高考復(fù)習(xí)模塊七：文化與文化景觀重點(diǎn)

1、 文化與文化景觀【知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】（1）文化景觀。文化景觀的形成。文化景觀與環(huán)境的關(guān)系。（2）文化源地與文化傳播：文化源地。文化傳播、文化擴(kuò)散的主要途徑?！究键c(diǎn)透視】1文化景觀的構(gòu)成 （1）文化的概念與分類概念 廣義：人類在社會(huì)發(fā)展過程中創(chuàng)造出來(lái)的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和 狹義：指社會(huì)意識(shí)形態(tài)（精神文化）分類 物質(zhì)文化：具有與人類的生活和生產(chǎn)活動(dòng)相關(guān)的文化內(nèi)容和物質(zhì)形式 精神文化：具有幫助人們認(rèn)識(shí)世界，規(guī)范人們社會(huì)行為、體現(xiàn)人們情感的文化內(nèi)容，許多精神文化也具有物質(zhì)形式 （2）文化景觀的構(gòu)成概念：是為了滿足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的。構(gòu)成 人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)景觀：農(nóng)田、礦山、道路、城市、村

2、落 人類精神活動(dòng)景觀：學(xué)校、法院、紀(jì)念碑、古巖畫2文化源地與文化區(qū) （1）文化源地概念：某一文化事物（或現(xiàn)象）或文化系統(tǒng)最初產(chǎn)生的地方類型 文化事物或者現(xiàn)象的源地：某種文化事物或現(xiàn)象的產(chǎn)生地，產(chǎn)生之初分布范圍是有限的，表現(xiàn)在小比例尺地圖上常常是一個(gè)點(diǎn)或者幾個(gè)點(diǎn)，如造紙術(shù)、1848年歐洲革命等 文化系統(tǒng)源地：一個(gè)結(jié)構(gòu)較為完整、特征較為明顯的文化系統(tǒng)的產(chǎn)生地，由許多簡(jiǎn)單的文化事物（或現(xiàn)象）構(gòu)成，表現(xiàn)在小比例尺地圖上往往成面狀分布如世界古文明發(fā)源地等 （2）文化區(qū)廣義文化區(qū)的概念：文化事物（或現(xiàn)象）和文化體系覆蓋的地區(qū) 范圍有大有小，大小與重要性沒有必然聯(lián)系文化區(qū)的空間特點(diǎn) 邊界有實(shí)有虛，虛界可能發(fā)

3、生重疊，政治文化區(qū)有明確的邊界 文化區(qū)不一定與自然區(qū)重合狹義文化區(qū)的概念：僅指某種文化系統(tǒng)覆蓋的范圍。某些特定的文化事物的組合，就構(gòu)成了文化綜合體，若干個(gè)具有一定聯(lián)系的文化綜合體就組成了文化系統(tǒng)。例如中國(guó)的漢文化綜合體與其他少數(shù)民族文化的綜合體構(gòu)成的中華文化體系，它所分布的地區(qū)就是中華文化區(qū)。這種文化區(qū)是歷史范疇，即在不同時(shí)代，中華文化區(qū)的分布范圍是不同的3文化的空間擴(kuò)散（1）文化擴(kuò)散類型概念：某種文化事物（或現(xiàn)象）通過各種形式從一地傳往另一地的過程它與文化傳承一起構(gòu)成文化傳播傳染擴(kuò)散：某種文化擴(kuò)散現(xiàn)象通過已接受的人，傳給正在考慮接受它的人類型 擴(kuò)展擴(kuò)散 等級(jí)擴(kuò)散：一種文化現(xiàn)象在不同劃分標(biāo)準(zhǔn)的

4、空間等級(jí)中，由高至低或由低至高擴(kuò)散 刺激擴(kuò)散：一種文化現(xiàn)象由一地傳到他地后，保留了思想實(shí)質(zhì)而摒棄了具體形式 遷移擴(kuò)散：在擴(kuò)散過程中人的空間移動(dòng)距離長(zhǎng)【典例精析】例1：讀三幅不同時(shí)期的京杭大運(yùn)河圖，并回答下列問題： （1）對(duì)比圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出隋朝、元朝時(shí)期大運(yùn)河河道變化是 。原因是 。 （2）京杭大運(yùn)河屬于 景觀。該景觀與自然環(huán)境的關(guān)系是 。 （3）京杭運(yùn)河自北向南溝通了 、 、 、 和 五大水系，在世界上的地位是 。解析：本題從三個(gè)方面考查學(xué)生：（）考查學(xué)生對(duì)京杭運(yùn)河這一文化景觀歷史變遷的了解，反映出文化景觀的時(shí)代性特征。（）考查學(xué)生運(yùn)用“文化景觀與自然環(huán)境相互作用”這一原理分析具體事例

5、的能力。京杭運(yùn)河的建造、北段的斷航，都受到自然環(huán)境的影響。同樣這一文化景觀的出現(xiàn)，對(duì)沿岸的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有著深刻的影響。（）該題考查學(xué)生的讀圖能力和基本常識(shí)。京杭運(yùn)河是世辦上開鑿最早、最長(zhǎng)的人工運(yùn)河，是我國(guó)重要的歷史文化遺產(chǎn)。答案：（）變化：北部河道向東移動(dòng)，南北航程縮短原因：隋朝時(shí)，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)是我國(guó)的政治中心，黃河流域是經(jīng)濟(jì)重心。元朝時(shí)，政治中心東移，經(jīng)濟(jì)重心南移，經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方的依賴性增強(qiáng)（）物質(zhì)文化關(guān)系是一方面，自然對(duì)物質(zhì)文化景觀影響較大，主要反映在文化景觀的功能和形態(tài)上。京杭運(yùn)河溝通南北五大水系，溝通了南北航運(yùn)。但后來(lái)由于山東境內(nèi)河段水源不足，河道淤淺，南北斷航。而江蘇、浙江境內(nèi)的

6、運(yùn)河段仍是重要的水上運(yùn)輸線。另一方面，文化景觀順應(yīng)了自然規(guī)律，將對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生有利的影響。京杭運(yùn)河溝通了南北內(nèi)河航運(yùn)，活躍了商品經(jīng)濟(jì)。沿岸地區(qū)可運(yùn)用大運(yùn)河進(jìn)行排澇灌溉，開發(fā)運(yùn)河沿岸的旅游資源，帶動(dòng)沿岸地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（）海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江開鑿最早、最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。例2：回顧世界和中國(guó)古代文明史,并結(jié)合下圖回答： （1） 世界 （ 東半球 ） 四大文明發(fā)源地各是：洲的 A、 B、C；和洲的 D。 （2） 這些文明發(fā)源地共同的特點(diǎn)是 。從文化源地的類型說(shuō),反映的是源地的情況。它們興起的共同自然條件有。 （3）四大文明發(fā)源地從空間范圍覆蓋上又可以說(shuō)是四大, 其共同的物質(zhì)景觀有和。 （4）以

7、文字要素為例,創(chuàng)造拼音文字的是文明 , 創(chuàng)造楔形文字的是文明, 創(chuàng)造象形文字的是文明。解析：題中 A 、B 、C 、 D 、E 分別是黃河中下游地區(qū)、印度河流域、兩河流域、尼羅河流域和古希臘,都是古代文明的發(fā)源地,各是一個(gè)結(jié)構(gòu)較為完整的、特征較為明顯的文化系統(tǒng)的產(chǎn)生地 ，它們都有自己獨(dú)特的文化要素。文化事物、文化現(xiàn)象和文化體系覆蓋的地區(qū)都可稱為文化區(qū), 四大文明發(fā)源地從空間范圍覆蓋上可以說(shuō)是四大文化區(qū)。答案：（1） 亞黃河流域印度河流域非兩河流域尼羅河流域 （2）創(chuàng)造了人類 的物質(zhì)文明文化系統(tǒng)平原地形，河流中下游， 適宜的氣候 （3） 文化區(qū)農(nóng)田灌溉渠道 （4）希臘兩河流域古埃及或黃河流域【常

8、見誤區(qū)】一、文化空間的擴(kuò)散與擴(kuò)散類型1要理解文化擴(kuò)散的含義，在空間上某種文化事物或現(xiàn)象從一地傳到另一地為文化空間擴(kuò)散，由一代人傳給下一代人為文化傳承，兩者一起構(gòu)成文化傳播：2文化擴(kuò)散的主體是人，區(qū)別是兩種不同類型的文化擴(kuò)散，要依據(jù)擴(kuò)散中人的空間移動(dòng)距離。閱讀教材中文化擴(kuò)散類型示意圖，加深對(duì)兩種不同類型文化擴(kuò)散的理解。利用教材對(duì)擴(kuò)展擴(kuò)散劃分的三種類型進(jìn)行比較區(qū)分，并聯(lián)系實(shí)際思考除教材中所舉實(shí)例，還有哪些屬于這三種不同的擴(kuò)散類型。二、文化景觀與文化現(xiàn)象有何區(qū)別區(qū)別二者的重要特征之一是看其是否具有空間位置的固定性，例如，鐵路和火車都是人類創(chuàng)造的文化要素，由于鐵路在空間位置上具有固定性，它是文化景觀，

9、而火車在功能性質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)的，因此，它不是文化景觀。此外，有許多民俗活動(dòng)、文化活動(dòng)，由于不具有空間位置的固定性，所以不屬于文化景觀，而是一種文化現(xiàn)象或事物。【基礎(chǔ)演練】一、選擇題真臘風(fēng)土記（元）記載：自溫州開船，西南行，歷閩、廣海外諸州港口，過七洲洋，經(jīng)交趾洋到占城。又自占城頂風(fēng)可半月到真臘；真臘四時(shí)常如五六月天，不識(shí)霜雪，半年有雨，半年絕無(wú)；信教者削發(fā)穿黃，偏袒右肩，其下系黃布裙，跪足。據(jù)此并結(jié)合圖示，回答12題。1所描述宗教的起源地是（ ） A巴勒斯坦地區(qū)B阿拉伯半島 C南亞 D中亞2該宗教的傳播方式主要屬于（ ）A傳染擴(kuò)散 B遷移擴(kuò)散 C刺激擴(kuò)散 D等級(jí)擴(kuò)散3下列說(shuō)法不正確的是 （ ）A天

10、安門廣場(chǎng)是一種文化景觀B火車不是文化景觀，但剛剛進(jìn)入博物館的我國(guó)最后一臺(tái)蒸汽機(jī)車是一種文化景觀C泰山和泰山頂上的南天門都是自然景觀而非文化景觀D文化景觀中的物質(zhì)文化景觀和精神文化景觀都有物質(zhì)表現(xiàn)形式4下列人文景觀未順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生有害影響的是（ ）A阿斯旺大壩B人工降雨 C傣家的竹樓 D引灤入津工程5下列關(guān)于文化景觀的敘述正確的是（ ）A海南島是文化景觀 B京九線上奔馳的火車是文化景觀C峨嵋山上宗教建筑和旅游設(shè)施是文化景觀 D退化的草地是人文景觀二、綜合題：6閱讀下列材料，回答有關(guān)問題：歷史上黃河流域本是一個(gè)宜農(nóng)宜牧的地區(qū)，滔滔黃河橫貫東西，兩岸草原、森林、農(nóng)田交織，到處是青山

11、綠水。所以黃河成了我們中華民族的搖籃，兩岸富饒的大地哺育了我們炎黃子孫茁壯成長(zhǎng)。在黃河流域已經(jīng)發(fā)現(xiàn)仰韶、龍山以及新石器時(shí)期的其他各種文化遺址1600多處。大量出土文物表明，我們的祖先已在這片沃土上從事過許多名垂青史的生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)。有文字記載的歷史雄辯地說(shuō)明，黃河流域曾是我國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)前期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，如商丘、鎬京、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開封等，都是封建帝王的都城。但是，由于我們的祖先不懂得生態(tài)平衡，隨著人口的不斷增長(zhǎng)，消耗的木材、糧食日益增加，加速了開墾土地、砍伐森林、毀壞草原，年復(fù)一年，嚴(yán)重破壞了黃河流域的生態(tài)平衡，使昔日的肥田沃土逐步變成了溝壑縱橫的黃土高坡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在方圓

12、一公里的土地上，溝道總數(shù)達(dá) 30萬(wàn)條以上，地面支離破碎，黃土裸露，水土流失日益嚴(yán)重，使黃河由中華民族的搖籃，變成了世界上含沙量最大、水害最嚴(yán)重的河流。 （1）黃河流域成為中華文化源地的主要自然條件是_，這說(shuō)明文化源地的產(chǎn)生與_密切相關(guān)，按文化源地的分類，黃河流域?qū)儆赺源地。 （2）如今的黃河流域有著與歷史上截然不同的文化景觀，主要是在土地的_上發(fā)生了重大變化，或者說(shuō)是農(nóng)業(yè)景觀的_與歷史明顯不同， （3）黃河由中華民族的搖籃變成了世界上含沙量最大、水害最嚴(yán)重的河流，主要是由于人們不懂得_，隨著_的不斷增長(zhǎng)，加速_，導(dǎo)致黃河流域_日益嚴(yán)重，這說(shuō)明文化景觀不順應(yīng)_規(guī)律，必然不能充分利用_，并且會(huì)對(duì)_

13、產(chǎn)生極為不利的影響。 （4）在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)前期，黃河流域的商丘、鎬京、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開封等，都是封建帝王的都城，在文化上它們都屬于_，從屬于_文化體系。 （5）按地區(qū)分布，黃河流域的文化屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化區(qū)中的A西部游牧文化地區(qū) B東部農(nóng)業(yè)文化地區(qū)C西南少數(shù)民族農(nóng)業(yè)文化地區(qū) D北部草原文化地區(qū) （6）該地區(qū)文化景觀的變化蘊(yùn)含的辯證唯物主義原理是_【單元測(cè)試卷】一、選擇題 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了許多新生事物。分析回答12題。1許多肯德基快餐店近來(lái)推出了“老北京雞肉卷”供人品嘗，這屬于飲食文化的（ ）A擴(kuò)展擴(kuò)散 B等級(jí)擴(kuò)散 C傳染擴(kuò)散 D刺激擴(kuò)散2下列事物中不屬于文化景觀的是 （ ）

14、A地名 B上海的東方明珠電視塔 C利用手機(jī)發(fā)送短信息 D搖滾樂下圖為等高線地形圖（單位：米），其代表某種文化景觀。讀圖回答35題。3該種文化景觀是 （ ）A小溪 B梯田 C平原 D沙灘4該文化景觀最有可能位于 （ ）A黃土高原 B江南丘陵 C青藏高原 D四川盆地5下列作物最有可能在該文化景觀區(qū)種植的是 （ ）A水稻 B甜菜 C谷子 D青稞6下列有關(guān)文化景觀的敘述正確的是（）A三峽水利樞紐工程和云南世博園都是人類活動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物,屬于文化景觀B紀(jì)念碑、古巖畫等是人類精神活動(dòng)形成的文化景觀,與地球表層的自然環(huán)境無(wú)關(guān)C城市、村落是人類生產(chǎn)生活的場(chǎng)所,不屬于文化景觀D由于海南島上有人類活動(dòng),所以該島是文

15、化景觀7下列文化景觀對(duì)自然環(huán)境的指示，正確的是（）A熱帶山麓的茶園景觀反映土壤呈酸性和光照充足 B龍王廟的分布指示該地區(qū)水旱災(zāi)害多發(fā)C大型鋼鐵廠的分布指示該地區(qū)鐵礦、煤礦資源豐富 D溜冰場(chǎng)的分布指示該地區(qū)氣候寒冷。讀文化擴(kuò)散類型示意圖，回答89題 8下列現(xiàn)象的形成過程，能反映所示文化擴(kuò)散類型的是（ ）A原產(chǎn)于中國(guó)的大豆，現(xiàn)在南、北美洲種植B春秋時(shí)期，四夷逐步接受了中原“禮”文化C話劇傳入天津后，先在南開中學(xué)學(xué)生中興起，再流傳社會(huì)D天津津南、薊縣等區(qū)縣相繼建立綠色食品基地9所示類型的文化擴(kuò)散都是（ ）A以精神文化為內(nèi)容 B以人或傳媒為載體 C因綜合國(guó)力增強(qiáng)而擴(kuò)大范圍 D因互聯(lián)網(wǎng)的普及而快捷廣泛1

16、0關(guān)于下面兩幅農(nóng)業(yè)景觀圖反映內(nèi)容的錯(cuò)誤敘述是 （ ）A自然條件的差異導(dǎo)致不同的土地利用功能B不同自然條件下，耕作方式不同C精神文化景觀受自然的影響相對(duì)較少D自然條件主要影響文化景觀的功能和形態(tài)11文化區(qū)是文化在一定時(shí)期內(nèi)擴(kuò)散的產(chǎn)物，文化擴(kuò)散的類型主要有（ ）A文化傳承、遷移擴(kuò)散和擴(kuò)展擴(kuò)散 B等級(jí)擴(kuò)散、傳染擴(kuò)散和刺激擴(kuò)散C擴(kuò)展擴(kuò)散和遷移擴(kuò)散 D文化傳承、傳染擴(kuò)散、等級(jí)擴(kuò)散和刺激擴(kuò)散12下列屬于文化景觀基本特性的是（ ）空間性 時(shí)代性 功能性 指示性A B C D13一種文化事物或現(xiàn)象在一地產(chǎn)生以后，構(gòu)成文化傳播的一般順序正確的是（ ）A核心向外擴(kuò)展長(zhǎng)距離、跨地區(qū)擴(kuò)散B核心長(zhǎng)距離、跨地區(qū)擴(kuò)散向外擴(kuò)

17、散C向外擴(kuò)展核心長(zhǎng)距離、跨地區(qū)擴(kuò)散D長(zhǎng)距離、跨地區(qū)擴(kuò)散向外擴(kuò)展核心14西藏的布達(dá)拉宮建造時(shí)最主要的文化景觀功能有（ ）A美學(xué)功能 B旅游觀賞功能C宗教信仰功能 D軍事信息傳遞功能15下列文化景觀作為自然環(huán)境指示物的是（ ）A佛教寺廟的分布B電視臺(tái)的分布 C圖書館的分布 D龍王廟的分布傳統(tǒng)A民居傳統(tǒng)B民居二、綜合題：16讀圖分析回答 （1）根據(jù)我國(guó)民居的特點(diǎn)，上圖中 A、B屬于南方是 ， 屬于北方是 。 （2）傳統(tǒng)的南北民居具有相同 的 性，不同的 是 ，體現(xiàn)了生產(chǎn)力 水平較為 的時(shí)代， 對(duì)民居這種建筑文化景觀影響。 其中屋頂坡度與 成正比，墻體厚度與 成反比。 （3）傳統(tǒng)民居發(fā)展到現(xiàn)代，已經(jīng)沒

18、有了建筑風(fēng)格上的顯著 ，說(shuō)明隨著 的提高，上述影響的程度也必然降低。17讀材料回答問題：材料一 長(zhǎng)城是我國(guó)古代軍事防御體系中最大的工程建筑，也是堪稱世界奇跡的偉大建筑工程之一。明長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，總長(zhǎng)6350千米。材料二 萬(wàn)里長(zhǎng)城示意圖。 （1）長(zhǎng)城屬于_ 文化景觀，它的建筑規(guī)模、工程 技術(shù)水平反映了我國(guó)古代的_文化，當(dāng)時(shí)建造它的功能是 _。隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)在人們又賦予長(zhǎng)城更豐富的文化內(nèi)涵，長(zhǎng) 城是民族精神和毅力的象征，因此，反映出我國(guó)的_文化，它的 功能也發(fā)生了變化，現(xiàn)在長(zhǎng)城已成為我國(guó)重要的旅游資源，它的旅游價(jià)值有： _ 。 （2）長(zhǎng)城這一中華大地雄偉壯觀的文化景觀，是我國(guó)古代長(zhǎng)時(shí)期的_ _文化與_ _文化的重要分界線，它還與我國(guó)某些自然地理界線大致吻合（至少兩例）：_。 參考答案一、選擇題：1C 2B 3C 4A5C 二、綜合題：6（1）黃河橫貫東西，植被茂盛，土壤肥沃 自然環(huán)境 文化系統(tǒng) （2）利用功能 功能 （3）生態(tài)平衡 人口 開墾土地、砍伐森林、毀壞草原 水土