《大河遺夢(有刪節(jié))》閱讀答案(2)

1、大河遺夢（有刪節(jié)）閱讀答案（2）大河遺夢閱讀答案文章來自：愛師網大河遺夢李存葆豪雨傾潑過的盛夏，我故地重游，為的是重溫大河的神秘。但大河的“河 府”里仍空空如也，一覽無余。神秘與威嚴同在，神秘與大美共存。神秘是誘發(fā) 人類不斷追求的因子，大自然的神秘與壯美，也是我們這些困在水泥方塊中的現(xiàn) 代人那浮躁靈魂能得以小憩的最后一隅。 黃河，斷流的黃河，你失卻了神秘便失 卻了威嚴，失卻了大美，從而也使我們失去了一塊偌大的慰藉心靈的棲息地黃河，面對斷流的你，我深信，在你干涸的河床下面，仍有我們民族不竭 的心泉。你那滯重的赭黃色的波濤，曾拉彎了多少纖夫的背，曾洗白了多少舵工 的須發(fā)，曾嘶啞了多少舟子的喉頭黃河

2、， 你分娩一切又湮沒一切，你哺育一 切又撕碎一切，你包容一切又排斥一切。因了你的存在，中華民族憂患意識的潛 流與你不息的波濤一起翻卷，流過商周秦漢，流過唐宋明清，直灌注入今人的心 田。你使圣者垂思，你使智者徹悟。黃河，老子從你懷抱里走出，這位睿智無比的老翁，僅用一部五千言的道 德經，便詮釋了宇宙萬物的演變，道出了多少“道法自然”的真諦黃河， 莊子從你臂彎里脫出，這位枕石夢蝶的先哲，用外星人一樣的耳朵，去聞聽我們 這顆星球上的天籟地音，用心靈去感悟神秘的自然，那燦若云錦的辭章，那汪洋 恣肆的著述，令今人讀來仍撲朔迷離黃河，孔子從你的波濤中蕩來，這位生 前四處碰壁的老頭兒，當今已被世界推為十大哲人

3、之首，一部論語，曾被多少代統(tǒng)治者奉為“治國安邦平天下”的圭臬黃河，孟子從你黃土上站起，這位首先提出“民為貴君為輕”思想的大儒，把儒家學說推上極致，使孔孟之道， 歷兩千年譽毀而不衰黃河，我知道，只有你那氣貫長虹的肺活量，才能讓李白吟出那飛霆走雷的詩句，才能讓冼星海譜出那“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”的滂然沛然的樂.章黃河，當今我們這個民族正處在歷史大轉型的緊要關口，我們需要黃河大 米，需要黃河“毛魛”，需要黃河絨螯蟹，需要你三角洲上那素衣縞服的天鵝 但我們更需要思想，需要智慧，需要精神王國的兩大驕子一一哲學與詩。黃河， 當我們的物質大廈遍地聳立時，民族精神的大廈也應巍峨齊高。 黃河，面對這個 七

4、色迷目、五聲亂耳、連空氣中也飄散著物化的浮囂之氣的世界，我不希望因了你的斷流，而使我們這個民族的憂患意識消失， 讓哲人停止思索；也不希望因了 你的干涸，而使詩人關閉了那能催人奮袂而起的激情的閘門黃河，我還知道，是你的黃濤黃浪黃泥黃土塑造了我們這個民族的風骨。 你橫向流淌北方的大野，你縱向雕刻了中國的性格。那帶劍的燕客，那抱琵琶的 漢姬，是你真正的兒女。你既能使“挑燈看劍”的赳赳武夫， 高歌“夢回吹角連 營”；也能使低吟“綠肥紅瘦”的纖纖弱女，賦一曲“生當作人杰，死亦為鬼雄” 的絕唱黃河，你用黃水養(yǎng)育出青海高原那會唱花兒的嬌娃， 你用黃風抽打出 內蒙草原那剽悍的騎手，你用黃浪沖刷出陜北那滿臉都是

5、魚尾紋的堅韌農夫，你用驚濤鑄成山東大漢那青銅色的胸膛， 你獅吼般的氣概，賦予我軍營士兵那鋼鐵 般的神經；你一瀉千里的奔放，注入我油田鐵人那地火般噴突的豪情哦，黃河，我歷史的河，我文化的河，我心靈的河！當我們這個黃皮膚的 民族正把握命運的韁繩，緊攥時代的流速，去際會新世紀的大波時，黃河，你怎 么能斷流呢？21. 作者為何說黃河斷流“使我們失去了一塊偌大的慰藉心靈的棲息地答:22. 整合全文信息，分條陳述“歷史的河”、“文化的河”、“心靈的河” 的具體內涵。答：歷史的河:文化的河:心靈的河:23. 作者認為黃河塑造的“民族風骨”與雕刻的“中國性格”有哪些？請 概括說明。答:24. 文章最后一段說：

6、”哦，黃河，我歷史的河，我文化的河，我心靈的河! 當我們這個黃皮膚的民族正把握命運的韁繩， 緊攥時代的流速，去際會新世紀的 大波時，黃河，你怎么能斷流呢？”請結合全文，分析“斷流”一詞的兩層含義。答:文章來自：愛師網大河遺夢李存葆豪雨傾潑過的盛夏，我故地重游，為的是重溫大河的神秘。但大河的“河 府”里仍空空如也，一覽無余。神秘與威嚴同在，神秘與大美共存。神秘是誘發(fā) 人類不斷追求的因子，大自然的神秘與壯美，也是我們這些困在水泥方塊中的現(xiàn) 代人那浮躁靈魂能得以小憩的最后一隅。 黃河，斷流的黃河，你失卻了神秘便失 卻了威嚴，失卻了大美，從而也使我們失去了一塊偌大的慰藉心靈的棲息地黃河，面對斷流的你，

7、我深信，在你干涸的河床下面，仍有我們民族不竭 的心泉。你那滯重的赭黃色的波濤，曾拉彎了多少纖夫的背，曾洗白了多少舵工 的須發(fā)，曾嘶啞了多少舟子的喉頭黃河， 你分娩一切又湮沒一切，你哺育一 切又撕碎一切，你包容一切又排斥一切。因了你的存在，中華民族憂患意識的潛 流與你不息的波濤一起翻卷，流過商周秦漢，流過唐宋明清，直灌注入今人的心 田。你使圣者垂思，你使智者徹悟。黃河，老子從你懷抱里走出，這位睿智無比的老翁，僅用一部五千言的道 德經，便詮釋了宇宙萬物的演變，道出了多少“道法自然”的真諦黃河， 莊子從你臂彎里脫出，這位枕石夢蝶的先哲，用外星人一樣的耳朵，去聞聽我們 這顆星球上的天籟地音，用心靈去感

8、悟神秘的自然，那燦若云錦的辭章，那汪洋 恣肆的著述，令今人讀來仍撲朔迷離黃河，孔子從你的波濤中蕩來，這位生 前四處碰壁的老頭兒，當今已被世界推為十大哲人之首，一部論語，曾被多少代統(tǒng)治者奉為“治國安邦平天下”的圭臬黃河，孟子從你黃土上站起，這位首先提出“民為貴君為輕”思想的大儒，把儒家學說推上極致，使孔孟之道， 歷兩千年譽毀而不衰黃河，我知道，只有你那氣貫長虹的肺活量，才能讓李白吟出那飛霆走雷 的詩句，才能讓冼星海譜出那“風在吼， 馬在叫，黃河在咆哮”的滂然沛然的樂.章黃河，當今我們這個民族正處在歷史大轉型的緊要關口，我們需要黃河大 米，需要黃河“毛魛”，需要黃河絨螯蟹，需要你三角洲上那素衣縞服

9、的天鵝 但我們更需要思想，需要智慧，需要精神王國的兩大驕子一一哲學與詩。黃河， 當我們的物質大廈遍地聳立時，民族精神的大廈也應巍峨齊高。 黃河，面對這個 七色迷目、五聲亂耳、連空氣中也飄散著物化的浮囂之氣的世界，我不希望因了你的斷流，而使我們這個民族的憂患意識消失， 讓哲人停止思索；也不希望因了 你的干涸，而使詩人關閉了那能催人奮袂而起的激情的閘門黃河，我還知道，是你的黃濤黃浪黃泥黃土塑造了我們這個民族的風骨。你橫向流淌北方的大野，你縱向雕刻了中國的性格。那帶劍的燕客，那抱琵琶的 漢姬，是你真正的兒女。你既能使“挑燈看劍”的赳赳武夫， 高歌“夢回吹角連 營”；也能使低吟“綠肥紅瘦”的纖纖弱女，

10、賦一曲“生當作人杰，死亦為鬼雄”的絕唱黃河，你用黃水養(yǎng)育出青海高原那會唱花兒的嬌娃， 你用黃風抽打出 內蒙草原那剽悍的騎手，你用黃浪沖刷出陜北那滿臉都是魚尾紋的堅韌農夫，你用驚濤鑄成山東大漢那青銅色的胸膛， 你獅吼般的氣概，賦予我軍營士兵那鋼鐵 般的神經；你一瀉千里的奔放，注入我油田鐵人那地火般噴突的豪情哦，黃河，我歷史的河，我文化的河，我心靈的河！當我們這個黃皮膚的 民族正把握命運的韁繩，緊攥時代的流速，去際會新世紀的大波時，黃河，你怎 么能斷流呢？21. 作者為何說黃河斷流“使我們失去了一塊偌大的慰藉心靈的棲息地答:22. 整合全文信息，分條陳述“歷史的河”、“文化的河”、“心靈的河” 的

11、具體內涵。答：歷史的河:文化的河:心靈的河:23. 作者認為黃河塑造的“民族風骨”與雕刻的“中國性格”有哪些？請 概括說明。答:24. 文章最后一段說：“哦，黃河，我歷史的河，我文化的河，我心靈的河! 當我們這個黃皮膚的民族正把握命運的韁繩， 緊攥時代的流速，去際會新世紀的 大波時，黃河，你怎么能斷流呢？”請結合全文，分析“斷流”一詞的兩層含義。答:文章來自：愛師網大河遺夢李存葆豪雨傾潑過的盛夏，我故地重游，為的是重溫大河的神秘。但大河的“河 府”里仍空空如也，一覽無余。神秘與威嚴同在，神秘與大美共存。神秘是誘發(fā) 人類不斷追求的因子，大自然的神秘與壯美，也是我們這些困在水泥方塊中的現(xiàn) 代人那浮

12、躁靈魂能得以小憩的最后一隅。 黃河，斷流的黃河，你失卻了神秘便失 卻了威嚴，失卻了大美，從而也使我們失去了一塊偌大的慰藉心靈的棲息地黃河，面對斷流的你，我深信，在你干涸的河床下面，仍有我們民族不竭 的心泉。你那滯重的赭黃色的波濤，曾拉彎了多少纖夫的背，曾洗白了多少舵工 的須發(fā)，曾嘶啞了多少舟子的喉頭黃河， 你分娩一切又湮沒一切，你哺育一 切又撕碎一切，你包容一切又排斥一切。因了你的存在，中華民族憂患意識的潛 流與你不息的波濤一起翻卷，流過商周秦漢，流過唐宋明清，直灌注入今人的心 田。你使圣者垂思，你使智者徹悟。黃河，老子從你懷抱里走出，這位睿智無比的老翁，僅用一部五千言的道 德經，便詮釋了宇宙

13、萬物的演變，道出了多少“道法自然”的真諦黃河， 莊子從你臂彎里脫出，這位枕石夢蝶的先哲，用外星人一樣的耳朵，去聞聽我們 這顆星球上的天籟地音，用心靈去感悟神秘的自然，那燦若云錦的辭章，那汪洋 恣肆的著述，令今人讀來仍撲朔迷離黃河，孔子從你的波濤中蕩來，這位生 前四處碰壁的老頭兒，當今已被世界推為十大哲人之首，一部論語，曾被多少代統(tǒng)治者奉為“治國安邦平天下”的圭臬黃河，孟子從你黃土上站起，這位首先提出“民為貴君為輕”思想的大儒，把儒家學說推上極致，使孔孟之道， 歷兩千年譽毀而不衰黃河，我知道，只有你那氣貫長虹的肺活量，才能讓李白吟出那飛霆走雷的詩句，才能讓冼星海譜出那“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮

14、”的滂然沛然的樂.章黃河，當今我們這個民族正處在歷史大轉型的緊要關口，我們需要黃河大 米，需要黃河“毛魛”，需要黃河絨螯蟹，需要你三角洲上那素衣縞服的天鵝 但我們更需要思想，需要智慧，需要精神王國的兩大驕子一一哲學與詩。黃河， 當我們的物質大廈遍地聳立時，民族精神的大廈也應巍峨齊高。 黃河，面對這個 七色迷目、五聲亂耳、連空氣中也飄散著物化的浮囂之氣的世界，我不希望因了你的斷流，而使我們這個民族的憂患意識消失， 讓哲人停止思索；也不希望因了 你的干涸，而使詩人關閉了那能催人奮袂而起的激情的閘門黃河，我還知道，是你的黃濤黃浪黃泥黃土塑造了我們這個民族的風骨。 你橫向流淌北方的大野，你縱向雕刻了中

15、國的性格。那帶劍的燕客，那抱琵琶的 漢姬，是你真正的兒女。你既能使“挑燈看劍”的赳赳武夫， 高歌“夢回吹角連 營”；也能使低吟“綠肥紅瘦”的纖纖弱女，賦一曲“生當作人杰，死亦為鬼雄” 的絕唱黃河，你用黃水養(yǎng)育出青海高原那會唱花兒的嬌娃， 你用黃風抽打出 內蒙草原那剽悍的騎手，你用黃浪沖刷出陜北那滿臉都是魚尾紋的堅韌農夫，你用驚濤鑄成山東大漢那青銅色的胸膛， 你獅吼般的氣概，賦予我軍營士兵那鋼鐵 般的神經；你一瀉千里的奔放，注入我油田鐵人那地火般噴突的豪情哦，黃河，我歷史的河，我文化的河，我心靈的河！當我們這個黃皮膚的 民族正把握命運的韁繩，緊攥時代的流速，去際會新世紀的大波時，黃河，你怎 么能

16、斷流呢？21. 作者為何說黃河斷流“使我們失去了一塊偌大的慰藉心靈的棲息地答:22. 整合全文信息，分條陳述“歷史的河”、“文化的河”、“心靈的河” 的具體內涵。答：歷史的河:文化的河:心靈的河:23.作者認為黃河塑造的“民族風骨”與雕刻的“中國性格”有哪些？請 概括說明。答:24.文章最后一段說：“哦，黃河，我歷史的河，我文化的河，我心靈的河! 當我們這個黃皮膚的民族正把握命運的韁繩， 緊攥時代的流速，去際會新世紀的 大波時，黃河，你怎么能斷流呢？”請結合全文，分析“斷流”一詞的兩層含義。答:文章來自：愛師網25. 下列是對這篇散文的賞析，請選出正確的兩項:A. 本文以“斷流”開篇，隨即轉入

17、對已經失落的“民族不竭心泉”的追尋, 結尾又詰問“黃河，你怎么能斷流呢”，失落之情成為貫穿始終的主線。B. “那帶劍的燕客，那抱琵琶的漢姬，是你真正的兒女”以慷慨悲歌、為 民族大義不惜舍棄生命的燕客、遠走異域的漢姬形象地表現(xiàn)了黃河所塑造的“民 族的風骨”，有強烈的贊頌和自豪之情。C. 全文以第一人稱為敘述主體，以第二人稱呼告的形式展開抒情，敘述、 抒情相融，擬人、排比、比喻交織，鋪張揚厲，舒展自如，文字華美，情辭并茂, 感人深切。D. “你分娩一切又湮沒一切，你哺育一切又撕碎一切，你包容一切又排斥 一切”，是說黃河孕育了中華文明，又曾頻發(fā)水患而毀掉在這里發(fā)展起來的燦爛 文明，因此作者對黃河有著

18、既愛又恨的矛盾心情。參考答案:21.因為黃河斷流失去了神秘，沒有神秘，也就失去了現(xiàn)代人浮躁靈魂能得以 小憩的最后一隅。22.歷史的河：黃河分娩、哺育、包容一切，激發(fā)了中華兒女千百年來各種豐 富的感情，滲透著中華民族的憂患意識，見證了中華民族的歷史。文化的河：黃河造就了老子、莊子、孔子、孟子等圣者賢人，促生了中華 民族千百年來磅礴的詩與樂章，奠定了中華文化的根基。心靈的河：黃河是現(xiàn)代人心靈的棲息地；是中華民族的精神大廈、不竭心 泉，能激發(fā)憂患意識，促人思考，催人奮起。23. 粗獷與陰柔，陽剛與細膩，剽悍與堅韌，豪邁而奔放。24.“斷流”一詞一語雙關，既指黃河本身的干涸、斷流，也暗喻處于歷史大 轉型時期的中華民族在致力于經濟建設開放搞活的同時，民族精神的衰落。25.笆二;二三先汪案，高三