現(xiàn)代設(shè)計(jì)史試題合集

1、世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史試題 命題人：雷樂(lè) 一、填空題(每題1分，共10分)1.英國(guó)的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是由“工業(yè)設(shè)計(jì)之父_倡導(dǎo)的。威廉莫里斯2.作為“新藝術(shù)發(fā)源地的法國(guó)，在開(kāi)始之初就形成了兩個(gè)中心：一是首都巴黎；另一個(gè)是_。南斯市3.在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中，表現(xiàn)最突出的是德國(guó)，其次是_和荷蘭。俄國(guó)4._是德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的奠基人和整個(gè)活動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者。穆特修斯5.20世紀(jì)初，就在德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)迅速開(kāi)展時(shí)，荷蘭也出現(xiàn)了具有相同設(shè)計(jì)風(fēng)格特征的運(yùn)動(dòng)-_?！帮L(fēng)格派運(yùn)動(dòng)6.美國(guó)于20世紀(jì)30年代創(chuàng)造性地形成了一種風(fēng)行美國(guó)乃至世界的新設(shè)計(jì)風(fēng)格_?！傲骶€型風(fēng)格7.裝飾藝術(shù)的歷史淵源：對(duì)_、從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感、舞臺(tái)藝

2、術(shù)的影響、汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。(對(duì)埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒)8._被稱為“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論的真正奠基人，也是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師的代表之一。羅伯特文杜里二、單項(xiàng)選擇題。1、 是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起國(guó)之一。法國(guó) 德國(guó) 日本 俄國(guó)2、 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格不具有 特征。植物和動(dòng)物紋樣 采用曲線 防止之線 反對(duì)機(jī)械化提倡手工藝3、 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有的藝術(shù)特征是 4、 強(qiáng)調(diào)對(duì)稱 矯飾主義 反對(duì)古典主義 哥特風(fēng)格5、 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)特點(diǎn)包括 功能主義 強(qiáng)烈裝飾風(fēng)格 復(fù)雜的幾何造型 少數(shù)貴族化3、 多項(xiàng)選擇題。1、德國(guó)包豪斯經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期 迪索時(shí)期 魏瑪時(shí)期 米斯時(shí)期 柏林時(shí)期2、日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特征是 民族化

3、的 傳統(tǒng)的 歷史的 國(guó)際的現(xiàn)代的 開(kāi)展的 3、 荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的 特征。理性主義 折衷主義 功能主義 國(guó)際主義4、1925年，德國(guó)工業(yè)同盟在斯圖加特附近的威森豪夫組織的建筑大展表達(dá)了現(xiàn)代主義建筑的 的特征。功能主義 非裝飾化 減少主義六面結(jié)構(gòu) 人行通道 古典主義5、 波普藝術(shù)的特點(diǎn)包括 時(shí)尚 商業(yè)性 娛樂(lè)性消費(fèi)性 純粹客觀性 群眾化4、 判斷題。1、新包豪斯是格羅佩斯創(chuàng)立的。 2、工業(yè)設(shè)計(jì)和其他設(shè)計(jì)活動(dòng)的最大共同點(diǎn)就在于：它們都是立足于解決物與人之間的關(guān)系問(wèn)題，使物能在最大的限度之內(nèi)滿足人的生理和心理的需求。 3、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)思想的奠基人是威廉.莫里斯。 4、“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾

4、的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。 5、法國(guó)的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)都反對(duì)機(jī)械化的批量生產(chǎn)。 6、威爾德提出產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理、材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確、工作程序明確清晰這三個(gè)設(shè)計(jì)的根本原那么。 7、象征主義藝術(shù)是18世紀(jì)末的一個(gè)非常顯著的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)流派。 8、現(xiàn)代設(shè)計(jì)是工業(yè)化大批量生產(chǎn)的技術(shù)條件下之必然產(chǎn)物。 9、芝加哥建筑學(xué)派大師路易斯沙利文于1739年第一次提出“形式追隨功能這句話。 10、巴巴納克認(rèn)為：?jiǎn)渭兊墓δ苄跃褪呛玫脑O(shè)計(jì)。 五、名詞解釋每題5分，共30分1.“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。由詩(shī)人兼文學(xué)家、設(shè)計(jì)師、被人譽(yù)稱為“工業(yè)設(shè)計(jì)之父的威廉莫里斯倡導(dǎo)宣

5、傳。以往的設(shè)計(jì)包括英國(guó)在內(nèi)的機(jī)械制品丑陋不堪，設(shè)計(jì)低劣，同時(shí)過(guò)分講究裝飾，矯飾做作的維多利亞之風(fēng)在設(shè)計(jì)中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)失去了造型根底而成了一個(gè)為裝飾而裝飾，畫(huà)蛇添足的東西。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)就是在此狀態(tài)日趨嚴(yán)重下發(fā)生的，它是以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。2.曲線風(fēng)格曲線風(fēng)格是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中形成的一個(gè)風(fēng)格派，與它同時(shí)存在的還有直線風(fēng)格。曲線派主張師從自然，以模仿自然界動(dòng)植物紋樣的線條進(jìn)行裝飾。無(wú)論是物體的形狀，還是物體的外表裝飾，都以流暢、優(yōu)雅、波浪起伏的線條為主。其中以法國(guó)和比利時(shí)為代表，德國(guó)，荷蘭，西班牙以及英國(guó)的利爾茲利也歸為曲線派

6、，美國(guó)舞蹈家洛伊富勒的舞姿成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的主要靈感。3.俄國(guó)構(gòu)成主義俄國(guó)構(gòu)成主義，又稱結(jié)構(gòu)主義。是由一小批先進(jìn)的知識(shí)分子和設(shè)計(jì)師致力于滿足新社會(huì)制品構(gòu)成的需要，力圖用表現(xiàn)新材料本身特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫(huà)與雕塑的主題，以致使作品特別是雕塑很像結(jié)構(gòu)物，因而被稱為“構(gòu)成主義。它是在俄國(guó)十月革命前后的政治變革環(huán)境中誕生的，立體主義和未來(lái)主義是它的兩大源泉，代表人物有馬列維奇、列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納等。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長(zhǎng)方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫(huà)面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。4.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初在法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家展開(kāi)的一場(chǎng)風(fēng)格非常特殊的

7、設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。它借鑒了埃及古代裝飾風(fēng)格，從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感并受到舞臺(tái)藝術(shù)，汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。它的風(fēng)格特征從造型語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，趨于幾何但又不過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，趨于直線但又不囿于直線。從色彩運(yùn)用而言，具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征。代表人物有家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)的艾林格雷、陶瓷設(shè)計(jì)的艾米爾德科爾等。6、 識(shí)圖題。上圖作品的名字、作者、出現(xiàn)時(shí)期以及這一時(shí)期風(fēng)格特征各是什么？*這是拉斐爾前派成員之一的約翰.威.沃特豪斯的作品，是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品，其特點(diǎn)有:1、強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)

8、，功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的老實(shí)，反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無(wú)法解決工業(yè)化帶來(lái)的問(wèn)題，企圖逃避現(xiàn)實(shí)，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。運(yùn)動(dòng)否認(rèn)大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn)，反對(duì)機(jī)器美學(xué)，導(dǎo)致它沒(méi)有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格，從意識(shí)形態(tài)上說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來(lái)的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響普及美國(guó)和歐洲等地區(qū)，對(duì)后來(lái)的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。三、簡(jiǎn)答題：每題10分，共30分1.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的淵源是什么？答：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)直接起源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，它有三大源泉：哥特式風(fēng)格，

9、洛可可式風(fēng)格和日本浮世繪。 哥特式風(fēng)格是歐洲中世紀(jì)流行的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，主要盛行于12-15世紀(jì)的西歐、中歐。這一時(shí)期，隨著大城市的崛起，無(wú)論政治，經(jīng)濟(jì)還是文化生活都開(kāi)展到了最高潮，這種形式在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的表現(xiàn)就成為哥特式。它帶有鮮明的宗教色彩，受到封建宮廷文化的強(qiáng)烈影響，結(jié)構(gòu)上輕盈、纖細(xì)?！案缣刂敢靶U人，哥特藝術(shù)是野蠻人藝術(shù)之義，是一個(gè)貶義詞。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù)，繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特了。它以蠻族的粗狂奔放、靈巧、上升的力量表達(dá)教會(huì)的神圣精神。它的直升的線條，奇突的空間推移，透過(guò)彩色玻璃窗的色彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的雕刻的裝飾，綜合地造成一個(gè)“非人間的境界，給

10、人以神秘感。有人說(shuō)羅馬建筑是地上的宮殿，哥特建筑是天堂里的神宮。 洛可可風(fēng)格是受來(lái)自中國(guó)等東方風(fēng)格啟發(fā)的產(chǎn)物，“洛可可的含義是“貝殼形，它源于法語(yǔ)，因?qū)儆诼芬资鍟r(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，所以也稱“路易十五樣式。這是線條流暢、輕盈、輕快的同時(shí)又具有女性氣質(zhì)、東方情調(diào)的風(fēng)格，它主要致力于用曲折多變的波浪型來(lái)表達(dá)輕快的運(yùn)動(dòng)感與精巧的裝飾效果，以非對(duì)稱的形式來(lái)傳達(dá)浪漫的精神追求，線條常用C或S形，或用旋渦形，強(qiáng)調(diào)實(shí)用中的輕便與舒適，最早產(chǎn)生于法國(guó)。 浮世繪是江戶時(shí)代最具平民色彩的畫(huà)種。一般認(rèn)為，“浮世是佛教用語(yǔ)，是指短暫、虛假而又無(wú)常的人間塵世，對(duì)應(yīng)于超脫輪回、美妙永恒的佛世界。從這一意義上說(shuō)，廣義的浮世繪是

11、指那些描繪人們?nèi)粘５姆亲诮痰睦L畫(huà)作品；而狹義的那么主要是指江戶寬永年間出現(xiàn)的，以青樓女子，戲劇演員和自然風(fēng)光為根本表現(xiàn)主題的版畫(huà)作品。2.區(qū)別“現(xiàn)代主義與“后現(xiàn)代主義。答：現(xiàn)代主義開(kāi)始于19世紀(jì)到二戰(zhàn)結(jié)束，以工業(yè)革命以來(lái)的世界工業(yè)文明為根底。一、突出的功能主義特征；二、形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型；三、在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，特別強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，根本上反對(duì)在圖版、預(yù)想圖上設(shè)計(jì)，而強(qiáng)調(diào)以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃；四、重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支，把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題放到設(shè)計(jì)中，作為一個(gè)重要因素考慮，從而到達(dá)實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。強(qiáng)調(diào)功能決定形式，少就是多。追求功能第一，形式第二的設(shè)計(jì)理念使產(chǎn)品的生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、

12、批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了生產(chǎn)力的開(kāi)展。后現(xiàn)代主義是從20世紀(jì)70年代到現(xiàn)在，它以科技和信息革命為特征、并以后工業(yè)社會(huì)文明為根底。一、反對(duì)設(shè)計(jì)形式單一化，主張?jiān)O(shè)計(jì)形式多樣化。二、反對(duì)理性主義，關(guān)注人性。三、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。四、關(guān)注設(shè)計(jì)作品與環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的后果和社會(huì)的可持續(xù)開(kāi)展緊密聯(lián)系在一起。講究浪漫主義和個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，和人對(duì)技術(shù)的整體系統(tǒng)化把握，遵循人性經(jīng)驗(yàn)的主導(dǎo)作用。選擇題【A】 “工業(yè)設(shè)計(jì)一詞由_在1919年首次提出。A 西納爾 B 莫里斯 C 羅威【】_曾提出“功能絕對(duì)第一和“最少主義。

13、A 格羅皮烏斯B 米斯凡德羅 C蓋德斯【C】歐洲“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要以_兩個(gè)國(guó)家為中心開(kāi)展起來(lái)的。A 法、英B 法、德C 法、比利時(shí)【B】蘇格蘭的新藝術(shù)風(fēng)格以_為代表。A 里特維爾德B 麥金托什【】國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)_年立于英國(guó)倫敦。A 1957B 1921C 1919 【】1957年成立于英國(guó)倫敦的“國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)英文縮寫(xiě)為：A CSICB SCSIC C SCSADD ICSID【】司各特的設(shè)計(jì)_。 A 形式簡(jiǎn)潔B 注重裝飾效果【B】德意志制造聯(lián)盟的創(chuàng)立人是( )。 A 格羅皮烏斯B 穆特休斯【B】60年代的POP流行派起源于( )。 A 意大利B 英國(guó)C 美國(guó)【】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研工程的合作

14、始于( ) 。A 60年代B 70年代C 80年代【B】格羅皮烏斯是( )的學(xué)生。A穆特西烏斯B貝倫斯【】工業(yè)設(shè)計(jì)與航天科研工程的合作始于( )。A50年代 B 60年代 C70年代【C】飛利浦是( )電器、電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的代表。A美國(guó) B挪威 C荷蘭【】羅森泰爾公司以生產(chǎn)( )為主。A日用陶瓷 B家用電器 C轎車?！綜D】斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)起自( )和( )。A挪威B芬蘭C瑞典D丹麥【】( )在工業(yè)設(shè)計(jì)上首先提出“人車調(diào)和的口號(hào)。A福特 B日產(chǎn) c寶馬【C】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是 。A貝倫斯B索扎斯C莫里斯D蓋德斯【C】新藝術(shù)派在德國(guó)稱之為。a別離派b構(gòu)成派c青年風(fēng)格派d格拉

15、斯哥派【A】盧斯提出了這一著名論點(diǎn)。a“裝飾即罪惡b“少就是多c“裝飾無(wú)罪d“少就是空【】裝飾藝術(shù)派是的一股設(shè)計(jì)思潮。a 當(dāng)代 b20世紀(jì)50年代 c19世紀(jì)末 d20世紀(jì)2030年代【】“形式追隨功能是由_提出的。a 沙利文b格羅皮烏斯c賴特d米斯.凡德羅【】“德意志制造聯(lián)盟的發(fā)起人是_ a拉斯金b格羅皮烏斯c穆特西烏斯d澤姆佩爾 【】_創(chuàng)立了“德意志工作聯(lián)盟A 貝倫斯 B 凡德費(fèi)爾德 C 穆特西烏斯【B】“紅藍(lán)椅的設(shè)計(jì)者為.a凡德.維爾德b里特維爾德c里默施密德d蒙德里安 【D】“紅藍(lán)椅是根據(jù)的二維繪畫(huà)作品演化而成的設(shè)計(jì)作品。a凡德.維爾德 b里特維爾德c里默施密德 d 蒙德里安【A】包豪

16、斯的第二任校長(zhǎng)是。a邁耶b格羅皮烏斯c拜耶d米斯凡德羅【】“有方案設(shè)計(jì)廢棄制主張。a廢棄設(shè)計(jì) b利用廢棄物來(lái)設(shè)計(jì)c設(shè)計(jì)廢棄物d逐護(hù)推出新設(shè)計(jì)風(fēng)格【】美國(guó)第二代工業(yè)設(shè)計(jì)師以為代表。 a賴物 b沙利文 c羅維 d依姆斯【B】意大利設(shè)計(jì)史上有名的“孟菲斯是一個(gè)_。a設(shè)計(jì)師 b設(shè)計(jì)師組織 c設(shè)計(jì)學(xué)院 d設(shè)計(jì)作品【C】“后現(xiàn)代主義意即。 a“現(xiàn)代主義后期b“現(xiàn)代主義前期c“反現(xiàn)代主義d未來(lái)主義【】“解構(gòu)主義意即。a主張無(wú)結(jié)構(gòu)b結(jié)構(gòu)主義c解釋結(jié)構(gòu)d重視個(gè)體反對(duì)統(tǒng)，造成不確定感【】“循環(huán)再利用設(shè)計(jì)亦稱a “改進(jìn)設(shè)計(jì) b， 不斷設(shè)計(jì) c可持續(xù)設(shè)計(jì)d“反復(fù)設(shè)計(jì)【D】“水晶宮是英國(guó)的一個(gè)。 a 皇宮 b設(shè)計(jì)學(xué)院

17、c普通花房 d 某世界博覽會(huì)會(huì)址【A】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)的設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。 a否認(rèn)機(jī)器 b成認(rèn)機(jī)器c反對(duì)效仿自然 d 摒棄中世紀(jì)手工藝模式【】“大藝術(shù)與“小藝術(shù) 結(jié)合是首先提出來(lái)的。 A 澤姆佩爾 b格羅皮烏斯c穆特西烏斯 d 拉斯金【C】“新藝術(shù)畫(huà)廊是上世紀(jì)之交法國(guó)的一家. a普通畫(huà)廊 b出售藝術(shù)新作的場(chǎng)所c展銷新藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)作品的商店d宣傳新概念的地方【A】是新藝術(shù)派在奧地利的延伸。 a“別離派 b“印象派 c“未來(lái)派 d“風(fēng)格派【】“形式第一、功能第二是由提出的。a沙里文b格羅皮烏斯 c賴特d 米斯凡德羅【C】“PH燈是由設(shè)計(jì)的。a漢德森b保漢森c保羅漢寧森d保羅漢斯【】“有方案設(shè)計(jì)廢

18、棄制是由提出的一個(gè)設(shè)計(jì)論點(diǎn)。 a厄爾 b保爾 c摩爾 d赫爾【】以“流線型風(fēng)格為特征的設(shè)計(jì)師有等人。 a 貝倫斯 b索扎斯 c莫里斯 d 蓋德斯【C】“和魂洋才設(shè)計(jì)風(fēng)格意指。 a中庸之道 b日本手法加歐美思想c 日本思想加歐美手法 d 中西結(jié)合【B】20世紀(jì)80年代初，意大利著名設(shè)計(jì)師索扎斯倡導(dǎo)了一個(gè)設(shè)計(jì)集團(tuán)叫小組。 a“詹克斯 b“孟菲斯 c“達(dá)拉斯 d“丹尼斯【B】“高技術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格意即 。a 尖端科技創(chuàng)造 b高新技術(shù)要素與形式探索結(jié)合c電腦設(shè)計(jì)形式 d 機(jī)器人設(shè)計(jì)【B】計(jì)算機(jī)化使產(chǎn)品。 a 大型化 b小型化 c 個(gè)性化 d 藝術(shù)化【C】“綠色設(shè)計(jì)又稱。 a“農(nóng)業(yè)設(shè)計(jì)b“色彩設(shè)計(jì)c “可持續(xù)

19、設(shè)計(jì)d“綠化設(shè)計(jì)填空題【】人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可劃分為3個(gè)階段，即設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段和工業(yè)設(shè)計(jì)階段?！尽?851年第一次國(guó)際博覽會(huì)又稱為“水晶宮 ，在 英 國(guó)倫敦的海德公園召開(kāi)?！尽坑?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是莫里斯、阿什比 ?！尽坑?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)期間產(chǎn)生了形形色色的工藝行會(huì)，由阿什比倡導(dǎo)的組織叫“手工藝行會(huì)，由馬克穆多創(chuàng)立的機(jī)構(gòu)那么稱“世紀(jì)行會(huì)?！尽啃滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)主要是以比利時(shí)國(guó)家、法國(guó)國(guó)家為中心開(kāi)展起來(lái)的?！尽繆W地利別離派具有一種典型的新藝術(shù)風(fēng)格?！尽壳啻核囆g(shù)風(fēng)格流行于_德_ (國(guó))?！尽俊把b飾是罪惡 是由設(shè)計(jì)師提出的；“少就是多是由設(shè)計(jì)師米斯 提出的?！尽俊暗乱庵局圃炻?lián)盟關(guān)

20、于標(biāo)準(zhǔn)化的爭(zhēng)論是在穆特休斯與威爾德兩人之間進(jìn)行的?！尽堪浪怪饕?魏瑪、德騷_兩地辦學(xué)。【】格羅披烏斯 是包豪斯的奠基人和創(chuàng)始人。【】包豪斯倡導(dǎo)“藝術(shù) 與技術(shù) 的新統(tǒng)。【】包豪斯魏瑪時(shí)期實(shí)行的是“師徒 教學(xué)法，在德騷時(shí)期采取的是“實(shí)踐教學(xué)法?！尽?包豪斯宣言?意欲將建筑師、雕塑家和畫(huà)家們 三方面的人聯(lián)合起來(lái)【】古希臘建筑中主要的三種分別是_柱式、_柱式和_柱式。 【】我國(guó)明代家具取得了高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有四方面的重要因素：1_、2_、(3) _、4_。 【】歐洲浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是_巴洛克_和_洛可可_。 【】包豪斯在設(shè)計(jì)理論上提出了三個(gè)根本觀點(diǎn)，分別是：1_；2設(shè)計(jì)的目的是人

21、而不是產(chǎn)品；3_。 【】美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有方案的商品廢止制，它主要有三種形式：1_ _、2_、3_。 【】后現(xiàn)代主義的三個(gè)主要特征是_、_、_?！尽啃滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)首先發(fā)起在_，這場(chǎng)普及整個(gè)歐洲的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在不同的國(guó)家有著不同的表現(xiàn)，新藝術(shù)在法國(guó)被稱為_(kāi)；在比利時(shí)被稱為_(kāi)；在西班牙主要表達(dá)在_；在德國(guó)被稱為_(kāi)。【】“形式追隨功能是美國(guó)設(shè)計(jì)大師_的一句名言。【】20世紀(jì)初設(shè)計(jì)大師_貝倫斯_受聘為德國(guó)通用電氣AEG的藝術(shù)參謀，全面負(fù)責(zé)該公司視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、建筑、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作?！尽靠煽诳蓸?lè)和殼牌石油的VI視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)，由美國(guó)著名設(shè)計(jì)大師羅維_設(shè)計(jì)?！尽克魈厮_斯是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)_孟菲斯_的締造者?！尽?/p>

22、蒙德里安是荷蘭_藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師；康定斯基是俄國(guó)_藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師；畢加索是_畫(huà)派大師；馬蒂斯是_畫(huà)派大師?！尽糠▏?guó)的_巴黎圣母院 和德國(guó)的科隆大教堂 是哥特式建筑的杰出代表?！尽客锼故怯?guó)的工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng)的代表人物?！尽坑?guó)是19世紀(jì)_工藝美術(shù) 運(yùn)動(dòng)的中心?！尽科嚬I(yè)的真正革命是從_福特_的T型車和流水裝配作業(yè)開(kāi)始的?！尽堪浪故怯傻聡?guó)_和_合并而創(chuàng)立的；三任校長(zhǎng)分別是_、_、_?！尽堪浪箤W(xué)校成立于_1919_年，位于德國(guó)的_魏瑪_市?！尽堪浪乖诘聡?guó)的校舍是由_設(shè)計(jì)的，它屬于_風(fēng)格?！尽縚年原包豪斯教師_在美國(guó)創(chuàng)辦新包豪斯學(xué)院?！尽?0 世紀(jì)30-40年代在歐美最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格是_?！尽?/p>

23、畢加索是_立體主義_的代表人物之一。【】美國(guó)設(shè)計(jì)師職業(yè)化后，第一代最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師是_羅維_?！尽堪腿_那椅是_于_年設(shè)計(jì)的?！尽堪屠璧腳埃菲爾_鐵塔，建于 年。【】1877年美國(guó)人 貝爾_創(chuàng)造了 機(jī)，_創(chuàng)造了留聲機(jī)?！尽堪拇罄麃喌南つ釀≡菏莀國(guó)家_于_年設(shè)計(jì)的?！尽堪屠璞R浮宮廣場(chǎng)新建的金字塔是_貝聿銘_設(shè)計(jì)的，他還曾經(jīng)為我國(guó)北京設(shè)計(jì)一座賓館名為_(kāi)香山飯店_?！尽?851年英國(guó)倫敦博覽會(huì)的展覽館名稱是_水晶宮_?！尽咳毡咀?957年制定優(yōu)良設(shè)計(jì)評(píng)選制度，獲獎(jiǎng)的評(píng)選設(shè)計(jì)，以英文字母 G 為標(biāo)志?！尽渴澜缟系谝话唁摴芤紊a(chǎn)于_，設(shè)計(jì)者是_。【】 年電力發(fā)動(dòng)機(jī)問(wèn)世，美國(guó)人 貝爾 創(chuàng)造了 機(jī)?！尽慨?dāng)前

24、世界的產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨向于_、_ 、_ 、_方向開(kāi)展?！尽棵绹?guó)最早關(guān)心實(shí)用型汽車的公司是_ ?！尽?jī)纱问澜绱髴?zhàn)之間，在地處北歐的國(guó)家中形成了_斯堪的納維亞_風(fēng)格?！尽抗I(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化最早起始于_國(guó)的西奈爾。【】受聯(lián)合國(guó)教科文組織支持的國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)組織是_?！尽坷锾赝柕?917-1918的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)史上既有影響的作品是_紅藍(lán)椅_。名詞解釋題：【】“水晶宮(Crystal Paliac) 【】“新藝術(shù)(Art Nouveau) 【】“德意志制造聯(lián)盟(Deutscher Werkbund) 【】“流線型(Streamlining) 【】“有方案的設(shè)計(jì)廢棄制(Planned Obsolescence) 【

25、】“包豪斯 【】“ICSID 【】“后現(xiàn)代主義 【】“解構(gòu)主義【】“綠色設(shè)計(jì)【】美國(guó)制造體系 【】青春風(fēng)格 【】折衷主義 【】?jī)?yōu)良設(shè)計(jì) 【】有機(jī)現(xiàn)代主義 【】系統(tǒng)設(shè)計(jì)【】斯堪的納維亞風(fēng)格 【】英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：【】荷蘭風(fēng)格派：【】芝加哥學(xué)派：【】波普風(fēng)格：【】構(gòu)成派：1試述莫里斯其人及其創(chuàng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其設(shè)計(jì)主張、方法和風(fēng)格如何？現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)。說(shuō)它是一次運(yùn)動(dòng),是因其影響涉及面大,具有國(guó)際意義。18世紀(jì)從英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命,使機(jī)械產(chǎn)品滲透到人類生活的各個(gè)方面。與過(guò)去手工制造的產(chǎn)品相比,呈現(xiàn)明顯機(jī)械化特性:有些產(chǎn)品的造型和裝飾設(shè)計(jì),仍照搬傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品的樣式,使難于應(yīng)付復(fù)雜形式的機(jī)器產(chǎn)品比過(guò)

26、去用長(zhǎng)時(shí)間精雕細(xì)琢的手工業(yè)產(chǎn)品顯得粗糙低劣;有些產(chǎn)品因按照機(jī)械生產(chǎn)的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì),其單純簡(jiǎn)潔的樣式,卻使許多認(rèn)為只有把戲繁瑣的傳統(tǒng)樣式才代表精致完美的消費(fèi)者難以接受。因此,非常不成熟的工藝美術(shù)設(shè)計(jì),面臨著新舊過(guò)渡時(shí)期的困難。(時(shí)代背景)以英國(guó)詩(shī)人、文藝批評(píng)家拉斯金和畫(huà)家、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)家莫里斯為代表的傳統(tǒng)派,一面在理論上展開(kāi)了批評(píng)和宣傳,一面積極致力于設(shè)計(jì)實(shí)踐。他們不滿當(dāng)時(shí)機(jī)械化產(chǎn)品的粗糙、簡(jiǎn)陋,認(rèn)為真正的工藝產(chǎn)品應(yīng)該既實(shí)用又美觀,企圖恢復(fù)中世紀(jì)傳統(tǒng)作坊生產(chǎn)的手工產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)的手工技藝和完美而精致的設(shè)計(jì)。為此,莫里斯建立了自己的染織作坊,親自設(shè)計(jì)并以手工制作各種織物、壁紙、地毯和家具等。其設(shè)計(jì)在否

27、認(rèn)當(dāng)時(shí)機(jī)械化樣式缺少曲線變化的前提下,運(yùn)用了自然界有機(jī)物(如花草)的形式,并加以變形,使裝飾紋樣呈現(xiàn)出變化豐富的曲線,富有生機(jī)和運(yùn)動(dòng)感(風(fēng)格特征)。它們和曾經(jīng)風(fēng)行歐洲、有強(qiáng)烈裝飾感的巴洛克和羅可可(見(jiàn)巴洛克、羅可可)的曲線風(fēng)格有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這種風(fēng)格很快在建筑造型、室內(nèi)裝飾、園林藝術(shù)、書(shū)籍裝幀等各種工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來(lái),并影響了整個(gè)歐洲設(shè)計(jì)界。拉斯金和莫里斯的言行使其走進(jìn)一個(gè)具有歷史意義的怪圈:他們從審美角度反對(duì)工業(yè)化時(shí)代生活用品的機(jī)械生產(chǎn)及其造型樣式,但他們號(hào)召人們把生活用品的設(shè)計(jì)與其功能相結(jié)合,并身體力行。因此,實(shí)際上是在引導(dǎo)人們對(duì)產(chǎn)品(不管是手工還是機(jī)器產(chǎn)品)設(shè)計(jì)與其功能的關(guān)系予以特

28、別重視,指出了正確的設(shè)計(jì)方向,極大地推動(dòng)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一新生事物的開(kāi)展。(評(píng)價(jià)其意義)2試述新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格、與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的異同，及其局限性與突破。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于比利時(shí)、法國(guó)并對(duì)歐洲和美國(guó)產(chǎn)生影響巨大的一種建筑、美術(shù)及實(shí)用藝術(shù)的風(fēng)格運(yùn)動(dòng)。在設(shè)計(jì)開(kāi)展史上標(biāo)志著由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的一個(gè)必不可少的轉(zhuǎn)折與過(guò)渡，其影響十分深遠(yuǎn)。徹底與19世紀(jì)下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢(shì)決裂：歷史風(fēng)格與自然主義。他們?cè)谛问皆O(shè)計(jì)上的口號(hào)是“回歸自然,以植物、花卉和昆蟲(chóng)等自然事物作為裝飾圖案的素材,但又不完全寫(xiě)實(shí),多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,呈現(xiàn)出曲線錯(cuò)綜復(fù)雜、富于動(dòng)感韻

29、律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)：它們有許多相似處:都是對(duì)維多利亞和其他過(guò)分裝飾風(fēng)格的反動(dòng)；都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反映，都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷；它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī)；又同時(shí)受日本裝飾的影響。不同點(diǎn)：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾，完全走向自然風(fēng)格；強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線、有機(jī)形態(tài)，裝飾動(dòng)機(jī)根本來(lái)源于自然形態(tài)。局限性與突破：風(fēng)格變化廣泛，在不同國(guó)家、學(xué)派有不同特點(diǎn)，使用不同的技巧、材料也有不同的表現(xiàn)方式。風(fēng)格把重點(diǎn)放在動(dòng)植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計(jì)師不拋開(kāi)結(jié)構(gòu)原那么，其結(jié)果是外表的裝飾，流于淺

30、薄的“為藝術(shù)而藝術(shù)，本質(zhì)上運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)。但它使用自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化與凈化過(guò)程中的重要步驟。個(gè)人收集整理 勿做商業(yè)用途3簡(jiǎn)述二、三十年代流行于歐美的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要特征，如何評(píng)價(jià)。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)20年代到30年代以法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等為代表的一次風(fēng)格特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。它發(fā)源于法國(guó)，主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上。由于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)幾乎同時(shí)發(fā)生，所受影響很大，兩次運(yùn)動(dòng)既對(duì)立又存在著密切的聯(lián)系。 “裝飾藝術(shù)之名來(lái)自1925年的巴黎裝飾主義展覽?！把b飾藝術(shù)并不僅指一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是包含廣泛爵士圖案。它是對(duì)矯飾的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)，反對(duì)古

31、典主義、自然特別是有機(jī)形態(tài)、手工業(yè)傾向，主張機(jī)械化的美。在形式上影響裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的有：1、埃及等古代裝飾風(fēng)的實(shí)踐性。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動(dòng)機(jī)是繼日本風(fēng)格后又一次重要的外來(lái)影響。2、原始藝術(shù)。主要是來(lái)自非洲和南美的原始部落的影響。3、簡(jiǎn)單的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)，時(shí)代特征強(qiáng)烈的簡(jiǎn)單幾何外型成為20世紀(jì)20年代研究的中心。4、舞臺(tái)藝術(shù)。俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì)，法國(guó)服裝設(shè)計(jì)，美國(guó)爵士樂(lè)影響。5、汽車。汽車作為20世紀(jì)文明的象征，在設(shè)計(jì)形式和思想上都具有重要的啟迪作用。6、獨(dú)立的色彩體系。具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征，特別重視原色和金屬色彩。評(píng)價(jià)：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的自

32、然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對(duì)，而對(duì)于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格加以批評(píng)，它成認(rèn)工業(yè)化，不同于前兩次運(yùn)動(dòng)，但在裝飾趨向上又有相似之處；又由于強(qiáng)調(diào)裝飾化，與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義間的一場(chǎng)銜接。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，效勞對(duì)象仍是社會(huì)上層。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能，很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索，很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)4試述包豪斯的宗旨、設(shè)計(jì)風(fēng)格及其影響。格羅佩烏斯把德文的建筑(bau)和房子(haus)兩詞合一而創(chuàng)造了“Bauhaus(包豪斯),含意是新型的建筑設(shè)計(jì)體系,但其設(shè)計(jì)教育內(nèi)容包括了以建筑為中心的所有

33、工業(yè)設(shè)計(jì)。格羅佩烏斯親自擬定了?包豪斯宣言?,確定其設(shè)計(jì)宗旨“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。包豪斯在實(shí)踐中探索,確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的根本觀點(diǎn)和教育方向:1、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一2、設(shè)計(jì)目的是人不是產(chǎn)品3、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法那么。包豪斯的影響：包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃,其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡(jiǎn)潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格,被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格,對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。局限性：為追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形，走上形式主義道路，有的甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能，包豪斯所強(qiáng)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)的含義更多是美學(xué)意義上的，強(qiáng)調(diào)的功能是高度抽象的；嚴(yán)格的

34、幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺少應(yīng)有的人情味。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索談?wù)勅绾握_看待“包豪斯(Bauhans)及其功能主義。5日本工業(yè)設(shè)計(jì)是如何對(duì)待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的? 簡(jiǎn)述日本設(shè)計(jì)中的“雙軌制。日本是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度,日本設(shè)計(jì)在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中采用了所謂的“雙軌制。一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地研究傳統(tǒng),以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性;另一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域那么按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上與傳統(tǒng)沒(méi)有直接聯(lián)系,但設(shè)計(jì)的根本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響,如小型化、多功能及對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注等。通過(guò)這種“雙軌制,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)揚(yáng)光

35、大,并產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品,1956年柳宗理設(shè)計(jì)的“蝴蝶凳就是一例。設(shè)計(jì)師將功能主義和傳統(tǒng)手工藝兩方面的影響融于這只模壓成型的膠合板凳之中。盡管這種形式在日本家用品設(shè)計(jì)中并無(wú)先例,但它使人聯(lián)想到傳統(tǒng)日本建筑的優(yōu)美形態(tài),對(duì)木紋的強(qiáng)調(diào)也反映了日本傳統(tǒng)對(duì)自然材料的偏愛(ài)。6什么是后現(xiàn)代主義？簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的形成與開(kāi)展。答案：興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初,是后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。20世紀(jì)60年代,西方進(jìn)入“豐裕社會(huì)時(shí)代,人們的消費(fèi)觀念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充

36、滿城市,使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場(chǎng)的需求和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。后現(xiàn)代主義反對(duì)米斯的“少即多的設(shè)計(jì)原那么,并提出“少即煩的觀點(diǎn),認(rèn)為設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)功能要求,還必須使形式表現(xiàn)出豐富的視覺(jué)效果,滿足消費(fèi)者日益精致和多元化的審美需求。他們提出“復(fù)興都市歷史拼合理論,認(rèn)為新時(shí)期的設(shè)計(jì)應(yīng)以新材料、新技術(shù)克服單一化的技術(shù)特征,要表現(xiàn)出與自然和原有的歷史傳統(tǒng)面貌融為一體的都市面貌。同時(shí),還應(yīng)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的個(gè)性和風(fēng)格。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征,是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣

37、式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合,追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個(gè)性,并面向不同的文化群體與層面,從中汲取營(yíng)養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),常常顯得生動(dòng)、活潑,同時(shí)又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無(wú)章甚至拼湊和大雜燴的面貌。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途7藝術(shù)裝飾運(yùn)動(dòng)，折衷主義，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都比擬注重從歷史中汲取設(shè)計(jì)靈感，請(qǐng)你結(jié)合史實(shí)，論述他們對(duì)于如何將歷史文脈運(yùn)用于設(shè)計(jì)過(guò)程之中的主要差異。折衷主義1820-1900在19世紀(jì),一個(gè)更為直接和嚴(yán)峻的問(wèn)題是風(fēng)格上的折衷主義。所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格,或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格,所以也被稱為“集仿主義。隨著生產(chǎn)的商品化,

38、需要用豐富多彩的式樣來(lái)滿足和刺激市場(chǎng),于是希臘、羅馬、拜占庭、中世紀(jì)、文藝復(fù)興的情調(diào)雜然并存,匯為奇觀。同時(shí),19世紀(jì)的交通已很便利,考古學(xué)大為興旺,加上攝影術(shù)的創(chuàng)造,幫助人們認(rèn)識(shí)和掌握了古代遺產(chǎn),以致有可能對(duì)各種式樣進(jìn)行拼湊與模仿。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(Art Deco)19世紀(jì)20-30年代的歐美設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)。在大工業(yè)迅速開(kāi)展、商業(yè)日益繁榮的形勢(shì)推動(dòng)下,歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸走向成熟。仍然經(jīng)常留戀手工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),己不能適應(yīng)普遍的機(jī)械化生產(chǎn)的要求。以法國(guó)為首的各國(guó)設(shè)計(jì)師,紛紛站在新的高度肯定機(jī)械生產(chǎn),對(duì)采用新材料、新技術(shù)的現(xiàn)代建筑和各種工業(yè)產(chǎn)品的形式美和裝飾美進(jìn)行新的探索,其涉及的范圍主要包

39、括對(duì)建筑、家具、陶瓷、玻璃、紡織、服裝、首飾等方面的設(shè)計(jì),力求在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn)的前提下,使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的東西方藝術(shù)樣式的結(jié)合、人情味與機(jī)械美的結(jié)合等內(nèi)涵,在20世紀(jì)80年代,重新受到了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師的重視。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)(Post Modernism)興起于20世紀(jì)60年代末、70年代初,是后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的產(chǎn)物。它發(fā)端于建筑設(shè)計(jì)并影響到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)。20世紀(jì)60年代,西方進(jìn)入“豐裕社會(huì)時(shí)代,人們的消費(fèi)觀念從講究結(jié)實(shí)耐用轉(zhuǎn)向求新求異?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)期以單調(diào)、沉悶、冷漠的形式充滿城市,使人們渴望出現(xiàn)變化。隨著經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,形式單調(diào)的產(chǎn)品已不能適應(yīng)多元化市場(chǎng)的需求和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)遂應(yīng)運(yùn)而生。其設(shè)計(jì)風(fēng)格的總體特征,是重視形式、強(qiáng)調(diào)裝飾。企圖把良好的功能、科學(xué)的結(jié)構(gòu)和古希臘羅馬樣式、哥特樣式以及巴洛克、洛可可或維多利亞等各種經(jīng)典樣式的裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合,追求獨(dú)特藝術(shù)韻味和設(shè)計(jì)個(gè)性,并面向不同的文化群體與層面,從中汲取營(yíng)養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作靈感。因此,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),常常顯得生動(dòng)、活潑,同時(shí)又經(jīng)常呈現(xiàn)出繁瑣、雜亂無(wú)章甚至拼湊和大雜燴的面貌。8從一個(gè)或幾個(gè)側(cè)面論述北歐設(shè)計(jì)，重點(diǎn)論述方向，北歐設(shè)計(jì)與包豪斯的關(guān)系，民族手工藝設(shè)計(jì)與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)合，軟性功能主義，人性化與個(gè)性化的設(shè)計(jì)。兩次世界大戰(zhàn)之間