改變你一生的十二個(gè)觀念--NLP的12條前提假設(shè)(詳解)

1、改變你一生的十二個(gè)觀念 說(shuō)服的12條前提假設(shè) n當(dāng)我們思考或者處理事情的時(shí)候，可以假定人、事、物的關(guān)系就是這些前題假設(shè)所說(shuō)的一樣，然后憑這些假設(shè)去設(shè)計(jì)自己的思考方向和行為。n用這個(gè)方式，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)思考和行為的效果更好。n反復(fù)地運(yùn)用這個(gè)方式，我們便不會(huì)陷入困境，而會(huì)更積極、有進(jìn)步和提升。 n任何事情，若能符合這些前提假設(shè)，都會(huì)有良好的效果，可以說(shuō)是不會(huì)出毛病的。n事實(shí)上，一個(gè)人若能事事做到以這些前提假設(shè)為思、言、行的基礎(chǔ)，他的人生也因此會(huì)事事順利、天天開(kāi)心的了。 1.沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的 n沒(méi)有兩個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)完全一樣，所以沒(méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)會(huì)是一樣。n因此，沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一

2、件事的看法能夠絕對(duì)一致。n因此，沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的反應(yīng)會(huì)是一樣。n因此，沒(méi)有兩個(gè)人的態(tài)度和行為模式會(huì)完全一樣。n因此，發(fā)生在一個(gè)人身上的事，不能假定發(fā)生在另一個(gè)人身上也會(huì)有一樣的結(jié)果。n因此，一個(gè)人會(huì)做的事，不一定另一個(gè)人會(huì)做。 n人與人之間的不同，造就了這個(gè)世界的奇妙多姿。n尊重別人的不同之處，別人才會(huì)尊重你獨(dú)特的地方。n每個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)都是在不斷演變中，所以一個(gè)人在不同的時(shí)間是不一樣的。n兩個(gè)人無(wú)須信念、價(jià)值觀和規(guī)條一樣，同樣可以有良好溝通或者良好關(guān)系。n給別人空間也就是尊重別人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條，這樣才能有良好的溝通和關(guān)系。n同樣地，自己與別人的看法不同，也是正常的事

3、。n當(dāng)尊重別人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條的同時(shí)，我們也有權(quán)利要求別人尊重自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。2.一個(gè)人不能改變另外一個(gè)人 n一個(gè)人不能改變另外一個(gè)人，一個(gè)人只能改變自己。n每個(gè)人的信念、價(jià)值觀、規(guī)條系統(tǒng)只對(duì)本人有效，不應(yīng)強(qiáng)迫別人接受。n改變自己，別人才會(huì)有可能改變。n一個(gè)人不能推動(dòng)另外一個(gè)人改變。每個(gè)人都只可以自己推動(dòng)自己改變。n找出對(duì)方的價(jià)值觀，創(chuàng)造、增大或轉(zhuǎn)移對(duì)方在乎的價(jià)值，對(duì)方便會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)自己的行為。n因此，一個(gè)人不能“教導(dǎo)”另外一個(gè)人，一個(gè)人只能引導(dǎo)另一個(gè)人去學(xué)習(xí)。 n 因此，一個(gè)人不能希望另外一個(gè)人放棄自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條，而去接受另外的一套。n好的動(dòng)機(jī)只會(huì)給一個(gè)人去做某一件

4、事的原因，但是不能給他控制別人或使事情恰如他所愿的權(quán)利。n不強(qiáng)逼別人跟隨自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條，別人便不會(huì)抗拒。n同樣地，我們只能自己推動(dòng)自己。3.有效果比有道理更重要 n光強(qiáng)調(diào)做法正確或者有道理而不顧是否有效果，是在自欺欺人。n在三贏(你好、我好、世界好)原則的基礎(chǔ)上追求效果，比堅(jiān)持什么是對(duì)的更有意義。n說(shuō)道理往往是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事上，而注重效果則容易把注意力放在未來(lái)。n效果是制定計(jì)劃的意義基礎(chǔ)，亦是所有行動(dòng)的指南。n因?yàn)闆](méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條是一樣的，所以沒(méi)有兩個(gè)人的“道理”是一樣的。 n故此，堅(jiān)持道理，只不過(guò)是堅(jiān)持一套不能放在另一個(gè)人身上的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。n真正推動(dòng)一

5、個(gè)人的力量是在感性的一邊，再加上理性方面的認(rèn)同就會(huì)得到想要的效果。n故此，有效果需要一個(gè)人的理性和感性上的共鳴。n沒(méi)有效果的道理，是背棄了信念和價(jià)值的規(guī)條，需要加以檢討。n有效和有道理往往可以并存，但必先從相信有這個(gè)可能的信念開(kāi)始。n只追求有道理但無(wú)效果的人生，難以有成功和快樂(lè)的體驗(yàn)。4.我們所了解的只是由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界，不是絕對(duì)的真實(shí)世界 n每個(gè)人運(yùn)用自己的感覺(jué)器官把資料攝入腦中，因?yàn)椴荒?、亦不需要把所有資料捕捉，所以感官的運(yùn)用總是主觀的、有選擇性的。n攝入的資料經(jīng)由我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條過(guò)濾而決定其意義，然后儲(chǔ)存在腦中。我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條是主觀地形成的，故此，過(guò)濾出來(lái)的意義

6、也是主觀的。n我們每一個(gè)人的世界，都是用上述的方式一點(diǎn)一滴地塑造出來(lái)的，因此是主觀的。而我們只能用這個(gè)方式建立對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，沒(méi)有其他的方法。 n因此，沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)，只有主觀的真實(shí)，或者相對(duì)的真實(shí)。n因此，每個(gè)人的世界是在他的腦中。我們是憑大腦對(duì)世界的認(rèn)知去處理每一件事。n因此，改變一個(gè)人大腦中的世界，這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界中事物的態(tài)度便會(huì)改變。n因此，每個(gè)人都是用自制的地圖在這個(gè)世界里生活。 n改變主觀經(jīng)驗(yàn)在大腦里的結(jié)構(gòu)模式，便會(huì)改變事情對(duì)我們的影響，和我們對(duì)事情的感受。n因此，我們無(wú)須改變外在的世界(我們無(wú)法完全清楚它是怎樣的)，只須改變我們自己(腦中的世界)，我們的人生便有所改變。n事情本

7、身不會(huì)給我們壓力，壓力是來(lái)自我們對(duì)事情的判斷和反應(yīng)。n情緒也從來(lái)不是來(lái)自某人的言行、或環(huán)境里出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變，而是來(lái)自我們對(duì)這些的態(tài)度，亦即是我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。 5.溝通的效果取決于對(duì)方的回應(yīng) n溝通沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有“有效果”或者“沒(méi)有效果”之分。n自己說(shuō)得多“對(duì)”沒(méi)有意義，對(duì)方收到你想表達(dá)的訊息才是溝通的意義。n因此，自己說(shuō)什么不重要，對(duì)方聽(tīng)到什么才是重要的。n同樣的話有不同的表達(dá)方法，能夠使聽(tīng)者完全收到講者想傳達(dá)的訊息，便是正確的方法。n溝通的效果，主要取決于聲調(diào)和身體語(yǔ)言，其次才是文字。 n在潛意識(shí)層面的溝通訊息的收發(fā)要比意識(shí)層面的多得多。n沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同樣的訊息有完全同樣的反應(yīng)。n說(shuō)

8、話的效果由講者和聽(tīng)者共同決定。n改變說(shuō)的方法，才有機(jī)會(huì)改變聽(tīng)的效果。n溝通成功的先決條件是氣氛和諧。n聽(tīng)者的抗拒是對(duì)講者不夠靈活的指控。6.重復(fù)舊的做法，只會(huì)得到舊的結(jié)果 n做法有所改變，結(jié)果才會(huì)有所改變。n如果你做的事沒(méi)有效果，就改變你的做法。希望明天比昨天更好，就必須用與昨天不同的做法。n改變自己，別人才有可能改變。n世界上的每樣事物都在不停地改變中，不肯改變的便感到壓力越來(lái)越大，終將面臨被淘汰或失敗的威脅。 n因此，只有不斷地改變做法，才能與其他事物保持理想的關(guān)系。n做法是手段，目的是取得效果，把焦點(diǎn)放在取得效果上，就要靈活地不斷修正做法。n改變是所有進(jìn)步的起點(diǎn)。n有些時(shí)候，必須把全部舊

9、的想法放下，才能看到突破的可能性。n過(guò)分專(zhuān)注于問(wèn)題本身，便會(huì)看不到就在周邊的眾多機(jī)會(huì)。7.凡事必有至少三個(gè)解決方法 n陷入困境的人，通常認(rèn)為事情只有一種做法，別無(wú)選擇；對(duì)事情有兩個(gè)做法的人也會(huì)陷入困境，因?yàn)樗麜?huì)分不清哪個(gè)做法對(duì)自己更有利，給自己制造了左右兩難，進(jìn)退維谷的局面。n有了第三個(gè)做法的人，很快便能找到第四、五，甚至更多的做法。n有越多的做法就是有越多的選擇，就有更多成功的機(jī)會(huì)。n至今不成功，只是說(shuō)至今用過(guò)的方法都得不到想要的效果，要想成功，就要再換個(gè)方法試試！n沒(méi)有辦法，只是說(shuō)已知的辦法都行不通。 n世界上尚有很多我們過(guò)去沒(méi)有想過(guò)，或者尚未認(rèn)識(shí)的方法。n只有相信尚有未知的有效方法，才會(huì)

10、有機(jī)會(huì)找到它和使事情改變。n無(wú)論什么事情，我們總有選擇的權(quán)利，而且不只一個(gè)。n“沒(méi)有辦法”使事情劃上句號(hào)，“總有辦法”則使事情有突破的可能。n“沒(méi)有辦法”既然對(duì)你沒(méi)有好處，就應(yīng)停止想它；“總有辦法”對(duì)你有好處，應(yīng)堅(jiān)持這樣想。n為何不使自己成為第一個(gè)找出辦法的人?8.每一個(gè)人都選擇給自己最佳利益的行為 n每一個(gè)人做任何事都是為了滿足自己內(nèi)心的一些需要。n每一個(gè)人的行為，對(duì)他的潛意識(shí)來(lái)說(shuō)，都是當(dāng)時(shí)那種情況下最符合自己利益的做法。n因此，每個(gè)行為的背后，都必定有正面的動(dòng)機(jī)。n動(dòng)機(jī)不會(huì)錯(cuò)，只是行為不能達(dá)到想要的效果。n了解和接受一個(gè)人的正面動(dòng)機(jī)，才容易引導(dǎo)這個(gè)人改變他的行為。 n接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī)，這個(gè)

11、人便會(huì)覺(jué)得我們接受他。n動(dòng)機(jī)往往是在潛意識(shí)的層面，不容易意識(shí)地說(shuō)出來(lái) 。n找出行為背后的動(dòng)機(jī)，最容易的方法是問(wèn)希望經(jīng)由該行為得到的感覺(jué)是什么。n任何行為在某些環(huán)境中都會(huì)有其效用；當(dāng)然，任何行為也都有失去效用的情況發(fā)生。n因此，沒(méi)有不對(duì)的行為，只有在當(dāng)時(shí)情況下沒(méi)有效果的行為。9.有選擇自由就是有能力n每人都具備使自己成功快樂(lè)的資源。n每一個(gè)人都有過(guò)成功快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，也就是說(shuō)已有使自己成功快樂(lè)的的能力。n人類(lèi)只用了大腦能力的極少部份，提升大腦的運(yùn)用效率，很多新的突破便會(huì)出現(xiàn)。n現(xiàn)在已有大量運(yùn)用大腦能力的技巧發(fā)展出來(lái)，人類(lèi)比以前更容易把大腦效率提升。n每一個(gè)人都可以憑改變思想去改變自己的情緒和行為，從

12、而改變自己的人生。n每天我們遇到的事物，都有能給我們成功快樂(lè)的因素，取舍全由自己決定。 n所有事情或經(jīng)驗(yàn)里面，正面和負(fù)面的意義同時(shí)存在，這事情或經(jīng)驗(yàn)是我們的絆腳石還是墊腳石，則全由我們自己決定。 n成功快樂(lè)的人所擁有的思想和行為能力，都是經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程而培養(yǎng)出來(lái)的。在開(kāi)始的時(shí)候，他們與其他人所具備的條件是一樣的。n有能力替自己制造出困擾的人，也有能力替自己消除困擾。n情緒、壓力、困擾都不是源自外界的人、事、物，而是由自己內(nèi)心的信念、價(jià)值觀和規(guī)條產(chǎn)生出來(lái)的。n自己不信有能力或有可能（自我設(shè)限），是使自己得不到渴求的成功快樂(lè)的最有效的保證。10.在任何一個(gè)系統(tǒng)里，最靈活的部分最能影響大局 n靈活便是

13、有一個(gè)以上的選擇，選擇便是能力。因此，最靈活的人便是最有能力的人。n靈活來(lái)自減少行使自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條，而多憑觀察而運(yùn)用環(huán)境所提供的其他條件。n靈活就是適應(yīng)，就是接受。n靈活是使事情變得更快有效果的重要因素。因此，亦是人生成功快樂(lè)的重要因素。n靈活亦是自信的表現(xiàn)。自信越不足，堅(jiān)持某個(gè)模式的態(tài)度就會(huì)越強(qiáng)硬。 n容許不同的意見(jiàn)和可能性，便是靈活。n在一個(gè)群體中，固執(zhí)使人們緊張，靈活使人們放松。n靈活不代表放棄自己的立場(chǎng)，而是容許自己找出三贏的可能性。n在溝通中，明白不代表接受、接受不代表投降(放棄立場(chǎng))。n“流水”是學(xué)習(xí)靈活的最好老師。n靈活是用自己的步伐去作出改變;而固執(zhí)則是在被逼的情

14、況下作出改變。11.沒(méi)有挫敗，只有反饋 n“挫敗”只是指出過(guò)去的做法得不到期望的效果，是給我們需要改變的訊號(hào)。n“挫敗”只是在事情劃上句號(hào)時(shí)才能用上，欲想事情解決，即是事情仍會(huì)繼續(xù)下去，這字便不適用。n“挫敗”是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事情上；“怎樣改變做法”是把焦點(diǎn)放在未來(lái)。n“挫敗”是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)；而經(jīng)驗(yàn)是讓我們提升的墊腳石，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是能力的基礎(chǔ)，而能力是自信的基礎(chǔ)。n每次 “挫敗” ，都只不過(guò)是學(xué)習(xí)過(guò)程里修正行動(dòng)的其中一步。 n人生里所有的學(xué)習(xí)，都是經(jīng)由不斷地修正而趨致完善。n想要成功，首先要相信有成功的可能。n把每次的“挫敗”帶來(lái)的教訓(xùn)掌握了，每次便都變成了學(xué)習(xí)。n自信不足的人，潛意識(shí)總是在找“不用干下去”或者“我就是不成”的借口， “挫敗”二字便很容易冒出來(lái)。n不愿意接受有“挫敗”的可能，便沒(méi)有資格享有“成功”的機(jī)會(huì)。12.動(dòng)機(jī)和情緒總不會(huì)錯(cuò)，只是行為沒(méi)有效果 （把動(dòng)機(jī)和行為分開(kāi)）n 動(dòng)機(jī)在潛意識(shí)里，總是正面的。潛意識(shí)從來(lái)都不會(huì)有傷害自己的動(dòng)機(jī)，只是誤會(huì)地以為某些行為可以滿足某些需要，而又不知有其他做法的可能。n情緒