五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案古詩(shī)誦讀石灰吟 鄂教版

1、.?石灰吟?教學(xué)目的：1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。2.憑借詩(shī)歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡權(quán)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌大意，感悟詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚⒄x凜然的偉大精神。教學(xué)難點(diǎn)：1.初步領(lǐng)悟借物言志的表達(dá)方法。2.指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的根底上表達(dá)對(duì)詩(shī)人的敬仰，并使學(xué)生受到情感教育。課前預(yù)習(xí)：1.理解石灰的一些知識(shí)，石灰的原料，大概的消費(fèi)過(guò)程等。2.搜集有關(guān)于謙的資料老師也作適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，可以準(zhǔn)備一些書(shū)面資料。教具準(zhǔn)備：ppt教學(xué)過(guò)程：一、回憶舊知、導(dǎo)入新知同學(xué)們，我國(guó)是四大古國(guó)之一，有著悠久的

2、歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。而學(xué)習(xí)古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格，更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。因此，我們從小一直學(xué)詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們回想一下，你還記得哪些詩(shī)？1.今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)?石灰吟?，齊讀詩(shī)題。2.提問(wèn)：你們知道題目是什么意思嗎？吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。3.簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下根底。二、看詩(shī)句，理解詩(shī)意1.老師范讀或錄音讀。2.學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語(yǔ)掌握，實(shí)在不會(huì)的那么做上記號(hào)質(zhì)疑。3.指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。4.說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子？你展開(kāi)了哪些想象？還有哪些不

3、理解的詞句？5.引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火燃燒的情景。6.動(dòng)畫(huà)顯示石灰的形成。7.見(jiàn)到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做？討論交流。8.再讀詩(shī)句，談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情1.詩(shī)中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀？2.再讀體會(huì)，考慮：于謙僅僅是寫(xiě)石灰嗎？他想借石灰說(shuō)明什么樣的志向呢？我們?cè)撚檬裁凑Z(yǔ)氣讀呢？3.學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。詩(shī)人借石頭說(shuō)明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡權(quán)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)決的語(yǔ)氣讀。4.情感朗讀，賽讀。5.齊讀。四、拓展延伸1.總結(jié)古詩(shī)。石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他

4、也像石灰一樣聽(tīng)?wèi){怎樣的千錘萬(wàn)擊，聽(tīng)?wèi){烈火如何燃燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡權(quán)力斗爭(zhēng)到底?？梢?jiàn)，?石灰吟?就是于謙自己一生的寫(xiě)照??！2.于謙為官清廉，為國(guó)為民，他的詩(shī)歌大多表達(dá)自己憂國(guó)憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮?lái)看一首：詠煤炭于謙鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫(xiě)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱?！盎煦?，天地未分之前，指自然界?！盀踅鹩髅禾咳绾谏慕鹱??！瓣?yáng)和，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力。“鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深兩句意

5、為：開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭，藏蓄著宏大的熱力?！办呋?，小火把?！办呋鹑蓟卮汉坪?，洪爐照破夜沉沉，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無(wú)限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很亮堂?！岸σ椭傅弁踝趶R的祭器；“鐵石，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的?！岸σ驮嚿闪ΓF石猶存死后心這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做奉獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類(lèi)造福。五、總結(jié)學(xué)法1.學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)?石灰吟?？2.老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：1理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背

6、被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文程度的重要前提和根底。2想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。3熟讀吟誦，拓展延伸。六、作業(yè)死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而