精選老師幼兒園心得體會范文合集六篇

1、精選老師幼兒園心得體會范文合集六篇 人生活在這個大千世界上，需要很好地處理人際關系，需要與伴侶友好相處，如何才能做到這一點？通俗地說，必需用和善的心來對待一切，必需時時檢點自己，也就是要嚴以律已。同時，對待伴侶要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。 嚴以律己能興國。唐太宗李世民，是封建王朝里最為開朗的君主之一，他為人處事以和善慎重為準則，他在哀悼魏征時說：“用銅作鏡，可整衣冠;用古做鏡，可知興替;用人作鏡，可明得失?！痹谪懹^十三年說：“外絕游觀之樂，內卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的仰慕，國家也因之昌盛。 嚴以律己，可使伴侶從中感受到你的老實，你的忠誠，也感受到你的為人。

2、所以，你能很簡單與伴侶友好相處。 “萬金易求，良心難得！”人心很簡單受環(huán)境的影響，物質的話誘惑，偏見的誤導，惡人的撥弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能與伴侶相處？對待伴侶需要的是良心，對伴侶要“寬”。怎樣才能算是寬以待人呢？ （1）不能以自己為標準來要求伴侶 生活在大千世界中的人在性格、愛好、職業(yè)、習慣等諸方面存在著很大的差異，對事物、問題的熟悉與理解也不盡相同。因此，我們不能要求伴侶與自己一樣，不能以自己的標準和閱歷來衡量伴侶的所作所為，要承認伴侶與自己的差別，并能容忍這種差別。不要企圖去轉變別人，這樣做是徒勞的。 （2）不行吹毛求疵 金無足赤，人無完人?！叭朔鞘ベt，孰能無過！”宋代文士

3、袁采說過：“圣賢不能無過，況人非圣賢，安得每事盡善？”伴侶與伴侶在日常的交往中，不行避開地要出現(xiàn)或大或小的失誤，這時不要動不動就橫加指責，大聲呵斥，甚至很不得將他置于走投無路的境地，而是做到“樂道人之善”，多看到伴侶的特長。論語·陽貸中有“寬則得眾”的思想。論語·微子中周公曾對魯公說：“無求備于一人！” （3）不要怨恨伴侶 若伴侶未能滿意自己的需求或有什么過錯或做了對不起自己的事情，切不行懷恨在心。由于怨恨不僅會加深伴侶間的誤會，影響友情，而且會擾亂正常的思維，引起急躁心情。凡事要站在伴侶的角度想想，這樣或許能夠理解伴侶的所作所為。 劉寬是我國漢朝時代的人，為人慈愛寬厚。在

4、南陽當太守時，小吏、老百姓干了錯事，他只是讓差役用蒲鞭責打，表示羞辱。他的夫人為了摸索他是否像人們所說得那樣仁厚，便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯潑在他的官服上，結果劉寬不僅沒發(fā)脾氣，反而問婢女：“肉類湯燙了你的手嗎？”還有一次，有人曾經(jīng)錯認了他駕車的牛，硬說這牛是他的，劉寬什么也沒說，叫車夫把牛解下來給那人，自己步得回家。后來，那人找到自己的牛，便把牛送還給劉寬，并且向他賠禮賠禮，劉寬反而勸慰那人。 劉寬的雅量可謂不小，有禮也讓人三分，他感化了別人，贏得了人心，對待一般人是這樣，對待伴侶更是這樣。 人人都有自尊心和好勝心。在現(xiàn)實生活中，對一些非原則性問題為什么不得理也讓人三分，而顯示

5、綽約柔順的君子風度呢？可有些人就是不這樣想，對一些小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎，非得說上幾點兒理由，誰也不愿甘拜下風，說著就較起真來，以至于非得決一雌雄才算罷休，結果大打出手，或者鬧得不歡而散，伴侶結怨，反目成仇。假如對于一些非原則性問題，給伴侶一個臺階，滿意一下伴侶的自尊心和好勝心，不但伴侶之間的友情得到加深，而且還顯示出你的胸襟之坦蕩、修養(yǎng)之深厚。 老師幼兒園心得體會 篇2 古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉瞬間，走進幼兒園工作已經(jīng)幾年了，一路走來，有淚水， 也有歡樂;有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?！八?/p>

6、之石可以攻玉”，于是虛心向有閱歷的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，進步不少，成熟不少。我不敢說非常喜愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用老師的職業(yè)道德詮釋著一個一般幼兒老師存在的價值！ 今年，我校開展了師德師風學習訓練活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風訓練活動的重要性。作為一名幼兒老師，要忠誠黨的訓練事業(yè)，要有廣博的學問、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的學問，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好訓練的靈魂。老師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴

7、都是幼兒私下談論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行全都，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?一切師德要求都是基于老師人格，由于師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很快樂，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情，真誠的對待每一位孩子。排解追趕名利拈輕怕重心理，用平平經(jīng)常的心態(tài)、高興奮興的心情來干實實在在的事情。 有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關

8、懷，有一種愛，刻畫著宏大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質，那就是老師對同學的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培育。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、歡樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的歡樂。 良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。 我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素養(yǎng)。 1、愛崗敬業(yè)。首先，要喜愛幼兒訓練事業(yè)，要對幼兒訓練事業(yè)不遺余力。選擇了幼兒訓練

9、事業(yè)，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進取，努力創(chuàng)新。仔細設計每一節(jié)課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的訓練而情愿學習，不斷進取。 2、敬重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和敬重。要與幼兒公平相待，不能把幼兒當下級任憑呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的敬重，他們才會敬重老師喜愛老師，情愿學習這個老師所傳授的各種學問。 3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學問，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。假如自身散漫，怎能要求幼兒仔細。要提高自身的素養(yǎng)，這要求自己不斷的學習，主動探究，不斷開拓新的教法。 4、以身

10、作則。老師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，老師的一言一行，幼兒均喜愛仿照，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，老師肯定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。 因此，師德不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學問內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培育，需要訓練，更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛奉獻在我喜愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為老師的美德連續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我進展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！ 老師幼兒園心得體會 篇3 培育幼兒良好的行為習

11、慣，是一件特別細致的工作。教養(yǎng)員要敏捷而機靈的運用各種各樣的方法，對幼兒進行系統(tǒng)訓練。 諄諄教導，向幼兒提出明確而嚴格的要求。 在提出每一點要求的時候，事先都經(jīng)過周密考慮，做到要求合理。依據(jù)幼兒力量，提出的要求逐步提高，按部就班。開頭的時候，我只要幼兒把握簡潔的生活規(guī)章。比如，上作業(yè)課的時候，要寧靜地坐好，不防礙別人等。接著，提出關于.行為的要求，比如，待人要有禮貌，看到阿姨要問好，接受人家的禮物，或者得到人家的關心要道謝等。 從幼兒的力量來看，既是履行一些內容極其簡潔的要求，也要做出巨大的努力。假如教養(yǎng)員對他們提出的要求不合理，他們接受不了，那么這樣的要求就會落空。當幼兒做不到教養(yǎng)員的有些要

12、求時，往往會對自己的力量丟失信念，并且對教養(yǎng)員的話產(chǎn)生懷疑，不信任教養(yǎng)員了。 當我向幼兒提出要求的時候，留意做到內容詳細、明確、語言通俗、簡練；適合幼兒的年齡特征。比如，要求幼兒對人要有禮貌。我就這樣告知幼兒：早上入園的時候要向阿姨問聲好；回家的時候要說聲“再見”；跟別人講話的時候要用心，眼睛不要東張西望；別人說話的時候不要插嘴這樣要求詳細明確，幼兒才好照著去做。 不斷鼓舞，讓幼兒在練習中漸漸養(yǎng)成。 幼兒的意志力不能長久，留意力很難長期集中。依據(jù)幼兒的這個特點，我實行不斷鼓舞的方法，矯正幼兒不良的行為。比如，大家在午睡的時候，往往有個別幼兒起來小便，腳步走的很重，就給他一個示意，提示他矯正；當

13、幼兒當心走路的時候，就微笑著點頭表示他做的對。當幼兒受到鼓舞的時候，他們?yōu)榱艘獜淖约旱男袨橹械玫介_心，也就會自覺地制止那些不好的行為了。 防微杜漸，留意矯正幼兒任何一點細小行為的錯誤。 幼兒往往從細小的過錯中，漸漸地養(yǎng)成不良的行為習慣。 在日常生活中經(jīng)常發(fā)生這些事情：有些幼兒簡單發(fā)脾氣，躺在地上舍命用兩只小腳踩地板，大哭大叫；有些幼兒喜愛玩某些玩具的時，就要人家無條件的給他對這些行為都不能實行姑息的看法，聽任它進展下去。 有一次，當我和幼兒下課一起走的時候，一個幼兒突然伸手到我的衣袋里。這是不禮貌的行為，我就立刻很嚴厲地告知這個小伴侶：“不要任憑把手神到別人的口袋里?！庇變合矏鄯抡粘赡耆说男袨?/p>

14、，特殊是喜愛仿照跟他們接近并為他們所喜愛的人的行為。我經(jīng)常用自己的行為去感染幼兒。比如，坐的時候留意姿態(tài)端正，搬東椅子用完后要放回原來的地方，答應幼兒的諾言肯定實現(xiàn)。 因勢利導，個別訓練與常常訓練相結合。 幼兒的性格特點各有不同，他們各有各的愛好愛好，行為習慣也往往不一樣。有一個特殊膽小的幼兒，他不習慣集體生活，不信任自己的力氣，即使是最簡潔的事情，也往往不敢去做。對這個幼兒，需要讓他養(yǎng)成合群的習慣。我就運用各種方法來鼓舞他。先是讓他做一些簡潔的事。上作業(yè)課的時候，讓他來分發(fā)作業(yè)薄；吃點心的餓時候，讓他來分碗筷。經(jīng)過一次兩次的熬煉。他的膽子漸漸大起來了。 接著，我還訓練他在大眾面前講話的習慣。

15、一次我講“小白兔”的故事，提問全班的幼兒：“小白兔是什么顏色？”這是一個特別簡潔的問題，提問之后我就有意識這樣說：“阿姨預備請一個英勇的小伴侶來回答這個問題。大家看看誰最近以來比過去英勇了？”小伴侶們異口同聲提到了那個曾經(jīng)膽小的幼兒，他也就大膽地站起來回答了這個問題。 老師幼兒園心得體會 篇4 在園領導的統(tǒng)一支配下，我有幸來到了利津一幼進行了為期2天的脫產(chǎn)學習。在這2天的學習過程中，我珍惜在這里的每一時刻，特殊是滾看孩子們早操時整齊的小小交警操、周一的升國旗儀式、戶外活動時的民間嬉戲等過程，仔細看，仔細記，有了不少的收獲。 1、園長講座的感受 學習的時候，正好遇上了趙園長的家庭訓練講座吃苦訓練

16、孩子的必修課。“假如家長的童年有所遺憾，就不能讓孩子有遺憾的童年?！边@是我在聽園長講座時最大的感受。結合幼兒家長舍不得讓孩子吃苦的現(xiàn)狀，趙園長從“中日夏令營孩子的較量”等大事中引發(fā)家長對自身育兒方式的反思，結合幼兒園開展的民間嬉戲活動，圖文并茂、幽默風趣的向廣闊家長講解了隔代訓練等家庭訓練誤區(qū)對孩子一生的深重影響，感染了在場的每一個家長。 2、活動材料的豐富 走進幼兒園大廳，幼兒園的整體環(huán)境，走廊中的作品展現(xiàn)、隨處可見的戶外活動材料等，墻壁文化都感覺豐富。班級中的小環(huán)境，區(qū)角材料、家園雙通道以及幼兒作品都各有特色。老師們充分利用活動室的每個角落，合理支配，布置溫馨舒適。我所在學習的大三班就是以

17、“編織”作為本班的特色，利用毛線編制的葫蘆、樹葉，利用紙條編織的袋子，利用細繩編制的大腳印等，真正達到了“我編織，我歡樂”的境界。 其次，幼兒在進行民間嬉戲時，活動材料更是豐富多樣，五花八門。比如，平常生活順手可見的袋子、繩子、竹竿、飲料瓶等等，在老師的巧手裝飾下，變成了孩子們活動時好玩的玩具，這些材料既有用，又廉價，完全是利用廢舊材料制作而成的，真正達到了“辦低成本，高質量幼兒園”的目的。 3、家園協(xié)作的和諧 要想訓練好幼兒，完靠幼兒園的力氣是不行的，利津一幼充分利用自身的優(yōu)勢，利用“一幼論壇”讓家長準時了解班級活動的動向，孩子在園地的表現(xiàn)。在開展民間嬉戲時，不但讓家長關心孩子預備活動的材料

18、，還不定時的邀請家長來幼兒園，與孩子共同活動，增進了親子之間的關系。特殊是在園長講座時，幼兒園大廳濟濟一堂，有的家長還時常的記一記，更是體現(xiàn)了家園協(xié)作的和諧、共存。 學以致用，在以后的工作中，把自己所學習的東西運用到實踐中，不斷創(chuàng)新，主動探究適合自己的方式方法，給幼兒營造溫馨、歡樂的生活、學習環(huán)境。 老師幼兒園心得體會 篇5 作為一名幼兒老師，老師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一種對話的關系狀態(tài)，都可以在老師與兒童的共同活動中，在老師對兒童的看法中表現(xiàn)出來，在老師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認，在兒童面前，老師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度

19、看，我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢？ 一、“穿新鞋走老路” 在新綱要頒布以來，有些老師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調要“蹲下來”看幼兒，事實上就是指敬重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些老師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的公平，從而影響到訓練的實施。 二、家長的言行，對幼兒是示意 如今.，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的訓練也有肯定影響，如我們常常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當著孩

20、子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的示意作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐驚心理，這也是不利于建立良好師生關系的，從而影響到訓練。 三、老師缺乏對話意識 過去，在訓練活動中，老師把幼兒看作是學問的接受者，而幼兒把老師看作是學問的傳授者，雖然其中存在著肯定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關系因而失去了“訓練意義”。例如：在訓練活動中，常常出現(xiàn)兒童“跟隨”老師提出的“是不是”；“對不對？”好不好？等問題隨聲附和“是”、“對”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們毫不猶豫的“齊聲合唱”兒童成了老師的“應聲蟲”，這說明老師所盼望

21、的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并通過回答問題“是”、“好”、“對”來推斷他們是不在跟隨自已的思路，訓練活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或對老師的依靠性，這種損害是任何現(xiàn)在學問都無法彌補的。 現(xiàn)在，多種形式、自由式的訓練觀盛行，多種訓練模式共存，如今的訓練活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于老師與兒童在活動中的對話關系，而師幼間的對話關系本身就是一種訓練的體現(xiàn)。這就要求老師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素養(yǎng)，把與幼兒交往的一句一字都看成是訓練。 那么，作為一名幼兒老師，如何在實際的工作中與幼兒建立公平和諧的師生關系呢？我在實際工作中有幾點體會： 1、師與兒童的對話關

22、系，是對“以老師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。 老師與幼兒在活動中應是共同參加、相互合作、彼此投入，就像一家人平平經(jīng)常的過日子一樣，從而把全部的訓練融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“放開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，相互吸引相互包涵，共同參加的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同共享，指雙方的交互性和精神的相互承領。 2、真誠的面對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎。 真誠就是仔細、懇切、關切、不哄騙、不虛假真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神；每一個表情；每一點改變，作為一名幼兒老師應毫不吝嗇的賜予每個幼兒確定的看法，關注的目完，鼓舞的話語，盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；假如想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情。 3、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會。 從早上的第一縷曙完到晚上的最終一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼供應了對話的平臺，這就要求老師有敏銳的目完，有對話的意識。 老師幼兒園心得體會 篇6 今日的嬉戲中，我為小伴侶預備了雪花積木，可是在嬉戲開頭后不