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1、2017年浙江專升本語文考試真題一、選擇題(在每一小題的四個(gè)答案中選出一個(gè)正確的答案,并將正確答案的序號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)。每小題 1分,共20分)1.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的是()A.隆然伏行 隆然:脊背突起的樣子B.亟請(qǐng)于武公 亟:急忙,倉促C.西并巴蜀并:吞并D.奚以自多奚:何,怎么2.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的是()A.縱一葦之所如,凌萬頃之然 如:往B.紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻 掣:牽C.能順木之天,以致其性焉爾 致:導(dǎo)致D.越陌度阡,枉用相存 存:?jiǎn)柡颍酵? .下列加點(diǎn)詞語活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的是 ()A.侶魚蝦而友麋鹿B.既來之,則安之C.非有能碩茂之D.鳴鼓而聚之4 .下
2、列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是()A.西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼B.便要還家,設(shè)酒殺雞作食C.此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之D.使之西面事秦,功施到今5.下列句子中,沒有名詞用作動(dòng)詞用法的一項(xiàng)是()A.驢不勝怒,蹄之B.潭西南而望,斗折蛇行C.蒼山負(fù)雪,明燭天南D.客初至,不冠不襪6 .下列漢字中不屬于形聲字的是()A.休B.殲C.消D.絳7 .下列成語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.為虎作彳長B.走投無路C.別出心栽D.計(jì)日程功8 .下列成語的構(gòu)造與眾不同的一個(gè)是()A.老奸巨猾B.喜怒哀樂C.青紅皂白D. 魅胭胭9 .下列關(guān)于公文的說法,錯(cuò)誤的是()A.函適用于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間商洽工
3、作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)B.通報(bào)通常用于批評(píng)錯(cuò)誤或傳達(dá)重要精神,不適于表彰先進(jìn)事跡C.報(bào)告用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,或回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問D.批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)10 .下列事項(xiàng)一般不可以用請(qǐng)示的是()A.對(duì)上級(jí)發(fā)布的政策有不明白之處,要求上級(jí)進(jìn)一步解釋B.針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題提出一些建議供上級(jí)參考,要求上級(jí)答復(fù)C.在執(zhí)行政策規(guī)定過程中碰到現(xiàn)實(shí)困難無法解決,要求上級(jí)指示D.本單位內(nèi)就一些問題出現(xiàn)意見分歧,無法統(tǒng)一,要求上級(jí)裁決11 .曹操詩歌的主要格調(diào)是()A.豪放飄逸B,樸實(shí)高遠(yuǎn)C.慷慨悲涼D,清新淡雅12 .陶淵明的飲酒(其五)中,富有哲理意味的詩句是()A.結(jié)廬
4、在人境B.心遠(yuǎn)地自偏C.山氣日夕佳D.悠然見南山13 .以下作品不屬于茅盾的是()A.白楊禮贊B,子夜C,林家鋪?zhàn)覦.發(fā)現(xiàn)14 .中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上有三個(gè)代表詩派,聞一多屬于()A.自由派B.格律派C.象征派D.浪漫派15 .下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.莊子秋水中河伯“以天下之美為盡在己”中“美”的意思是 風(fēng)景優(yōu)美B.能切中五代史伶官傳序中心論點(diǎn)的一組詞語是“天命”與 “人事”C.鄭伯克段于鄢中塑造了一個(gè)老謀深算、陰險(xiǎn)狡猾的鄭莊公形象D.李將軍列傳展現(xiàn)了一個(gè)膽略過人、智勇雙全的飛將軍形象16 .下列關(guān)于作家作品的知識(shí),不正確的一項(xiàng)是()A.游褒禪山記的作者是歐陽修B.愛
5、爾克的燈光的作者是巴金C.湘行散記的作者是沈從文D.死水是聞一多的詩集17 .下列有關(guān)文學(xué)家的知識(shí),不正確的一項(xiàng)是()A.艾青曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩人”B,北宋第一位大量寫作慢詞的詞人是歐陽修C.史稱的“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍D.辛棄疾與李清照并稱“濟(jì)南二安”18 .下面關(guān)于小說的知識(shí),不正確的一項(xiàng)是()A.狂人日記是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說B.雷雨描述了周樸園一家的人生悲劇C.水滸傳是一部歷史演義小說D.聊齋志異是清代的一部著名文言短篇小說集19 .關(guān)于哈姆雷特,下列說法正確的是()A.描述了以丹麥宮廷為背景,王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事B.抒發(fā)了哈姆雷特對(duì)貝婭特麗絲純真的愛C.把
6、對(duì)社會(huì)各階層的描寫同對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪結(jié)合起來,逼真地再現(xiàn)出貴族紳士的專橫跋扈和普通百姓的辛酸苦辣D.哈姆雷特缺乏文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神20 .歐亨利的麥琪的禮物中男女主人公的名字分別是 ()A.姚納和庫茲瑪B.安娜和吉姆C.姚納和德拉D.吉姆和德拉二、填空題(本題共有20空,每空1分,各空出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)字不得分,共20分)(一)文學(xué)常識(shí)(14分)21 .于嗟女兮,。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。(詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓)22 .明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。,心念舊恩。(曹操短歌行)23 .此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國二 十,。(李斯諫逐客書)24 .閑來垂
7、釣碧溪上, (李白行路難)25.1, 動(dòng)下漁舟。(王維山居秋瞑)26 .丞相祠堂何處尋? (杜甫蜀相)27 .,低綺戶,照無眠。(蘇軾水調(diào)歌頭)28 .,水隨天去秋無際。(辛棄疾水龍吟(登 建康賞心亭)29 .舉酒屬客,誦明月之詩,。(蘇軾前赤壁賦)30 .主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的宋代文學(xué)家是31 .柳宗元是中唐杰出的思想家和文學(xué)家,是中唐運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者32 .曲興起于元代,可分為雜劇和散曲,散曲有和套數(shù)之分。33 .有“詩家天子”、“七絕圣手”之美譽(yù)的盛唐詩人是34 .套中人是俄國作家的作品。(二)根據(jù)提示,在答題紙相應(yīng)橫線內(nèi)填入適合應(yīng)用文語體風(fēng)格的詞語。(6分)35 .各企
8、業(yè)必須嚴(yán)格 納稅,偷稅漏稅者要追究法 律責(zé)任。按照法律36 .G20峰會(huì)臨近,各車站于8月底前做好安全保障準(zhǔn)備工作。一定必須37 .本公司提供各種家政服務(wù),歡迎來電 敬詞, 指對(duì)方詢問下面是一則公文,主要有三處不妥,請(qǐng)改正。同意你校設(shè)立海疆研究中心的請(qǐng)示x x大學(xué):你校x大字20149號(hào)X X大學(xué)關(guān)于設(shè)立海疆研究中心的請(qǐng)示 收悉,經(jīng)研究討論,批復(fù)如下:同意在你校設(shè)立海疆研究中這件事情很重要,因此做出上述答復(fù)。XX省教育廳二。一四年五月三十日38 .該文標(biāo)題應(yīng)改為39 .文中“X大字20149號(hào)X X大學(xué)關(guān)于設(shè)立海疆研究中心的請(qǐng)示”應(yīng)改為40 .該公文末尾的“這件事情很重要,因此做出上述答復(fù)”應(yīng)
9、改為三、閱讀分析題(本題共有12小題,共40分)(一)閱讀下面這首宋詩,完成 41-42題(6分)和子由涌池懷舊日蘇軾人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東 西?老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否 ?路長人困蹇驢 嘶。41此詩中的語句演化而來的成語是 (2分)42 .試分析“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻 飛那復(fù)計(jì)東西”這四句詩表達(dá)了詩人怎樣的人生感悟?(4分)(二)閱讀下面一段文言文,完成 43-45題。(6分)刺客列傳(節(jié)選)司馬遷豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,而無所知名,去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合
10、謀滅智伯,滅智 伯之后而三分其地。趙襄子怨.智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山 中,曰:“嗟乎! 士為知己者死,女為說己者容。今智伯知我,我必 為報(bào)仇而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣?!蹦俗兠諡樾倘?,入宮 涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動(dòng),執(zhí)問涂廁之刑人,則豫讓,內(nèi)持刀兵,曰:“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰:“彼 義人也,吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后,而其臣欲為報(bào)仇,此天下之賢人也?!弊溽屓ブ>禹曋?,豫讓又漆身為歷,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市其妻不識(shí)也。行見其友,其友識(shí)之,曰:“汝非豫讓邪? ”曰:“我是 也。”其友為泣曰:“以子之才,委質(zhì)而臣事襄子,襄子必近幸子。近 幸子,
11、乃為所欲,顧不易邪?何乃殘身苦形,欲以求報(bào)襄子,不亦難 乎!”豫讓日:“既已委質(zhì)臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心 以事其君者也?!奔热ィ曋?,襄子當(dāng)出,豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋,馬驚, 襄子曰:“此必是豫讓也?!笔谷藛栔?,果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓 曰:“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報(bào)仇,而反委 質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也? ”豫讓日:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報(bào)之。至于智 伯,國士遇我,我故國士報(bào)之?!毕遄余叭粐@息而泣曰:“嗟乎豫子! 子之為智伯,名既成矣,而寡
12、人赦子,亦已足矣。子其自為計(jì),寡人 不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死 名之義。前君已寬赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事臣固伏誅然愿 請(qǐng)君之衣而擊之焉以致報(bào)仇之意則雖死不恨非所敢望也,敢布腹心! ”于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾 可以下報(bào)智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日,趙國志士聞之,皆為涕泣?!咀ⅰ繀栆糍?,二者相通。賴、癩古今字也。賴,惡瘡病也。凡漆有毒, 近之多患瘡腫,若癩病然,故豫讓以漆涂身,令其若癩耳。43 .解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(2分)(1)趙襄子怨智伯。怨:(2)居頃之,豫讓又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀.不可知,行乞于市形狀
13、:44 .請(qǐng)用“/”線給“豫讓日”后面無標(biāo)點(diǎn)的語句斷句。(2分)今日之事臣固伏誅然愿請(qǐng)君之衣而擊之焉以致報(bào)仇之意則雖死不恨45 .請(qǐng)用一句話概括本文主旨(限10個(gè)字)(2分)(三)閱讀下面的文字,完成 46-48題。(11分)騰沖的樹肖克凡這是第三次造訪這座明珠般的邊城。此前,我曾經(jīng)拜訪和順古鎮(zhèn),參觀 艾思齊故居,游覽熱海大滾鍋以及淺水草地,還有玉石城。此番抵達(dá)騰沖,依然去了和順古鎮(zhèn),依然去了艾思齊故居,依然拜謁了 國蕩園和滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館,依然去了小空山火山公園然而,我刻 意尋找著騰沖的新意。去銀杏村吧,那里充滿新意。三千多株銀杏樹,來自六百多年前的湖 南。它們姿態(tài)萬千地站立在那里,等待著六百
14、多年后的我們。眾人來到銀杏村,首先要去拜訪那株被稱為“銀杏王”的古樹。當(dāng)年來自湖南的駐軍栽下銀杏樹苗,這一株株樹苗宛若湖湘游子,不遠(yuǎn)千 里,落地生根,在這座邊城生存了六百多年,那株三人合抱的“銀杏王”, 終于成為騰沖當(dāng)?shù)氐闹爸隆2恢獮槭裁?,打量著這株“銀杏王”,我竟然想起屯墾成邊的歷史。就這樣,一株株銀杏樹人格化了,活生生站在面前,成為騰沖歷史里不可 刪改的內(nèi)容。這里是邊地,卻有著中原文化的紐帶;這里有軍功,銀杏 樹就是明證。置身銀杏林,融入淡黃光影里。時(shí)值北方深秋初冬,我們還是來得過早, 此時(shí)騰沖銀杏樹葉尚未金黃,只呈現(xiàn)淺淺的金,淡淡的黃,仿佛積蓄著 無窮的力量,只待一夜之間爆發(fā)出令人驚
15、嘆的美景。銀杏樹葉有著入藥價(jià)值,降血脂降血壓降血糖。銀杏樹的果實(shí),被人們 稱為白果,熱鍋炒熟可食。我想起兒時(shí)首次吃炒白果的情景,想起站在 東興街上掏錢給我買白果的父親騰沖已然過了收獲白果的季節(jié),此時(shí)只有銀杏樹們站立著。前些年我 在首爾郊區(qū)見過采摘白果的場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)韓國男子用力搖動(dòng)樹干,那 白果便紛紛落地了。我不知道騰沖這地方采摘白果的方法,只覺得韓國人的方法原始而環(huán)保。莫非他們擔(dān)心使用器具采摘會(huì)傷害銀杏樹嗎 ? 人與銀杏樹,惺惺相惜。漫步銀杏林間,依然期待那濃烈如瀑的金黃色的降臨。 然而,一株株銀 杏樹顯出的沉穩(wěn)與含蓄,仿佛靜靜考驗(yàn)著人們的耐心。這六百多年前 來自湖湘的銀杏樹,株株直徑超過水桶
16、粗,卻是身姿各異,有的雄奇, 身材如塔好似壯漢;有的婀娜,枝蔓招搖宛如少女。有的樹冠如傘竟成 濃蔭,有的樹權(quán)優(yōu)雅引人寫生。這望之蔚然的銀杏林,不乏幾株楸樹高 聳其間,它們性子急落葉早,七分孤獨(dú)三分高傲地聳立在銀杏樹里,長 槍大戟地給大地注入一股大理威武之氣。有了楸樹的過早謝頂,愈發(fā)顯出銀杏樹的沉著。那令人激動(dòng)的金黃色,何時(shí)能夠?qū)恿直M染?可惜,我們沒有更多等待的時(shí)間,此行無緣欣賞騰沖銀杏村的美景了遙想六百年前,此地是什么情形呢聯(lián)群群古人忙著栽樹,栽種來自他 們湖湘家鄉(xiāng)的樹種。六百多年過去了 ,小樹長大,大樹成為古樹,根深 葉茂。栽種樹苗的人呢,也繁衍了一代代子孫。然而,銀杏樹的子孫呢? 放眼望去
17、,遠(yuǎn)處一派綠色。是啊,人類繁衍,樹木成林,這正是子子孫孫 的相傳。無論什么人都不可以切斷這種生生不息傳遞。凡是切斷這種生生不息傳遞的地方,便是荒漠了。大自然的荒漠令人 嘆息。人心呢,則更不可以荒漠化。因此,我們需要銀杏樹的濃綠,也需要銀杏樹的金黃,就是不需要大地 與心田的荒蕪。所以,騰沖的銀杏樹必須站立在那里,說明著騰沖的歷 史,也說明騰沖的今天,當(dāng)然也展望著騰沖的未來。銀杏樹的果實(shí)叫白果。我便想建議和順家鮮花餅 ,應(yīng)當(dāng)增添白果口味 的品種,如果這樣,騰沖的銀杏就走向全國了。期待,期待白果口味鮮花餅問世一一它是生出雙腿的騰沖銀杏,一路走向北京。46 .分析文中劃線句的意思。(4分)(1)它們姿
18、態(tài)萬千地站立在那里,等待著六百多年后的我們。(2)這里有軍功,銀杏樹就是明證。47 .本文主要寫銀杏樹,但作者為何不用“騰沖的銀杏樹”為題?(3分)48 .聯(lián)系全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆迦腠n國首爾采白果的場(chǎng)景。(4分) (四)閱讀下面的材料,完成第 49題。(3分)道德經(jīng)是春秋時(shí)期老子(即李耳)所作的哲學(xué)著作。道德經(jīng)是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時(shí)諸子所共仰道德經(jīng)又稱道德真經(jīng)、老子、五千言、老子五千文。道德經(jīng)這部神奇寶典被譽(yù)為萬經(jīng)之王。道德經(jīng)對(duì)中國哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。道德經(jīng)是中國歷史上偉大的名著49 .提取并整合上述材料的主要信息,給“道德經(jīng)”下定義。(3分) (五
19、)閱讀下面一則關(guān)于舉辦“人文經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知,完成第50 題。(4分)為提升各位同學(xué)的人文素養(yǎng)和經(jīng)典閱讀能力,教務(wù)處聯(lián)絡(luò)語文組定于6月1日至日舉辦校首屆人文經(jīng)典閱讀活動(dòng)?;顒?dòng)內(nèi)容有三大部分組成:文學(xué)經(jīng)典閱讀、哲學(xué)經(jīng)典閱讀、歷史經(jīng)典閱讀。歡迎各位同學(xué)屆時(shí)光臨,凡能將活動(dòng)過程中的感悟體驗(yàn)寫成文章敬呈組委會(huì)者,將有機(jī)會(huì)獲得大獎(jiǎng)一一組委會(huì)安排名師給予一對(duì)一指教。50 .請(qǐng)根據(jù)實(shí)用文體的語言特點(diǎn),找出四處不得體處并作修改。(4分) (六)閱讀下面的文字,完成第 51-52小題。(10分)瑞典前首相卡爾比爾特說,今天的全球性城市必須擁有自行車道和灑滿陽光的露臺(tái)餐廳。它要有漂亮的社區(qū)和偉大的藝術(shù)。強(qiáng)健的
20、城市 經(jīng)濟(jì)并不足以吸引人才。萬事達(dá)國際組織總裁兼首席執(zhí)行官彭安杰說:“人們將選擇在哪里居住。資本會(huì)跟隨人們的腳步。但我不確定富裕又充滿樂趣:這是5月20日開幕的芝加哥全球性城市論壇就 成功的全球性城市所描繪出的一致景象。按照這種描述,未來幾十年, 大多數(shù)偉大的城市都將是西方城市。論全球性城市一書的作者理 查德郎沃思說,美國和西歐的人口相加還不到全世界人口的10%,而世界城市的排名往往從紐約、倫敦、巴黎開始,然后才是東京或香 港。由于權(quán)力和財(cái)富逐漸集中到這些城市,因此西方可能會(huì)繼續(xù)領(lǐng)先 其他地區(qū)。發(fā)展中世界的大城市大多是在1950年以后迅速涌現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)正處于 汽車時(shí)代。但北京、里約熱內(nèi)盧、伊斯坦
21、布爾等城市的道路交通擁擠。 許多中國城市的空氣有害,拉丁美洲的城市街道治安不好。正如美國 前財(cái)政部長、保爾森研究所主席亨利保爾森所指出的:“在發(fā)展中世界,你看不到一種成功的城市化模式?!睘榱吮苊膺@聽上去像是一種西方的偏見, 請(qǐng)注意:中國和俄羅斯精英 們正越來越多地把他們的金錢和子女送往西方城市。獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國建筑師王渴說,他的同胞們花了 30年的時(shí)間破壞他們自己的 傳統(tǒng)城市。甚至那些由國際大牌建筑師設(shè)計(jì)、 點(diǎn)中國城市中心的標(biāo)志 性建筑也與整體環(huán)境格格不入。王渴說,中國人近開始發(fā)問:“我們的記憶、我們的生活和我們的文化在哪里呢?”全亞洲成百上千的城市都在建設(shè)中。 但王渴說,要賦予一個(gè)新的城
22、市 生命很難。阿姆斯特丹國家博物館主管維姆派貝斯強(qiáng)調(diào),像迪拜和 阿布扎比這樣的新城市正在試圖用藝術(shù)品填滿新的博物館。但購買沒有藝術(shù)根基的收藏品沒什么用。20世紀(jì)以前的人類遺產(chǎn)、社區(qū)和藝術(shù)有很大一部分現(xiàn)在集中在少數(shù)幾個(gè)西方城市。保留下來的歷史是倫敦和巴黎的部分魅力所在。這些偉大的西方城市還有其他一些數(shù)不清的資產(chǎn)。 這些城市大多建造于汽 車時(shí)代之前,因此它們可以相對(duì)容易地適應(yīng)一個(gè)步行、 騎自行車和公 共交通并存的新舊時(shí)代。這些城市容納了各國人民,并且越來越安全, 盡管比不上香港,那里的兇殺率幾乎全世界低,犯罪數(shù)據(jù)過低,以至 于“預(yù)測(cè)警務(wù)”一一芝加哥等地執(zhí)法部門采用的統(tǒng)計(jì)方法,通過預(yù)測(cè) 和分析來確定
23、可能發(fā)生的犯罪活動(dòng)一一幾乎無法發(fā)揮作用。但也存在問題的跡象:這些大城市,尤其是紐約和倫敦,正在變成超級(jí)富豪的堡壘。香港缺乏擴(kuò)展的空間,很多人已經(jīng)住在30層以上的 高樓上。如果一線城市達(dá)到了發(fā)展極限,小一些的城市就能從中抓住 商機(jī)。但它們的主要對(duì)手將是另外一些西方城市: 柏林一與倫敦爭(zhēng)奪 藝術(shù)家和技術(shù)人員一牛津或美國得克薩斯州的奧斯汀。這些是當(dāng)今0.1%的人口(有史以來流動(dòng)性強(qiáng)的階層)可能想要居住的地方。只要 有一些瑞典外交官以“無法忍受”一比爾特上周在一個(gè)會(huì)議上對(duì)與會(huì) 代表這么說一為理由拒絕到北京赴任,中國和其他發(fā)展中國家的首都 就仍處在二線行列。在全球化城市吸引全球化人才的時(shí)代, 這一點(diǎn)關(guān) 系重大。(西蒙庫珀全球性城市魅力何在51,分析文章中劃線的句子(4分)(1)人們將選擇在哪里居住。資本會(huì)跟隨人們的腳步。但我不確定人才是否會(huì)輕易追隨資本(2)這些大城市,尤其是紐約和倫敦,正在變成超級(jí)富豪的堡壘。52 .亨利保爾森認(rèn)為在“發(fā)展中世界,你看不到一種成功的城市化模式”,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页?條根據(jù)。(6分)四、作文(本題共有2小題,共70分)(一)實(shí)用文寫作。(20分)53 .根據(jù)通知寫作要求改寫下面這則有缺陷的通知。(20分)機(jī)關(guān)游泳池辦證的通知機(jī)關(guān)
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