高考現(xiàn)代文閱讀之理語(yǔ)解言的豐富含義及語(yǔ)言的表達(dá)技巧

1、高考現(xiàn)代文閱讀：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)第一種題型 理解重要詞語(yǔ)的含義1.理解詞語(yǔ)的指代義所謂理解詞語(yǔ)的指代義，一般指對(duì)文中出現(xiàn)的人稱代詞和指示代詞所替代的對(duì)象的理解和確認(rèn)。但是，散文中有些詞語(yǔ)是對(duì)文章中很多信息的概括和提煉，它的含義實(shí)際上就隱含在文章中，所以理解詞語(yǔ)的指代義又包括對(duì)其他一些詞語(yǔ)在文中所指代的信息的認(rèn)定。所以從某種意義上說(shuō)，對(duì)詞語(yǔ)指代義的理解實(shí)際上是一種對(duì)文中信息的篩選和整合。例： 文赤壁文赤壁在黃州，武漢向東，車子開(kāi)一個(gè)來(lái)小時(shí)就到了。一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，

2、仰視這位千古文豪。一個(gè)人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬(wàn)古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過(guò)“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。江山如畫(huà)，逝者如斯！迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上?？赡苁沁@里的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上潑了一層赭紅色涂料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長(zhǎng)江江面。在古代，長(zhǎng)江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來(lái)漸漸淤積成灘

3、，如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年，蘇軾寫(xiě)了前赤壁賦，三個(gè)月后重游赤壁再寫(xiě)后赤壁賦時(shí)，就已感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。唯有東坡在，剩有游人處。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州，反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫(xiě)下了不朽名篇赤壁懷古、前赤壁賦、后赤壁賦。后來(lái)朝廷發(fā)來(lái)誥命，任命他為“汝州團(tuán)練副使”。其實(shí)那只是一個(gè)虛職，掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個(gè)失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名“武官”，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)。然而，文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽(yáng)錯(cuò)之間。蘇東坡獲罪入獄，

4、旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州，反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。古時(shí)，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人，想必他初來(lái)乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽(tīng)為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒(méi)煙波里”，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對(duì)萬(wàn)古東流、驚濤拍岸的浩浩長(zhǎng)江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，時(shí)勢(shì)何等風(fēng)起云涌，一時(shí)多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“蘇子愀然”，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱。看來(lái)，生前的“命”與身后的“名”，

5、從來(lái)不是一回事。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再?zèng)]有人想起、提起，因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒(méi)有做過(guò)什么留得住的事?；蚴欠吹贡蝗讼肫?、提起他生前曾做過(guò)某些惡事、丑事、淹漬埋汰之事，落個(gè)臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以，一個(gè)人對(duì)于眼前那點(diǎn)陰差陽(yáng)錯(cuò)、陽(yáng)差陰錯(cuò)，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆悲憤中更見(jiàn)其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營(yíng)狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計(jì)成不了杰作，更流傳不到今天。文赤壁，雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)

6、場(chǎng)，但細(xì)想起來(lái)，其實(shí)蘇東坡在這里也打了一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。不過(guò)，他打的是一場(chǎng)“文戰(zhàn)”，對(duì)手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對(duì)手打那些是是非非的筆墨官司。他沒(méi)有打黃蓋，沒(méi)有借東風(fēng)，也沒(méi)有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫(xiě)華章。這場(chǎng)赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。1.第6自然段中，整理說(shuō)：“蘇東坡獲罪人獄，旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州，這反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作二赤名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境?！闭?qǐng)根據(jù)文意說(shuō)明“主觀情緒”和“客觀環(huán)境”的具體含義。（4分）主觀情緒：因不白、不公、不平而導(dǎo)致的悲憤心情及面對(duì)困境時(shí)超然曠達(dá)的情懷?？陀^環(huán)境：“赤壁”一帶的大江東去、驚濤

7、拍岸的自然景觀，風(fēng)起云涌、“一時(shí)多少豪杰”的歷史背景。2.第7自然段中，整理說(shuō)：“文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽(yáng)錯(cuò)之間。”“一連串的陰差陽(yáng)錯(cuò)”指哪些具體內(nèi)容？請(qǐng)分條概述。A 一個(gè)文人卻掛職做了武官B落難遭貶卻成就了他的文學(xué)創(chuàng)作C本來(lái)是“赤鼻”卻誤以為是赤壁D生前命運(yùn)多舛，身后卻名傳千古E無(wú)意與政敵周旋卻在“文戰(zhàn)”中獲勝F無(wú)優(yōu)美景觀的假赤壁反成了旅游勝地2.對(duì)生動(dòng)、形象的詞語(yǔ)的理解（化為平易、樸實(shí)還原法）（1）比喻：化無(wú)形為有形，使抽象的事物更形象具體。答題關(guān)鍵：扣住“本體”和“喻體”的關(guān)系，將比喻義轉(zhuǎn)換成平實(shí)的語(yǔ)言即可。例： 他說(shuō)：“只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出

8、底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影?！彼砸獜臅?shū)中獲得真正的教益和可靠的知識(shí)，就必須能夠撥開(kāi)遮掩月光的密葉，使“碎影”成為普照的清輝。對(duì)文學(xué)作品也是這樣，他既充分地肯定了如儒林外史的“秉持公心，指摘時(shí)弊”，如紅樓夢(mèng)的“正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮”的杰出成就，也尖銳地指出了許多舊小說(shuō)的掩蓋矛盾、粉飾現(xiàn)實(shí)的“瞞”和“騙”的實(shí)質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)要“睜了眼看”，就是細(xì)心觀察歷史和社會(huì)的實(shí)際，認(rèn)真思索，看這些文藝作品究竟是否正視和反映了現(xiàn)實(shí)和人生。問(wèn)：“撥開(kāi)遮掩月光的密葉，使“碎影，成為普照的清輝”，這一比喻中“密葉”的含義：指書(shū)中種種涂飾和廢話。（2）擬人：將所描之物（景）賦予人的特征，具體形

9、象，闡明事理或抒發(fā)感情。答題關(guān)鍵：只要將擬體還原為本體，理清“我”與描寫(xiě)對(duì)象的關(guān)系。例：天然湖泊也在被迫精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。由于地下水位的迅速降低，由于污染，由于填灘蓋療養(yǎng)院，瀑布都有了管教，平時(shí)野性全無(wú)，被引去耕地發(fā)電。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，才開(kāi)閘放松轡頭，暫現(xiàn)片刻龍騰虎躍的真身，幕閉鑼鼓停。如此觀瀑布，跟看馬戲團(tuán)表演差不多。尤其當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)，放兩個(gè)鐘頭的水，將損失5000塊錢，你便覺(jué)得那白花花流的都是銀子，因而很是心疼。 （姜桂華不忘露珠寂靜之味）問(wèn)：請(qǐng)解釋本段文字中加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)。精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)： 湖泊水位降低，面積縮減。管教：瀑布被人類控制，失去了自然之態(tài)。（3）象征：言在此而意在彼，內(nèi)涵豐富，富有哲理，給人以啟

10、迪。答題關(guān)鍵：結(jié)合語(yǔ)境，辨明詞句的象征義、寓意。例：開(kāi)門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰：它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。 門問(wèn)：整理開(kāi)頭說(shuō)：“開(kāi)門和關(guān)門是人生中

11、含義最深的動(dòng)作?！闭?qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“開(kāi)門”“關(guān)門”的含義。“開(kāi)門”預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)；“關(guān)門”意味著一個(gè)結(jié)束。（4）對(duì)詞語(yǔ)的感情色彩的理解：答題關(guān)鍵：直接正面表述。例：于是幾個(gè)女人偷偷坐在一只小船上，劃到對(duì)面馬莊去了。到了馬莊，他們不敢到街上去找，來(lái)到村頭一個(gè)親戚家里。親戚說(shuō)：“你們來(lái)的不巧，昨天晚上他們還在這里，半夜里走了，誰(shuí)也不知道開(kāi)到哪里去。你們不用惦記他們，聽(tīng)說(shuō)水生一來(lái)就當(dāng)上了副排長(zhǎng)，大家都?xì)g天喜地的”幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。 （孫犁荷花淀）問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合對(duì)文段意思的理解，具體分析詞語(yǔ)“狠心賊”表達(dá)的思想感情。是幾個(gè)女人對(duì)忙于戰(zhàn)斗、離家別妻的丈

12、夫的愛(ài)，是一種愛(ài)到極處卻又帶有幾分嬌嗔的復(fù)雜的表達(dá)，表現(xiàn)了一種親昵的情感。3.對(duì)詞語(yǔ)特指義的理解需要解釋的詞語(yǔ)帶有明顯的歷史文化遺留的印記，或是有著豐富的內(nèi)涵，它有著特定的含義。理解這樣的詞語(yǔ)需要調(diào)動(dòng)考生的知識(shí)積累，同時(shí)兼顧文中具體的語(yǔ)境的暗示。例：命運(yùn)加在貝多芬身上的不幸是將他靈魂鎖閉在磐石一樣密不通風(fēng)的“耳聾”之中，這猶如一座永無(wú)天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他不過(guò)反過(guò)來(lái)在另一方面，“聾”雖然帶來(lái)了無(wú)可比擬的不幸和煩憂，卻也帶來(lái)了與人世的喧囂所隔絕的安靜。他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有“永恒”為伴。 何為貝多芬：一個(gè)巨人問(wèn)：“他誠(chéng)然孤獨(dú)，可是有永恒為伴?！备鶕?jù)你對(duì)全文的理解尤其是對(duì)人物形象的把握，與貝

13、多芬為伴的“永恒”指的是_“永恒”指的是心里的音樂(lè)；大自然；生的意志和高尚的精神?！灸芰τ?xùn)練】詩(shī)壇早有梅花誤梁實(shí)秋寫(xiě)過(guò)一篇散文寒梅著花未，涉及到文藝的批評(píng)方法、詩(shī)的藝術(shù)特質(zhì)和詩(shī)人氣質(zhì)這些重大的理論課題，倘若寫(xiě)成理論專著，他自會(huì)旁征博引有理有據(jù)縱橫馳騁，以充分闡釋他的詩(shī)學(xué)見(jiàn)解和美學(xué)觀點(diǎn)?？墒窃谝黄ё稚⑽闹型瓿?這種命意)，是十分困難的，不僅需要容量的濃縮，而且需要在散文文體允許的限度之內(nèi)，以散文的筆致完成理論觀點(diǎn)的傳達(dá)，自然需要散文的大手筆和理論大家共聚一身的稟賦了。這篇文章先援引了劉延濤先生有關(guān)王維的一段議論，引文指出劉大杰先生在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中批評(píng)王維“對(duì)于民生漠不關(guān)心”，論據(jù)是王維的五言

14、雜詩(shī)：“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?”王維“見(jiàn)了鄉(xiāng)人，不問(wèn)民生的疾苦，不問(wèn)親友的狀況，只關(guān)心窗前的梅花，可知這派詩(shī)人，除了他個(gè)人以外，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，是完全閉著眼了”。梁實(shí)秋以率直明徹的文風(fēng)，首先表明同意劉延濤的見(jiàn)解劉大杰對(duì)王維“實(shí)在責(zé)備太過(guò)”，他繼而指出這是由于文藝批評(píng)“墮入了一般庸俗的邪見(jiàn)”“以為凡是文學(xué)作品皆千篇一律的反映民間疾苦，否則便是無(wú)視于現(xiàn)實(shí)社會(huì)”。緊接著他明確立論：“殊不知文學(xué)范圍很廣，社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜，文學(xué)創(chuàng)作不能限于某一單題材。我們?cè)u(píng)論作家，也不應(yīng)該單憑一首小詩(shī)來(lái)論定整理全部的性格?！痹谶@篇短文中，梁實(shí)秋簡(jiǎn)述了王維的生平和際遇，并指出他寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，大約是開(kāi)元盛世

15、，很難要求他詢問(wèn)“來(lái)日朱門前，有無(wú)凍死骨”之類的話。語(yǔ)言在平靜中含激越，于恬適中顯潑辣。他又結(jié)合王維的詩(shī)，談到詩(shī)的藝術(shù)性質(zhì)：“詩(shī)不比散文，要特別講究情趣格調(diào)。四友齋叢話說(shuō)五言絕句當(dāng)以王右丞為絕唱，評(píng)價(jià)實(shí)在很高。五言絕句，局面很小，容不下波瀾壯闊的思潮，只好拈一星半點(diǎn)靈機(jī)雋語(yǔ)，既不可失之凝滯，亦不可過(guò)于莊嚴(yán)。像王維這首雜詩(shī)，溫柔瀟灑，恰如其分，不愧為絕唱。凡是有過(guò)離鄉(xiāng)羈旅經(jīng)驗(yàn)的人，誰(shuí)不惦念其家園中的一草一木，人情所系，千古無(wú)殊?！边@確是以平樸筆墨闡釋了詩(shī)的藝術(shù)真諦。1第一段中“這種命意”具體所指的內(nèi)容是：_ (不超過(guò)18字)2本文標(biāo)題為詩(shī)壇早有梅花誤，題目中“誤”的意思是： _ _(不超過(guò)20字

16、)3對(duì)于王維的五言雜詩(shī)，前人有著不同的看法。請(qǐng)分別概括他們的觀點(diǎn)。劉大杰先生：_劉延濤先生：_梁實(shí)秋先生：_參考答案：1充分闡釋他的詩(shī)學(xué)見(jiàn)解和美學(xué)觀點(diǎn)。2詩(shī)界長(zhǎng)期以來(lái)在對(duì)詩(shī)的批評(píng)上存在著誤解和偏見(jiàn)。(也可用原文的“文藝批評(píng)墮入了一般庸俗的邪見(jiàn)”來(lái)回答。意思對(duì)即可)3王維“對(duì)于民生漠不關(guān)心”。劉大杰對(duì)王維“實(shí)在責(zé)備太過(guò)”。首先表明同意劉延濤的見(jiàn)解，繼而指出“責(zé)備太過(guò)”是由于文藝批評(píng)“墮入了一般庸俗的邪見(jiàn)”，他認(rèn)為王維這首詩(shī)“溫柔瀟灑，恰如其分，不愧為絕唱”第二種題型 理解重要句子的含義1.什么是重要句子：句子的含義一般有基本含義、特定含義、深層含義。句子的基本義即表層意義，往往不難理解。有些句子

17、有特定的含義，這往往是指句子的概括意義、警策意義。這樣的句子須在總覽全篇整體把握的基礎(chǔ)上去理解。閱讀文章時(shí)還會(huì)碰到一些含義深刻、耐人尋味的句子。這樣的句子又往往在文中起到重要作用，往往具有隱含意義（象征、比喻）和附加意義（雙關(guān)、言外之意、語(yǔ)法意義）(1)從文章的內(nèi)容看，不同層次的中心句是重要的句子。在社會(huì)科學(xué)類文章中直接表達(dá)整理觀點(diǎn)的句子，在自然科學(xué)類文章中揭示事物重要屬性、說(shuō)明主要事理的句子，在文學(xué)作品中表達(dá)整理觀點(diǎn)態(tài)度或?qū)懽饕鈭D的句子，大致屬于這類。(2)從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，總領(lǐng)句、總結(jié)句和重要的過(guò)渡句是重要的句子。(3)從表達(dá)上說(shuō)，富有特色的句子是重要的句子。所謂富有特色，一是指結(jié)構(gòu)上超常組合，

18、二是指運(yùn)用了某種表達(dá)技巧。(4)從出現(xiàn)的頻率說(shuō)，反復(fù)出現(xiàn)的句子是重要的句子。2.理解重要句子含義的方法：(1)進(jìn)行語(yǔ)法分析。如果是復(fù)句，就要先抓住第一層次，整體把握句意；如果是單句，就要先找準(zhǔn)主千，明確陳述的對(duì)象。在抓住句子的第一層次或主干的同時(shí)，應(yīng)留心句子的修飾、限制成分，它們?cè)谝欢ǔ潭壬掀鹬沂緝?nèi)涵的作用。(2)注意句子在文中的地位。重要句子在文章或語(yǔ)段中往往起關(guān)鍵作用，在注意句子結(jié)構(gòu)的同時(shí)，須考慮它在文章中所處的地位。具體地說(shuō)，如果要求理解的是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合其總結(jié)的范圍作分析；如果是重要的過(guò)渡句，就要了解其承上啟下的文字作分析。如果是結(jié)尾句一般是

19、前后照應(yīng)、卒章顯志、總括全文、深化主旨、言有盡而意無(wú)窮、啟人思索等。(3)了解文章的寫(xiě)作背景與創(chuàng)作意圖。(4)審視題干中的提示語(yǔ)。命題者常常通過(guò)題目中的提示語(yǔ)(或稱“引導(dǎo)語(yǔ)”)來(lái)為考生指出答題的方向。提示語(yǔ)的信息有明示的也有隱性的，對(duì)此一定要加強(qiáng)審讀，而不能大略看一下問(wèn)什么和有幾問(wèn)，就草草答題。1.句子的特定含義（1）概括意義：具有概括意義的句子，其含義是對(duì)某些文段或者全文的意義的概括。這些句子往往是文章的中心句、歸結(jié)句。一般來(lái)說(shuō)，整理對(duì)這些句子都會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)年U發(fā)。要理解這些句子的含義，首先必須分析句子本身的修飾語(yǔ)的意義，然后抓住文段中解釋說(shuō)明或者論證這些句子的支撐句，探討其具體含義。例：人類

20、在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過(guò)歷史、藝文、習(xí)俗，甚至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個(gè)漂泊者反省回顧的基本力量。沒(méi)有那種驅(qū)促的力量，一種文化，一個(gè)種族，會(huì)很快在浩瀚人世汪洋中消失。 溯源問(wèn)：請(qǐng)說(shuō)明“鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞”在文中的含義。故土文化的失落會(huì)造成人類心靈的寂寞，鄉(xiāng)愁由此而生。（2）哲理意義：指文中簡(jiǎn)練的警句所表現(xiàn)出來(lái)的深刻含義。它們是整理人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，顯現(xiàn)出很強(qiáng)的思辨性和啟發(fā)性。分析句子的哲理，必須緊緊抓住這個(gè)句子所在的文段，這個(gè)文段就是該警句長(zhǎng)生的土壤。例：走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)然，

21、多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？ 馮驥才日歷問(wèn)：“有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么？請(qǐng)用自己的話表述。人可能無(wú)法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度。2.句子的深層含義（1）比喻意義：所謂比喻意義，就是整理使用比喻修辭格而產(chǎn)生的句子的臨時(shí)含義。從考試的角度看，實(shí)際上就是要求考生分析比喻的喻體，準(zhǔn)確把握比喻的本體意義。例：張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如

22、有人把她的大美翻譯成人類通用的語(yǔ)言。鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，惟有張家界，是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立，誰(shuí)也不待見(jiàn)誰(shuí)。別處的峰，是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下，惟有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢卞毓方張家界問(wèn)：文章開(kāi)頭說(shuō)：“張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語(yǔ)言?！闭?qǐng)解釋這句話的含意。得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的應(yīng)該是國(guó)際上最好的文學(xué)作品，張家界則是世界上最美的山水風(fēng)景。（2）象征意義：所謂象征意義，是指象征的本體意義。分析具體形象的象征意義就是通過(guò)分析象征體和本體的相似之處，追尋其背后隱

23、藏著的整理的真實(shí)本意。例：我喜歡看樹(shù)，也愛(ài)思索樹(shù)。人的一生就像一條長(zhǎng)路，許多人走不到向往的盡頭，而樹(shù)的一生像一片葉子，竟能把一生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我不曾想這是為什么，但我明白，樹(shù)的四季都在承受烈日和風(fēng)雨，它坦然地以一種堅(jiān)毅面對(duì)一樹(shù)同樣的葉子。這讓我想起了一個(gè)哲人的話：“永遠(yuǎn)不要哀嘆，像樹(shù)葉一樣用一生綠著，最后成熟一個(gè)金色的夢(mèng)?！边@是關(guān)于一片葉子的名言。我想，這也是關(guān)于每一棵樹(shù)的名言。很多時(shí)候，我在想，不管誰(shuí)怎么說(shuō)，我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生。 高林瑜看樹(shù)問(wèn)：你怎樣理解“我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生?！边@句話在文中含義？人無(wú)論境遇如何，都要

24、從容面對(duì)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（人應(yīng)該像樹(shù)那樣在人生的四季里，坦然地以一種堅(jiān)毅，幾乎完美地走完人生。）（3）附加意義：整理運(yùn)用雙關(guān)等手法，使句子表面上是一個(gè)意思，而暗中隱藏著另一個(gè)意思，這隱藏的意思才是整理真正想表達(dá)的意圖，這就是句子的附加意義。例：三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子。可我覺(jué)得一切都沒(méi)有希望。我曾在作文里發(fā)過(guò)"人生如夢(mèng)"的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀。可是春風(fēng)吹開(kāi)了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開(kāi)來(lái)。從那時(shí)起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來(lái)。哦，我懷念，懷念那給了我們

25、民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天。 蘇叔陽(yáng)春天的夢(mèng)問(wèn)：“春風(fēng)吹開(kāi)了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧?！苯Y(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)這句話在文中的含義。故都的解放，讓“我”對(duì)人生又有了信心，對(duì)前途不再迷茫?！灸芰τ?xùn)練】明月清泉自在懷 賈平凹讀王維的山居秋暝時(shí)年齡還小，想象不來(lái)“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說(shuō)這是一幅很美很美的風(fēng)景畫(huà)，說(shuō)背熟了就知道意思了。可我雖將詩(shī)句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、魚(yú)舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。后來(lái)上了大學(xué)，有了些古文功底，常常自豪于同窗學(xué)友。翻來(lái)覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時(shí)常獲得師

26、長(zhǎng)的贊許。再后來(lái)深入鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無(wú)松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽(tīng)泉，古剎聞鐘，乘江南魚(yú)舟，訪溪邊浣女，都為尋找王維的山居秋暝的那種燦燦意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，與人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說(shuō)和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭(zhēng)；更自以為一壺清茶，便可談笑古今。真正進(jìn)了人生的生存程序結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時(shí)代“明月松間”式的“超脫”，只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解，是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。

27、人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷；得也罷，失也罷要緊的是心間的一泓清潭里不能沒(méi)有月輝。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人靈秀?！表斏系乃申?，足下的清泉以及座下的盤石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我踏實(shí)，不變心性，才有了千年的閱歷，萬(wàn)年的長(zhǎng)久，也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次地造訪過(guò)終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽皇帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓這些木中的祖宗，旱天雷摧折過(guò)它們的骨干，三九冰凍裂過(guò)它們的樹(shù)皮，甚至還挨過(guò)野樵頑童的斧斫和毛蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o(wú)言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來(lái)，

28、這風(fēng)霜雨雪，這刀斤蟲(chóng)雀，統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什么？且讓他暫去得逞又能怎樣？王維實(shí)在是唐朝的愛(ài)因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮極物理形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈，口吐蓮花！坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí)，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說(shuō)不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度；“天氣”是一種環(huán)境，“晚來(lái)”是瞬時(shí)的境遇?！爸裥币擦T，“蓮動(dòng)”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實(shí)

29、在太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無(wú)止境，什么都要的結(jié)果只能是什么都沒(méi)能得到。惟有甘于清貧、甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格，這才是人生“取之不盡、用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞?，也便才有了他“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”的高潔情懷，也便才有了他哲悟金鉑般的千古名篇！“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂；“清泉是上流”，流一江春水細(xì)浪洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好，魚(yú)舟也是個(gè)好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨(dú)立，在于思想這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉。1.結(jié)合對(duì)文章的理解，解釋下面兩句話的含義。   （1）人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷；得

30、也罷，失也罷要緊的是心間的一泓清潭里不能沒(méi)有月輝。（2）好的質(zhì)地在于勞作，在于獨(dú)立，在于思想。2.如何理解王維實(shí)在是清朝的“愛(ài)因斯坦”？這句話有何作用？3.文章的題目是“明月清泉自在懷”，文章結(jié)尾又說(shuō)“這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉”。請(qǐng)結(jié)合文意，解釋整理心目中“明月清泉”的具體含義。參考答案：1.（1）一個(gè)人不因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在，始終保持高潔的心靈和淡泊的情懷。     （2）美好的品性在于辛勤的勞作，在于人格的獨(dú)立，在于創(chuàng)造豐富的精神財(cái)富。   2.整理以類比的手法，用愛(ài)因斯坦的人品和學(xué)識(shí)來(lái)襯托王維人品和學(xué)識(shí)。以當(dāng)代青少年熟知的人物來(lái)與王維比較

31、，使讀者能更真切地感受到王維的詩(shī)品和人品的清雅、高潔。   3.整理心目中的“明月清泉”，指的是人應(yīng)保持高潔的心性和淡泊的情懷，甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格，這是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財(cái)富。第三種題型 文章的表達(dá)技巧的分析鑒賞1、修辭手法（1）確認(rèn)所用的修辭手法，點(diǎn)明所用修辭手法。（2）明確答題方向。答題時(shí)，一定要結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析每一種修辭手法的具體作用。一般說(shuō)來(lái)：描繪類的修辭手法作用為使描寫(xiě)對(duì)象生動(dòng)形象。主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào)，主要有對(duì)偶、排比、反復(fù)；表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語(yǔ)氣，主要有反問(wèn)和設(shè)問(wèn)。具體如下：比喻使

32、事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無(wú)形為有形。使深?yuàn)W的道理淺顯化，抽象的道理形象化，具體形象生動(dòng)地突出本體的什么特點(diǎn)，從而增強(qiáng)文章的趣味性、生動(dòng)性。答題格式：生動(dòng)形象的寫(xiě)出了+對(duì)象+特性擬人使物具有某種情感，便于抒發(fā)某種感情。能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。（比擬：色彩鮮明，描繪形象，表意豐富）如果在人稱上將物說(shuō)成“你”等，不僅具有使物具有人的某種情感，便于抒發(fā)某種感情，而且有顯得親切自然的表達(dá)效果。排比強(qiáng)烈表達(dá)整理的思想感情。增強(qiáng)氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成、突出強(qiáng)調(diào)。議論文往往增加語(yǔ)勢(shì)，起到了強(qiáng)化論證觀點(diǎn)的作用。用來(lái)說(shuō)理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來(lái)

33、抒情，可把感情抒發(fā)淋漓盡致。答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性夸張可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，表達(dá)感情更強(qiáng)烈，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。放大觀點(diǎn)感情，強(qiáng)調(diào)愛(ài)憎是非，美丑更加鮮明。對(duì)偶形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。設(shè)問(wèn)無(wú)疑而問(wèn)，明知故問(wèn)，引人注意，啟發(fā)思考，突出效果。引起讀者興趣，引起讀者思考。用在一段的開(kāi)頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過(guò)渡作用。用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性注意和思考反問(wèn)以否定的形式表示肯定，表達(dá)鮮明，目的是加強(qiáng)語(yǔ)氣，起強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化作用。反復(fù)緊湊、有氣勢(shì)、表達(dá)效果強(qiáng)烈。如1998年第29題即

34、可答為：運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，將一個(gè)個(gè)節(jié)氣緊湊地銜接起來(lái)，強(qiáng)調(diào)時(shí)光的飛逝。層層鋪開(kāi)，逐步擴(kuò)大，強(qiáng)化了文章的主旨。借代：生動(dòng)活潑、使語(yǔ)言形象鮮明、利于表達(dá)整理的思想感情。引用：增添文句意蘊(yùn)，豐富文章內(nèi)容，增中表達(dá)效果，增強(qiáng)說(shuō)服力。（附：引號(hào)的作用：引用、強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、否定、諷刺、反語(yǔ) ）破折號(hào)用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進(jìn)、話題轉(zhuǎn)換、插說(shuō)。雙關(guān)：表達(dá)含蓄，語(yǔ)意豐富。一方面可使語(yǔ)言幽默，另一方面能適應(yīng)某種特殊語(yǔ)境的需要，使表達(dá)含蓄、曲折，生動(dòng)活潑，以增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。2、表現(xiàn)手法類解題思路：（1）確認(rèn)所用表現(xiàn)手法。（2）明確常見(jiàn)表現(xiàn)手法的作用如下文：象征：引申事理，含蓄形象鮮明，使抽象事物具

35、體化，激發(fā)聯(lián)想，感染力強(qiáng)抑揚(yáng)：有先抑后揚(yáng)或先揚(yáng)后抑，其作用可使文章曲折有波瀾，突出喜歡、贊美或批評(píng)、諷刺的感情對(duì)比：使形象鮮明把兩種對(duì)立的事物或同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起，相互比較。突出整理對(duì)這一事物或者道理的某種感情。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示。或使對(duì)比事物的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象，使形象更鮮明，特點(diǎn)更顯著，道理更深刻，矛盾更尖銳。和襯托相比，對(duì)比沒(méi)有主次。襯托：突出所要表現(xiàn)的事物持點(diǎn)，強(qiáng)化思想感情。有主次之分。渲染：為行文設(shè)置鋪墊，營(yíng)造氛圍。類比：以淺寓深，生動(dòng)形象，通俗易懂。以小見(jiàn)大：表現(xiàn)人、事。反語(yǔ)（反諷）：有2種作用：表示人與人

36、之間的親昵感情和揭露批判。辛辣諷刺，幽默有趣，使文章富有戰(zhàn)斗性。遇到其他手法請(qǐng)及時(shí)補(bǔ)允。（3）明確所用表現(xiàn)手法并結(jié)合文句內(nèi)容作答。（二）表達(dá)方式類一般針對(duì)段落或篇章中具體的表達(dá)方式命題解題思路：1、確認(rèn)語(yǔ)段所用的具體的表達(dá)方式。2、明確五種表達(dá)方式（記敘議論說(shuō)明描寫(xiě)抒情）具體分類及作用、以便答題時(shí)明確方同3、確認(rèn)所指定語(yǔ)段運(yùn)用何種表達(dá)方式，結(jié)合文章具體分析。知識(shí)儲(chǔ)備：運(yùn)用描寫(xiě)手法總的作用：表現(xiàn)人物性格、反映作品主題肖像描寫(xiě)以形傳神  動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)人物特點(diǎn)語(yǔ)言描寫(xiě)言為心聲，表現(xiàn)人的性格特點(diǎn)       心理

37、描寫(xiě)揭示人物內(nèi)心世界景物描寫(xiě)渲染氣氛，烘托人物，寄托感情    白描簡(jiǎn)筆勾勒，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神工筆細(xì)描精雕細(xì)刻，纖毫畢見(jiàn)，具體生動(dòng)    插敘豐富內(nèi)容，深化主題，曲折有致       倒敘設(shè)置懸念，吸引興趣，波瀾起伏        敘后議論畫(huà)龍點(diǎn)晴，點(diǎn)明題旨比喻論證生動(dòng)形象，通俗易懂       

38、60;      直接抒情直抒胸臆，淋漓盡致   間接抒情寓情于景，物事含蓄描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結(jié)合  由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、聲色結(jié)合描寫(xiě)（或抒情）方式：正面（又叫直接）、側(cè)面（又叫間接）。說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用議論文論據(jù)分類為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)論證方法：舉例（或事實(shí)）論證（作用：具體實(shí)在，讀者易于接受，增強(qiáng)說(shuō)明力）、道理論證（有時(shí)也叫引用

39、論證）、對(duì)比（或正反對(duì)比）論證、比喻論證注意表達(dá)的語(yǔ)言： 記敘性語(yǔ)段 的表達(dá)方式往往是：描寫(xiě)了何對(duì)象的什么缺點(diǎn)或者何對(duì)象怎么樣，表達(dá)了整理怎樣的感情。 議論性語(yǔ)段 的表達(dá)方式往往是：論證了什么觀點(diǎn)或通過(guò)批駁，確立了什么觀點(diǎn)。 說(shuō)明性語(yǔ)段 的表達(dá)方式往往是：說(shuō)明（介紹）了什么對(duì)象的什么特征（特點(diǎn)）。（三）行文段落類針對(duì)文章中句段的作用命題解題思路：1、確認(rèn)指定句段在行文中的位置。2、明確句段的作用，明確答題的方向。具體賞析從三個(gè)方面考慮：內(nèi)容（寫(xiě)了什么，選材有什么獨(dú)特之處）；形式（寫(xiě)作方法，語(yǔ)言特色，修辭）；感情（文章的社會(huì)價(jià)值、意義作

40、用等）結(jié)構(gòu)上的作用如：A、開(kāi)頭段：開(kāi)篇點(diǎn)題：渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；統(tǒng)攝全篇；開(kāi)門見(jiàn)山；上下文形成對(duì)照；渲染氣氛；奠定基調(diào)；揭示主題。B、中間段：承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫(xiě)）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢(shì)；詳略結(jié)合；充實(shí)內(nèi)容  C、結(jié)尾段：點(diǎn)明中心，深化主題；照應(yīng)開(kāi)頭；呼應(yīng)前文；畫(huà)龍點(diǎn)晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托整理感情。使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無(wú)窮。3、結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。（四）形象物象分析型1、人物形象的分析：首先，可以從整理對(duì)人物的肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等

41、方面入手，了解人物的語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)、心理等。每一神態(tài)、動(dòng)作或語(yǔ)言的描寫(xiě)要與所表現(xiàn)出的優(yōu)秀的品質(zhì)一一對(duì)應(yīng)，不能張冠李戴。其次，揣摩人物形象，分析人物描寫(xiě)中揭示的內(nèi)涵，即個(gè)性特征及形象的意義。再次，體悟整理的創(chuàng)作意圖，從整理所揭示的作品主題和情感傾向中去分析人物。2、物象的分析：宜從文章結(jié)構(gòu)形式到內(nèi)容主旨再到思想感情，多角度思考。（1）對(duì)文章結(jié)構(gòu)具體的思考角度：結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭結(jié)尾的策劃；詳略主次的安排；行文線索的貫穿；過(guò)渡照應(yīng)的勾連；伏筆懸念的設(shè)置。（2）內(nèi)容上結(jié)合文章具體分析。思考角度：A勾連上下文的線索作用；B對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用；C主旨的深化升華作用；D寄托整理的思想感情。如：易水之濱，高漸離擊筑

42、，悲涼的旋律中，荊軻告別燕太子丹，踏上刺秦的不歸路，他身后的蘆花，一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕腸，烏江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔腸寸斷，在“虞兮虞兮奈若何”的哀嘆聲中，虞姬揮動(dòng)長(zhǎng)劍，裙袂飄飄，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，白霧茫茫，一片縞素，那是一岸的蘆花在為這悲愴的訣別飄雪飛霜。汩羅江邊，披發(fā)行吟的屈原，掩涕嘆息，仰天長(zhǎng)問(wèn)。  臣專權(quán)，楚王昏庸。居廟堂，不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不能為民解難。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔突于胸，使詩(shī)人縱身大江，蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴，在濕濕的夜色中流淌。青青的葦葉包裹起后人的崇敬和思念，投入歷史的長(zhǎng)河，成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。（選自張馳心中的蘆葦）

43、“蘆花”在該段中起到了哪些作用？（分條作答）答案為：（1）是串連事件的線索。（2）渲染了悲涼的氣氛。（3）蘆花見(jiàn)證、記錄、蘊(yùn)涵著歷史的痛苦和滄桑。（4）表達(dá)了同情或崇敬的感情。（五）人稱表達(dá)類可以針對(duì)某一人稱的運(yùn)用命題，也可以針對(duì)行文中人稱的變化命題；或者針對(duì)稱謂的變化命題。解題思路：1、確認(rèn)人稱的運(yùn)用或變化。2、了解每一種人稱的作用，明確答題的方向。如：第一人稱便于直接抒情、真實(shí)可信；第二人稱呼告抒情更強(qiáng)烈感人，可使整理的態(tài)度更鮮明，親切自然；第三人稱可以多角度描寫(xiě)不受時(shí)空限制，靈活自由，顯得客觀冷靜，便于敘事和議論。3、結(jié)合內(nèi)容分析其具體作用。（六）其他：1、詞語(yǔ)理解型：（1）理解詞語(yǔ)的比

44、喻義就要搞清其比喻的對(duì)象，尋找它的本體；（2）理解詞語(yǔ)的象征義，就要尋找詞語(yǔ)的象征對(duì)象；理解詞語(yǔ)的反語(yǔ)義、就要將褒貶互換；（3）理解詞語(yǔ)的雙關(guān)義就要注意它是諧音雙關(guān)還是語(yǔ)意雙關(guān)；（4）理解代詞的詞義就要在上句或下句尋找釋義。當(dāng)然，理解詞語(yǔ)的含義，還必須了解詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境，結(jié)合整理觀點(diǎn)、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對(duì)應(yīng)的闡釋。即“六比較”：比較范圍的大小、比較詞義的輕重、比較搭配習(xí)慣、比較構(gòu)成成分、比較詞性功能、比較感情色彩與語(yǔ)體色彩。2、句子理解型：一是將使用了修辭手法的形象化的語(yǔ)句轉(zhuǎn)化為概括性的直白的語(yǔ)言，二是將抽象含蓄的概念或句子轉(zhuǎn)化為具體化的闡釋。3、篩選整合型：常見(jiàn)的命題形式

45、是：（1）文中刻畫(huà)的人、事、物或景象具有怎樣的特點(diǎn)；（2）文章分幾個(gè)方面、幾個(gè)階段來(lái)寫(xiě)的，其變化過(guò)程是怎樣的，要求概括說(shuō)明。答題方略；篩選整合是一個(gè)化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程。回答此類問(wèn)題，要關(guān)注重要句子，如：主旨句、中心句、關(guān)鍵句、過(guò)渡句、感嘆句、議論句等，尤其要關(guān)注文中段首的總起句、段末的總結(jié)句和段中的過(guò)渡句，這些句子往往是文章的關(guān)鍵所在。整合的題型一般不宜機(jī)械地摘錄原文的句子。而應(yīng)該緊扣題干要求，將提取的關(guān)鍵語(yǔ)句、中心詞進(jìn)行改造、組合、變換，使之成為全面、凝煉、流暢、符合要求的答案。另外，要總攬全局，總體把握，防止因答案要點(diǎn)不全而丟分。4、某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎？為什么？（1）動(dòng)詞：不行。因?yàn)?/p>

46、該詞準(zhǔn)確生動(dòng)具體地描寫(xiě)出了（2）形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了（3）副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了的情況（表程度，表限制，表時(shí)間，表范圍等），換了后就變成與事實(shí)不符。5、一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？不能。因?yàn)椋?）與人們認(rèn)識(shí)事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致。（2）該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。（3）這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。6、題目的作用或好在哪里?概括內(nèi)容，揭示主題，提示線索，緊扣文章內(nèi)容，簡(jiǎn)潔新穎。7、找線索的方法：標(biāo)題、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物，抒情議論句（虛實(shí)結(jié)合：關(guān)于散文的線索，明線和暗線。06高考黑

47、龍江等地題：16除了以“沙漠綿綿土沙漠”為思路安排的文章結(jié)構(gòu)，本文還另有一個(gè)隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu)，請(qǐng)寫(xiě)出體現(xiàn)這一線索的三個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)：母體綿綿土故鄉(xiāng)）8、環(huán)境景物描寫(xiě)的作用：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。可結(jié)合情景交融寓情于景，景中藏情此為散文中的描寫(xiě)，而在小說(shuō)中的描寫(xiě)主要有襯托人物的心情，交代故事發(fā)生背景，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，最后的景物描寫(xiě)一般都有象征意義，比如課文藥之結(jié)尾。注意結(jié)合具體的題目。此外有渲染（烘托）氣氛、襯托情感或主旨、表現(xiàn)人物品質(zhì)、預(yù)示人物命運(yùn)、揭示社會(huì)本質(zhì)，揭示人物心理、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。補(bǔ)充：托物言志、象征、虛實(shí)結(jié)合：使表達(dá)更加含蓄，有意在言外之妙，而且能使文章內(nèi)涵豐富，富有哲理，

48、給人以啟迪。動(dòng)靜結(jié)合，化靜為動(dòng)：使表達(dá)更加形象、生動(dòng)富有感染力。舉例或列舉：具體實(shí)在，易于被讀者接受，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。白描：文字簡(jiǎn)練，不加學(xué)渲染和烘托，有簡(jiǎn)潔傳神的表達(dá)效果。“理解重要詞語(yǔ)的含義”有助于對(duì)整個(gè)文章的理解。也是“現(xiàn)代文閱讀”的重要考點(diǎn)。一、“重要詞語(yǔ)”特點(diǎn)種種1與文章內(nèi)容、主旨密切相關(guān)的詞語(yǔ)。文章中有的詞語(yǔ)與文章內(nèi)容、主旨密切相關(guān)。不能正確理解，就會(huì)影響對(duì)全文或某個(gè)局部的正確理解。如落葉是疲倦的蝴蝶（2007高考福建卷，下稱蝴蝶）一文中的“落葉”，就是重要詞語(yǔ)，如果僅僅把它理解為一種自然現(xiàn)象就無(wú)法理解全文的內(nèi)容。它在文中“一是指在外漂泊、思念故鄉(xiāng)及親人的我；二是指辛勞一生、衰

49、老死去的母親”。理解了它的這兩層意思才能正確理解全文的內(nèi)容。2體現(xiàn)整理感情、立場(chǎng)的詞語(yǔ)。文章中有的詞語(yǔ)關(guān)涉全文的思想感情、立場(chǎng)觀點(diǎn)。對(duì)此，要給以足夠的關(guān)注。如蝴蝶一文中“我看到了母親那對(duì)干癟的乳房，像兩只殘缺不整的討飯的碗”這句話形容母親的乳房為什么用貶義詞“干癟”“殘缺”？細(xì)品便會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是這樣的詞語(yǔ)把母親耗盡生命為孩子創(chuàng)造幸福的內(nèi)涵形象生動(dòng)化了；凸現(xiàn)了母親一生的辛勞，強(qiáng)調(diào)了她為孩子費(fèi)盡心血，蘊(yùn)含了整理對(duì)母親深深的感激。再如“半農(nóng)卻所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)”（2007湖南卷憶劉半農(nóng)君，下稱憶），其中“親近”就反映了整理思想感情。3理解上容易發(fā)生偏差的詞語(yǔ)。比如憶最后一段中說(shuō)：“我愛(ài)十年前的

50、半農(nóng)，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡。”什么是“朋友的憎惡”？不理解這一點(diǎn)，就可能對(duì)整篇文章的感情基調(diào)把握不準(zhǔn)。原來(lái)，這“憎惡”是魯迅從朋友立場(chǎng)出發(fā)所產(chǎn)生的一種情感，是他對(duì)劉半農(nóng)關(guān)切的另一種表現(xiàn)形式。魯迅是站在“于中國(guó)更為有益”的高度來(lái)要求劉半農(nóng)的，他認(rèn)為劉半農(nóng)應(yīng)該始終做一個(gè)戰(zhàn)士。那么這“憎惡”里包含的整理的感情就不言而喻了。4有著豐富內(nèi)涵或強(qiáng)烈感情色彩的詞語(yǔ)。比如，李存葆雪野里的精靈（2007天津卷）中把小花稱作“雪野里的精靈”，“精靈”一詞就很好地表現(xiàn)了小花“美麗”而又“纖弱”，“稚嫩”而又“頑強(qiáng)”，“充滿活力”等特點(diǎn)；也透露了整理由衷的贊美之情。另如，聞一多獸·人

51、3;鬼開(kāi)頭說(shuō)：“劊子手們這次杰作，我們不忍再描述了，其殘酷只好名之曰獸行，或超獸行。”句中的“杰作”使用了反諷手法，感情色彩特別強(qiáng)烈。5包含修辭手法，能增強(qiáng)表達(dá)效果的詞語(yǔ)。這樣的例子可謂比比皆是。比如“我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績(jī)，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵”（憶劉半農(nóng)君），句中“陷沙鬼”“爛泥的深淵”都用了比喻修辭，表達(dá)了整理強(qiáng)烈的憎惡之情。再如上面提到的“落葉”“杰作”“精靈”等，由于使用了得體的修辭，大大地增強(qiáng)了表達(dá)效果。另外，一些重要的代詞，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)起連接、照應(yīng)作用的詞語(yǔ)，在語(yǔ)境中作別種義項(xiàng)的詞語(yǔ)，等等。都是文章中的重要詞語(yǔ)，應(yīng)特別重視。二、怎樣理解重要詞語(yǔ)基本

52、原則：依據(jù)具體語(yǔ)境，避免望文生義。具體如下：1依據(jù)詞語(yǔ)所在句子的內(nèi)容俗話說(shuō)，詞不離句，說(shuō)的就是這個(gè)道理。比如上面提到的“杰作”，依據(jù)所在句子“其殘酷的程度”、“獸行”和后文所說(shuō)對(duì)學(xué)生的鎮(zhèn)壓，它就應(yīng)解釋為“反動(dòng)派鎮(zhèn)壓學(xué)生的獸行”。再如，上面提到的“干癟”“殘缺”，依據(jù)所在句子“我看到了母親那對(duì)干癟的乳房，像兩只殘缺卻為我們討來(lái)了一生的盛宴?！本蜁?huì)發(fā)現(xiàn)“干癟”“殘缺”在這里不僅不含貶義，而且貯滿歉疚、感激之情。2依據(jù)前后句述說(shuō)的內(nèi)容詞語(yǔ)所在句子前后句述說(shuō)的內(nèi)容，是詞語(yǔ)更大一點(diǎn)的語(yǔ)境，也是理解詞語(yǔ)的依據(jù)。例如：當(dāng)我還不曾和他相識(shí)時(shí)，時(shí)常聽(tīng)到有人議論他：“魯迅多疑?！庇行┤诉€繪聲繪色，說(shuō)他如何世故，如

53、何脾氣大，愛(ài)罵人，如何睚眥必報(bào)中國(guó)有句成語(yǔ)，叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”，一次一次的造謠毀謗，也可以將真相埋沒(méi)。我于是相信了，不敢去接近他。（唐弢瑣憶）“議論”本是“談?wù)摗?，在這里是什么意思呢？從“議論”的內(nèi)容和其中引用的那個(gè)成語(yǔ)。不難知道它是“造謠毀謗”。3依據(jù)相關(guān)文字的思路有的詞語(yǔ)在文中的跨度大，僅僅依靠當(dāng)句或前后句內(nèi)容還不能準(zhǔn)確判斷其意思，這就要靠對(duì)相關(guān)文字的思路作分析來(lái)解決。比如，濕濕的想念（2007北京卷）中的“書(shū)”，內(nèi)涵是什么？文章開(kāi)頭有：爺爺（沈從文）沿著一條河水,走出大山,走進(jìn)那所無(wú)法畢業(yè)的人生學(xué)校,讀那本未必都能看懂的大書(shū)。后來(lái)也寫(xiě)了許多本小書(shū)和大書(shū)。文末還寫(xiě)到：很多年,我們和

54、他一起生活,可是我們不懂。水邊學(xué)校水邊書(shū),我是否來(lái)得太晚?可見(jiàn)，文中的“書(shū)”有的地方指爺爺?shù)膭?chuàng)作,有的地方比喻大千世界、豐富人生。如果不將分散的這些相關(guān)內(nèi)容作一番清理，理解就很難到位。三、理解重要詞語(yǔ)應(yīng)注意的問(wèn)題理解重要詞語(yǔ)最應(yīng)注意的是脫離語(yǔ)境，憑空猜想。這里提醒三點(diǎn)：1注意相同詞語(yǔ)的不同指向。有些詞語(yǔ)的本來(lái)意義是明確甚至單一的，但是整理在運(yùn)用過(guò)程中往往賦予不同的含義，這就需要辨別。比如，2007天津卷雪野里的精靈閱讀題中就有：文章說(shuō)“浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界”。兩種“境界”分別指什么？二者有何相同點(diǎn)?如果僅看詞面而妄斷肯定不合要求，這就需要運(yùn)用上面所介紹的方法加以辨別。2注意不同詞語(yǔ)

55、的相同指向眾所周知，要理解的重要詞語(yǔ)如果是多義詞，答案一般都應(yīng)排除其本義?？捎幸恍┰~語(yǔ)在文中的意義與詞典意義毫不相干，就必須充分借助語(yǔ)境。還有的是整理為了追求語(yǔ)言的變化，給不同詞語(yǔ)以相同的含義，比如“轄制”和“影響”的詞典義不同，但在契訶夫裝在套子里的人中，卻相同，都表示“管束”。像這樣的語(yǔ)言現(xiàn)象不能不分外留心。3注意非詞語(yǔ)題所涉及的詞語(yǔ)文章中的有些詞語(yǔ)，命題并不是放在詞語(yǔ)理解題中考的，而是其他試題涉及的，這也應(yīng)該注意。比如2007全國(guó)卷（材料為茅盾的海南雜憶）14題：整理到了“天涯海角”，為什么卻說(shuō)“這哪里是天涯”？又為什么開(kāi)玩笑說(shuō)“在這個(gè)石縫里坐下，說(shuō)半天情話”？如果不明白“天涯”一詞的本

56、意是天之盡頭，又怎能理解整理有此一問(wèn)的原因？四、典型試題分析（2007年湖南卷，有刪節(jié)）憶劉半農(nóng)君魯迅這是小峰出給我的一個(gè)題目。這題目并不出得過(guò)分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這是十來(lái)年前的話了，現(xiàn)在呢，可難說(shuō)得很。近幾年，半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報(bào)章上看見(jiàn)他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農(nóng)來(lái)做的。從去年來(lái)，又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī)，弄爛古文，回想先前的交情，也往往不免長(zhǎng)嘆。我想，假如見(jiàn)面，而我還以老朋友自居，不給一個(gè)“今天天氣哈哈哈”完事，那就也許會(huì)弄到?jīng)_突的罷。不過(guò)，半農(nóng)的忠厚，是還使我感動(dòng)的。我前年曾到北平，后來(lái)有人通

57、知我，半農(nóng)是要來(lái)看我的，有誰(shuí)恐嚇了他一下，不敢來(lái)了。這使我很慚愧，因?yàn)槲业奖逼胶?，?shí)在未曾有過(guò)訪問(wèn)半農(nóng)的心思?，F(xiàn)在他死去了，我對(duì)于他的感情，和他生時(shí)也并無(wú)變化。我愛(ài)十年前的半農(nóng)，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因?yàn)槲蚁ＭＪ鞘昵暗陌朕r(nóng)，他的為戰(zhàn)士，即使“淺”罷，卻于中國(guó)更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績(jī)，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。1從“去年來(lái)，又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī)，弄爛古文”一句中，整理為什么在“古文”前用“弄”字和“爛”字？請(qǐng)從字義與情感兩個(gè)方面分析。分析本題考查重要詞語(yǔ)的含義。解答時(shí)只有結(jié)合上下文及整理的感情傾向，才能正確解釋。根據(jù)語(yǔ)境可知，整理之前對(duì)劉半農(nóng)君“很起了反感”，否則不會(huì)有“弄爛古文”之說(shuō)。答案“弄”是“寫(xiě)”的意思，還有“玩弄”（游戲）的含義，“爛”是“陳舊”的意思。從前劉半農(nóng)投身文學(xué)革命，提倡寫(xiě)白話文，是一名勇敢的戰(zhàn)士?！拔逅摹蓖顺焙?，思想發(fā)生了變化，日益走向保守，寫(xiě)古文是其表現(xiàn)之一；魯迅用這兩個(gè)帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞