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文檔簡介
1、列夫托爾斯泰茨威格他生就一副多毛的臉龐,植被多于空地,濃密的胡髭使人難以看清他的內心世界。長髯覆蓋 了兩頰,遮住了嘴唇,遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛,一根根迎風飄動,頗有長者風度。寬約一指 的眉毛像糾纏不清的樹根,朝上倒豎。一縉縉灰白的磐發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角 度看,你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。像米開朗琪羅畫的摩西一樣,托爾斯泰給人留下的難 忘形象,來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。人們無不試圖用自己的想像除去他那蓋著面孔的頭發(fā),修剪瘋長的胡須,以他年輕時刮去胡 須的肖像作為參照,希望用魔法變出一張光潔的臉。這是引向內心世界的路標。這樣一來, 我們不免開始畏縮起來。因
2、為,無可否認的是,這個出身于名門望族的男子長相粗劣,生就一張 田野村夫的臉孔。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋,而天才靈魂的工作間,比起吉爾吉斯人搭建 的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫造,出自一個農村木匠之手,而小是由古希臘的能工巧匠建 造起來的。架在小窗上方的橫梁小眼睛上方的額頭,倒像是用刀胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污 納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙,在四方臉中間,我們見到的是一只寬寬 的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人拳頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭發(fā)后面,怎么也遮不住那對 難看的招風耳。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸,甚 至粗鄙。這副勞動者的憂郁面
3、孔上籠罩著消沉的陰影.滯留著愚鈍和壓抑:住他臉上找不到一點奮發(fā) 向上的靈氣,找不到精神光彩,找小到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起 的非凡器宇。他的面容沒有一點光彩可言。誰不承認這一點誰就沒有講真話。無疑,這張臉平淡 無奇,障礙重重,沒法彌補,不是傳播智慧的廟堂,而是禁錮思想的囚牢;這張臉蒙昧陰沉,郁 郁寡歡,丑陋可憎。從青年時代起,托爾斯泰就深深意識到自己這副嘴臉是不討人喜歡的。他說,他討厭任何對他長相所抱有的幻想。像我這么個生著寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人,難道還能找到幸福嗎? ”正因為如此,他不久就任憑須發(fā)長得滿臉都是,把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮 面具般的胡須里,直到年
4、紀大了以后胡子才變成白色,因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后 十年,他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了; 直到人生的晚秋,俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。永遠流浪的滅才靈魂,竟然在一個土頭土腦的俄國人身上找到了簡陋歸宿,從這個人身上看 不出有任何精神的東西,缺乏詩人、幻想者和創(chuàng)造者的氣質。從少年到青壯年,甚至到老年,托 爾斯泰一直都是長相平平,混在人群里找都找不出來。對他來說。穿這件大衣,還是那件大衣,戴這頂帽子,還是那頂帽子,都沒什么不合適。一個人長著這么一張在俄羅斯隨處可見的臉,既 有可能在臺上主持大臣會議,也有可能在酒肆同一幫酒徒鬼混;既有可能在市場上賣面包,也有 可能披著大主教的法衣,舉
5、起十字架從跪地的教徒的頭上掠過。帶著這么一張臉,你不管從事什 么職業(yè),不管穿什么服飾,也不管在俄國什么地方,都不會有一種鶴立雞群、引人注目的可能。 托爾斯泰做學生的時候,可能屬于同齡人的混合體;當軍官的時候.沒法把他從戰(zhàn)友里面分辨出 來;而恢復鄉(xiāng)間生活以后,他的樣子和往常出現(xiàn)在舞臺上的鄉(xiāng)紳角色再吻合不過了。要是你看到 一張他趕著馬車外出的照片,還有個白胡子隨從與他并排坐著,你也許要動腦筋想上好一陣,才 能判斷手握韁繩的是馬車夫,坐在一旁的是伯爵。再看另一張照片,是他在同一些農民交談。你 假如不明真相,根本就猜不出坐在老農中間的列夫是個有地位有錢財?shù)娜?,他的門第和身份大大 不同于格里高、伊凡、伊
6、利亞、彼得等在場的所有人。他的面相完全沒有特征,完全屬于普通的 俄羅斯人,因此,我們得把他稱為普通人,而且此刻會產生這么一種感覺,即天才沒有任何特殊 的長相,而是一般人的總體現(xiàn)。所以說,托爾斯泰并沒有自己獨特的面相,他擁有一張俄國普通 大眾的臉,因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。因此,那些第一次見到他的人,一開始都無一例外地感到失望。他們有的坐火車旅行漫長的 路程,有的從圖拉駕車趕來,在客廳里正襟危坐地等待這位大師的接見。他們早就形成了對他的 主觀概念,希望從他身上找見威嚴非凡的東西,希望看到一個貌似天父的美髯公, 集尊貴、軒昂、偉岸、天才于一身。在即將親眼見到大活人之前,他們對自己所想像的這
7、位文壇泰斗形象頷首低 眉,敬重有加,內心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。 門終于開了,進來的卻是一個矮小敦實的人, 由于步子輕快,連胡子都跟著抖動不停。他剛進門,差不多就一路小跑而來,然后突然收住腳步, 望著一位驚呆了的來客友好地微笑。他帶著輕松愉快的口氣,又迅速又隨便地講著表示歡迎的話 語,同時主動向客人伸出手來。來訪者一邊與他握手,一邊深感疑惑和驚訝。什么?就這么個侏 儒!這么個小巧玲瓏的家伙,難道真的是列夫尼克拉耶維奇 托爾斯泰嗎?這位客人不無尷尬地 抬起眼皮直勾勾地打量著主人的臉。突然,客人驚奇地屏住了呼吸,只見面前的小個子那對濃似灌木叢的眉毛下面,一對灰色的 眼睛射出一道黑豹似的目光,雖
8、然每個見過托爾斯泰的人都談過這種犀利目光,但再好的圖片都 沒法加以反映。這道目光就像一把鋰亮的鋼刀刺了過來,又穩(wěn)又準,擊中要害。令你無法動彈, 無法躲避。仿佛被催眠術控制住了,你只好乖乖地忍受這種目光的探尋,任何掩飾都抵擋不住。 它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃。在這種人木三分的審視之下,誰都沒法遮 遮掩掩。對此,屠格涅夫和高爾基等上百個人都作過無可置疑的描述。這種穿透心靈的審視儀僅持續(xù)了一秒鐘, 接著使刀劍人鞘,代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉,沒有變化,但那對眼睛卻能滿含粲然笑意,猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動人的音樂影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自
9、在時,它們可以閃閃發(fā)光,轉眼又 因憂郁而黯然失色,罩上陰云,頓生凄涼,顯得麻木不仁神秘莫測。它們可以變得冷酷銳利,可 以像手術刀、像x射線那樣揭開隱藏的秘密, 不一會兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現(xiàn)人類面部最富感情的一對眼睛??梢允惆l(fā)各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述,說出了 我們的心里話: 托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。 ”虧得有這么一對眼睛,托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來。此人所具有的天賦統(tǒng)統(tǒng)集巾在 他的眼睛里,就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的豐富思想都集中在他的眉峰之間一樣。托爾斯泰面部 的其他部件胡子、眉毛、頭發(fā),都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已,這對珠寶 有魔
10、力,有磁性,可以把人世間的物質吸進去,然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。再 小的事物,借助這對眼睛都能看得清清楚楚,像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來,這 對眼睛不會放過做不足道的細節(jié),同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。它們可以照耀在精神世界 的最高處,同樣也可以成功地把探照燈光射進最陰暗的靈魂深處。這一對爍爍發(fā)光的晶體具有足 夠的熱量和純度,能夠忘我地注視上帝;有足夠的勇氣注視摧毀一切的虛無,這種虛無猶如蛇發(fā) 女怪那樣,看到她的人就會變成石頭。住這對眼睛看來,沒有辦不到的事情,除非讓它們陷入無 所事事的白日夢中,在優(yōu)雅而快活的夢境里默默無聲地享樂。眼皮剛一睜開,這對眼睛就必然毫 不
11、含糊,清醒而又無情地追尋起獵物來。它們容不得幻影,要把每一片虛假的偽裝扯掉,把淺薄 的信條撕爛。每件事物都逃不過這一對眼睛,都要露出赤裸裸的真相來。當這一副寒光四射的匕 首轉而對準它們的主人時是十分可怕的,因為鋒刃無情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。具有這種犀利眼光,能夠看清真相的人,可以任意支配整個世界及其知識財富。作為一個始 終具有善于觀察并能看透事物本質的眼光的人,他肯定缺少一樣東西,那就是屬于自己的那一份 幸福。擴展閱讀材料托爾斯泰名百1 .如果教師只愛事業(yè),那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學生,那他會比那 種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛
12、學生,那他是一個完 美的教師。2 .人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作3 .人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。4 .一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。5 .人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。6 .理想的書籍是智慧的鑰匙。7 .心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。8 .人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。9 .人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。10 .理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。11 .幸運的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達到你所做的事情的目的。12 .沒有信仰的人的生活,無非是動物的生活。13 .理
13、想是指路明星。14 .我之所以想為人民實行教育,只是為了要救援在那里要淹死的許多普希金,奧斯特羅夫得斯基,羅蒙諾索夫。然而在每一個學校里,這些人都是成群而眾多的。15 .切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。16 .人生并非游戲,因此,我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。17 .只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利 的力量。18 .要有生活目標,一輩子的目標,一段時期的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月 的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標。19 .理想的書籍是智慧的鑰匙。20 .切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說
14、得不全。21 .假如認為美就是善,那是多么離奇的幻想?。?2 .思想上的努力,正如可以長出大樹的種子般, 在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的 變化正發(fā)生于其中。茨威格名言摘選23 將人生投于的賭徒,當他們膽敢妄為的時候,對自己的力量有充分的自信,并且認為大 膽的冒險是唯一的形式。24 被點燃的靈魂又一次成就了意志的奇跡,一如先前癱瘓的軀體成就了復活的奇跡。一切 都已寫了,創(chuàng)作了,塑造了,在旋律中激情中展開了 只差一個詞,這部作品的最后一個詞 阿 門”。25 命運之神喜歡熱鬧,有時還喜歡嘲弄人,它每每令人可惱地給傷心慘目的悲劇摻進一點 滑稽的成分!26 但是,衡量一本書的價值是它公開表示了什
15、么,而不是隱藏的看不出來的意義。27 一項法律,一項看不見的法律,它只能管到幾塊路牌之內,這幾塊路牌的那一邊它就管 不著了,這難道不是真的嗎?6、 生活變成了算術,不斷加呀,乘呀,算來算去,算了又算,數(shù)學和數(shù)目沒完沒了,像 一個大漩渦。這個大漩渦把人的最后一點家當也都席卷而去,吸入那永遠填不滿的無底深淵。7、安靜是一種有創(chuàng)造性的因素。它可以聚集、提煉、整飭一個人的內心力量;它可以把動 蕩所驅散的東西再收攏到一起。正像經過搖動的瓶子,你把它放到到桌子上,它里面的東西就會 沉淀下來,重的便會脫離輕的落到瓶底。人也是如此,如果一個人性情中內含多種混合成分,冷 靜和沉思??墒蛊渲械哪承┏煞指宄仫@露
16、出來。8、一個人的形象越偉大,他的痛苦就越多。反過來說,一個人的痛苦越多,他的形象就越 偉大。這里,羅蘭認識到還有另一種偉大,比他經常歌頌的豐功偉績的偉大更深刻,這就是痛苦 的偉大。作為一個受難者,他歡迎世界上所有的受難者,他現(xiàn)在不想去獲得共同的鼓舞,而想在 這個世界的所有孤獨者中建立起在友誼,向他們說明痛苦的意義和偉大。9.只想到開始,也要想到發(fā)展,而尤其是不能不想到結局。10、有許多時候,最簡單的和最無分歧的真理,在它能傳播以前須偽裝一下;最人道和最神 圣的思想,得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運出,因為前門有巡捕和當局的雇 傭軍們看守著。11、盡管說得天花亂墜,娓娓動聽,但協(xié)
17、定的雙方都很清楚。他們的誓約并不高尚,這種誓 約就像貓頭鷹或蝙蝠一樣見不得陽光。12、專家,由于職業(yè)關系,應對所有超出常規(guī)的計劃抱不信任態(tài)度。13、對于詩人作家來說,在那個人們的耳朵和心靈還沒有被無線電絮聒不休的聲浪所淹沒的 時代,并不是沒有說話的希望。相反,一個大詩人的自發(fā)的宣言所起的作用,比政治家所有的公 開演說合在一起要強千百倍。14、對于一個男人或一位女子,感覺所能告訴我們的東西比世界上所有產文件所能提供的還 要多。15、戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是由于玩弄了危險的詞句,由于刺激了民族的熱情。16、獨裁者經常在一旦得到徹底的勝利之后才承認人道主義,在一旦確保權力之后才較容易 允許言論自由。17、正
18、是這種民族主義強迫民族和民族之間相互疏遠。它們很像森林中的樹要,都想傲然獨 立,但在地下深處,它們的根卻盤結交錯,在地面上空,它們的枝葉卻相互依偎。18、這批戰(zhàn)后長大的十七八歲的女孩雖然長得不好,卻并不安分并不是耐心等著男人看中她 們。她們追求吃喝玩樂,覺得這是她們權利,而且追求得異常強烈,似乎她們不光要享受自己的 青春,還要代替那幾十萬葬身戰(zhàn)亂的青年補享青春的歡樂。19、對一個平庸的作者來說,最幸運的莫過于其生命力短暫的作品的某一情節(jié),被一位罕世 奇才借用到自己的傳世之作中,借雄鷹的翅膀,將其默默無聞的名字升入永恒。20、一件作品的固有力量從來不會被長期地埋沒或禁錮。一件藝術品可能被時間遺忘
19、,可能 遭到查禁,可能被埋進棺材,但威力強大的東西總要戰(zhàn)勝沒有過大前途的東西。21、思想雖然沒有實體的,也要有個支點,一失去支點它就開始亂滾,一團糟地圍著自己 轉;思想也忍受不了這種空虛。22、貧窮,不論是罪有應得還是命運不公,不論受窮的人是廉潔奉公還是人窮志短,別人見 總要掩鼻而過。是的,貧窮的氣味是不好聞的,就像一間位于樓房底層門窗通向狹窄不通風的天 井的房間,就像不經常換洗的衣服那樣一定會散發(fā)出污濁難聞的氣味。你自己就老是嗅到它,好 像你我自身就是一灘臭水。23、從來沒有例子證明好話能安慰饑餓的胃。24、寧可受苦而保持清醒,寧可忍受痛苦而思維,也勝似不進行思維。25、在嚴格求實的探索已山
20、窮水盡之處,卻可以讓想象展開翱翔的翅膀,發(fā)揮有益的,在某 種意義上說來也是可靠的作用。26、一種教條一旦控制了國家機關,國家就會成為鎮(zhèn)壓的工具,并迅即建立恐怖統(tǒng)治。任何 言論,只要是向無限權力挑戰(zhàn)的,都必須予以鎮(zhèn)壓,還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。27、他(羅曼羅蘭)通過無形的音樂,說明人類偉大的東西不屬于一個時代一個民族,它像 一束神圣的火炬,超越時代的界線,從一個大師手里傳到另一個大師手里而永遠光芒四射,除非 人類停止呼能吸,它才會熄滅。28、對門德爾來說,能把一本珍貴的書捧在手里,就像有的人和女人幽會似的。對他來說, 這樣的時刻就是柏拉圖式的深情之夜。29、她應該增進知識。對安托瓦內
21、特來說,的確到了認真讀書的時候了。一天兩小時不算太 多,這會使她機靈些,讓她在一天二十四個時的其余二十二小時中更有頭腦。30、國王,可以說是一架報時巨鐘的主發(fā)條,它無情地規(guī)定了作息時間。從生到死的一舉一 動,從清晨起身到暮夜上床,甚至愛情嬉戲的瞬間片刻,不屬于他自己。31、戰(zhàn)爭倒真的過去了,但貧困并沒有結束。它不過是龜縮起來,被淹沒在一大堆戰(zhàn)后法令 的密鑼緊鼓聲中,狡黠地悄悄躲進了那個由大把大把印油未干的鈔票和公債券堆砌成的掩蔽所里 罷了。所以很快它就又鉆了出來,瞪著黑洞洞的眼睛,張開血盆大口,餓虎撲羊一般吞掉戰(zhàn)爭溝 中劫余的一點點渣滓。32、從十三歲到十六歲,我的每一小時都是你的,什么傻事我
22、沒有做過?我吻你觸過的門柄, 撿你丟棄的煙頭;晚上不知找過多少借口,跑到街上看你哪一個房間亮著燈光,從那燈光我更清 楚地感到你的存在。33、將無法實現(xiàn)之事付諸實現(xiàn)正是非凡毅力的真正的標志。34、只要巴爾扎克一開始寫作,除了他自己所創(chuàng)造出來的東西以外,在他周圍就沒有一樣真 實的了。35、世上的暴君,若準備打一場戰(zhàn)爭,不到萬事俱備,總是要侈談和平的。36,同情有兩種:一種是心腸軟弱的婦人之仁,看了別人的不幸,心中本能地覺得難受,立 刻不顧一切地想解除這目不忍睹的現(xiàn)象,完全出自感情的沖動,常常是成事不足敗事有余的;另 一種是配合著冷靜理智的真正同情。有正確的認識,貫徹的毅力,還有堅強的耐性,只有在不
23、慌 不忙不屈不撓的狀況下,一個人才能真正幫助別人,才能說到舍己為人!37、上世紀最最聰明的人尼采曾經寫上了這句可怕的話:最好不要做身患不治之癥者的醫(yī)生在尼采交給我們解析的那此前后矛盾、內容危險的句子里面,這差不多是最最錯誤的一名話了。 實際上正好反其道而行之才對啊。我要說,要做醫(yī)生,恰好要做身患不治者的醫(yī)生,甚至要進一 步;一個醫(yī)生如果一開頭就接受了 無法治愈”這個概念,他就拋棄了自己的使命,臨戰(zhàn)之前已經 繳械投降。38、整個十八世紀,猶如先前的一切時代,一個國王有沒有性功能,一個王后多子還是不育, 這是被看作公開而并非隱秘的事,被看作國家大事,合歡床實與 主統(tǒng)”攸關,國祚所系。顯而易 見,它
24、同洗禮盤和棺材一樣,是人生的一個部分。 茨威格經典語錄39、勇敢是處于逆境時的光芒。40.不要去愛那些身體健康、充滿自信、性情高傲、心情愉快、高高興興的人他們不 需要別人的愛!他們把別人的愛只當做別人向他們表示的敬意,向他們盡的本分,他們接受 別人的愛,神情倨傲,無動于衷。別人傾心相愛,在他們看來不過是錦上添花,就像頭上戴 的一件首飾,套在胳膊上的一個手鐲,而不是他們生活的全部意義和幸福。9、每一個思想家,一待時機成熟,他的主要思想便不可避免地要尋找出口,其勢就像扎刺尋找從化膿的 手指上流出去;嬰兒從母親的子宮里尋求分娩;膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。列夫?托爾斯泰最后的日子茨威格191
25、0年10月28日,可能是早上6點,在樹木之間還掛著漆黑的夜, 幾個人影以奇怪的方式 圍繞著雅斯納雅?波良納的宮殿房子躡手躡腳地走。鑰匙發(fā)出喀嚓聲,門被鬼鬼祟祟地打開, 在廄草中馬車夫相當小心地,但愿沒有嘈雜聲發(fā)出,將馬套到車上,在兩個房間中有不安的陰影 出沒,用遮了光的手電筒摸索各種各樣的包裹,打開抽屜的柜子。然后他們悄悄穿過無聲地推開 的門,耳語著跌跌撞撞地走過花園泥濘的草地。然后一輛車輕輕地,避開房前的路,緩緩向后朝 著花園的門駛出去。那里發(fā)生了什么?盜竊犯侵入了宮殿嗎?沙皇的警察終于包圍了這個過于可疑的人的住宅,好 進行一次調查?不,沒有人闖入盜竊,而是列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰像一個
26、小偷一樣,只由 他的醫(yī)生陪同,從他的生活的監(jiān)獄中沖出來,呼喚向他發(fā)出了,一個不可辯駁和具有決定性意義 的標志。當妻子夜里暗地里和歇斯底里地亂翻他的文件時,他再一次當場抓住了她,這時決定突 然鋼鐵般堅決和果斷地在他心中響起,離開“離開了他的心靈”的她,逃走,到任何地方去,到上 帝那里去,到自身中去,進入自己的,分給他的死亡。突然他將大衣套在工作襯衫上,戴上一頂粗笨的帽子,穿上膠鞋,從他的財產中沒有帶走別的,除為了向人類表達自己精神所需要的東西: 日記,鉛筆和羽毛筆。在火車站他還潦草地給他妻子寫了一封信,通過馬車夫把它送回家:“我做 了我這個年齡的老人通常做的,我離開了這種世俗的生活,為了在孤獨和
27、平靜中度過我最后的有 生之日?!比缓笏麄兩狭塑?,坐在一個三等車廂油膩膩的長椅上, 裹在大衣中,只由他的醫(yī)生陪同, 列夫?托爾斯泰,到上帝那里去的逃亡者。但是列夫?托爾斯泰,他不再這樣稱呼自己了,托爾斯泰像對待他的錢、房子和榮譽一樣,也 把他的名字扔在身后;他現(xiàn)在稱自己為T.尼古拉耶夫一個想為自己構想一種新生活和純潔而正 確的死亡的人的虛構的名字。終于擺脫了一切羈絆,現(xiàn)在他可以在陌生的街道上做朝圣者,做學 說和正直的話語的仆人。在薩莫爾金修道院他還同他的姐姐、女修道院院長告別:兩個蒼老衰弱 的人一起坐在寬厚的僧侶們中間,因安寧和潺潺的孤獨而具有幸福的表情。幾天后女兒隨后趕到 這是在那第一個不成功
28、的出走之夜出生的孩子。但就是在這里,他也無法享受平靜,他怕被 認出,追捕,趕上,再次被拖回自己家中這曖昧、不真實的生活中去。于是他,再次被看不見的 手指觸動,10月31日早晨4點鐘突然叫醒女兒并催著動身,到任何地方去,去保加利亞,去高 加索,到國外,到隨便哪個地方,到榮譽和人們再也夠不著他的地方,只要終于進入孤獨,回到 自己,回到上帝那里。但他的生活、他的學說的可怕的對手榮譽,他的折磨人的魔鬼和誘惑者,仍不放棄它的犧 牲品。世界不允許,“它的”托爾斯泰屬于自己,屬于他本身的、省察的意志。這個被追捕的人幾 乎還沒有在火車車廂里坐下,將帽子低低地壓在額頭上,旅行者中有人已經認出了這位大師,火 車上
29、所有的人都已知道了,秘密已經泄露,外面男人和女人們已經擠到車門口看他。他們隨身帶 著的報紙帶來一欄長長的、對這逃離監(jiān)獄的珍貴動物的報道,他已經被出賣和包圍了,榮譽再一 次,最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿的去路。呼嘯而過的火車旁的電報機線充斥著消息的營營聲,所有的站都被警察告知,所有的公職人員都被動員起來,家里他們已經訂好特快車,記者們 從莫斯科,從彼得堡,從尼什尼葉一諾高奧特,從四面八方追蹤他這只逃跑了的野獸。列夫 爾斯泰不應該也不可以單獨同自己一起,人們不容許他屬于自己和實現(xiàn)他的神圣化。他已經被包圍了,他已經被圍住了,沒有他能投身進去的灌木叢。當火車到達邊境的時候, 一個公務員將殷勤地脫下帽
30、子歡迎他并拒絕他過境;無論他想在哪里脫身,榮譽都將置身于他的 對面,它無所不在,來自四面八方,鬧得沸反盈天:不,他無法逃脫,利爪緊緊地抓住他。但這 時女兒突然注意到,一陣冰冷的恐怖寒顫抖動著父親蒼老的身體。他精疲力盡地靠在堅硬的木長 椅上。汗從這個顫抖的人全身的毛孔中滲出來并從額頭上滴下來。發(fā)燒從他的血液中出現(xiàn),為了 救他,疾病襲擊了他,死神已經舉起了他的大衣黑暗的大衣,在追蹤者面前蓋住了他。在阿斯塔波瓦,一個小車站,他們不得不停下來,這個病危的人再也不能繼續(xù)了。沒有一家 旅店、一座旅館、一個豪華的地方讓他藏身。站長羞愧地提供他在火車站大樓兩層的木屋中的辦 公室(這兒對俄國來說從此以后就是圣地
31、)。人們領這個打著寒戰(zhàn)的人進去,突然他夢想過的一切 都是真的了:這里就是那小房間,低矮而有霉味,充滿了污濁的氣味和貧窮,鐵床,煤油燈暗淡 的光線下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠很遠。在死的時候,在最后的時刻,一切都變清 楚了,像他所期望的:死神作為一個莊嚴的象征,純潔地、無瑕地完全順從他的藝術家之手。在 幾天的時間里,這死的輝煌建筑就巍巍向上聳起,這是對他的學說崇高的確證,它再也不能為人 們的妒忌暗中破壞,它原始世俗的樸素再也不能被擾亂和毀壞,榮譽在外面緊閉的門前緊張地, 上唇翕動著急不可耐地潛伏著,記者和好奇者,密探和警察及憲兵,教會會議派遣的神父,沙皇 指定的官員擁擠和等候著,都是徒勞的:
32、他們興師動眾而無恥的忙碌再也無力影響這種不可摧毀 的最后的孤獨。只有女兒守護,一個朋友和醫(yī)生,平靜謙恭的愛以沉默圍繞著他。床頭柜上放著 小日記本他向上帝呼喚的話筒,但發(fā)燒的手再也不能握住筆。于是他還從憋悶的肺中,以逐漸微弱的聲音向女兒口授了他最后的思想,稱上帝是“那種無限的萬有,身在其中,人感到自己是一個有限的部分,是他在物質、時間和空間中的啟示”。并且宣告,凡人和其他人的生活的結合惟有 通過愛才會發(fā)生。在他去世前兩日他還繃緊他所有的感官,去抓住更高的真理,達不到的真理。然后黑暗才漸漸地在這閃閃發(fā)光的大腦上投下陰影。外面人們好奇而放肆地推擠著。他再也感覺不到他們。在窗前,由于悔恨感到恥辱,透過
33、模糊的淚眼,索菲婭?安德烈耶夫娜,他的妻子,向里張望,她 48年來同他緊緊相連,只是為了從遠處再次看到他的面龐:他再也認不出她來了。生活的事物對這個所有人中目光最尖銳的人變得越來越陌生,血液滾過斷裂的血管時越來越黯淡和凝固。在 11月4日夜里他還又一次振作起來并呻吟道:“農民農民究竟怎樣死去?”非凡的生命還在抗拒非凡的死亡。11月7日死亡才襲擊 了這個不死的人。蒼白的頭顱向下垂進枕頭中去,比所有人都更明白地看過這個世界的眼睛熄滅 了。這個不耐煩的探求者現(xiàn)在才終于明白了一切生命的真理和意義。馬克西姆?高爾基曾將列夫?托爾斯泰稱為一個人類的人這是一句精辟的話。因為他是同我們所有人一樣的人,由同樣龜
34、裂的黏土塑成,帶有同樣世俗的不足,但是他更深刻地了解這些不足,更痛苦地忍受它們。列夫?托爾斯泰從不是一個與眾不同的、一個比他同時代的其他人更高 的人,只是比大多數(shù)更具人性,更有德行,更敏銳地思考,更清醒和更熱情仿佛是世界藝術家 (指上帝,譯者注)的工作室中那個看不見的原始形式的第一個因而是最清晰的模型。托爾斯泰是上帝選出的模型,我們其他人與他相比都是那么模糊,甚至面目全非,托爾斯泰將永恒的人的畫像作為根本的畢生事業(yè), 在我們混雜的世界中間盡可能表現(xiàn)得完美一種永遠不 能完成,永遠不能完全實現(xiàn)并因而是加倍英勇的事業(yè),他在極端的現(xiàn)象中借助一種無可比擬的自 己良心的誠實尋找人,向下深入到人們只有傷害自
35、己才能達到的深度。這個典型的道德高尚的天 才以一種非常的嚴肅,一種無情的冷酷毫無保留地翻掘自己的靈魂,好使這種完美的典型從它世俗的外皮中解放出來,并向整個人類展示它更高貴和同上帝更相像的面龐。從不止息,從不安寧,從不給予他的藝術那種純粹的形式游戲的輕信的快樂,這個無畏的雕塑者八十年來從事這種通過 自我描述達到自我完善的輝煌事業(yè)。自從歌德以來沒有一個作家這樣表現(xiàn)了自己并同時表現(xiàn)了永恒的人。但這種英勇的、通過檢驗和沖壓自己的靈魂使世界道德化的意志,只是表面上跟這個無與倫 比的人的呼吸一起停止了他的本質強大的沖動不懈地塑造和繼續(xù)塑造著,繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響。還是有一些人作為他塵世生活的證人在場,
36、戰(zhàn)栗地直視著這青灰尖銳的眼睛,不過托爾 斯泰這個人早已成為神話,他的生活成為人類一種崇高的傳奇,而他的斗爭違反本意地成為我們 的和每個世代的一個榜樣。因為一切富有犧牲精神地想到的,一切英雄般地完成的事情,在我們 狹小的地球上總是為所有的人做的,一個人的每一點偉大之處,都使全人類贏得了新的和更大的 程度。只有在熾熱地真實的人的自白中,探索的精神才能預感到它的界限和法則。只有借助于它 的藝術家的自我塑造,借助于天才的形象,人類的靈魂在人世間才能被理解。雅斯納雅?*良納列夫?托爾斯泰出生的莊園,他幾乎在這里生活了一輩子。托爾斯泰,是受人無比景仰崇拜的思想大師,他的文學啟迪教育了幼稚的求知者,鼓勵、拯
37、 救了許多精神上的迷路人。到了晚年,他卻孤獨、倉皇地離家出走,讓人莫名其妙。莫非他有什 么危險,有什么災難,或者是心血來潮,無聊至極,或者是尋求刺激,矯揉做秀?比一偉人托爾斯泰是常人所不能理解的,在巨大的榮耀、崇高的地位包圍之中,他已經感到心靈的室息,已經不 能呼吸到自由的空氣。這是以心靈偉大而成為英雄的人不能忍受的,所以他拋棄一切出走,即使 因此付出生命。他臨終的時刻,一定非常幸福,因為他的勇氣而追求到心靈的永恒。托翁名著梗概戰(zhàn)爭與和平1805年,拿破侖征服歐洲之后便向俄國進軍,法國和俄國之間關系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。雖然戰(zhàn)事當前,但俄國的上流社會,人們 的生活依然很悠閑,而且照樣舉行社交舞會
38、。在宮廷女官安娜舍萊 爾舉行的晚會上,彼得堡上流社會的許多達官貴人都由席了。舍萊爾 和瓦西里庫拉根公爵談到了戰(zhàn)爭,他們覺得戰(zhàn)爭是不可避免的,因 為拿破侖已決心要入侵俄國,而俄國也做了準備。舍萊爾認為拿破侖 是個大惡棍,只有俄國沙皇才能拯救歐洲。就在他們談話時,彼埃爾 來了。他是彼得堡最富有的世家別祖霍夫老伯爵心愛的私生子,剛從 國外留學歸來,是個熱血沖動、善良真誠的年青人。彼埃爾接受過自 由思想的熏陶,他不認為拿破侖是個暴君和野心家,反成拿破侖為偉 大的人,結果遭到了很多在場很多人的攻擊。青年公爵安德烈包爾 康斯基公爵看到自己的朋友處境有點不妙,就由面替他解了圍。安德 烈是個嚴肅誠摯、博學多識
39、的貴族青年,從內心深處看不起那些顯貴 的人,認為貴族生活空虛無聊,正準備到軍隊里去干一番事業(yè)。兩位 年輕人談話十分投機。彼埃爾回到彼得堡后,一度沉溺于放蕩生活。 一次因與庫拉金公爵的兒子阿納托爾等人一起酗酒胡鬧,被逐由彼得 堡。他后來到了莫斯科。老別祖霍夫去世后,彼埃爾繼承了老伯爵的 一大筆遺產,搖身一變成了莫斯科數(shù)一數(shù)二的富人,成了社交界的寵 兒。居心叵測、勢利的瓦西里庫拉根公爵是別祖霍夫伯爵的遠親, 他也想弄到點兒遺產。為此,他耍了不少險惡的手段,最后他終于得 逞了,因為,他把貌美但品行不端、放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了彼埃 爾??墒潜税栍兴恢?,愛倫雖然容貌嫵媚、神情迷人,卻是一個 放蕩的
40、女人。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴 族群中屢次受挫。結婚后不久,彼埃爾就聽到關于愛倫和軍官道洛霍 夫之間有曖昧關系的傳言,他忍無可忍,為了保護自己的名譽,便與 對方決斗。在將一大部分財產留給愛倫以后,旋即與她分居。安德烈 決心要干一番事業(yè),就任庫圖佐夫將軍的副官,毅然去了前線,期望 這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌和榮耀,能夠開始自己的事業(yè)。在 1805 年的奧斯特里茨戰(zhàn)役中,法國大敗俄、奧聯(lián)軍。安德烈在戰(zhàn)斗中表現(xiàn) 非常堅毅、他高舉著軍旗沖鋒陷陣,最后身負重傷昏倒在戰(zhàn)場上。安 德烈得到了當?shù)鼐用竦恼疹櫍瑵u漸恢復了健康。面對無際的蒼穹,安 德烈感到個人功名的渺小。傷愈后,他歷盡了各種
41、艱難回到家,當天 晚上,他的妻子莉莎為他生下一個男嬰,不幸的是,莉莎在分娩中死 去。妻子難產死去,生活的挫折,使安德烈非常痛苦和絕望,精神極 度頹廢。一次,安德烈因為貴族會之事去拜訪羅斯托夫公爵,他立即 被充滿生命力、美麗動人的公爵女兒娜塔莎所吸引,對她一見鐘情。愛情使他振作起來重新投入到生活和事業(yè)。彼埃爾的來訪觸動了安德 烈,娜塔莎的生命力進一步使他重新豉起生活的風帆,他在農莊里實行改革,并參加當時俄國的一些政治活動。1807年,俄、奧聯(lián)軍在彼埃勞與法軍進行了一場殘酷的戰(zhàn)爭,雙方損失都很慘重。6月,拿破侖和沙皇簽署了和平協(xié)定,暫時的和平生活開始了。不久,安德烈向 娜塔莎求婚,可是他們的婚事遭
42、到了安德烈父親的反對,最后雙方約 定一年以后結婚。而此時的娜塔莎,禁不住愛倫之兄阿納托爾的誘惑決定與之私奔。這對安德烈來說,無疑是一個沉重的打擊,就到外國 休養(yǎng)去了。1812年6月,拿破侖率先撕毀了原來的和平協(xié)定,指揮軍 隊跨過涅曼河,攻打俄國。庫圖佐夫被任命擔任總司令,他請安德烈 和他一起抗擊法軍。8月26日,俄、法兩國軍隊在鮑羅金諾進行了一 場大戰(zhàn),雙方都有很大的傷亡。在戰(zhàn)斗中,安德烈的腹部受了重傷。最后,庫圖佐夫只能從莫斯科撤退由來保存俄軍的實力。在莫斯科大 撤退中,娜塔莎在傷員中意外地發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的安德烈,而這時的 娜塔莎終于認清了阿納托爾的本質一一一個花花公子,她真誠地向安 德烈謝
43、罪后并悉心地照顧他,安德烈原諒了她。同時,安德烈忽然體 會由死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,最后在娜塔莎的臂彎里平平靜靜走到生命的終點。彼埃爾因為家庭不幸,一直在探索生活的真諦。他迷戀過共濟會,想借著宗教擺脫自己在生 活中遇到的種種不幸。他也在自己的領地上實行改革,致力于解放農 奴的工作,但是沒有成功。衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始后,他上了前線,也參加了 戰(zhàn)斗,組織民團并接受了戰(zhàn)火考驗。法軍進入莫斯科后,幾乎把莫斯 科燒成了火海。彼埃爾完全改變了對拿破侖的看法。彼埃爾決意留在 莫斯科,做一名民族英雄,刺殺拿破侖。他裝扮成窮困的農民,藏了 匕首,尋機刺殺拿破侖,險些送命。但是他為了營救大火
44、中的一個女 孩,被法軍抓住。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受 感動。拿破侖的軍隊使人民流離失所,士兵怨聲載道。在通往斯摩梭斯克的途中,法軍在莫斯科大肆搶劫, 軍紀變壞,軍隊從此開始瓦解, 成為一群落荒而逃的烏合之眾。在哥薩克人的不斷騷擾下,大量俄國戰(zhàn)俘被解救,彼埃爾獲得自由。在俄軍主力奮起反攻,俄國人民團結 打擊下,法軍潰敗。拿破侖疲憊地等待著,希望沙皇要求和他簽署和 平協(xié)定,但是這一天遲遲沒有到來,他只好放棄莫斯科撤退到法國。 在潰退途中,法軍不斷遭到俄國軍隊和游擊隊的襲擊,損失慘重,最 后拿破侖只帶著三萬殘兵逃生了俄國。彼埃爾則被游擊隊救生,返回 莫斯科。經歷勞役磨難的彼埃爾深
45、深地感受到祖國的苦難,精神上獲 得了新生。后來,彼埃爾回到了莫斯科,此時愛倫在放蕩中因誤服墮 胎藥而死去,娜塔莎已經長成美麗動人的大姑娘。見到娜塔莎后,彼 埃爾深深地愛上了她。他適時地向娜塔莎表達了自己對她的愛意,娜 塔莎接受彼埃爾的求婚,兩個人從此開始了和平安寧的幸福生活。娜 塔莎更加勤勞能干,把自己的一切都獻給了丈夫和孩子。結婚八年后,他們生了四個可愛的孩子, 發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活和他們過去夢想的一模一樣。 婚后,彼埃爾參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一位賢 妻良母。安娜卡列尼娜:安娜卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經有五個孩子,仍和法 國家庭女教師戀愛,因此和妻子多麗鬧翻,安娜從彼得堡乘
46、車到莫斯 科去在莫斯科為哥嫂調解,在車站認識了青年軍官渥倫斯基。渥倫斯 基畢業(yè)于貴族軍官學校,后涉足于莫斯科社交界,以其翩翩風度得到 了多麗的妹妹吉提的垂青,但他只與她調情,并無意與她結婚。而深 愛著吉提的康斯坦丁列文也從鄉(xiāng)下來到莫斯科, 他打算向吉提求婚。 但早傾心于渥倫斯基的吉提卻拒絕了他的求婚,她正想象著與渥倫斯基將來的幸福生活。渥倫斯基是一個身體強壯的、黝黑的男子,有著 一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風流倜儻。他 的整個容貌和風采,令許多貴族小姐傾心。在他看到安娜的一剎那,立刻被安娜所俘虜,他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上,向安娜大 獻殷勤。而吉提精心打扮,想象著渥
47、倫斯基要正式向她求婚,在吉提 眼里,安娜卡列尼娜是那樣的由眾:“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那帶著手鐲的圓圓的手臂是迷人的, 她那生氣勃勃的, 美麗的臉蛋是迷人的,在舞會上”吉提發(fā)現(xiàn)渥倫斯基和安娜異常地親熱,這使她感到很苦悶。安娜不愿看到吉提痛苦,勸慰了兄嫂一 番,便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來到彼得堡,開始對安娜的熱 烈的追求,他參加一切能見到安娜的舞會和宴會,從而引起上流社會 的流言蜚語。起初,安娜還一直壓抑著自己的情感,不久渥倫斯基的 熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情。安娜的丈夫亞歷山大卡列寧其貌 不揚,在官場中卻是個地位顯赫的人物,是一個“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么
48、是傾心相愛的情感,他認為:他和安娜的結 合是神的意志。他責備妻子行為有失檢點,要她注意社會性的輿論,明白結婚的宗教意義,以及對兒女的責任。他并不在乎妻子和別人相 好,“而是別人注意到才使他不安”。有一天,安娜與丈夫卡列寧一 起去看一場盛大的賽馬會,比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來,安娜情 不自禁地大聲驚叫,卡列寧認為安娜有失檢點,迫使她提前退場。安 娜無法忍受丈夫的虛偽與自私“我愛他我憎惡你”??袑?考慮了決斗但又怕死;離婚又損名譽,考慮再三最后決定“不能因為一個下賤的女人犯了罪的緣故使自己不幸”,于是他要安娜維持表面 的夫妻關系。安娜已懷了渥倫斯基的孩子,在她分娩時,由于產褥熱 而感染重病,拍
49、電報給到邊遠省份去調查的卡列寧,卡列寧匆匆趕回,但心里希望妻子早點死掉,安娜在昏迷中呼喚卡列寧的名字,請求他與渥倫斯基和好,卡列寧深受感動,原諒了她和渥倫斯基的背叛。由 于卡列寧的令人吃驚的寬厚, 渥倫斯基感到自己是那么的卑劣、渺小安娜的愛情和自己的前途又是那么的渺茫,絕望、羞恥、負罪感使他舉起了手槍自殺,但沒有死。死而復生的安娜和渥倫斯基的愛情更加 熾熱,渥倫斯基帶著安娜離開了彼得堡,他們到國外旅行去了。在奧勃朗斯基家的宴會上,列文與吉提彼此消除了隔閡,互相愛慕。不久 他們結婚了,婚后他們回到列文的農莊,吉提親自掌管家務,列文撰 寫農業(yè)改革的論文,他們生活很幸福美滿。旅行了三個月,安娜感到
50、無比的幸福,但她卻以名譽和兒子為代價。歸國后,她沒有回家,而 是住在旅館里,由于思念兒子,在兒子謝遼沙生日那天, 偷偷去看他, 天真無邪的謝遼沙不放媽媽走,他含著淚說:“再沒有比你更好的人 了?!彼麄兎祷乇说帽?,遭到冷遇,舊日的親戚朋友拒絕與安娜往來,使她感到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓 力所壓倒,與安娜分居,盡量避免與她單獨見面,這使安娜感到很難 過,她責問道:“我們還相愛不相愛?別人我們用不著顧慮?!痹谝?次晚會上,安娜受到卡爾塔索夫夫人的公開羞辱,回來后渥倫斯基卻抱怨她,不該不聽勸告去參加晚會。于是他們搬到渥倫斯基的田地莊 上居住。渥倫斯基要安娜和卡列寧正式離婚,
51、但她又擔心兒子將來會看不起她。3個月過去了,離婚仍無消息。渥倫斯基對安娜越來越冷 淡了,他常常上俱樂部去,把安娜一個人扔在家里,安娜要求渥倫斯 基說明:假如他不再愛她,也請他老實說由來,渥倫斯基大為惱火。 一次,渥倫斯基到他母親那兒處理事務,安娜問他的母親是否要為他 說親,他要安娜不要誹謗他尊敬的母親,安娜認識到渥倫斯基的虛偽,因為他并不愛他的母親。大吵之后,渥倫斯基憤然離去,她覺得一切 都完了,安娜準備自己坐火車去找他,她想象著現(xiàn)在正和他母親及他 喜歡的小姐談心,她回想起這段生活,明白了自己是一個被侮辱、被 拋棄的人,她跑到車站,在候車室里接到了渥倫斯基的來信,說他1 。點鐘才能回來,她決心
52、“不讓你折磨我了”,起了一種絕望而決心 報復的心態(tài),最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙,在火車站的鐵軌前, 這時,她朦朧中想起他們第一次的相見以及當時一個工人被軋死的情 景。這仿佛暗示了她的歸宿。安娜向正在駛來的火車撲倒下去,讓呼 嘯而過的火車結束了自己無望的愛情和生命,生命的火焰熄滅了,她 的痛苦也永遠擺脫了??袑巺⒓恿税材鹊脑岫Y,并把安娜生的女兒 帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責,他志愿參軍去塞爾維亞和土耳其 作戰(zhàn),但愿求得一死。復活:卡邱霞瑪絲洛娃是一個農婦的女兒。母親在女地主索菲亞 姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人?,斀z洛娃三歲時母親 死了。女地主看她長得清秀,便把她收養(yǎng)下來。因此,
53、她過著一半小 姐,一半婢女的生活。她做女工、收拾房間,用白灰擦亮神像,烤肉、 磨粉、煮咖啡,洗些不費力的東西;有時讀書給女主人聽。十六歲時, 愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時,他是個大學生, 到姑母家來度暑假。兩年后,聶赫留朵夫去服兵役,因順路經過姑母 家,在姑母家住了四天。在一個復活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了 肉體關系。臨別,他塞給瑪絲洛娃一百盧布,便到部隊去了。此后, 聶赫留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。一次,瑪絲洛娃打聽 到聶赫留朵夫要經過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望 她們,而他卻回電說,他不能來了,他要在指定的日期到達彼得堡。 瑪絲洛娃很傷心,但她決定
54、親自趕到車站去見他。那是個陰雨、涼風 的秋夜。由于天氣漆黑,她看不清田野上的小路,迷失了方向。待她 趕到車站時,火車就要開動了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里???是來不及和他說一句話兒,火車已開動了?,斀z洛娃沿著月臺追去, 頭巾也掉了,還摔了一大跤?,斀z洛娃周身被雨水淋濕,筋疲力盡地 回到家里。從這天起,她思想起了很大變化,認識到自己和貴族少爺 有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上,在 那個燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢,卻在露天下,風 吹雨打,站在黑地里哭”。她不再相信人,認為一切都是欺騙。當聶 赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后,便把她從家里趕了由去。她為 了生
55、活,只好去給人家當女仆。但每次都遭到男主人的調戲和侮辱。 生下的孩子也死了。最后,她淪落到基達葉娃妓院,成了妓女。十年后,瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連,受到法庭的審判事情的經過是這樣的:一個西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當過使女的勃契訶娃,見商人有錢便起了謀財害命的 念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃,要她放到商人茶杯里,騙她說 是安眠藥。當時,瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害,想擺脫他,便照樣 做了。結果商人被藥死了。案發(fā)生后,茶房和使女賄賂律師,把罪責 全栽在瑪絲洛娃的身上。法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫 作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中,法官們只忙于自己的私事,
56、對案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架,心情不佳、 愁容滿面。他擔心當他審完案子回家后,妻子給不給他飯吃。另一位 法官叫瑪特維伊,老是遲到。他關心的是自己的疾病。他想,從門邊 走到他座位那兒,如果走的步數(shù)能用三除盡, 他患的胃粘膜炎就會好。 這段距離走二十六步就可走完,于是他趕緊加了一小步,湊成二十七 步。副檢察官卜列維喝了一夜酒,根本還沒有從酒宴中清醒過來,便 開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點鐘之前 趕去和一個紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會,他希望審判早點結束。聶赫留朵 夫在陪審員席上認由了瑪絲洛娃。這使他十分震驚。他回想起勾引瑪絲洛娃的經過,認為自己是造成她不幸的罪人
57、。 他在誘奸瑪絲洛娃后, 一度曾受過良心的苛責。但當他想到上流社會的人都這么干時,他便 心安理得了。服役期滿后,他去過姑姑家一趟。但這時,瑪絲洛娃早被女地主攆由家門了。 之后,聶赫留朵夫為了使自己忘掉犯下的過失, 竭力不去想這件事?,F(xiàn)在他和貴族柯爾查庚一家正打得火熱。人們在 議論他要娶柯爾查庚的小姐瑪麗婭了。然而,他并不打算結婚。他正 和某縣的一個貴族首領的妻子私通。審判繼續(xù)進行。法院要給瑪絲洛 娃定罪了。副檢察官卜列維站起來發(fā)了一通謬論。他以犯罪的遺傳學 來判定瑪絲洛娃有罪。他認為下層階級天生是下賤的,下賤的人必然 會犯罪?,斀z洛娃是妓女,是“最低級的退化的榜樣”,犯罪是毫無 疑義的。最后,
58、由陪審員們對瑪絲洛娃寫定罪意見。他們認為瑪絲洛 娃沒有搶劫、偷錢的意思,可是忘了加上“沒有謀害性命的意思”, 聶赫留朵夫也一時疏忽了。這樣瑪絲洛娃必須判罪了。本來,庭長不 同意這意見,但他怕耽誤和紅頭發(fā)姑娘的約會,便匆忙結案。宣判瑪 絲洛娃押赴西伯利亞服苦役四年?,斀z洛娃被押回監(jiān)獄,犯人們對瑪 絲洛娃都給以同情的問候。當他們知道她已被判刑時,一個犯人說:“這年月,真理跑到狗那兒去啦?!甭櫤樟舳浞蛘J為法庭作曲了不公 平的判決。他去找律師法納律,準備把案件告到高級法院。同時,他 還去找檢察官。承認自己曾勾引過瑪絲洛娃,要求去探獄,并準備和 瑪絲洛娃結婚來彌補自己的過錯。他宣稱說,今后自己不再當陪審員 了,因為法庭“所有的審判不但沒有益處,而且不道德”。在獄中, 聶赫留朵夫見到了瑪絲洛娃,要求她寬恕他,并把自己要和她結婚的 決定告訴她。但瑪絲洛娃不能饒恕他的過去。她氣憤地說;“你去找 你的公爵小姐們好了,我的價錢是一張十盧布的鈔票我是犯人, 你是公爵,這兒沒你什么事你在這個世界里拿我玩樂還不算,又 要用我來救你自己,好讓你能上天堂!我討厭你-你那眼鏡,你那骯臟的胖臉!去,去!”聶赫留朵夫吃了閉門羹,但他想為了對得起良 心
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