2018-2019學(xué)年度蘇錫常鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)研(一)語文含答案

1、2018 2019學(xué)年度蘇錫常鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)研（一）語文1試題2019年3月一、語言文字運(yùn)用（12分）1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）魯迅曾區(qū)分兩種讀書方法：一種是“看非看不可的書籍”，那必須 : 一種是“消閑的讀書一一隨便翻翻”。前者目的在求知，不免 ;后者意在消遣，自然更可體味到讀書的樂 趣。至于獲益，則實(shí)在 A.費(fèi)盡心機(jī)正襟危坐難以名狀B.費(fèi)盡心機(jī)道貌岸然難分軒輕C.勞神費(fèi)力正襟危坐難分軒輕D.勞神費(fèi)力道貌岸然難以名狀2 .把“這也難怪好的書店老板，于生意經(jīng)外，還加上一點(diǎn)文化味”。這句話填入下列文段中，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）書店是商業(yè)活動的場所， 老

2、板當(dāng)然也以贏利為主要目的；可經(jīng)管書籍畢竟不同于經(jīng)營其他商品，它同時也是一種傳播文化的準(zhǔn)精神活動。 正是這一點(diǎn),使得讀書人與書店的關(guān)系，并非一般的買賣關(guān)系，更有體威相關(guān)、一損俱損一榮俱榮的味道，書業(yè)的景氣與不景氣,不只關(guān)涉到書店的生意，更從一個特定的角度折射出當(dāng)代讀書人的心態(tài)與價值迤求。 書業(yè)的凋零,“不勝感傷之至”的不只是書店的掌柜，也包括常跑書店的讀書人，因其同時顯示出文化衰落的 跡象。 A.處B.處C.處D.處3 .如果要從歷代文人中為梅、蘭、竹、菊各選一位代言人，按順序匹配最合適的一項(xiàng)是（3分）A.蘇軾杜甫陸游陶潛B.蘇軾屈原陸游王維C.林逋杜甫鄭燮王維D.林逋屈原鄭建陶潛4 .對下面一

3、段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）人一直事歡幻想，所以有神話、家教、文學(xué)，人越來越理智成熱，從前的想已無法滿足現(xiàn)代 人的精神需求，人一直在尋找幻想的新形式。在今天，這種新的幻想形態(tài)已經(jīng)卓然成形，那就是 料幻。從前人信神，現(xiàn)在人信料學(xué)，它們都能給人提供安慰和希望，但料學(xué)的安慰和希望比從前 的神真實(shí)可信，從這個意義上，科學(xué)不但是現(xiàn)代的神，而且比舊神受加威力強(qiáng)大。科幻是科學(xué)神 話的最佳載體，或者說是舊神話與科學(xué)的合體。A.神話、宗數(shù)、文學(xué)和科幻等都是人類幻想的結(jié)果B.科學(xué)從本質(zhì)上來看和神話、宗教、文學(xué)是一樣的C.科幻是人基于對科學(xué)的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)D.科幻將會取代人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)的各

4、種幻想形式二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成 58題邵山人潛夫傳陳維根山人名潛，宇潛夫，揚(yáng)之通州人也。生即聰敏異常兒，以授以經(jīng)生家言，則恚甚，不肯讀?；?投詩賦古文辭，則大喜，晝夜疾讀不輟。間操筆為之，則大工。山人雖名家子孫，然家實(shí)貧，性又 不善治生產(chǎn)。婦，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。婦既去，山人貧益甚，僅僅拾橡到薦以自給。性卞急，與人語，稍抵悟，輒謾罵。食物多禁忌，間會食，食器中有非山人所素食者，幸艮叱去，不顧也。里中兒爭匿笑之。里兒既多皆警山人， 而山人亦不樂居里中， 則跳而客游。居南中，為李本寧先生上客， 之梁溪， 則鄒彥吉先生客之。 來吳中，而與王伯谷雅登談詩一晝夜也。

5、居無何，山人念客游久，郁郁不得志，間一歸通州。而屬有世變，里門且蕩析久，則轉(zhuǎn)徙于皋之委巷中，而是時山人亦已老矣。山人既無 婦，老又無子，僅覓一里媼給輔食。室中止度數(shù)十卷書，門無牡，戶無屋廖。或瞰之，則繩縛其樞 耳。縣令常饋以金，一夕為小偷造篋，去立盡，山人悵且恨，與客語，輒詬罵不絕云。山人于周秦兩漢六朝書，無所不習(xí)，尤善文選。詩則工五言古詩，精籀篆，善李潮八分書。最攻字學(xué)，點(diǎn)畫不少舛，著書數(shù)十萬言，多為人取去，殘失過半。已刻者，州乘資失儷志邵山人詩集，詩則冒觀察為鏡之粵中。觀察與范璽卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而給其醫(yī)藥者，觀察之子巢民先生。死 之日，輕紀(jì)其后事，則長孺黃先生之力居多

6、?；蛟唬骸吧饺诵员寮?，善罵?！本S根居?xùn)|皋七八載，山人每過維感，輒溫語競?cè)?。山人早過，而 維感尚臥未起也，對坐待日嘛耳。然則謂山人善罵人，豈信然哉！生見國家太平之盛，以一布衣為 諸侯上客者，垂六十年，老而煢獨(dú)以死，悲夫?。ü?jié)選自陳迦陵文集卷五）5.對下列加點(diǎn)詞的解釋，A.室中止度數(shù)十卷書C.點(diǎn)畫不少舛不正確的一項(xiàng)是（3分）度：放置舛：不幸B.則繩縛其樞耳D.詩則冒觀察為鏡之粵中樞：門軸 鏡：刻6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不E碰的一項(xiàng)是（3分）A.邵潛從小聰敏異常，但不肯讀儒家經(jīng)典，一生沒有通過科舉出人頭地B.邵潛家境貧苦，卻有名門子弟的習(xí)氣，不愿意做農(nóng)事，以致生計艱難C.邵潛喜歡詩文辭賦

7、，精通文選，擅長古詩、書法和字學(xué)，著述頗豐D.作者與邵潛有過交往，他認(rèn)為同鄉(xiāng)人關(guān)于邵潛喜歡罵人的傳言不可信7 .把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.（10分）（1）婦，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。（2）生見國家太平之盛，以一布衣為諸侯上客者，垂六十年，老而煢獨(dú)以死，悲夫!8 .請簡要概括邵潛的形象特點(diǎn)（4分）三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詞，完成 910題。齊天樂中秋宿真定驛史達(dá)祖西風(fēng)來勸涼云去，天東放開金鏡。照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。殊方路永，更分破秋光，盡成悲鏡。有客躊躇，古庭空自吊孤影。江南朋舊在許，也能憐天際，詩思誰領(lǐng)？夢斷刀頭 ，書開五尾，別有相思隨定。憂心耿耿。對風(fēng)鵲

8、殘枝，露量荒井。斟酌姮娥，九秋宮殿冷。注：開未«元年（1205年），史達(dá)祖隨宋朝派赴金國賀金主生辰的使節(jié)北行。六月帝臨安，八月中秋到達(dá)真定（今河北正定），夜宿館驛中。刀頭：刀頭有環(huán)，古人將其諧音為“還”，至尾：筆法勁銳。9 .請賞析上闕中“西風(fēng)來勸涼云去一一冰壺相映”兩句寫景的藝術(shù)手法。（6分）10 .概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。（5分）四、名句名篇寫（8分）11 .補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分（1） ,靡有朝矣。（詩經(jīng)？衛(wèi)風(fēng)？氓）（2）問君何能爾？ 。（陶潛飲酒）（3）雕闌玉砌應(yīng)猶在， 。（李煜虞美人）（4）千呼萬喚始出來，。（白居易琵琶行）（5） ,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（

9、范仲淹（岳陽樓記）（6）自其不變者而觀之， 。（蘇軾赤壁賦）（7）勝人者有力， 。（老子）（8） ,兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫蜀相）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成 12-14題試菜黃麗群好幾個月才忽然從學(xué)?；丶乙淮蔚睦隙櫭碱^：“爸，怎么搞的。"、老二啪一聲關(guān)上冰箱門，氣味已經(jīng)非常不行?！凹依镞€好嗎？”“冰箱里都是什么呀，看起來都放太久了，要不要整理一下啊，媽最受不了這樣子吧。”老二最后只在濾水器接杯冷水喝下，喝完，無意識抓抓臉?！罢娴臎]事嗎？”他搖搖頭。這對兄弟差八歲，大的寧靜小的輕快，從小就凡事不像、誰知現(xiàn)在小的一舉一動，竟和大的二十幾歲時候一模一樣。 他看了，心

10、里喜歡，也不免有點(diǎn)兒慌?！澳愠赃^飯沒有？晚上，”他猶豫著，“晚上我跟你媽出去吃飯。你不出門吧？我們會打包回 來，最近和你媽兩個人常出去吃飯。”“喔?！崩隙乖谏嘲l(fā)上弄他的手機(jī)。“那我也要去。我難得回來，你們居然兩人世界出門吃低不邀請我，還叫我吃你們打包回來的剩菜！還是今天是你們什么紀(jì) 念日？是的話我就算了。 ”“也不是不是啦，不是要給你吃剩菜不知道怎么講，”他是真的不如道跟二怎么講，也不知道現(xiàn)在跟妻怎么講。只好一直吃吧。十年前他奔去妻的醫(yī)院，把她從營養(yǎng)室叫出來，讓地坐在走廊長椅上，“老大出事了?！彼麎鹤∷绨?，當(dāng)時他以為自己拉制得非常好，幾天后強(qiáng)押妻入浴室?guī)退丛?，才發(fā)現(xiàn)她雙胛都是冒紫 血點(diǎn)的

11、青指印。他多希望大兒子是個絕頂聰明七竅玲瓏心的孩子。這樣的話，他想，也算有個說法?？墒撬?這老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，溫柔遲慢、在點(diǎn)心房里當(dāng)著副手的一個最像 海綿蛋糕的孩子啊。他都記得，那時有人告訴他們、說，大殮之際，父母得拿一根拐棍狠打老大的 棺材。妻說，我不要，我不怪我的孩子，我為什么要打他？他自殺是很不孝，連原因也不說，他真 的是不要我這個媽媽了，可是我還是不怪他，我不打他。“咦，到家啦?！崩隙退麌\嘰咕咕，午睡的妻醒了?！皠偤?，去洗洗澡，晚上跟我和你爸爸去試菜?！薄霸嚥耍渴裁礀|西。”“吃吃看哪里有好餐廳好飯店啊，你哥都幾歲了，萬一哪天忽然冒出一句說，媽我要結(jié)婚，要請

12、幾桌，我掐指一算就知道訂什么地方最好。今天我們要去那個上個月才開張的五星級飯店?！保?0） “這樣啊，那我去洗個澡?！彼姓惺郑鞍?，來房間一下?！保?1）他聽見妻在客斤里打開電視。新聞播報聲音，連續(xù)劇聲音，流行歌動聲音，新聞播報聲音， 西洋電影聲音，普通話電影配音，又是新聞播報聲音，新聞播報聲音，新聞播報聲音。老二走出房間，在母親身旁坐下，關(guān)閉電視?！皨寢?，今天晚上不出去吃飯好不好？”“不行，我訂位了，你不想去沒關(guān)系啊。”“不是這樣，我想去，可是你要看醫(yī)生，等你看好醫(yī)生我們馬上去?！薄翱词裁瘁t(yī)生，我不要。"“我已經(jīng)網(wǎng)上掛好號，是我以前一位老師，他人很好。”“不要。”“不行，你看看你

13、，胖這么多，衣服緊成這樣，今天晚上不可以去吃了。 ”（14）聽見胖，妻緊緊抿嘴，不講話，瞳子里幽幽閃爍，許久許久。“那，你晚上去買肯德基給我吃?！昂?， ”老二說， “給你吃肯德基，就要去看醫(yī)生。 ”老大走后，整整一年，妻才停止夜哭。他自己，十年來，從未在老二面前稍露悲傷，只是老二出外讀研究生后，他每目必按照早中晚三餐時間打他手。此時他才忽然意識，這個孩子每天接他三通來電，從沒有一聲不耐。（16）那晚他拿來大黑垃圾袋，把剩菜全部丟掉。擠了一顆檸檬，加在一盆熱水里、冰箱里外擦洗一遍。他關(guān)上廚房門準(zhǔn)各洗澡睡覺的時候，冰里只有一盒葡萄，一株花椰菜，五顆雞蛋，以及紙桶里的兩塊他們沒吃完的肯德基。（有修改

14、）12本文是一篇小說的節(jié)選，14 節(jié)中肯德基的細(xì)節(jié)因?yàn)槿鄙黉亯|而顯得突兀。請為這處細(xì)節(jié)補(bǔ)充合理的解釋。（ 4 分）13.第小節(jié)和第小節(jié)中“他”和妻都對老二說了外出吃飯的事。請比段“他”和妻話語背后的不同心理。（ 5 分）14本文從父親的視角來敘事，把回憶和現(xiàn)實(shí)交織起來，這種述方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。 （ 6 分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（ 12 分）閱讀下面的文章，完成15 17 題重水游輕三國的傳統(tǒng)劉勃明代文人里愿意談幾句小說的，往往捧 水滸 而貶 三國 、 而且認(rèn)為 水滸不是略勝一籌，是高著幾個檔次。這種傾向一直延續(xù)到魯迅、胡適一輩。何以如此，可能和三國故事的兩個傳統(tǒng)有關(guān)。一是史傳

15、。這個傳統(tǒng)里的故事講述人，一般有點(diǎn)文化，但也不會太高。大體上，把 三國演義改成現(xiàn)在最常見樣子這類人把宣傳“仁義禮智信”的傳統(tǒng)價值觀，當(dāng)作小說很重要的功能和義務(wù)。他們特別信服正史的記錄，會盡量往上靠，不大喜歡胡亂發(fā)揮。但說他們更關(guān)注歷史倒也不見得。只是他們既然有且僅有一點(diǎn)讀寫能力，便很以這種本事為自錄，所以能夠接近正史，乃是有文化的證明，至于正史本身也可能會錯，他們就不關(guān)心了。另一個是民間傳統(tǒng)，全相三國志平話和許多元雜劇都屬于這個傳統(tǒng)。這些作品主要面對不能閱讀，通過聽書看來獲取信的眾，獫值觀和味自然也和他們更加接近。所以它更看重的道德是“忠義” ：忠不是儒家的忠，而是一種更具體的人身依附關(guān)系；義

16、也不是儒家的義，而是通常所說的“江湖義氣” 。另外就是，他們有火辣辣赤裸裸的富責(zé)欲望。如元雜劇桃園結(jié)義寫關(guān)張見劉備“實(shí)為責(zé)相” ，就請他喝酒劉備大醉后出現(xiàn)異象：關(guān)羽：兄弟，你見么？他側(cè)臥著，面目口中鉆出條赤練蛇兒，望他鼻中去了。呀呀呀，眼內(nèi)鉆出來，入他耳中去了。兄弟也，你不知道，這是蛇鉆七竅，此人之福，將來必貴也。等他睡醒時，不問年紀(jì)大小，拜他為兄，你意下如何？這個傳統(tǒng)的另一個興奮點(diǎn)，是武力崇拜，所以喜歡寫智商硬傷而神勇無比的入物，說唐里有李元霸，殘?zhí)莆宕镉欣畲嫘ⅲ皆捜龂锏膹堬w也屬這一類，曾幾乎以一人之力平定黃巾之亂， 至手單挑打得呂布、趙云落荒而逃也不在話下。三國演義與其說是兩個傳統(tǒng)的

17、集大成之作，不如說是史傳排擠民間的產(chǎn)物。有人喜歡拿據(jù)說更接近羅貫中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批評本比較，強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別有多么大，其實(shí)若把更早的各種三國故事也拿過來一起看，就可以發(fā)現(xiàn)嘉靖本已經(jīng)刪除了不知多少怪力亂神和急功近利。兩個版本是在往同一個方向上努力，毛批本只是走得更遠(yuǎn)，進(jìn)一步鞏固了史傳傳統(tǒng)的勝利界實(shí)而已。所以歷來的著名文人，鄙視三國演義也就很好理解了。大文豪有的“三觀不正”，對正史也沒什么敬畏心理，演義引以為豪的忠于正史，在他們看來反而是小家子氣。文豪們的語言修為自 然是極高的，對不文不白的半予子文風(fēng)更加瞧不上。演義努力追求的東西，剛好都落在他們的鄙視鏈上，而水滸是白話，寫江湖，用

18、新文體講述故事，對文豪們反而有陌生化效果，印象自然 好很多。（選自南方周求2018年8月16日，有刷改）15 .下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.宣揚(yáng)傳統(tǒng)價值觀不是小說的功能和義務(wù)，歷史演義小說也應(yīng)對歷史做些“胡亂發(fā)揮”。B.歷來三國故事的講述人對正史記錄少辨別的自覺，他們忠于正史是為證明自己有文化。C.在從民間三國故事到三國演義的演變過程中，民間色彩被參與其中的文人逐刪削。D.相比三國演義，水滸用白話來寫江湖是“用新文體講述新故事”，所以備受肯定。16 .本文所談?wù)摰摹皞鹘y(tǒng)”涉及兩個方面，請簡要概括。（4分）17 .文章第五段中“價值觀和趣味”的具體內(nèi)涌有哪些？ （5分）

19、七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的材科，完成 18-20題。材料一：未來，域市閱讀或?qū)⒕哂幸韵滤拇髣荩旱谝唬堎|(zhì)書在一段時間內(nèi)仍將是主要的讀我體，電子 書閱讀將持續(xù)上升，閱讀載體將呈現(xiàn)多元化趁勢。第二，實(shí)體書店仍將是內(nèi)容銷售的主渠道，同時 隨著網(wǎng)絡(luò)普及和支付方式的日益便捷，電商果道逐漸向三四線地區(qū)下沉，越來越多的實(shí)體書店也涉 足電商梁道，渠道融合勢不可擋。第三，生活水平的不斷提升，使得閱讀成為家庭教育的重要組成 部分，隨著“二胎政算”的放開，繪本等童書閱讀的市場前景廣闊。第四，母嬰教育、閱讀推廣等 機(jī)構(gòu)、活動將越來越多，越來越完善，對進(jìn)一步促進(jìn)閱讀發(fā)展起到積極作用。（摘編自閱讀城市？城市

20、閱讀報告）出爐，北上廣最愛閱讀，2016年4月21日新華網(wǎng)）材料二：閱讀形式傾向分析嫩埴圖書;2013 年 74,40%2014 +66.00%2015隼5740%-57.50%手機(jī) i用將在 衣電子回 從網(wǎng)上下俄閱讀|找回讀!讀算上閱讀！并打卬出來閱讀 9.00%|13.20%'220%130%- = J + - - - mi r - - - j 一 一一 ” ; . T > ii -一. 31工60%15.00%2.40%LQO%23.50%i14.30%i3.40%2100%；10.20%i4 10%2017 151.60%33.80%9.K0% j 3.WA1.00%（摘

21、編自琳，陸瑾，楊國立2013 2017年國民閱讀調(diào)查報音解讀及啟示） 材料三：對越來越多的讀者來說，重要的不是一年讀了多少本書，而是如何選擇好書、讀好書。首先，“品質(zhì)”成為國民閱讀力提升的新引擎。數(shù)據(jù)顯示，國民多愛購買經(jīng)得起時間考驗(yàn)的圖書，以及被公認(rèn)的大家之作。2017上半年虛構(gòu)類銷售 TOP10包括人間失格追風(fēng)箏的人活著解 憂雜貨店等；2017上半年非虛構(gòu)類銷售 TOP10包括我們?nèi)巫栽讵?dú)行人間詞話萬歷十 五年等。其次，大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推薦好書?！爱?dāng)當(dāng)”基于2億多用戶18年網(wǎng)購大數(shù)據(jù)獲得的標(biāo)簽化需求，向用戶進(jìn)行個性化精準(zhǔn)推薦，每月定期向用戶推薦經(jīng)典書單，以及名家、專家推薦書目，為讀者“有 所讀有所

22、不讀”提供借鑒。再者，原創(chuàng)品質(zhì)與數(shù)量雙向攀升。以往，讀者過度依賴引進(jìn)版童書，導(dǎo)致原創(chuàng)童書發(fā)展空間受到擠壓，如今引進(jìn)和原創(chuàng)比例漸趨平衡?！爱?dāng)當(dāng)”數(shù)據(jù)顯示，上半年暢銷童書TOP100中原創(chuàng)與引進(jìn) 比例為4: 6,原創(chuàng)作品比去年增長 10%。更令人驚喜的是，穩(wěn)居暢銷首的是充滿時代氣息、體現(xiàn)中文化情感的原創(chuàng)科普作品寫給兒童的中國歷史。（摘編自五大度解析當(dāng)下國民閱讀傾向， 2017 年 8 月 17 日中國文化報）村料四：地區(qū)產(chǎn)業(yè)分布形響功能性書籍的需求，像北京這樣科技公司集聚的城市對科技類圖書的需求較高； 沿海地區(qū)讀者有 “文藝范兒”， 偏愛閱讀生活、人文和文藝類圖書山東、河南、 江西等文化大省，更關(guān)

23、注教育、文藝、人文社科：責(zé)州、海南、甘肅則屬文化新銳地區(qū)，對生活、經(jīng)管勵志和原版書比較偏愛。（摘編自大數(shù)據(jù)：不同者份有不同的閱讀氣質(zhì)？， 2018 年 4 月 25 日騰訊網(wǎng)）18下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.采用傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀方式的所占比例雖然呈明顯下降超勢，但仍是主流的閱讀形式。8 網(wǎng)絡(luò)在線閱讀和紙質(zhì)圖書閱讀比例的下降，與移動互聯(lián)、智能手機(jī)的興起和普及有很大關(guān)系C 運(yùn)用電子閱讀器和從網(wǎng)上下載打印后閱讀的占比變化不大，采用這兩種方式閱讀的屬于 “小眾”D.信息技術(shù)的進(jìn)步拓展了閱讀方式的多樣性和可選擇性，對推動全民閱讀具有積極意義19下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和

24、評價，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.發(fā)展實(shí)體書店要有對紙質(zhì)閱讀的信心，也要順勢而為，積極因應(yīng)信息化潮流。B.生活水平的提高使家庭閱讀的需求增強(qiáng)，促進(jìn)了原創(chuàng)童書品質(zhì)和數(shù)量的提升。C.電商平臺通過分折網(wǎng)購數(shù)據(jù)精準(zhǔn)把握閱讀熱點(diǎn)，在融合實(shí)體書店時占得先機(jī)。D.不同省份對功能性書籍的需求偏好，一定程度上與我國的地區(qū)產(chǎn)業(yè)分布有關(guān)。20從“全民閱讀”走向“全民悅讀”既是“可能”也是“需求”。請根據(jù)材料簡要概括。（ 6 分）八、作文（70分）21 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章：文體不限，詩歌除外。一個人要有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光。一個民族，一個國家也是加此。201

25、8-2019 學(xué)年度蘇錫常鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)研（ 一 ）語文I參考答案一、語言文字運(yùn)用（12 分 ）1.C（3 分 ）2. A （3 分 ） 3.D（3 分 ）4.C（3 分 ）二、文言文閱讀（20 分 ）5.C（3 分 ）（ 舛，差錯）6.B（3 分 ）7. （1）（ 他的 ） 妻子， 是同鄉(xiāng)小戶人家出身，把自己丈夫看作是見識淺陋的人，每天都想著要離開他。（4 分 ）（2） 生活在太平盛世，憑一介平民的身份成為諸候的上賓，將近六十年，年老后孤獨(dú)地死去，真是令人悲傷啊!（6 分 ）8. （1） 率性急躁；（2） 不治生計；（3） 才華出眾（ 學(xué)問廣博） ；（4） 孤獨(dú)貧困。（4 分，每點(diǎn)1

26、分 ）【參考譯文 】山人名潛，字潛夫，揚(yáng)州府通州人。小時候就異常聰敏，只是一旦拿儒家經(jīng)傳教授他時，就非常怨恨，不肯讀。有人送給他詩賦古文辭，竟然非常喜歡，晝夜快讀不停止。有時提筆嘗試寫作，則很是工巧。山人雖然是名門望族的后代，但家境其實(shí)貧困，天性又不善于料理生計。他的妻子，是同鄉(xiāng)小戶人家出身，把自己的丈夫看作見識淺陋的人，每天想著離開（他）。妻子離開他以后，山人越發(fā)貧困，只能靠撿拾果子和鍘草來維持生計。（他）性情急躁，跟人交談，稍有矛盾，就會開口罵人。山人有很多食物不吃，有時相聚進(jìn)食，碗中如果有不是他平時所吃的食物，就會停下來罵罵咧咧讓人端走，一點(diǎn)不顧惜。同鄉(xiāng)人都暗地里嘲笑他。鄉(xiāng)里有很多說山人

27、壞話的，山人也不高興住在鄉(xiāng)里了，就離鄉(xiāng)出外游歷。在南中，李本寧先生待若上賓。去梁溪，鄒彥吉先生以他為貴客。來到吳中，和王伯谷稚登用一個整天談?wù)撛姼?。過了沒多久，山人想著在外寄居和游歷的時間夠長了，心里苦悶志愿沒有實(shí)現(xiàn)，不久就回到通州。恰好遇到世道大變（ 指由明入清，世代交替） ，家鄉(xiāng)正處在動蕩離析之中，于是在如皋的陋僻小巷中輾轉(zhuǎn)流浪，這個時候山人也已經(jīng)年紀(jì)大了。山人沒有妻子，年老而且沒有孩子，只能找一位鄉(xiāng)里的老婦給他做飯。住處只放置了幾十卷書，門沒有鎖和門栓。有時看到他只是用繩子把門軸綁著罷了。縣令曾經(jīng)送他一點(diǎn)錢，一個晚上就被小偷全部偷走了，山人又懊惱又怨恨，和朋友談起來，總是罵個不停。山人對

28、于周秦兩漢六朝的書，沒有不熟習(xí)的，尤其精通文選。擅長寫五言古詩，大小篆和隸書（李潮八分書）寫得很好。最有研究的是文字學(xué)，點(diǎn)畫沒有一點(diǎn)差錯。著書有幾十萬字，大多被人拿走，殘損散失的超過半數(shù)?？逃〉挠兄莩速Y失儷志和邵山人詩集，詩集是冒觀察在粵中為他刻印。冒觀察與范璽卿，是同鄉(xiāng)人中和山人相知最深的兩位。山人生病將死時，幫他尋醫(yī)問藥的人，是冒觀察的兒子巢民先生。離世時，經(jīng)管科理后事，黃長孺先生出力最多。有人說：“山人性情急躁，喜歡罵人?！本S崧 （ 我 ） 在如皋住了七八年，山人每次來看我，總是一整天都輕聲細(xì)語。山人有時來得早，我還睡著沒有起床，（他）就坐著等待太陽西斜。那么說山人喜歡罵人，難道真是這樣的嗎？生活在大平盛世，憑一介平民的身份成為諸侯的上賓，將近六十年，年老后孤獨(dú)地死去，真是令人悲傷??！三、古詩鑒賞（11 分 ）9. （1） “勸” “放開”將西風(fēng)和夜空人格化， 化靜為動，寫出中秋夜晚云破月來、天地澄明的景象。（2） 用“金鎮(zhèn)“冰壺“霜”比喻空中圓月和皎潔的月光。 （3） 把月光照耀四野想象為凝霜