備戰(zhàn)現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)項(xiàng)輔導(dǎo)之七事物說(shuō)明文

1、備戰(zhàn)2007年現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)項(xiàng)輔導(dǎo)之七事物說(shuō)明文特邀撰稿/郭瑞煒http:/知識(shí)積累：1 .總說(shuō)。這類(lèi)說(shuō)明文說(shuō)明的對(duì)象是具體事物，說(shuō)明的目的是使讀者了解和認(rèn)識(shí)事物的特征。2 .文體特征。無(wú)論是說(shuō)明事物還是說(shuō)明事理，說(shuō)明的對(duì)象、說(shuō)明對(duì)象的特征、說(shuō)明的順序、說(shuō)明的方法、說(shuō)明的語(yǔ)言及所反映出的科學(xué)精神，都是說(shuō)明文非常重要的要素。了解了這些，文體的基本特征就可以把握了。說(shuō)明的對(duì)象：被說(shuō)明的事物。說(shuō)明對(duì)象的特征：所謂特征，就是此事物區(qū)別于彼事物的標(biāo)志。閱讀說(shuō)明文的關(guān)鍵在于把握說(shuō)明對(duì)象的特征。說(shuō)明的順序：一般可分為時(shí)間、空間、邏輯三種順序。理清說(shuō)明順序，才能更好地把握被說(shuō)明事物的特征。說(shuō)明的方法：常見(jiàn)的有舉

2、例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。說(shuō)明的語(yǔ)言：準(zhǔn)確。準(zhǔn)確，就是語(yǔ)言要恰如其分地反映客觀事物的本來(lái)面目。多年來(lái)中考從兩個(gè)方面設(shè)題：一是修飾、限制性詞語(yǔ)使用是否準(zhǔn)確，二是語(yǔ)句的表述是否準(zhǔn)確。科學(xué)精神：無(wú)論是野外科考，還是室內(nèi)研究，都需要刻苦、奉獻(xiàn)、實(shí)事求是的精神，還需要學(xué)術(shù)研究中的細(xì)致、耐心及大膽創(chuàng)新的品格。這些在文章的字里行間都有所反映?？键c(diǎn)對(duì)接：1 .捕捉重要信息，指出說(shuō)明對(duì)象的特征。2 .概括說(shuō)明的中心，理解說(shuō)明的順序。3 .理解常見(jiàn)的說(shuō)明方法（如下定義、打比方、分類(lèi)別、舉例子、作比較、列數(shù)據(jù)、畫(huà)圖表等）及其表達(dá)作用。4 .理解說(shuō)明文語(yǔ)言平實(shí)、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確

3、的特點(diǎn)。5 .閱讀科技作品，能領(lǐng)會(huì)作品所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)的思想方法。思路點(diǎn)示：通讀全文，快速捕捉、篩選、提取所需信息；進(jìn)行合理的整理、組合、加工。注意辨別說(shuō)明方法本身，體會(huì)其作用。細(xì)讀文章，注意理解有時(shí)模糊的語(yǔ)言和數(shù)據(jù)會(huì)顯得更客觀、有分寸感、更符合實(shí)際，也體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確和科學(xué)。理清說(shuō)明順序，明白整體思路，進(jìn)而分析詞與詞之間、句與句之間、一種表達(dá)方式與另一種表達(dá)方式之間的關(guān)系。品味語(yǔ)句，要特別注意限制性詞語(yǔ)、修飾性詞語(yǔ)在文中的意義和作用。向?qū)б罚壕伏c(diǎn)播北京的古柏張寶貴（1）作為六朝古都的北京，在很多古典皇家壇廟、皇家園林、帝王陵寢，以及古寺名剎等處，都有蒼老遒勁、嵯峨挺拔的古柏。

4、像中山公園、天壇、地壇、中南海、故宮的御花園等處的古柏群都是舉世聞名的。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士在參觀天壇時(shí)說(shuō)：“天壇的建筑很美，我們可以學(xué)你們照樣修一個(gè)，但這里美麗的古柏，我們就毫無(wú)辦法得到了?！贝_實(shí)，名園易建，古木難求。北京的古柏群和長(zhǎng)城、故宮一樣，也是十分珍貴的國(guó)之瑰寶。（2）北京的古柏，樹(shù)齡在500年以上的約有5000棵，占北京一級(jí)古樹(shù)的絕大多數(shù)。它們大多種植于遼金時(shí)期至明代，最早的可追溯到唐朝，但尤以明柏最多。在明代的永樂(lè)、嘉靖等年間，修建了很多皇家祭祀的壇廟，在這些壇廟里廣植長(zhǎng)壽常青、木質(zhì)芳香、經(jīng)久不腐的柏樹(shù)。（3）北京著名的古柏以樹(shù)齡古老、姿態(tài)奇絕和傳聞?dòng)腥ざY名。在中山公園的社稷

5、壇南門(mén)外，巍然屹立著7棵參天古柏，它們郁郁蔥蔥的綠冠高達(dá)20米，盤(pán)曲蒼虬的樹(shù)干周長(zhǎng)可達(dá)6米。中山公園社稷壇原是遼代興國(guó)寺遺址，古柏是當(dāng)年的遺物，距今已1000年了，人們稱(chēng)其為“中山遼柏”。其中最樂(lè)邊的一棵古柏很是奇特，在樹(shù)干的裂縫中，竟又生長(zhǎng)出一棵高大的國(guó)槐來(lái)?；卑貎蓸?shù)，枝繁葉茂，青黛交映，情趣盎然。它們已天然共生300多年，是園林中罕見(jiàn)的珍品，人稱(chēng)“槐柏合抱”，也是北京著名的“古柏奇觀”之一。（4）天壇公園回音壁外西北側(cè)，矗立著一棵堪稱(chēng)“世界奇柏”的古柏。它高達(dá)18米，樹(shù)干周長(zhǎng)達(dá)3.8米，是明永樂(lè)十八年（1420年）種植的，距今已580多年。它的奇特之處是在其粗壯的樹(shù)身上，突出的干紋從上往下

6、扭結(jié)糾纏，好像9條巨龍絞身盤(pán)繞，所以得名“九龍柏”。在明清兩代，皇帝們到圜丘臺(tái)祭天時(shí)，正巧要路過(guò)此柏，因此又稱(chēng)此柏為“九龍迎圣”。相傳在皇帝祭天時(shí)，有九條金龍從柏身上飛出，在圜丘臺(tái)上空盤(pán)旋，待祭天完畢，金龍又飛回柏身，像“九龍柏”這樣奇特優(yōu)美的古柏，全世界僅此一棵，故尤為珍貴。據(jù)林學(xué)家研究考證，它生長(zhǎng)成這樣，可能是由于表皮細(xì)胞分裂不均所致。（5）北京的古柏，雖身經(jīng)數(shù)朝，歷盡滄桑，但如今仍是枝繁葉茂，生機(jī)盎然。它們是北京悠久歷史的見(jiàn)證，是古都風(fēng)貌的代表，也是北京燦爛文化的一部分。它們郁郁蔥蔥的綠冠與精美絕倫的古建筑相映相輝，把所在地的名勝古跡點(diǎn)綴得古香古色，也把古都北京打扮得格外絢麗。（選自大自

7、然，有改動(dòng)）試題回放：1 .文章第（1）段引用美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士在參觀天壇時(shí)所說(shuō)的話(huà)有什么作用？2 .仔細(xì)閱讀第（3）、（4）段，根據(jù)文中有關(guān)語(yǔ)句完成下表。樹(shù)名奇特之處作者評(píng)價(jià)最東邊的一棵占柏(1)九龍柏(3)(4)3 .第（4）段中說(shuō)“據(jù)林學(xué)家研究考證，它生長(zhǎng)成這樣，可能是由于表皮細(xì)胞分裂不均所致”。這里的“可能”能不能刪掉？為什么？4,北京的古柏被譽(yù)為“活的文物”，請(qǐng)你從文中找出一句話(huà)加以印證。5,請(qǐng)你綜合下列有關(guān)資料，結(jié)合自己平時(shí)積累，探究種植松柏的特點(diǎn)和用意，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。(1)在明代的永樂(lè)、嘉靖等年間，修建了很多皇家祭祀的壇廟，在這些壇廟里廣植長(zhǎng)壽常青、木質(zhì)芳香、經(jīng)久不腐

8、的柏樹(shù)。(2)圣月壇公園地處城市西城區(qū)，是古代帝王祭祀月神的地方，是市內(nèi)名勝之一，始建于明嘉靖年間，園內(nèi)種植了大量松柏樹(shù)木。(3)孔林，是孔子及家族的專(zhuān)用墓地。林道兩旁蒼松翠柏，如龍如虬，夾道而立。林內(nèi)樹(shù)株經(jīng)歷代種植、保護(hù)，松柏蒼郁，古木參天，形成了一個(gè)人造大園林。(4)有錢(qián)有勢(shì)的家族，墓地里多種植松柏，這些家族的墓地，蒼松翠柏環(huán)繞，別有一番景致。(2006年浙江嘉興市中考試題)解答策略：第1題，只要準(zhǔn)確理解句子的意思，把握前后句之間的關(guān)系，就可答好。第2題必須抓準(zhǔn)主要信息一一文章所舉的典型范例。第3題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，多揣摩，多比較，注意體會(huì)即可。第4題考查對(duì)文章語(yǔ)言的閱讀、接受能力。

9、解答第5題，對(duì)所供材料，要圍繞其中一點(diǎn)(種植松柏的特點(diǎn)和用意)捕捉信息，深入思考，并組織語(yǔ)言回答。參考答案：1 .說(shuō)明名園易建，古木難求。2 .(1)在樹(shù)干的裂縫中又生長(zhǎng)出一棵高大的國(guó)槐來(lái)(槐柏天然共生)。(2)是園林中罕見(jiàn)的珍品?；颍菏潜本┲摹肮虐仄嬗^”之一。(3)樹(shù)身干紋扭結(jié)糾纏像9條巨龍絞身盤(pán)繞。(4)全世界僅此一棵，故尤為珍貴。或：堪稱(chēng)“世界奇柏”。3,不能?！翱赡堋北硎就茰y(cè)，說(shuō)明表皮細(xì)胞分裂不均不是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的唯一原因，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4,是北京悠久歷史的見(jiàn)證，是古都風(fēng)貌的代表，也是北京燦爛文化的一部分。5.松柏都種植在帝王祭祀的地方、家族墓地。在帝王祭祀的地方種松柏是希望帝業(yè)千秋萬(wàn)代傳下去；在家族墓地種松柏象征著本族將像松柏一樣興旺，常青不敗。欣賞回味：我們會(huì)感慨于美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格博士在參觀天壇時(shí)說(shuō)的話(huà)一一“天壇的建筑很美，我們可以學(xué)你們照樣修一個(gè)，但這里美麗的古柏，我們就毫無(wú)辦法得到了?！币灰晃覀儺?dāng)然抑制不住自己內(nèi)心深處的自豪之情！我們還會(huì)感慨：大千世界，無(wú)奇不有一一“槐柏合抱”與“九龍柏”，真是令人稱(chēng)絕！奇異的造型、神秘的存在方式、尚未揭開(kāi)的科學(xué)謎底，這些都吸引著你接近這些“古柏”。這樣的“古柏”一一我們?cè)?jīng)擁有很多類(lèi)似的寶貴遺產(chǎn)啊，可是有不少因?yàn)?/p>