呼蘭河傳閱讀測(cè)試題及答案

1、呼蘭河傳故事簡(jiǎn)介及人物形象分析一、作者與作品簡(jiǎn)介關(guān)于作者：蕭紅（19111943）中國現(xiàn)代著名女作家，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟。曾因不滿封建家庭的包辦婚姻而離家出走，受盡顛沛流離之苦，個(gè)人感情生活也屢遭坎坷。先后輾轉(zhuǎn)于哈爾濱、北京、青島、上海、日本等地。1942年，31歲的肖紅在歷經(jīng)艱辛之后，寂寞地病逝于戰(zhàn)火紛飛的香港。在她不到十年的創(chuàng)作中，留下了長篇小說呼蘭河傳馬伯樂、中篇小說生死場(chǎng)、短篇小說手牛車上等大量作品，這些介乎小說與散文之間的獨(dú)特作品，包含著巨大的文化含量和獨(dú)特的生命體驗(yàn)，對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于作品：呼蘭河傳創(chuàng)作始于1938年武漢，定稿于1940年12月的香港。1

2、940年9月1日開始在香港星島日?qǐng)?bào)上連載，至12月27日截止；1941年由桂林河山出版社出版。呼蘭河傳是蕭紅在歷經(jīng)重重變故，在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。是作者的后期代表作。它通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)出作者對(duì)于扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定，以及“孤寂與苦悶”的情懷。著名文學(xué)家茅盾評(píng)價(jià)：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。” 二、故事簡(jiǎn)介呼蘭河傳以一個(gè)小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，是一部回憶性、自傳性的小說。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳

3、。第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活；第二章寫當(dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖⑴e”風(fēng)俗民情；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍；第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事，三個(gè)不同的生活悲?。禾煺婊顫姷男F(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。 三、人物形象分析1、小團(tuán)圓媳婦小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人？一個(gè)僅僅十二歲而被稱作十四歲的小姑娘；曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”，曾經(jīng)“看見我，也還偷著笑”；說碗碟很好看，想坐起來彈玻璃球玩；一點(diǎn)也不害羞，坐得筆直，走得風(fēng)快，吃飯就吃三碗等。 說明她健康、天真、活潑的單純的小孩子活潑。2、小團(tuán)圓媳

4、婦婆婆 “用破棉把她蒙起來了”；“又把她給蒙起來了”；“把她的衣服撕掉了”；“團(tuán)圓媳婦的婆婆也睡得打呼了”；“團(tuán)圓媳婦的婆婆一邊燒著還一邊后悔，若早知道沒有什么看熱鬧的人，那又何必給這扎彩人穿上真衣裳，心里又悔又恨”；“說這團(tuán)圓媳婦一定是妖怪”；再聯(lián)系選段之外婆婆的那一大段語言描寫：“她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)?？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個(gè)下馬威。不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是著點(diǎn)狠了，打昏過去了?？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し?，就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出

5、了點(diǎn)血?？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了?！?#160;保守固執(zhí)，遵從封建禮教、封建迷信思想、麻木、殘忍、愚昧 3、二伯-處于奴隸地位，有時(shí)思想?yún)s是主子們的思想。作者著重揭示了二伯的病態(tài)心理和被扭曲了的性格。4、馮歪嘴子-是呼蘭河傳第七章著重描述的人物 他是個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸。他勇敢地追求愛情和幸福，要爭(zhēng)得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運(yùn)，表現(xiàn)出生的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。 他敢于和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚，是需要勇氣和膽量的。馮歪嘴子任憑人們奚落，平靜地生活著。5、祖父作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當(dāng)然這都是童年游戲的內(nèi)容，不是真正的勞作，是“亂鬧”，

6、至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。當(dāng)然，讓作者感到自由快樂的，不光是祖父的園子，還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對(duì)孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢(mèng)幻色彩的。呼蘭河傳閱讀測(cè)試題及答案一、填空題。（40 分） 1、呼蘭河傳這部小說的作者是（蕭紅）。  2、我們五年級(jí)下學(xué)期的一篇課文課文（ 我和祖父的園子）節(jié)選自 

7、;這本小說。  3、呼蘭河除了一些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外，還有不少精神上的盛 舉，如（ 跳大神）、（唱秧歌）、（放河燈）等。  4、呼蘭河這個(gè)小城只有兩條街，其中大泥坑在（東二道街） 上。 5、在東二道街上，還有幾家（扎染鋪）,這是為死人而預(yù)備的。 6、呼蘭河最有名的地方是（十字街）。 7、拔牙的洋醫(yī)生的招牌撒謊那個(gè)畫著特別大的，有量米的斗那么大 的（一排牙齒）。  8、賣豆芽的（王寡婦）的兒子，掉河淹死了。 9、（七月十五）是鬼節(jié)，呼蘭河上會(huì)（放河燈）。

8、  10、這個(gè)地方的晚霞是很好看的，有一個(gè)土名，叫（火燒云）。  11、我經(jīng)常跟祖父學(xué)詩，祖父教我的有（千家詩），并沒有課本， 全憑口頭傳誦。  12、胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳（小團(tuán)圓媳婦）。 13、呼蘭河這小城里邊住著我的（祖父） 。  14、花開了，就像（花睡醒了似的）。鳥飛了，就像（鳥上天了似的）。 蟲子叫了，就像(蟲子在說話似的 )。 15、男女兩家的公子、小姐都還沒有生出來，就給訂下親了。這叫做 （指腹為親）。 16、四月十八娘娘廟

9、大會(huì)，這廟會(huì)的土名叫做（逛廟），也是無分男 女老幼都來逛的，但其中以（女子）最多。  17、小靈花就是（小姑娘）。胡家就是（胡仙）。胡仙就是（狐貍精）。 18、（野臺(tái)子戲）是在河邊上唱的，一唱就是（三）天。 19、我家有一個(gè)大花園，這花園里有（蜂子）、（蝴蝶）、（蜻蜓）、（ 螞 蚱），樣樣都有。 20、呼蘭河傳中，祖父用黃泥裹起來燒了給我吃的第一只是掉在井 里的（小豬），第二只是掉在井里的鴨子。  二、選擇題。  1、呼蘭河傳是蕭紅在（B）寫的。 

10、0;A、呼蘭河 B、香港 C、臺(tái)灣  2、跳秧歌是在每年的（C）。  A、七月十五 B、八月十五 C、正月十五  3、“我”是母親的第（A）個(gè)孩子。  A、一 B、二 C、三 4、農(nóng)業(yè)學(xué)校設(shè)在（B）里。  A、祖師廟 B、龍王廟 C、娘娘廟  5、“毛子人”在呼蘭河指（C）。  A、本地人 B、外地人 C、外國人 6、跳大神時(shí)，大神旁邊的

11、二神都是（A）  A、男人 B、女人 C、男人、女人都行 7、娘娘廟的泥像以（ B ）為多。  A、男子 B、女子 C、天王 D、妖魔  8、祖母喜歡養(yǎng)（A），結(jié)果把果樹都給啃了。  A、羊 B、牛 C、豬 D、馬  9、到我記憶的時(shí)候，果園就只有一棵櫻桃樹和一棵（）。  、桃樹 B、梨樹 C、李子樹  10、祖母的內(nèi)間里邊，在

12、墻上掛著一個(gè)很古怪很古怪的（B）。  A、字畫 B、掛鐘 C、匾  11、（ C ）在呼蘭河的土語叫做“毛子人”。  A、老人 B、小孩兒 C、外國人  12、（B）好像變成我探險(xiǎn)的地方了。  A、后園 B、儲(chǔ)藏室 C、正房  13、我的祖母有（A）個(gè)女兒。  A、三 B、四 C、二  14、我一生下來，（B）給了我無限的愛。 

13、 A、爸爸 B、媽媽 C、祖父 D、祖母  15、祖母喜歡吃（B）的餃子。  A、青菜餡 B、韭菜餡 C、芹菜餡  16、二姑母的兒子曾經(jīng)送給我一個(gè)（A）。  A、毛猴子 B、小兔子 C、小烏龜 17、祖母死了，人們都到（）去報(bào)過廟。  A、娘娘廟 B、龍王廟8、下面屬于蕭紅的作品是（ A.呼蘭河傳 B.生死場(chǎng) C.初吻 D.小城三月 18、關(guān)于呼

14、蘭河傳，正確的說法有(A )。  A.是一篇回憶體的小說。B.是成年的作者對(duì)童年生活的回憶。 C.是生活在現(xiàn)代都市的作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的回憶。  19、她的頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是到 腰間那么長，而她的辮子竟快到膝間了。她臉長得黑乎乎的，笑呵呵 的。她是（C）。  、媽媽 B、二姑母 C、團(tuán)圓媳婦 20、一下雨，破草房上就長出了（B）。  A、木耳 B、蘑菇 C、青草  21、這粉房里

15、的人吃蘑菇，總是和粉配在一道，湯少一點(diǎn)的叫（A）。  A、燉 B、炒 C、煮  22、粉房的人過河時(shí)，拋兩個(gè)（A）到河里，河神高興了，就不會(huì)把 他們淹死。  A、銅板 B、饅頭 C、粉條  23、在晴天里唱一個(gè)嘆五更的是（B）。  A、拉磨的 B、漏粉的 C、養(yǎng)豬的  24、粉房旁邊的小偏房里住著一家的趕車的，那家喜歡（C）。  A、打著梆子 B、看戲 C、跳大神&#

16、160; 25、我喜歡在蒿草嘴里搜索（B）吃。  A、草莓 B、天星星 C、野果  26、小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)（C）的姑娘。  A、十八歲 B、二十歲 C、十二歲  27、西院的（A）有個(gè)偏方，用二兩黃連，半斤豬肉切碎，焙好，壓 成面，用紅紙包分成五包包起來，每次吃一包，來治小團(tuán)圓媳婦的病。  A、楊老太太 B、周三奶奶 C、大孫子媳婦  28、老胡家又來個(gè)（B）的，特意從鄉(xiāng)下趕來替小團(tuán)圓媳婦看病。&

17、#160; A、跳大神 B、抽帖兒 C、胡仙29、抽帖兒的是一位（A）。  A、道人 B、郎中 C、和尚  30、他很喜歡和天空的雀子說話，很喜歡和大黃狗談天。他一和人在 一起，就一句話也沒有了，就是有話也是很古怪的，使人聽了常常不 得要領(lǐng)。他是（C）。  A、馮歪嘴子 B、磨坊掌柜 C、有二伯  三、判斷題。  1、二姑母的兒子小名叫“小蘭”。 （）  2、祖父不怎樣會(huì)理財(cái)，

18、一切家務(wù)都由祖母管理。 （）  3、人們都是先到娘娘廟去，打過鐘，磕過頭，才上老爺廟去。（×）  4、我家有一個(gè)大花園，這花園里有（蜂子）、（蝴蝶）、（蜻蜓）、（ 螞 蚱），樣樣都有。 （）  5、縣官下令，初一十五，一律把廟門鎖起來，不準(zhǔn)閑人進(jìn)去。（×） 6、娘娘廟的泥像以女子為多。 （）  7、娘娘廟的門口。賣泥人的特別多。 （×） 8、廟會(huì)一過，家家戶戶就都有一個(gè)不倒翁。 （） &

19、#160;9、小團(tuán)圓媳婦不是蕭紅小說中的人物。 （×）  10、七月十五盂蘭會(huì)，呼蘭河上會(huì)放河燈。 （）  11、呼蘭河傳中，祖父用黃泥裹起來燒了給我吃的第一只是掉在 井里的鴨子。 （×）  12、呼蘭河傳是蕭紅在呼蘭河寫的。 （×）  13、呼蘭河傳的作者蕭紅,原名張乃瑩。 （） 14、在呼蘭河這個(gè)小城中的交通要道上坐落著一個(gè)大泥坑，它常常淹 死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。

20、60; 15、“我”家后花園的櫻桃樹年年結(jié)櫻桃。 （×）  16、祖父教我的千家詩，全憑口頭傳誦。 （）  17、蕭紅在寫完呼蘭河傳兩年去世了。 （×） 18、野臺(tái)子戲是在河邊上唱的，一唱就是兩天。 （×） 19、小團(tuán)圓媳婦是一個(gè)12 歲的姑娘。 （） 20、老胡家又來個(gè)跳大神的，特意從鄉(xiāng)下趕來替小團(tuán)圓媳婦看病。（×） 21、我喜歡在蒿草嘴里搜索草莓吃。 （×）  2

21、2、一下雨，破草房上就長出了蘑菇。 （）  23、抽帖兒的是一位云游真人。 （）  24、有二伯有家眷。 （×）  25、養(yǎng)豬的人家喜歡在一起唱著秦腔，拉著胡琴。 （） 26、趕車的那戶人家跳大神是為了給小團(tuán)圓媳婦治病。 （×）  27、四月十八娘娘廟大會(huì)，這廟會(huì)的土名叫做“趕集”。 （×） 28、呼蘭河傳主要是作者回憶童年時(shí)和慈愛的父親在一起時(shí)的 快樂時(shí)光。 （×） 

22、; 29、被譽(yù)為“30 年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大才女中命運(yùn) 最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣 的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不 幸者。 （）  30、老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。（）  四、簡(jiǎn)答題。  1、小團(tuán)圓媳婦最終因用滾燙的熱水洗澡而死，你覺得究竟是誰害死 了小團(tuán)圓媳婦？  ( 封建禮教，封建迷信思想，人們的愚昧、麻木、殘忍等) 

23、 2 、文中“一切都是活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎 么樣，就怎么樣。”表達(dá)了作者什么樣的思想情感？ （表達(dá)了作者對(duì)自由自在、無拘無束的生活的懷念和向往。）  3、童年的“我”有什么特點(diǎn)？“我”為什么對(duì)大花園這么喜愛？  （童年的“我”頑皮、稚氣、好動(dòng)、天真活潑、無拘無束。因?yàn)榇蠡▓@ 各種生物都充滿了活力，自由自在地生長，這正符合兒童活潑好動(dòng)的 天性。）  4、“拍一拍連大樹都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答 似的?！币痪溆昧耸裁葱揶o手法，意在

24、說明什么？ （ （擬人 意在說明花園里的一切都充滿了無限的生命力，都能與童年 的“我”進(jìn)行情感的交流。）  5、你喜歡文中的祖父嗎？你覺得他是一個(gè)怎樣的人？  （喜歡。他是一位性格和藹、待人非常親切，勤勞慈愛的人）老人與?！緝?nèi)容梗概】 背景是在二十世紀(jì)中葉的古巴。主人公是一位名叫圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。風(fēng)燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，但他仍不肯認(rèn)輸，而是充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，

25、即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。 【人物】 圣地亞哥 海明威不僅描寫了老人的堅(jiān)強(qiáng)意志，而且用了大量的篇幅來描寫老人的內(nèi)心世界，那就是對(duì)真誠的友誼和世界美好事物的向往，而這部分正是小說中最為精彩的部分。 老人唯一的朋友就是小男孩，他們兩人相親相愛，相互依

26、存，相互照顧。當(dāng)老人在捕魚時(shí)，他曾幾次叫小男孩的名字，足以證明小男孩可以給老人信心和力量。 此外，老人心中的家就是大海，在那里他可以找到友誼和深愛的東西。老人愛大海，他把大?？醋魇且晃蝗蚀鹊模利惖呐?；他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候，他跟他的朋友聊天，他也會(huì)喃喃自語。從他們的對(duì)話，可以看出老人豐富而又復(fù)雜的內(nèi)心世界。 就算是對(duì)大馬林魚，老人的情感也是一直在變化的。剛開始，老人是興奮的，因?yàn)樗K于可以結(jié)束他的噩運(yùn)了，而且這樣一條大魚可以為他賺很多錢；但是漸漸地老人開始欣賞馬林魚的智慧和毅力了，甚至把它當(dāng)作是一個(gè)偉大的敵人；到最后老人被感動(dòng)了，他為馬林魚的死而感到難過

27、。 圣地亞哥帶著戰(zhàn)利品返回途中，不幸又碰到鯊魚群的圍攻，老人在與鯊魚群的搏斗中同樣表現(xiàn)出硬漢子的“硬”。面對(duì)成群結(jié)隊(duì)的鯊魚群的圍攻，老人用“堅(jiān)定的力量和狠毒無比的心腸，在幾乎沒有希望的情況下與鯊魚搏斗”，下定決心“我要跟它們斗到死”。所以老人不惜拿出血本，動(dòng)用手頭所有的武器去敲打去揍死迎面而來的鯊魚。他同鯊魚的搏斗比追捕大馬林魚還要驚險(xiǎn)，當(dāng)兇狠貪婪的鯊魚接二連三地來圍攻大魚時(shí)，本已精疲力竭的老人，為了保存自己的勞動(dòng)果實(shí)，重新振作起來，奮不顧身地迎戰(zhàn)鯊魚。開始他用魚叉對(duì)付，魚叉被受了傷的鯊魚帶走了，他就用綁在槳上的刀一個(gè)一個(gè)地結(jié)果它們，這時(shí)他滿手血污，疲憊不堪，一點(diǎn)力氣也沒有了，而且魚

28、叉被帶走了，刀子折斷了，還有許多鯊魚來圍攻，老人仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈地支撐著。他在心里說:“只要我有槳，有短棍，有舵把，我一定要想辦法去揍死它們”。夜里大群鯊魚又來糾纏，老人在沒有銳利武器的情況下仍然奮力拼搏，他的大魚雖然被吃光了，但鯊魚被他打得不是死亡便是負(fù)傷逃竄。在這里，海明威運(yùn)用反襯法來刻畫圣地亞哥的性格。正如黑格爾所說的：人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立面的偉大和剛強(qiáng)的程度才能衡量出來”。作品竭力渲染鯖鯊的兇殘和星鯊的貪婪，年邁體衰的老人正是在同這些強(qiáng)暴者的搏斗中，煥發(fā)出“硬漢子”精神的奪目光輝。雖然最后他失敗了，但仍不愧是個(gè)英雄。圣地亞哥的那句話“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可以把

29、他消滅掉，可就是打不敗他”是對(duì)“硬漢子”精神的高度概括。  馬諾林 這個(gè)角色雖然在小說中著筆甚少，但他卻出現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之處。 從結(jié)構(gòu)上看，馬諾林從小說一開始就出現(xiàn)了；當(dāng)圣地亞哥只身在海上時(shí)，他又出現(xiàn)在老人的思想意識(shí)里;老人捕魚歸來，馬諾林又去安慰他、陪伴他。 從社會(huì)關(guān)系上看，小孩馬諾林是圣地亞哥的徒弟。他們彼此非常了解、親密無間。老人喪妻無子，生活全憑馬諾林照顧。 從與老人出海捕魚這一事件上看，馬諾林也起著十分重要的作用。由于他離開了老人的小船，才使老人獨(dú)自一人出海；老人出海，又是馬諾林去送行，老人歸來后，又是馬諾林去照顧他，給

30、他送飯，同他討論以后的打算。由于他決定回到老人的船上，使得這一捕魚事件同以后的事件之間有了明顯的分界。可以說，沒有小孩馬諾林，老人圣地亞哥的故事無法開始；沒有小孩馬諾林，老人的故事也無法結(jié)束。 小孩馬諾林這個(gè)角色在老人與海中起著十分重要的作用。首先，它幫助主要角色圣地亞哥獲得了真正的謙卑的品質(zhì)，完成了由個(gè)人英雄主義向團(tuán)結(jié)互助精神的回歸。這些“渾圓化”步驟的實(shí)現(xiàn)，不僅使圣地亞哥這一形象豐滿起來，而且使他更適于作一個(gè)悲劇的主人公。其次，通過象征的手段，馬諾林還幫助傳達(dá)出了老人與海的兩個(gè)次主題，即關(guān)于青年和老年的寓言，關(guān)于個(gè)人主義和團(tuán)結(jié)互助的窩言。再次，在小說悲劇氛圍的營造中，馬諾林這一角

31、色起著積極的作用。它幫助制造了悲劇所需要的孤獨(dú)感，激起讀者對(duì)圣地亞哥的同情憐憫；它又以主觀客觀兩種形式與圣地亞哥構(gòu)成對(duì)比，加深了我們對(duì)老人的同情和憐憫。最后，在確定老人與海的基調(diào)時(shí)，馬諾林也起了關(guān)鍵作用。在老人安全歸來這一客觀事實(shí)基礎(chǔ)上，它作為人間友愛和年輕一代的象征，將小說的方向?qū)?zhǔn)未來，對(duì)準(zhǔn)積極的樂觀主義。  【主題】 老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了沉重的代價(jià)，最后遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)?，他不屈服于命運(yùn)，無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人

32、的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說人物。 老人與海中的老人圣地亞哥在海上經(jīng)過三天精疲力竭的搏斗，最終拖到海岸上的是一副巨大的魚骨架子，事實(shí)上，老人是一無所獲的勝利者。而且今后人們也無法相信這位身衰力竭的老人，能夠戰(zhàn)勝奔騰不息的大海。在海明威看來，人生是一場(chǎng)打不贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，就像老人那張“用好多面粉袋子補(bǔ)過的舊帆，看上去就像一面永遠(yuǎn)失敗的旗幟”。但老人卻始終沒有停下行動(dòng)的腳步，是一種面對(duì)巨大悲哀的追求，是一種面對(duì)死亡和失敗的追求，而這種追求同樣是頑強(qiáng)的、執(zhí)著的。由此我們?cè)谑サ貋喐缟砩峡?/p>

33、到了詩人的尊嚴(yán)和巨大的精神力量，而且給讀者帶來強(qiáng)烈的審美效應(yīng)：使我們深刻地認(rèn)識(shí)到人的生命的有限和人的追求的無限之間的矛盾。在人生的道路上，誰不經(jīng)受一些挫折和失?。看藭r(shí)是繳械投降呢？還是頑強(qiáng)拼搏呢？圣地亞哥給我們的啟示是：積極的進(jìn)取和行動(dòng)，是必然失敗面前的不屈不撓的行動(dòng)，人生的價(jià)值和意義就在于行動(dòng)本身。所以，海明威為他所鐘愛的硬漢們找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。在圣地亞哥身上表現(xiàn)的是一種深沉而強(qiáng)烈的悲而壯的生命悲劇意識(shí)，這完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。盡管海明威筆下的人物都是悲劇性的，但他們身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì)，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地

34、面對(duì)死亡，這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想，即人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度。海明威用象征性的寓言向我們昭示了跨越時(shí)空的人類永恒的自我求證意識(shí) 老人與?？碱}集錦一、填空題： 1、老漁夫已經(jīng)（ 84  ）天沒打到魚了。 2、老人太太留下的遺物中，有兩幅圖畫。它們分別是（耶穌圣心圖）和（考伯瑞圣母圖）。 3、老人出海時(shí)從來不帶飯，他只帶（.一瓶水）。 4、老人僅僅只是抓到那條大魚，不算回來的時(shí)間，花了將近（  3 ）天。 5、老人抓到大

35、魚后要帶回去，可卻把（鯊魚）引來了，把他的大魚全給吃了。 6、老人在大魚遭鯊魚偷吃時(shí),英勇地把鯊魚殺死,并說：人不是生來就被打敗的,人可以毀滅,但不能（挫?。?#160;7、經(jīng)過鯊魚群的偷吃，大魚還剩下（ 魚頭 ） 8、老人用（魚叉）打敗了第一只鯊魚。 9、這條魚從鼻尖到尾巴總共（ 18  ）英尺。 10、后來，浪把（鯊魚 ）的遺骸卷上岸，又卷回了大海。   二、選擇題： 1、本文主人公是（A ）。  A. 老人&

36、#160;  B.小男孩   C.皮里哥 2、老漁夫幾天沒打到魚了(B  )。   A.40    B.84    C.44 3、老人早上一般會(huì)喝什么，那是他一整天的營養(yǎng)（A ）。   A.咖啡       B.果汁     C.含礦物質(zhì)的

37、水 4、老人抓那條大魚，花了將近（C ）。    A.2天   B.4天   C.3天 5、什么魚最后將大魚吃掉了（B ）。     A.鯨魚   B.鯊魚   C.食人魚 6、老人打算怎樣處理魚頭？（ A ）    A.讓皮里哥劈碎，放進(jìn)捕魚機(jī)里  

38、0;  B.將它當(dāng)作晚飯吃掉 7、老人有著怎樣的精神品質(zhì)（C ）   A.寬容   B.善良     C.不怕挫敗 8、老人打的大魚有多長（B ）    A.17英尺   B.18英尺   C.20英尺 9、小男孩跟老人打魚跟了多少天（ C ）   A.20 

39、   B.30    C.40 10、老人名叫（ A ）      A. 桑提亞哥     B.皮里哥. 三、簡(jiǎn)答題： 1老人與海中有不少獨(dú)白，這在小說中起到了什么作用？(5分) 答：人物的內(nèi)心獨(dú)白，忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受，不但深刻揭示了主人公內(nèi)心的自豪、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，

40、豐富了小說的思想，構(gòu)成小說的重要特色。 2老人和海中的桑地亞哥是位怎樣的人？舉出處情節(jié)加以說明。(5分) 答：桑地亞哥是位堅(jiān)毅剛強(qiáng)的老人，是一個(gè)典型的“硬漢”形象。他能忍受厄運(yùn)的重壓，雖然已經(jīng)衰老，想到的卻多是力的象征獅子、抵手比賽，勇敢面對(duì)碩大的馬林魚和成群的鯊魚。他是一個(gè)無論在怎么艱苦的環(huán)境都憑毅力和智慧進(jìn)行抗?fàn)幍挠率?，是一個(gè)捍衛(wèi)“人的靈魂的尊嚴(yán)”的人。 3請(qǐng)簡(jiǎn)述老人與海的主要故事情節(jié)。(5分) 答：老人與海寫古巴老漁夫桑地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚，但這魚實(shí)在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在

41、小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。 4海明威的老人與海歷來受廣大讀者的喜愛，但對(duì)這篇小說的主題歷采有所爭(zhēng)議，請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)談?wù)劇?#160;答：以殉情的基督教精神教育世人；用古典悲劇中的命運(yùn)觀念來說明現(xiàn)代的生活；表現(xiàn)了“硬漢”精神，是對(duì)英雄的贊歌。 5老人與海非常講究照應(yīng)的完美。試舉例說明。 答：小說開頭交代老人獨(dú)自一人住在海邊一座簡(jiǎn)陋的茅棚里，第85天的黎明他從這里扛著工具由孩子送他出海；兩天后的黎明，他獨(dú)自駕著小船又回到了海邊?？钢ぞ哂诌M(jìn)了小茅屋，孩子第一個(gè)來看他。整個(gè)故事在時(shí)間、地點(diǎn)、人物及道具方面形成了照應(yīng)

42、關(guān)系，有頭有尾，產(chǎn)生一種完滿的美感。這樣的照應(yīng)頭緒清晰，有助于對(duì)作品進(jìn)行全面集中的把握，整體感很強(qiáng)。 6簡(jiǎn)析老人與海中桑地亞哥的“硬漢”形象。 答：老人與海中主人公桑地亞哥是海明威塑造出的一條“硬漢”。他孤獨(dú)、背運(yùn)、貧窮、年老體衰，但是他樂觀、自信、勇敢、堅(jiān)韌，他的“那雙眼啊，跟海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”。他連續(xù)84天在海上打魚一無所獲，但他既不唉聲嘆氣，也不怨天尤人。在與馬林魚、鯊魚搏斗中，他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力，充分體現(xiàn)了他永不氣餒的精神。 7簡(jiǎn)述桑地亞哥勇斗鯊魚的一個(gè)場(chǎng)面。 答：第一條鯊魚飛速逼近船艄，襲擊大馬林魚。老人使出全身力氣，用

43、魚叉猛扎鯊魚的腦袋，鯊魚翻了幾個(gè)身，自己纏上了老人準(zhǔn)備好的繩子，老人知道鯊魚快不行了，它越掙扎繩子繃得越緊直到斷裂。鯊魚在水面上靜靜躺丁片刻，老人盯著它，然后它慢慢沉人海底。兩條鯊魚一道來到跟前，他看見離得近的一條張開大嘴插進(jìn)死魚的肚皮時(shí)，他把短棍高高舉起，朝鯊魚的寬大的頭頂狠狠地劈去。短棍落下的當(dāng)兒，他覺得好像碰到了一塊堅(jiān)韌的橡皮。鯊魚從死魚身上滑下的時(shí)候，他又朝它鼻尖上狠狠地揍了一棍。那條鯊魚正在帆船下用嘴拉扯死魚。老人放松帆腳索，船橫過來時(shí)鯊魚從船底暴露出來，他一看見鯊魚就一槳戳進(jìn)去。但只刺到肉，老人手受傷了，鯊魚迅速浮上來，露出腦袋，老人對(duì)準(zhǔn)腦袋正中扎了兩次，又戳進(jìn)左眼，鯊魚還是吊著，

44、老人又扎了一刀在脊髓和腦子中間，鯊魚的肋骨斷了，老人把槳片插進(jìn)鯊魚兩顎間，鯊魚松了嘴溜開了。 8請(qǐng)簡(jiǎn)要說明老人與海蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵。 答：海明威在老人與海中通過展現(xiàn)老人的精神與命運(yùn)，贊美和謳歌了不服輸?shù)挠矟h子精神。作者讓我們體會(huì)人與自然的觀念，并啟示我們：自然法則是人類力量不可抗拒的，人類可以利用自然、改造自然，但人類不能征服自然。人類盡管最終會(huì)失敗，但他毫不退縮，敢于斗爭(zhēng)，可以充分享受勝利者的歡樂，體現(xiàn)出人的尊嚴(yán)。 9老人與海故事的開頭和結(jié)尾都寫到老人夢(mèng)見獅子，對(duì)此你如何理解？ 答：獅子為百獸之王，孤獨(dú)貧困的老人屢遭厄運(yùn)，從不灰心，總力圖在獅子身上汲取力

45、量，不斷進(jìn)取。首尾呼應(yīng)，深化主題。 10老人與海最后寫道，“現(xiàn)在我是給打敗了，反倒輕松多了”，“我以前從來沒想到被打敗了會(huì)這么輕松?？墒?，究竟是什么把我給打敗了呢？”老人真的失敗了嗎？簡(jiǎn)要分析一下老人的心理活動(dòng)的意義。 答：這段話描寫的是老頭兒打跑了吃光了他的大魚的鯊魚后返回時(shí)的情景。老頭兒的心里覺得很輕松，他不要再和魚斗了也不要保護(hù)自己的收獲了。他自以為失敗后沒有悲傷，反而很清醒，很輕松。他陳述自己，解釋自己，承認(rèn)自己的命運(yùn)，接受死亡，完成自己的使命。他雖敗猶勝，他的精神永遠(yuǎn)超越時(shí)空，成為一種壓倒命運(yùn)的力量，是典型的“硬漢子”特征。 11人們稱海明威的作品具有“

46、電報(bào)式”風(fēng)格。在老人與海中，這種特點(diǎn)有哪些體現(xiàn)？ 答：結(jié)構(gòu)上的單純性，人物少到不能再少，情節(jié)不枝不蔓，主人公性格單一而鮮明。避免使用過多的描寫手法，避免過多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，盡量采用直載了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦?dòng)鮮明的對(duì)話，句子簡(jiǎn)短。語匯準(zhǔn)確生動(dòng)。鮮明生動(dòng)的動(dòng)作描寫和簡(jiǎn)潔的對(duì)話。著力追求一種含蓄、凝練的意境。 12老人與海：結(jié)尾“馬諾林送來廠熱咖啡，并告訴老人，以后和他一起出海?！币痪浔砻鲝S馬諾林什么樣的想法？ 答：孩子在老人勇斗大魚及群鯊而威武不屈的精神感召下，決心以老人為榜樣，并回到老人的身旁。魯濱孫漂流記名著復(fù)習(xí)資料整理 （一）作者 

47、 笛福，英國作家，新聞?dòng)浾撸?cè)子作者。英國荒島文學(xué)代表作家，是英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人，被譽(yù)為“英國和歐洲小說之父”。魯賓遜漂流記是笛福創(chuàng)作的第一部文學(xué)作品，發(fā)表于1719年，也是他一生中最成功、最著名的一部小說。  （二）小說主旨  小說采用第一人稱的寫法，講述了魯濱遜航海流落荒島，最后脫險(xiǎn)的經(jīng)過，刻畫了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的英雄形象，表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)新興時(shí)期的進(jìn)步思潮，冒險(xiǎn)精神和實(shí)干精神以及創(chuàng)造和開拓精神，體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)殖民主義思想。它告訴我們：只要有志氣，有毅力，勇于創(chuàng)造，就能做出不平凡的事業(yè)。  （三）內(nèi)容提要&#

48、160; 魯濱孫漂流記這部小說可以分為三個(gè)部分，第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷，在巴西買了種植園；第二部分是小說的主體，寫魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷；第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來以后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼群的故事。  （四）人物形象      魯濱遜：性格堅(jiān)強(qiáng)，有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念；不滿足于現(xiàn)狀，勇于開拓創(chuàng)造；熱愛勞動(dòng)，具有實(shí)干精神，有征服大自然的勇氣；也具有資產(chǎn)階級(jí)剝削掠奪的本性。  星期五：勤勞真誠，性格開朗，忠誠老實(shí)又嫉惡如仇，知恩圖報(bào)；對(duì)主人忠心耿耿，惟命

49、是從；在緊要關(guān)頭，他愿意犧牲性命來保護(hù)主人；同時(shí)他聰明伶俐，熱愛學(xué)習(xí)。 （五）主要故事情節(jié)  魯濱遜搭救“星期五”  魯濱遜看到野人吃人的殘暴場(chǎng)面后，加固了自己的“城墻”并且深居簡(jiǎn)出，同時(shí)他也萌生把野人殺掉的念頭。不久后，他又一次看見一群野人到島上來舉行人肉宴，其中一個(gè)野人“俘虜”從準(zhǔn)備吃他的人群中逃出。魯濱遜果斷地幫助這個(gè)逃跑的野人，打死兩個(gè)追趕者，搭救了這個(gè)野人。魯濱遜將他收為自己的奴隸，并取名叫“星期五”?！靶瞧谖濉痹隰敒I遜的教導(dǎo)下，很快學(xué)會(huì)了穿衣、開槍、講英語、信基督成為魯濱遜最忠實(shí)的仆人和朋友。  魯濱遜制陶器&#

50、160; 出于生活的需要，魯濱遜開始著手制造陶器。在找到陶土后，他做了無數(shù)次試驗(yàn)，剛開始，有的由于陶土太軟沒有做完，有的由于溫度太高而爆裂。摸索了兩個(gè)多月之后，終于做成兩個(gè)大瓦器，還有許多小型器皿，但還是沒有可以裝流質(zhì)、經(jīng)得起火煮的泥鍋。一次偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)有的破泥制器皿被燒得像石頭一樣硬，于是魯濱遜開始研究燒陶的火力，最后燒成了三個(gè)瓦鍋，兩個(gè)瓦罐，其中有一個(gè)罐子正是魯濱遜最需要的。   魯濱遜造木舟  為了到孤島對(duì)面的大陸，魯濱遜便想和土人一樣造獨(dú)木舟。由于他思船心切，沒有經(jīng)過太多考慮便開始工作。結(jié)果，花去數(shù)月時(shí)間好不容易用大柏樹鑿

51、成的木舟卻因太大而廢棄。又過了幾年，魯濱遜吸取教訓(xùn)，在沿河的地方又鑿了一只更小的獨(dú)木舟，并且安裝了桅桿和帆，又在舟內(nèi)鑿了許多用來放東西的槽。但是因?yàn)槟局厶。敒I遜未能乘它到對(duì)面大陸，只能在附近使用。  （六）閱讀感受  故事精彩離奇；  小說表現(xiàn)了魯濱孫敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無拘無束的生活的性格；  小說對(duì)魯濱孫荒島生活的描寫逼真自然，表現(xiàn)了作者非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力；  小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)完全通過人物的自白串聯(lián)起來；  小說語言明白曉暢，樸素生動(dòng)

52、。 魯濱遜漂流記試題 一、填空題  1.魯濱遜漂流記的作者是英國作家_。   2他在一座無人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名 “_”，后來，這一土人成為他的忠實(shí)的仆人和朋友。小說中描寫                  _是全書的精華。在島上生活28年后，因幫助一個(gè)船長制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國，他在成為巨富后派人到島上

53、繼續(xù)墾荒，他的名字叫_，這部作品叫_。 3魯濱遜漂流記是一部成功的_小說，小說主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學(xué)史上的一個(gè)著名的文學(xué)形象。魯濱遜，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。他的名字，已經(jīng)成為 _ 家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。 4魯濱遜在荒島上生活了_年，高度濃縮地體現(xiàn)著人的本質(zhì)和人類進(jìn)步的歷程，他成了一位獨(dú)自創(chuàng)造文明的英雄。 5魯濱遜在_買了一塊莊園，曾在那兒過了四年安穩(wěn)的莊園主生活。 6在荒島上，魯濱遜剛開始主要的食物是_，由

54、于擔(dān)心彈藥用完，他就把他們捉住飼養(yǎng)起來。 7偶然機(jī)會(huì)，魯濱遜抖裝飼料的袋子，過了雨天，抖袋子的地方長出了_ 苗和_ 苗。 8魯濱遜在島上捉到一只鸚鵡，給它起名叫_。 9魯濱遜在島上種糧的第一年收獲了_和_，他把這些糧食碾碎放進(jìn)自己燒制的瓦罐中烤成_。 10.魯濱遜在島上還用_制作了一把傘。 11魯濱遜用近_年的時(shí)間造了一只獨(dú)木船，還挖了一條_尺的運(yùn)河，把船運(yùn)到了半里外的小河里。 12救了“星期五”，魯濱遜知道在另一個(gè)島上住著十五個(gè)_人，是海船失事后逃上去的。 13魯濱遜漂流記的作者是_國小說家_，他是該國

55、文學(xué)史上第一個(gè)重要的小說家，有_ 的美譽(yù)，他的文章影響了后來期刊文章和報(bào)紙的發(fā)展。 14魯濱遜漂流記是以第_ 人稱寫的長篇小說。 15魯濱遜第一次出海的目的地是_，不料卻遇到了可怕的風(fēng)浪，好容易才保住了性命。 16魯濱遜第二次出海是去_ 經(jīng)商，這一次他成功了。 17魯濱遜第三次出航極為不幸，他們遇到了_，被俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達(dá)巴西，在那里獨(dú)自經(jīng)營一個(gè)_，生活過得很順?biāo)臁?#160;18魯濱遜第四次航行是去_，遭遇颶風(fēng)，一連十二天。當(dāng)行駛到_洲一個(gè)島嶼附近時(shí)，船突然觸礁，遂遭滅頂之災(zāi)。 2 

56、0;19魯濱遜有一包錢幣，約值_金鎊。可對(duì)于島上的生活來說，它們卻是 _，都已經(jīng)發(fā)霉了。 20.魯濱遜來到島上第_年的_月，突然發(fā)現(xiàn)島上出現(xiàn)了一群? _。兩年后，他救下一個(gè)俘虜，那天是_，因此，這個(gè)俘虜名叫_，他成了魯濱遜的仆人。 21_年_月_日，魯濱遜帶著仆人乘船離開海島，他一共在島上生活了_年。 22.魯濱遜認(rèn)為荒島上可分兩季：_ 和_。 23.魯濱遜流落的荒島叫_島。  24.魯濱遜荒島第一夜在_睡覺。 25.魯濱遜等人遇難時(shí)，船上有_個(gè)人。 26.魯濱遜的原名_。 

57、27.魯濱遜在反檢柜子時(shí)發(fā)現(xiàn)了_。 28.魯濱遜給了星期五_。 29.逃離了奴隸生涯,魯濱遜來到了_。 30.他剛剛到島上時(shí)思考了_，_，_。 二、選擇題 1.魯濱遜漂流記的作者是誰？ A.莎士比亞       B.雨果        C.笛福        D.雪萊 2.魯濱遜漂流記的發(fā)行時(shí)間？&

58、#160;A.1718           B.1719        C.1720        D.1721 3.魯濱遜用望遠(yuǎn)鏡看見了多少個(gè)野人在會(huì)餐？ A.19            

59、 B.29          C.30          D.20 4.野人一共抓了幾個(gè)俘虜？被解救了幾個(gè)？ A.1,2            B.2,3        

60、 C.3,1         D.2,1  5.魯濱遜離開那個(gè)島時(shí)，已在島上呆了多久（四舍五入）？ A.27年          B.28年        C.29年        D.30年 6.魯

61、濱遜是哪個(gè)國家的人？ A.葡萄牙         B.西班牙      C.法國        D.英國 7.船觸礁以后魯濱遜上船搜尋有用的東西，下列哪一項(xiàng)不是他發(fā)現(xiàn)的？ A.手槍           B.指南針 

62、60;    C.英鎊        D.面粉 8.魯濱遜上岸后的第一家是（     ）。 A.一個(gè)山洞       B.一座小木屋                C.一頂帳篷&#

63、160;9. 魯濱遜在島上最危險(xiǎn)的是（     ）。 A.斷糧          B.遇上野獸                   C.落入吃生人番手里 10. 魯濱遜（    ）

64、歲時(shí)重返自己的祖國。 A.45歲         B.50歲                        C.55歲 11.魯濱遜遇到海盜船后，后又（    ）。 A.負(fù)隅(yú)頑抗&#

65、160;舉手投降    B.被俘獲逃跑成功   C.頑強(qiáng)抵抗 成功逃脫 12.魯濱遜上島后最想吃的是（      ）。 A.餅干   B.面包   C.面條  魯濱遜漂流記試題參考答案 一、填空題 1.笛福 2.星期五；魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷；魯濱遜 ；魯濱遜漂流記 3.現(xiàn)實(shí)主義；冒險(xiǎn)家 4.28年&

66、#160;5巴西 6野山羊 7稻；麥 8波兒 9兩斗大米；兩斗大麥；面包 10羊皮 11兩；六 12西班牙 13英；笛福；英國小說和報(bào)刊文學(xué)之父 14一 15倫敦 16非洲 17土耳其海盜；種植園 l8販運(yùn)黑奴；南美 l936；倒霉而無用的東西 2023；l2；野人；星期五；星期五 211686；12；19；28 22. 旱季和雨季 23.絕望島 24.樹上 25.14人 26

67、.魯濱遜克羅依茨拿（克羅索） 27. 糠米 28. 小刀、皮帶、刀環(huán)和斧頭 29. 黑人島 30. 生存問題；物質(zhì)問題；精神問題  二、選擇題 1.C笛福                            

68、          2.B.1719 3.C.30                                    

69、0;   4.C.3,1 5.B.28年                                     6.D.英國 7.B.指南針   &

70、#160;                                8.C.一頂帳篷 9.C.落入吃生人番手里             

71、;             10.C.55歲 11.B.被俘獲逃跑成功                           12.B.面包 名著導(dǎo)讀名人傳復(fù)習(xí)資料 【作者

72、簡(jiǎn)介】  羅曼·羅蘭（1866-1944），法國思想家，文學(xué)家，法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛”，羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時(shí)代風(fēng)浪中，為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識(shí)分子形象。他的小說特點(diǎn)，常常被人們歸納為“用音樂寫小說”。 【寫作背景】 名人傳創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼

73、83;羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 【名著簡(jiǎn)介】 名人傳，又稱巨人三傳，它包括貝多芬傳托爾斯泰傳米開朗琪羅傳三部“英雄傳記”。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為

74、創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。 從結(jié)構(gòu)上看，貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳看似各自獨(dú)立、互不相干，實(shí)際上卻有著內(nèi)在的一致性。這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。在這本書里流著一條大河，這條大河就是從貝多芬身上流出來的，并且加以伸展開的。 名人傳是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失敗；也分享他們的誠摯、成功。 名人傳最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜?/p>

75、發(fā)出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。 羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為“英雄”。他的英雄觀點(diǎn)，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠仆”，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯?，他們之所以偉大，是因?yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對(duì)傳主生平的一般知識(shí)性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進(jìn)自己對(duì)

76、英雄們的敬仰激情。 貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。 名人傳記敘了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。 【人物形象】 1.貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂。貝多

77、芬集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。他通過精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂派推向新的高峰，并開辟了浪漫主義樂派個(gè)性解放的新方向。 2.米開朗基羅遭遇的悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑.他的大量作品顯示了寫實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開朗基羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形

78、式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。 3.托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的惶惑矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇.托爾斯泰是“俄國革命的一面鏡子”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從沒放棄對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想?！菊骖}訓(xùn)練】 一、填空題 1.名人傳的作者是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家_ 。 2.名人傳敘述了_ 國音樂家_ 、_（國）畫家和雕塑家_ 、_國作家_三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。 3.          是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂家畢生的