新課程改革的歷史背景

1、新課程改革的歷史背景一、宏觀背景: 1. 初見端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì) 由于從20世紀(jì)90年代起，知識(shí)已經(jīng)成為最重要的生產(chǎn)要素，其對于經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過其他生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)率的總和。 因此人們把21世紀(jì)稱為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，將改變“文盲”這一傳統(tǒng)內(nèi)涵“文盲”一詞將不再單純是指沒有文化知識(shí)的人，而是指不能繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能更新自己的知識(shí)、技能的人，正是在這個(gè)意義上，有人也把知識(shí)經(jīng)濟(jì)稱為“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)”。 2. 國際競爭空前激烈 信息技術(shù)發(fā)達(dá)國家的信息霸權(quán)在經(jīng)濟(jì)、軍事以及文化方面對其他國家的控制、滲透、都使和平與發(fā)展不斷面臨新的不確定性。如果說既往的國際競爭主要表現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)、軍

2、事實(shí)力等方面那么當(dāng)前的國際競爭則主要體現(xiàn)在綜合國力方面，而且這種競爭越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力的競爭。 3. 人類的生存和發(fā)展面臨著困境 這種困境主要是指人類目前面臨的諸如生態(tài)環(huán)境的惡化、自然資源的短缺、人口迅速膨脹等威脅著人類自身生存和發(fā)展的一系列重大問題。1980年聯(lián)合國大會(huì)首次提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念。在21世紀(jì)，除了必須對人類既往的所作所為進(jìn)行客觀的評價(jià)之外，我們還必須妥善處理物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系問題。 2、 國內(nèi)背景素質(zhì)教育 “一個(gè)掛在天邊的月亮” ，20世紀(jì)80年代以來，以中共中央關(guān)于教育體制改革的決定、1985、中國教育改革與發(fā)展綱要、1993面向21世紀(jì)

3、教育振興行動(dòng)計(jì)劃、1998國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展決定、2001由此展開了素質(zhì)教育的大討論。也經(jīng)歷了一系列的困惑“理論口號(hào)一大堆，名詞概念漫天飛，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)立馬有，就不知實(shí)踐怎么走”、素質(zhì)教育講得轟轟烈烈，應(yīng)試教育做得扎扎實(shí)實(shí)。 2005，6原教育部長何東昌關(guān)于基礎(chǔ)教育中廣泛存在應(yīng)試教育傾向及有關(guān)建議的報(bào)告將應(yīng)試教育的批判再度推向一個(gè)高峰。 第二章新課程改革的核心思想關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念 一、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展 學(xué)生是教學(xué)過程的起點(diǎn)和終端，是教育的本體，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是教育觀念的問題。這與“應(yīng)試教育”是完全不同的兩種觀念“應(yīng)試教育”把“考試”作為選拔和鑒別人才的唯一

4、方式，它決定了教學(xué)的目的、方式、手段以及管理和評價(jià)的導(dǎo)向。一切以考試為中心、以升學(xué)為目的。這成了許多地方當(dāng)前發(fā)展教育的目標(biāo)和宗旨。在這種思想觀念的支配下，升學(xué)率成為一所學(xué)校辦學(xué)優(yōu)劣的唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 新課程環(huán)境從教師與學(xué)生的位置看，是以學(xué)生為中心“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是關(guān)注人這一新課程核心理念的最基本的組成部分。從理念看新課程倡導(dǎo)這樣的學(xué)生觀 1、學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。 2、學(xué)生是有獨(dú)特個(gè)性的人、是完整的人、每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性、學(xué)生之間存在著巨大的差異。 3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不

5、依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。因此教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)都必須貫徹“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念。 二、要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展 1、關(guān)注每一位學(xué)生。全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象，關(guān)注本身就是最好的教育。 2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。教學(xué)過程理應(yīng)成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。 3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。 4、對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注。要關(guān)注學(xué)生的繼續(xù)發(fā)展，特別是學(xué)習(xí)的意愿、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值等方面的健全發(fā)展。 因此站在課程的立場看教學(xué)改革的真正意義，并不是教得越多越好或者學(xué)得越多越好。而是，是否更加有利于學(xué)生健康成長和健全發(fā)展

6、，是否有利于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。 三、教師是新課程的建設(shè)者和開發(fā)者、教育教學(xué)的研究者 過去，基礎(chǔ)教育課程的確定性十分明顯，全國同年級、同學(xué)科的課堂教學(xué)如出一轍。這種機(jī)械的教學(xué)活動(dòng)，是靠課程內(nèi)容的精確性作保證的。在這種課程環(huán)境下，教師依賴于教科書及參考書較多地喪失了自己的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，這種課程環(huán)境不僅影響了教師教學(xué)水平的發(fā)展也掩蓋了教師的不同專業(yè)水平。有的教師常年累月就在一兩個(gè)年級循環(huán)，教學(xué)模式重復(fù)固定，陷入了一個(gè)非常狹窄的空間。教師每天只能按照別人規(guī)定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”備課、上課、改作業(yè)，這種年復(fù)一年的重復(fù)，由于缺乏挑戰(zhàn)“教到最后我們教師自己的水平變得和我們的學(xué)生差不多”。 第三章新課程改革的實(shí)

7、際成效一、由新教材、新課堂到綜合實(shí)踐活動(dòng) 1、新教材 首先，作為課程改革的必要載體無論是在目標(biāo)設(shè)定還是在內(nèi)容編排方面，新教材都作了很大調(diào)整，為改變落后的教學(xué)方式提供了文本條件。當(dāng)然，不同學(xué)生往往存在著學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平方面的差異，只有當(dāng)一線教師能夠根據(jù)實(shí)，際教學(xué)需要而變通教材，靈活而創(chuàng)造性地使用新教材時(shí)，才能夠保證各類學(xué)生，真正體驗(yàn)新課程并在新課程中獲得真正發(fā)展。突出了對學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和創(chuàng)新精與能力的培養(yǎng)，刪減了繁難的知識(shí)內(nèi)容，較好地體現(xiàn)了教科書的基礎(chǔ)性、典型性、時(shí)代性和應(yīng)用性。注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，注意在教科書中滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想，注重了科學(xué)精神和人文精神的滲透，對學(xué)

8、生進(jìn)行愛國主義教育，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和道德觀。注重知識(shí)的形成過程和科學(xué)探究方法的介紹，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)體驗(yàn)到探究的過程和獲取知識(shí)的方法。多數(shù)實(shí)驗(yàn)教科書具有較強(qiáng)的開放性給學(xué)生提供了大量的觀察顏、操作、實(shí)驗(yàn)及獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，為學(xué)生的學(xué)和教師的教留下足夠的彈性空間。注意設(shè)計(jì)多樣化的，符合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生形成主動(dòng)、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，部分教科書的課外探究活動(dòng)設(shè)計(jì)很有特色。呈現(xiàn)方式新穎，注意用新的教育觀念指導(dǎo)知識(shí)的陳述，注意教學(xué)方法和學(xué)科特點(diǎn)的結(jié)合。版面設(shè)計(jì)新穎，圖文并茂，插圖制作精美，裝幀富有吸引力。 強(qiáng)調(diào)從整體上去理解自然與社會(huì)，

9、體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的整合。體現(xiàn)了人文性、綜合性、實(shí)踐性特點(diǎn)。 2、新課堂 直到目前，新課改所帶來的“新課堂”依然不盡如人意。正如一些學(xué)者描述的那樣，在課程改革決策與設(shè)計(jì)高端，是完整意義上的新課程改革，到了省市中間層次，漸漸變成新教材試驗(yàn)再往下，簡化成學(xué)習(xí)方式變革，再到鄉(xiāng)中心校一級，就成了合作學(xué)習(xí)，最后到了村校，就剩下拖桌子學(xué)生四人小組學(xué)習(xí)?！敖處熡媒滩慕潭皇墙探滩?，學(xué)生用教材而不是學(xué)教材”這是新課改一直倡導(dǎo)的一個(gè)重要理念?！靶抡n標(biāo)”（試行）中特別強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和主自性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究。我是一位數(shù)學(xué)老師，下面我就以數(shù)學(xué)課為

10、例，談?wù)勥@輪新課程改革與上輪課程改革課堂中發(fā)生的變化。 變化之一：95年的課有復(fù)習(xí) 03年的課沒有復(fù)習(xí) 復(fù)習(xí)能幫助學(xué)生解決眼前的問題的知識(shí)能力，幫助學(xué)生有利于解決問題，也可能會(huì)理解解決問題的思路。這次新課改去掉復(fù)習(xí)專家們是這么想的，第一次來一個(gè)地方，沒人幫助，跌跌跌撞撞，到達(dá)目的地后，第二次來就會(huì)容易得多，學(xué)生學(xué)習(xí)也是如此只有經(jīng)歷過了，學(xué)生才能記憶深刻。但這樣的產(chǎn)生的后果學(xué)生差異會(huì)更大，但學(xué)生之間的交流會(huì)增加。有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。我們看教學(xué)效率應(yīng)當(dāng)看合格率，不看平均分。因?yàn)楹细衤矢鼙憩F(xiàn)出教師對后百分之二十學(xué)生的關(guān)注程度。 變化之二：95年的課沒有估算 ，03年的課有估算 ，對公民來

11、說日生?；钪泄浪阌兄鴱V泛的應(yīng)用，所以要培養(yǎng)公民具有良好的數(shù)感。估算有利于學(xué)生更好地鞏固基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能，估算還有利于激發(fā)學(xué)生進(jìn)行精確計(jì)算的動(dòng)機(jī) 。變化之三：95年的課直接給出數(shù)學(xué)問題讓學(xué)生來計(jì)算03的課要求學(xué)生從生活情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，列出算式。數(shù)學(xué)可能與生活脫節(jié)，人為偏差的數(shù)學(xué)太多。比如相遇問題，學(xué)生的數(shù)學(xué)觀不正確，現(xiàn)在的數(shù)學(xué)要讓學(xué)生建立生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系，就如應(yīng)用題分散到計(jì)算教學(xué)中，就是讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)計(jì)算為了解決生活問題而學(xué)的，讓學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活需要數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)可以解決現(xiàn)實(shí)生活中的一些問題。 3、綜合實(shí)踐活動(dòng) 綜合實(shí)踐活動(dòng)是我國新課程計(jì)劃所規(guī)定的小學(xué)3-6年級、初中7-9年級和普通高中階段

12、的一門必修課程。 定義：綜合實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)代教育中的個(gè)性內(nèi)容、體驗(yàn)內(nèi)容和反思內(nèi)容，與傳統(tǒng)教育片面追求教育個(gè)體的發(fā)展、共性和知識(shí)所不同，綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了一個(gè)相對獨(dú)立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間，學(xué)生是這個(gè)空間的主導(dǎo)者，學(xué)生具有整個(gè)活動(dòng)絕對的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，能夠以自我和團(tuán)隊(duì)為中心，推動(dòng)活動(dòng)的進(jìn)行。在這個(gè)過程中學(xué)生更謀求獨(dú)立完成整個(gè)活動(dòng)，而不是聆聽教誨和聽取指導(dǎo)。教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)生態(tài)化空間里，只是一個(gè)絕對的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和旁觀者。 內(nèi)容：綜合實(shí)踐活動(dòng)是國家規(guī)定的必修課，包括研究性學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐四部分內(nèi)容。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)

13、驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行。通過親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的力。在研究性學(xué)習(xí)中，教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者。 勞動(dòng)技術(shù)教育主要對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念和一般勞動(dòng)技術(shù)能力的教育，進(jìn)行現(xiàn)代職業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和就業(yè)選擇的指導(dǎo)。 社區(qū)服務(wù)主要通過學(xué)生在本社區(qū)以集體或個(gè)人形式參加各種公益活動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)、助人為樂精神的教育，為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。 社會(huì)實(shí)踐主要通過軍訓(xùn)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行

14、國防教育、生產(chǎn)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神。學(xué)?？梢越Y(jié)合實(shí)際，為學(xué)生走出學(xué)校，深入社會(huì)創(chuàng)造條件。 在國外，教育的綜合實(shí)踐活動(dòng)被童子軍組織、民間公益組織、社區(qū)管理組織所分解，學(xué)校只是起到了輔助和輸送的作用。在中國綜合實(shí)踐活動(dòng)通過課程改革被推動(dòng)，附加在課程體系上的課標(biāo)教材、封閉實(shí)踐基地、素質(zhì)報(bào)告承擔(dān)了更多的實(shí)際責(zé)任。 目標(biāo)： 1、 獲得親身參加實(shí)踐的積極性體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn) 2、 形成對自然、社會(huì)、自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展對自然的關(guān)愛和對社會(huì)、對自我的責(zé)任感。3、 形成從自己的生活中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立地解決問題的態(tài)度和能力。 4、發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能

15、力。 5、養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。 綜合實(shí)踐活動(dòng)的意義，綜合實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種實(shí)踐性的綜合課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)是著眼于發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力的發(fā)展性課程。 二、由新選擇、新評價(jià)到新考試 1、新選擇 中小學(xué)生除了在教材以及自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式方面有了更為多樣的選擇外，還在課程內(nèi)容、類型等方面獲得了更大的自主空間。尤其是在普通高中教育階段，為適應(yīng)社會(huì)對多樣化人才的需求，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要，各學(xué)科分類別、分層次地設(shè)計(jì)了多樣的，可供不同發(fā)展?jié)撃軐W(xué)生選擇的課程內(nèi)容，以滿足學(xué)生對課程的不同需求。 2、新評價(jià) 傳統(tǒng)的評價(jià)存在問題過分強(qiáng)調(diào)評價(jià)的甄別與選拔功能忽視評價(jià)的改進(jìn)與激勵(lì)功