瀟灑的風(fēng)格，反映了他爽朗的性格，自由自在的氣質(zhì)，就形成清新俊逸的情思韻味如 望廬 山瀑

13、布 2，多寫興到神會(huì)，一揮而就的渾然天成之作，表現(xiàn)自然美和普通的人性， 平易真切， 極富生活情趣，具有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新之美如靜夜思舉 頭望明月，低 頭思故鄉(xiāng)五、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)、成就杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)、 杜甫藝術(shù)風(fēng)格總體來(lái)說(shuō)，沉郁頓挫，平淡簡(jiǎn)節(jié)，綺麗準(zhǔn)確。1，杜甫的詩(shī)歌以沉郁頓挫慷慨悲 涼為主，也有清新俊逸，自然平和婉轉(zhuǎn)流麗等多種風(fēng)格，杜甫坎 坷困頓的人生遭際和時(shí)代由 盛而衰的歷史背景，以及憂國(guó)憂民的思想情懷和個(gè)體的人格精 神，決定了其詩(shī)歌風(fēng)格的主題 格調(diào)。 2，杜甫的詩(shī)歌最基本的藝術(shù)特征就是高度的現(xiàn)實(shí)主義 精神，杜詩(shī)善于觀察現(xiàn)實(shí)生活， 提取生活中的典型素材，反映現(xiàn)實(shí)生活的本

14、質(zhì)，在描寫中 透入自己的主觀情感和思想傾向， 常常將敘述描寫和議論抒情融為一體，杜甫的敘事詩(shī)還 常運(yùn)用真實(shí)細(xì)膩，精確傳神的細(xì)節(jié)描 寫手段， 來(lái)細(xì)致的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。 3，杜甫詩(shī)歌的語(yǔ)言 精工凝練而又豐富多彩，自言“為人性 僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休” ，杜甫十分注重錘煉 字句，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言內(nèi)涵和表現(xiàn)力，杜詩(shī) 的語(yǔ)言既有精煉蒼勁深刻精警的特點(diǎn)也有通俗自然清新流麗多樣化的特征。 4，杜甫詩(shī)歌的諸 用上可謂集前人之大成， 并以其創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了 事名篇， 無(wú)復(fù)依傍” , 直接啟示了中唐的新樂(lè)府運(yùn) 的長(zhǎng)篇巨制。杜甫的律詩(shī)寫得最多成就也最高，尤 簡(jiǎn)述杜甫沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格： 沉郁頓挫是杜甫早期對(duì)自己創(chuàng)作風(fēng)格

15、的一種描述，體兼?zhèn)洌?而且個(gè)體都有名篇在詩(shī)歌體裁的運(yùn) 詩(shī)歌題材的建設(shè)和發(fā)展， 杜甫的樂(lè)府詩(shī) “即 動(dòng)。杜甫運(yùn)用古詩(shī)的形式寫出了內(nèi)容深刻 其七律在他手中已運(yùn)用的相當(dāng)純熟。出自他的 進(jìn)周莊賦表 主要表示自己學(xué)歷深厚，寫作技巧嫻熟 , 沉郁頓挫具有憂憤深廣潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義，可概括杜甫詩(shī) 歌 藝術(shù)的主題風(fēng)格一，憂憤深廣的時(shí)代特征：杜甫的代表作，反映的是一種時(shí)代加在無(wú)辜 者身 上的悲劇，籠罩著悲涼的氣氛，如登樓哀切之極，悲愴沉郁二，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)和波瀾 老成： 由于生活的折磨，使原來(lái)生氣勃勃的是人變的沉郁了，但他是一個(gè)有骨氣的人，起 抑郁心頭 的悲慨至口邊時(shí)，往往又一口氣強(qiáng)咽下去，心中的情感往復(fù)，流露

16、筆端的是潛氣 內(nèi)轉(zhuǎn)的起伏 頓挫，給人以波瀾老成之感，代表作秋興八首 ，一次次的憶長(zhǎng)安感盛衰和 傷淪落，沉郁四 環(huán)，悲慨深沉，極頓挫之至，以詩(shī)人身世飄零還念長(zhǎng)安的悲愴心情作為基 調(diào)，每一樂(lè)章從不 同角度共同表現(xiàn)基調(diào)的凝重感情 試述杜甫是個(gè)寫實(shí)手法的特點(diǎn)：杜甫以時(shí)事入詩(shī)， 直面現(xiàn)實(shí)社會(huì)， 確實(shí)是杜詩(shī)很突出的特點(diǎn)， 在他創(chuàng)作的新題樂(lè)府和古體詩(shī) 中體現(xiàn)得尤為充分。 一，杜甫的詩(shī)歌主要反映社會(huì)人生， 取材多是當(dāng)代時(shí)事和自己經(jīng)歷， 以 時(shí)事入詩(shī)而含熱淚深情， 他的樂(lè)府古體詩(shī)，獎(jiǎng)歌與行在表現(xiàn)職能上分開，行詩(shī)寫時(shí)事， 自立 新題，另外獨(dú)創(chuàng)格調(diào)，如兵車行二，寫自己的真實(shí)見聞感受，也就成為人民的代言人， 不管自己

17、多苦，也踏踏實(shí)實(shí)的憂國(guó)憂民，所以才會(huì)寫出“朱門酒肉臭，路有凍死骨” ，正 是由 于有對(duì)亂離生活的切身感受，他才能含淚寫出北征以及三吏三別等生動(dòng)描寫現(xiàn)實(shí) 生活畫 面的杰出詩(shī)篇，三，形象的畫面中包含對(duì)祖國(guó)人民親人深切的同情，如無(wú)家別 民不聊生 則國(guó)將不國(guó)，他對(duì)于國(guó)家的命運(yùn)的真摯關(guān)心，對(duì)于人民災(zāi)難的深切同情，全融入 一副活活的 歷史畫卷里，具有感人的力量。四，家事詩(shī)，自傳詩(shī)和紀(jì)行詩(shī)里，觀察仔細(xì)， 能融入個(gè)人的 生死之感，做到國(guó)事家事人事的融合，杜詩(shī)以家庭細(xì)事和日常生活為題材， “家事詩(shī)”如月 夜里，家仇與國(guó)恨互為因果，國(guó)恨而使家恨愈重，因家愁而將國(guó)恨具 體化了紀(jì)行詩(shī)， 如旅夜書懷 里， 使山水草木都

18、充滿著詩(shī)人的憂國(guó)憂民之情和遲暮飄零之 感。試述杜詩(shī)的集大成： 一，杜甫“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”所謂親風(fēng)雅，實(shí)際是重興寄，表現(xiàn)為寫時(shí)事 的寫實(shí)傾向， 把文學(xué)從側(cè)重抒發(fā)個(gè)人情懷引向?qū)懨裆部啵?開拓創(chuàng)作視野。 二，在藝術(shù)上 “轉(zhuǎn) 益多師” ，廣泛學(xué)習(xí)前輩作家，總結(jié)文學(xué)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)形式，表現(xiàn)為進(jìn)行了深入 的探 索追求，因而成為詩(shī)歌的集大成者。三，杜詩(shī)集大成的表現(xiàn)：1，不薄今人愛古人，虛心學(xué)習(xí) 前人和時(shí)人經(jīng)驗(yàn)，杜詩(shī)的敘事和寫實(shí)，受到詩(shī)經(jīng)的雅詩(shī)和漢樂(lè)府的影響，其愛國(guó)游 民，堅(jiān)持 正義的精神，又是對(duì)屈原離騷的繼承，具有表現(xiàn)為以屈賦為代表的楚辭詩(shī)句 詞語(yǔ)的直接 運(yùn)用和影響， 在五言詩(shī)上又受

19、到王粲， 曹植， 陶淵明的影響。 2，作詩(shī)兼?zhèn)浔婓w， 風(fēng)格多樣， 并能推陳出新 3 ，功力深厚，能融會(huì)貫通，自鑄偉辭，是杜甫集大成的一個(gè)重 要方面。杜甫詩(shī)史的敘事手法： 1，他的詩(shī)被稱為詩(shī)史，在于具有史的歷史價(jià)值2 ，但杜詩(shī)的詩(shī)史性質(zhì)，主要還在于它提供了 史的事實(shí)，史實(shí)只提供事件，而詩(shī)則提供了比事件更為廣闊更為具體也更為生動(dòng)的生活 畫面， 如無(wú)家別 3，杜詩(shī)的詩(shī)史性質(zhì)，決定了他寫作方法的變化，a, 詩(shī)的敘事手法起源很早，如 詩(shī)經(jīng) ，而大量使用敘事手法，以五、七言古體寫時(shí)事，即事名篇把敘事手法 發(fā)展到一個(gè)新 的高峰，則是杜甫的創(chuàng)造 b ，杜詩(shī)敘事，即敘事件經(jīng)過(guò)， 又用力于細(xì)事描寫， 或人或物或心

20、 情，精心刻畫，從細(xì)微處見真實(shí)，展開畫面，把人引入某種氣氛，某種境界， 如北征兵 、 車行 ，但正是這些細(xì)小的描寫，使杜詩(shī)的敘事方式有別于他人的敘事 詩(shī)，他從概括描寫到走 向具體事件的片段， 更多真實(shí)感， 生活色彩得到極大加強(qiáng) c, 杜詩(shī)敘 事，融入強(qiáng)烈的抒情，多 數(shù)作為抒情詩(shī)來(lái)寫的，如羌村三首 ，但這些細(xì)部描寫要表現(xiàn)的是悲喜交集的心境 d ， 客觀 的真實(shí)的敘述與主觀的強(qiáng)烈的抒情融為一體， 他的一些詩(shī)， 很難分出是抒情還是敘事， 有事 還雜以議論，融抒情敘事議論為一體，有賦得鋪排，散文的筆法，也有抒情的藝術(shù)創(chuàng) 造，記 述的是時(shí)事，反映的是；歷史的真實(shí)畫面，而抒發(fā)的是一己情懷，這在中國(guó)詩(shī)歌史

21、上是空前 的，是詩(shī)歌表現(xiàn)手法的一種轉(zhuǎn)變，是杜詩(shī)異于盛唐詩(shī)的地方六、李白、杜甫的區(qū)別1 、 李白敏于才思，斗酒百篇，援筆立成；杜甫深于學(xué)歷，精于錘煉，一絲不茍 2 詩(shī)風(fēng)李 詩(shī)如海，杜詩(shī)如海。，形象方面：李白多為想象，從大處著眼，對(duì)形象進(jìn)行總體勾勒，如 破墨寫意。杜甫來(lái)源于生活，真實(shí)而具體，善于精煉，功于描繪。，意象方面：李白一句一聯(lián)一形象，疏朗而飄逸，俊美而空靈。杜甫一字一詞一形象，緊密而沉著，深沉而厚重。，抒情方面：李白情如潮水，不可遏制，又如火山，一發(fā)不可收拾。杜甫愁腸百結(jié),一唱三嘆，曲折反復(fù)。，結(jié)構(gòu)方面：李白具有跳躍性。杜甫往往很工整。，體裁方面:李白善于寫樂(lè)府、歌行，弱于律詩(shī)。杜甫善于律

22、師，弱于歌行、絕句。七、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的理論要點(diǎn)在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系上，白居易主張服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，服務(wù)于政治，要求詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政” “泄 導(dǎo)人 情” “佳歌生民” ，重視詩(shī)歌的教化作用。 2、在詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)系上，認(rèn)為詩(shī) 歌有四大要 素，情、言、聲、義， “根情苗言華聲實(shí)義” 。3、重寫實(shí)，要求發(fā)揮美刺作 用，揭露現(xiàn)實(shí)弊端， 注重刺。 4、提倡通俗平易的詩(shī)風(fēng)。八、韓柳古文要求1、“文以明道” ：倡導(dǎo)文道合一。 2、 “文以行為本” ：強(qiáng)調(diào)作家的道德修養(yǎng)。 3、 “不 平則鳴” ： 文章不能無(wú)病呻吟，要求文章積極地平于現(xiàn)實(shí)。4、 “章妥句適” ：建立新題古文的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)， 韓愈強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)貴在創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)合理，

23、脈絡(luò)清晰。九、韓愈散文的藝術(shù)成就： 韓愈是司馬遷以后最大的散文家，感情充沛，風(fēng)格豪邁，筆鋒犀利，氣盛言宜，形成特有的 雄奇恣肆， 浩大奔放的氣勢(shì)和充沛的邏輯力量， 是韓愈散文的基本風(fēng)格， 而不同類型的散文 又有不同的風(fēng)格， 1，論說(shuō)文氣勢(shì)磅礴，縱橫開闔，論證雄辯有利，善于通過(guò)對(duì)比，排比， 比 喻，反諷等手法增強(qiáng)文章的論辯力量。 2 雜文嘲諷現(xiàn)實(shí)，揭露茅盾，犀利精悍，或長(zhǎng)或 短， 或莊或諧，嬉笑怒罵，怪怪奇奇，具有一種反流俗，反傳統(tǒng)的力量，并在行文中夾雜 著強(qiáng)烈 的感情傾向，如雜說(shuō) 進(jìn)學(xué)解 。3，記敘文繼承和發(fā)展了史記 漢書 記事寫人的傳 統(tǒng)，善于選擇典型的真實(shí)事件和細(xì)節(jié)來(lái)突出人物的主要性格，在

24、客觀的敘述 中，寄予作者強(qiáng) 烈的愛憎感情，如柳子厚墓志銘。 4，抒情文主要見于祭文，書信，這些作品融抒情敘事 議論為一體，感情強(qiáng)烈，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，如祭十二郎文 。 韓愈詩(shī)歌的藝術(shù)成就：1， 雄奇狠重， 糅合了李白詩(shī)歌的飄逸豪壯奇幻和杜甫詩(shī)歌博大精深與語(yǔ)不驚人死不休的 特點(diǎn)， 形成恣肆橫放雄奇險(xiǎn)怪的主體詩(shī)風(fēng)，追求新奇?zhèn)咽瞧湓?shī)歌審美的基本特征，以至 導(dǎo)向了險(xiǎn) 怪荒誕 2 ，詩(shī)歌氣勢(shì)豪壯，筆力縱橫，意境擴(kuò)大而險(xiǎn)怪，常常運(yùn)用奇特想象和夸 張變形的手 法創(chuàng)造出奇異而怪誕的意象， 如八月十五夜贈(zèng)張功曹 3，語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是 硬語(yǔ)盤空蒼勁 矯健，也有妥帖流暢的一面，但不是主要的 4 ，詩(shī)歌有“以文

25、為詩(shī)”的傾向， 有的采用漢賦 鋪排的手段進(jìn)行詳盡的描寫，有時(shí)摒棄駢偶純用單句，有時(shí)多用議論，有時(shí) 采用散文的敘述 筆法，這種寫法影響了宋詩(shī)議論化，散文化的傾向，追求造語(yǔ)新奇也帶有 語(yǔ)言生硬與詩(shī)意晦 澀的弊病，散文句式火議論句式過(guò)多也在一定程度上影響了音律美和形 象性 5 ，當(dāng)然，他的 一些描寫山水景物的詩(shī)歌也有語(yǔ)言平易，清麗自然的特點(diǎn)，往往別具 一格 十、柳宗元散文的藝術(shù)成就： 1，政論文，表現(xiàn)了對(duì)各類哲學(xué)，政治，社會(huì)，人生問(wèn)題的思考，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，文筆犀利流暢， 如封建論 2，寓言，共二十篇，大多以虛構(gòu)的動(dòng)物故事，諷刺社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象，揭露和 批 判當(dāng)權(quán)的舊官僚，想象豐富奇特，細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)，語(yǔ)言犀

26、利幽默。結(jié)構(gòu)短小而極富哲理 意味， 使寓言由先秦散文中說(shuō)理工具，變?yōu)楠?dú)立的文學(xué)樣式，如三戒3，雜文，有兩個(gè)顯著的特 征：一是正話反說(shuō)，借問(wèn)答題抒發(fā)自己被貶被棄的一懷憂憤，深刻透露出作者對(duì) 混沌世事的 強(qiáng)烈不滿，二是巧借形似之物，抨擊政敵和現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言辛辣，筆無(wú)藏鋒，嬉笑 怒罵，痛快淋 漓 4 ，傳紀(jì)文與抒情文，通過(guò)人物本身的活動(dòng)與矛盾沖突的刻畫人物，有較 高的文學(xué)價(jià)值和 思想價(jià)值， 5，山水游記，是他散文中成就最高，最有特色的，奠定了我國(guó) 游記文學(xué)的基礎(chǔ)， 對(duì)宋以后的散文家有較大影響。 總的來(lái)說(shuō)， 柳宗元思維縝密，筆鋒銳利， 行文周密，語(yǔ)言俊 潔，風(fēng)格雄深雅健，體現(xiàn)出與孤高脫俗的人格相統(tǒng)一的散文

27、風(fēng)格 十一、李商隱無(wú)題詩(shī)的內(nèi)容和特征1 多與愛情有關(guān)， 有的寄托痕跡比較明顯， 有的則似有似無(wú)， 抒寫的是交織著希望和失望的 悲劇性愛情心理。 一些無(wú)題詩(shī)在愛情篇章中融入對(duì)社會(huì)人生的清涼體驗(yàn)， 和那好總恍惚不定 總是若有所失的情感 2 善于運(yùn)用象征比興手法寫愛情生活中的種種感受。具有啟發(fā)性，創(chuàng)造 出令人目眩神迷的帶有傷感情調(diào)的情詩(shī)之美。試述李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色： 一，他對(duì)于愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩(shī)歌上的新風(fēng)格，新境界，他的詩(shī)成就最高的是近體詩(shī)，尤 其是七律七絕， 如果說(shuō)杜甫是唐代七言律發(fā)展史的第一座里程碑， 那么，李則是第二座。 他 繼承了杜甫的沉郁頓挫， 又融合了齊梁詩(shī)的濃艷色彩， 李賀的幻想象

28、征手法， 形成了深情綿 邈，綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。 1，寫景中融合比興象征，寄予困頓失意的身世之感 2 ，愛用冷 僻 的典故，故詩(shī)中的意向特別美麗，而整體意旨往往隱晦3 ，語(yǔ)言綺麗而對(duì)仗工整，音律圓美 婉轉(zhuǎn)， 4， “近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”之趣，賦予象征暗示色彩，有朦朧之美，錦瑟二，他的 絕句寫的深情綿邈，沉博絕麗，有的比較隱晦，但可以在精工富麗的詞章中體會(huì) 到他的婉轉(zhuǎn) 情思，而且很傷感，如夜雨寄北感情細(xì)膩，意境婉約，在藝術(shù)上的明顯特 色便是細(xì)美幽 約，朦朧含蓄，為傷感唯美文學(xué)的典型十二、唐傳奇的成就和影響成就： 1、唐傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志我國(guó)古代小說(shuō)進(jìn)入成熟期，具有承前啟后的作用。2、在人物形象塑造和

29、情節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)置上， 在語(yǔ)言技巧和運(yùn)用方面， 都成為后世效仿的典范， 達(dá)到很高的成 就。 3、唐傳奇?zhèn)鬟_(dá)了當(dāng)時(shí)中下層百姓的思想觀念和審美取向影響： 1、作為成熟形態(tài)的小說(shuō)， 為后世小說(shuō)發(fā)展提供典范， 奠定了后世小說(shuō)的發(fā)展道路。 2、 其中進(jìn)步的思想觀念，貫穿到后世小說(shuō)的進(jìn)步當(dāng)中。3、語(yǔ)言創(chuàng)作和藝術(shù)水準(zhǔn)在后期小說(shuō)中起 深遠(yuǎn)影響。 4、對(duì)后世的戲曲，小說(shuō)的創(chuàng)作都起到推動(dòng)作用。 十三、李煜詞的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪方面，及其對(duì)詞的貢獻(xiàn)藝術(shù)成就： 善于運(yùn)用白描手法， 1 ， 傳達(dá)人物的情態(tài)和心理， 于平淡中見新奇 2 善于借 助比喻， 對(duì)比等修辭手段將抽象的難以言狀的心理活動(dòng)，化成具體可感的形象，創(chuàng)造出情 景交

30、融的意 境 3 ，語(yǔ)言樸素生動(dòng)， 而耐人尋味， 達(dá)到直白通俗與形象精煉統(tǒng)一的完美境界。 貢獻(xiàn)： 突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)， 使詞由花前月下娛賓遣興的應(yīng)歌之具， 發(fā)展為歌詠人生的 獨(dú)立抒情文體，開文人抒情詞的先河。十四、柳永詞在藝術(shù)上有何貢獻(xiàn) 1、大量使用長(zhǎng)調(diào)慢詞，改變了以小令為主的傳統(tǒng)，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能。2、運(yùn)用白描鋪敘手法進(jìn)入詞中，形成雅俗共賞的詞風(fēng)。3、大量吸收俗語(yǔ)入詞，使詞更接近下層人民，從而具 有廣泛地群眾性。 4 、采用了許多新曲調(diào)，使詞和當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)結(jié)合的更緊密。 十五、歐陽(yáng)修詩(shī)文革新的主張 對(duì)待韓柳方面： 大力推崇韓愈， 倡導(dǎo)古文，但對(duì)韓文中險(xiǎn)怪之風(fēng)是否定的。 重視韓柳文中的

31、自然成分。歐陽(yáng)修倡導(dǎo)文道并重，應(yīng)突出道的地位。2、對(duì)待西昆體：對(duì)西昆體大家楊億等文 風(fēng)的雄厚雅健很贊賞，但認(rèn)為其中的有意駢儷，注重形式，詞藻等應(yīng)批判。3 、對(duì)待太學(xué)體： 批判較強(qiáng)烈，認(rèn)為它艱澀，枯燥，沒(méi)有內(nèi)涵。歐陽(yáng)修倡導(dǎo)紆徐委婉，平易暢達(dá)，委曲 周備的 文風(fēng)。宋代文章重門戶、宗派、門派就是自歐開始的。4、對(duì)待駢文：持辯證態(tài)度，既反對(duì)其 內(nèi)容空洞，詞藻華麗，追求格律典故，生澀。同時(shí)也借鑒其語(yǔ)言運(yùn)用技巧，修辭 作用。孟韓詩(shī)派的新奇險(xiǎn)怪表現(xiàn)方面： 韓孟詩(shī)派追求詩(shī)風(fēng)的雄奇怪異， 他們有意打破詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法， 在藝術(shù)上追新求異， 探 索詩(shī)歌的新形勢(shì)新風(fēng)格，表現(xiàn)在： 1，采用過(guò)去不常用的內(nèi)容甚至是世俗

32、，丑陋之事入詩(shī)， 逞 奇矜博，出奇制勝， 2 ，想象奇崛，意象怪奇，構(gòu)思奇特，標(biāo)新立異3 ，注重造語(yǔ)煉句，用奇 字，造拗句，押險(xiǎn)韻，將散文駢文的句法引進(jìn)詩(shī)歌，使詩(shī)句可長(zhǎng)可短，變化多端。韓 孟詩(shī)派 成員除共性之外，還有自己的個(gè)性，如韓愈以氣勢(shì)雄大和意象怪奇見長(zhǎng)，孟郊多用 僻字險(xiǎn)韻 與生冷意象，使怪奇向幽僻冷澀一路發(fā)展，賈島的詩(shī)表現(xiàn)出尖新奇特的特點(diǎn)，姚合詩(shī)追求字 句精警清麗，韓孟詩(shī)派努力變舊求新，豐富了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，但由 于過(guò)分的刻意 求新，在一定程度上破壞了詩(shī)歌的節(jié)奏美，形象美，存在明顯弊端 十六、蘇軾對(duì)宋詞發(fā)展的貢獻(xiàn) 1、詩(shī)歌方面：體現(xiàn)北宋詩(shī)文革新最高成就。思想敏銳，富有哲理，議論風(fēng)

33、發(fā)，體裁廣泛， 行 云流水，重才學(xué)，把詩(shī)文改革推向極致。帶動(dòng)黃庭堅(jiān)以及江西詩(shī)派。2 、散文詞賦方面：體現(xiàn) 北宋文賦的最高水平。文章含蓄，委婉。 3、詞方面：蘇軾對(duì)宋詞的發(fā)展有著杰出的貢 獻(xiàn)。 開拓詞的體裁領(lǐng)域，提高詞的表現(xiàn)功能，提高到同散文同等的體裁水平，與詩(shī)歌同 等重要的 地位上來(lái)。開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，提高詞的品位。打破“詩(shī)莊詞媚”的界限，詞開始 具有男兒之 態(tài)，但使詞和音樂(lè)開始出現(xiàn)分離。以詩(shī)為詞，打破詩(shī)詞界限，以寫詩(shī)的方法 來(lái)填詞。使詞 的創(chuàng)作機(jī)會(huì)增多，方法靈活，但詩(shī)詞的關(guān)系變模糊化了。蘇軾詞的思想內(nèi)容：1 塑造英雄人物形象， 寄托慷慨激昂的愛國(guó)情懷， 這是蘇詞內(nèi)容的一大開拓， 如江城子 ， 2

34、，表達(dá)自己的人生體驗(yàn)，抒寫自我的人生理想，此類詞作深層次的展示了詞人豐富而復(fù)雜 的 精神境界，體現(xiàn)出活脫脫的個(gè)性風(fēng)神，顯示出強(qiáng)烈的主體意識(shí)，如水調(diào)歌頭， 3，形神兼 備，寄托遙深的詠物詞，代表作品卜算子蘇軾對(duì)詠物詞有開拓之功，奠定了詠 物詞的體 制特色 4 ，一往情深，真摯動(dòng)人的親情，友情詞，如江城子 蘇詞的藝術(shù)特色： 1，蘇詞的風(fēng)格豐富多彩，既有縱放遒勁，壯懷激烈的豪放詞，又有纏綿幽怨，情辭嫵媚的 婉 約詞， 還有灑脫曠達(dá)， 抒發(fā)俊逸浩氣的清曠之作，清新明麗，洋溢鄉(xiāng)土氣息的韶秀之篇， 其 中最為引人矚目的還是豪放之風(fēng)，此類作品往往氣象雄渾，境界闊達(dá)，最能顯示詞人的 胸襟 和性格，代表著宋詞風(fēng)

35、氣的轉(zhuǎn)變， 2，發(fā)展了詞的表現(xiàn)技巧 十七、周邦彥詞的特色： 周邦彥的成就在于融合了各家所長(zhǎng)，力避各家之短，將詞寫得更為精致，表現(xiàn)在：1，在音樂(lè) 上，周邦彥確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)， 對(duì)前代和當(dāng)時(shí)流行的八十多種詞調(diào)進(jìn)行了重新審定， 確 定了各調(diào)中每個(gè)字的平仄，使各種詞調(diào)定型，與此同時(shí)，他還制作了一些新調(diào)，如六 丑華胥引 2，在語(yǔ)言上，周邦彥非常講究語(yǔ)言的錘煉，典故的運(yùn)用以及對(duì)前人詩(shī)句的融 化， 因而形成了一種典雅工麗的語(yǔ)言風(fēng)格 3 ，在結(jié)構(gòu)上，周邦彥的詞比留用蘇軾等人的作 品更復(fù) 雜曲折 十八、李清照詞的個(gè)性化特征在塑造她的個(gè)體形象，是她心聲的個(gè)性的呈現(xiàn)。 1、內(nèi)在感情對(duì)象化：抽象變?yōu)榫唧w，把感 情

36、 變?yōu)榭芍耐庠诰拔矬w現(xiàn)出來(lái)。以景顯情，感情物化。2、發(fā)展了柳永、周邦彥的鋪敘，白描 的手法。 3、把經(jīng)過(guò)柳永、秦觀、周邦彥的婉約詞風(fēng)推向極致。4、采用大量口語(yǔ)、俗語(yǔ)、民 間語(yǔ)、白話語(yǔ)，具有口語(yǔ)化。真正具備了雅俗共賞的審美風(fēng)范。 十九、陸游愛國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)1、 塑造詩(shī)人自身愛國(guó)者的英雄形象，愛國(guó)精神頑強(qiáng)堅(jiān)忍，矢志不渝。2 、 愛國(guó)精神與妥協(xié)朝廷之間的尖銳沖突， 情感激烈。 3 、 語(yǔ)言流暢、 平易、樸實(shí)。 4、 形式上擅長(zhǎng)古詩(shī) 樂(lè) 府詩(shī)，也有精雕細(xì)琢的律體詩(shī) 。眾體兼?zhèn)?，風(fēng)格多樣。二十、姜夔的貢獻(xiàn)1 把格律詩(shī)引向更為精美和純正的境界， 把詩(shī)推向精雅的極致。 2 吸收并發(fā)揚(yáng)了江西詩(shī)派， 發(fā)揚(yáng)了周

37、邦彥的格律詞， 并使之雅化。 學(xué)習(xí)辛棄疾， 使他的詞充 滿剛化色彩 3 使詞前寫小 序成為定式，同時(shí)小序經(jīng)典，具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值。4 化俗為雅，反俗為雅。簡(jiǎn)述王唯山水田園詩(shī)的藝術(shù)特色： 盛唐詩(shī)人王維山水田園詩(shī)總的特點(diǎn)是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”1，將自然的美和和心境的美完 全融為一體， 創(chuàng)作出如水月鏡花般的純美詩(shī)境 2 ，善于在動(dòng)態(tài)中捕捉自然事物的光和色，在 詩(shī)里表現(xiàn)出極豐富的色彩和層次感，如過(guò)香積寺 九，試論王維，孟浩然山水田園詩(shī)的不同特點(diǎn)： 王維，孟浩然雖都是盛唐山水田園詩(shī)的代表作家， 但由于他們生活環(huán)境和性格氣質(zhì)的不同，在詩(shī)的寫法和藝術(shù)風(fēng)格方面是有區(qū)別的。1， 王維山水田園詩(shī)具有空明的境界和

38、寧?kù)o之美，詩(shī)歌寧?kù)o優(yōu)美而神韻飄渺 2 ，凈化了的情思， 用提純的景物表現(xiàn)，有種單純明凈的美，孟 的詩(shī)更貼近自己的生活，景物描寫帶有即興而發(fā)， 不加雕琢的特點(diǎn)，詩(shī)語(yǔ)自然純凈，相比 王維的詩(shī)更顯淳樸，詩(shī)歌呈現(xiàn)出豪華落盡見真淳的境 界，如過(guò)故人莊 ， 3，王維的山 居歌詠擅長(zhǎng)表現(xiàn)空山的寧?kù)o之美，而孟浩然的乘舟行吟之 作則表現(xiàn)了山水的純凈之美，語(yǔ) 言清省，如王維終南山孟浩然宿建德江 基礎(chǔ)知識(shí)1、文章四友：杜審言，李嶠，蘇味道，崔融。2、初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。王楊擅長(zhǎng)五律，盧駱擅長(zhǎng)七言歌行體。3、吳中四士：包融，賀知章，張若虛，張旭。4、沈宋：指初唐時(shí)期的沈佺期，宋之問(wèn)，他們的詩(shī)在詩(shī)律和藝術(shù)方面有很大進(jìn)展，為唐代 近 體詩(shī)的定型作