第8課古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)PPT

1、 第第8 8課課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)125346古代科技展古代科技展四大發(fā)明四大發(fā)明天文學天文學歷法歷法數(shù)學數(shù)學農(nóng)學農(nóng)學醫(yī)藥學醫(yī)藥學造紙術(shù)造紙術(shù)印刷術(shù)印刷術(shù)火藥火藥指南針指南針紙發(fā)明前的書寫材料 但龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡、帛這些書寫材料有許多缺陷。蔡倫蔡倫 紙的制造過程紙的制造過程雕版雕版畢升畢升 方法：方法： 排版時用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙排版時用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將灰的混合物。先將泥活字泥活字依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝

2、固，就混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，就可以印刷了。另一鐵板接著排字，兩版交替使用。第一版完后，可以印刷了。另一鐵板接著排字，兩版交替使用。第一版完后，再加熱熔化藥劑，將活字取下，另行排新字。再加熱熔化藥劑，將活字取下，另行排新字。 火藥古代煉丹引爆圖“有以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒有以硫磺、雄黃合硝石并蜜燒之，焰起，燒起，燒手面及燼屋之，焰起，燒起，燒手面及燼屋舍者舍者”，“硝石硝石生者不可合生者不可合三黃（即硫磺、雄黃和雌黃）等三黃（即硫磺、雄黃和雌黃）等燒，立見禍事燒，立見禍事” 。 真元妙道要略真元妙道要略指南針指南針戰(zhàn)國戰(zhàn)國“司南司南” 北宋北宋“指南魚指南魚” 南宋

3、南宋“指南龜指南龜” 清代清代羅盤羅盤 今天的今天的指南針指南針四大發(fā)明的影響四大發(fā)明的影響對中國的影響：奠定了中國文明古國的地位。對中國的影響：奠定了中國文明古國的地位。 指南針對指南針對于海上交通的發(fā)展，中外經(jīng)濟文化交流，起于海上交通的發(fā)展，中外經(jīng)濟文化交流，起了極大作用了極大作用。 火藥的發(fā)明為火藥的發(fā)明為武器的發(fā)明和使用奠定了基礎(chǔ)武器的發(fā)明和使用奠定了基礎(chǔ)。 造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，有利于我國古代文化的傳承有利于我國古代文化的傳承與發(fā)展，促進了人類文明的傳播。與發(fā)展，促進了人類文明的傳播。 對世界的影響對世界的影響 造造紙術(shù)傳入歐洲，取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮

4、和小牛紙術(shù)傳入歐洲，取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進了皮，促進了歐洲文化歐洲文化的發(fā)展。的發(fā)展。 火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，幫助歐洲資產(chǎn)階火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，幫助歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝了騎士階層。級戰(zhàn)勝了騎士階層。 指南針的使用，促進了指南針的使用，促進了遠洋航行遠洋航行，推動了地理大發(fā)現(xiàn)時代的到，推動了地理大發(fā)現(xiàn)時代的到來。來。 印刷術(shù)大大推動了歐洲的印刷術(shù)大大推動了歐洲的文藝復興運動和文藝復興運動和宗教改革宗教改革，促進了思，促進了思想解放和社會進步。想解放和社會進步。二、二、九章算術(shù)九章算術(shù)和珠算和珠算 珠算珠算算盤算盤出現(xiàn)：元末明初出現(xiàn)：元末明

5、初普及：明清普及：明清傳播：朝、日、東南亞等傳播：朝、日、東南亞等 九章算術(shù)九章算術(shù)（1 1）成書時間：東漢）成書時間：東漢（2 2）主要內(nèi)容：采用十進位值制記數(shù)法；匯集許多算數(shù)命題，如開平方和立方，二）主要內(nèi)容：采用十進位值制記數(shù)法；匯集許多算數(shù)命題，如開平方和立方，二次方程和聯(lián)立一次方程組的解法；提出了負數(shù)的概念和正負數(shù)運算的方法。次方程和聯(lián)立一次方程組的解法；提出了負數(shù)的概念和正負數(shù)運算的方法。（3 3）意義和地位：是當時世界上）意義和地位：是當時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學著作最先進的應(yīng)用數(shù)學著作；九章算術(shù)的問世，標；九章算術(shù)的問世，標志著中國古代志著中國古代以計算為中心的數(shù)學已經(jīng)形成了完整

6、的體系以計算為中心的數(shù)學已經(jīng)形成了完整的體系，在世界數(shù)學史上占有重要地，在世界數(shù)學史上占有重要地位位。三、三、石氏星表和渾儀石氏星表和渾儀 天文學產(chǎn)生發(fā)展的原因天文學產(chǎn)生發(fā)展的原因古代的天文學是在采集、獰獵和農(nóng)牧業(yè)活動中萌生和發(fā)展起來古代的天文學是在采集、獰獵和農(nóng)牧業(yè)活動中萌生和發(fā)展起來的。其目的是觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時。的。其目的是觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時。 成就：成就：（1 1）設(shè)置天象觀測機構(gòu)）設(shè)置天象觀測機構(gòu)（2 2）天文觀測記錄（世界公認最悠久最系統(tǒng)）：）天文觀測記錄（世界公認最悠久最系統(tǒng)）：世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄世界上最早的日食、月食、太陽黑

7、子及哈雷彗星的記錄。編制出世界上現(xiàn)存最早的星表：石氏星表（地位）編制出世界上現(xiàn)存最早的星表：石氏星表（地位）（3 3）天文觀測儀器：渾儀、簡儀等）天文觀測儀器：渾儀、簡儀等最晚在漢武帝的時代，天文家們已經(jīng)使用渾儀。最晚在漢武帝的時代，天文家們已經(jīng)使用渾儀。在望遠鏡發(fā)明之前，渾儀一直是世界上最優(yōu)良的天文觀、測儀在望遠鏡發(fā)明之前，渾儀一直是世界上最優(yōu)良的天文觀、測儀器。器。元朝科學家郭守敬革新渾儀，稱為簡儀。元朝科學家郭守敬革新渾儀，稱為簡儀。（四）（四）歷法、農(nóng)學成就歷法、農(nóng)學成就商改進為商改進為殷歷殷歷（干支紀年）（干支紀年）古代古代最優(yōu)秀最優(yōu)秀歷法歷法我國歷史上我國歷史上最早最早的農(nóng)業(yè)科學著

8、作的農(nóng)業(yè)科學著作 我國我國現(xiàn)存的最早最完整最系現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)統(tǒng)的一部農(nóng)書的一部農(nóng)書齊民要術(shù)書影齊民要術(shù)：齊民要術(shù)： 我國現(xiàn)存最早、最完整、我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作。最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作。 齊民要術(shù)是北魏的賈齊民要術(shù)是北魏的賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書。思勰所著的一部綜合性農(nóng)書。書名中的書名中的“齊民齊民”，指平民百，指平民百姓。姓?！耙g(shù)要術(shù)”指謀生方法。指謀生方法。 大約成書于北魏末年（大約成書于北魏末年（533年年-534年），它系統(tǒng)總結(jié)了在此年），它系統(tǒng)總結(jié)了在此以前中國北方（黃河中下游地區(qū)）的農(nóng)業(yè)科學技術(shù)，強調(diào)因時制以前中國北方（黃河中下游地區(qū)）的農(nóng)業(yè)科

9、學技術(shù)，強調(diào)因時制宜、因地制宜；提倡精耕細作，培育優(yōu)良品種。是我國現(xiàn)存最早、宜、因地制宜；提倡精耕細作，培育優(yōu)良品種。是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作。最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作。 “舍本逐末，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，舍本逐末，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄。闕而不錄。齊民要術(shù)齊民要術(shù)序序中中醫(yī)學成就醫(yī)學成就應(yīng)用性應(yīng)用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。主要是服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。主要是服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并滿足鞏固統(tǒng)治的需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進一并滿足鞏固統(tǒng)治的需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為

10、科技進一步發(fā)展的動力的意識。步發(fā)展的動力的意識。中國古代科技的特點中國古代科技的特點經(jīng)驗性中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。領(lǐng)先性中國古代科學技術(shù)曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界。中國古代科學技術(shù)曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界。分布上主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)學、天文、歷法、數(shù)學及主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)學、天文、歷法、數(shù)學及醫(yī)學等領(lǐng)域。醫(yī)學等領(lǐng)域。特征：重綜合輕分析、重實踐輕實驗、 政治：統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流，相對穩(wěn)定的政治格局為科政治：統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主

11、流，相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展提供了良好的環(huán)境。技發(fā)展提供了良好的環(huán)境。 經(jīng)濟：生產(chǎn)力的發(fā)展促進了科技的進步，也對科技發(fā)展提出要經(jīng)濟：生產(chǎn)力的發(fā)展促進了科技的進步，也對科技發(fā)展提出要求。求。 思想：中國古代傳統(tǒng)思想（如思想：中國古代傳統(tǒng)思想（如“農(nóng)本農(nóng)本”思想），在一定程度上思想），在一定程度上促進了古代科技的發(fā)展。促進了古代科技的發(fā)展。 教育：教育和科舉制的完善促進了科技的進步。教育：教育和科舉制的完善促進了科技的進步。 教育的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才，科舉制提供競爭機會。教育的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才，科舉制提供競爭機會。 民族：各民族間的聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流的持續(xù)發(fā)展與不斷加強。民族：各民族間的聯(lián)系

12、和經(jīng)濟文化交流的持續(xù)發(fā)展與不斷加強。 對外：明清以前歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策，對外：明清以前歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策， 中外交流頻繁，促進本國科技的發(fā)展。中外交流頻繁，促進本國科技的發(fā)展。 個人：中華民族具有勤勞、刻苦鉆研的優(yōu)良傳統(tǒng)，個人：中華民族具有勤勞、刻苦鉆研的優(yōu)良傳統(tǒng)， 富于智慧和創(chuàng)新精神，尤其是廣大科技勞動者。富于智慧和創(chuàng)新精神，尤其是廣大科技勞動者。中國古代科技長期領(lǐng)先于世界的原因材料一：英國著名科技史學家李約瑟博士在英國著名科技史學家李約瑟博士在中國科學技術(shù)史中國科學技術(shù)史中寫道：中寫道：“在公元在公元3 3世紀到世紀到1313世紀之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學

13、技術(shù)水平，世紀之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術(shù)水平，那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲，那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲，但但1616世紀以后，歐洲誕世紀以后，歐洲誕生了近代科學，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學。生了近代科學，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學?！笨茖W科學史上把這個問題稱為史上把這個問題稱為“李約瑟難題李約瑟難題”。材料二：中國古代科技發(fā)明世界地位變化統(tǒng)計表。中國古代科技發(fā)明世界地位變化統(tǒng)計表。 材料三：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，

14、中國卻用它看風水中國卻用它看風水 ” ” 魯迅電的利弊魯迅電的利弊根據(jù)材料及所學知識，如何理解“李約瑟難題”？ 政治：封建社會不斷強化的中央集權(quán)統(tǒng)治對科技的束縛越來越政治：封建社會不斷強化的中央集權(quán)統(tǒng)治對科技的束縛越來越嚴重，明清時期教育制度尤其是八股取士使中國古代科技發(fā)展缺乏嚴重，明清時期教育制度尤其是八股取士使中國古代科技發(fā)展缺乏必要的人才。必要的人才。 經(jīng)濟：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟固有的分散性和狹隘性，不可能使經(jīng)濟：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟固有的分散性和狹隘性，不可能使科學應(yīng)用達到較大規(guī)模，科學應(yīng)用達到較大規(guī)模， 思想：中國古代傳統(tǒng)思想重人倫輕自然、重文章輕技術(shù)、重義思想：中國古代傳統(tǒng)思想重人倫輕自然、重文章輕技術(shù)、重義輕利。使科技發(fā)展