情深味厚兩悠悠點化生新詩自牛——借詩美鑒賞話點化藝術(上)

1、情深味厚兩悠悠 點化生新詩自牛借詩美鑒賞話點化藝術（上）一,美詩導引 七絕非我齋主人 邀庭貴兄踏春不遂 一夜東風物候新，千疇芳草喚游人。勸君記取好光景，莫待殘秋空亂神。 鑒賞：本詩極富藝術感染力和誘惑力，一濃郁在情味，二包蘊與意味?！耙灰箹|風物候新”，一夜東風與物候新之間本沒有必然的聯(lián)系，這一蒙太奇式的組合便有些意思。轉(zhuǎn)換成生活態(tài)感慨概是：（前幾日未覺物候有什么變化），怎么才東風一夜間，物候居然就煥然一新了呢？此句之所以說有情味就在于精妙得寫出了生活中的恍然一悟，當然他包蘊的意味也不言自明有這么動人的物候之新，我自然要盛情邀請庭貴兄一賞，而庭貴兄又怎會拒絕呢？“千疇芳草喚游人”，此句措辭猶委婉

2、動情。本意應是詩人呼喚同游之人，卻推脫給千疇芳草，妙在游人一語雙關，千疇芳草是呼我也是來喚友人。意味猶濃：庭貴兄能拒絕我難道還忍拒絕大自然本身對您深情之呼喚嗎？“勸君記取好光景，莫待殘秋空亂神”，這兩句倘若單獨抽出來也自有乾坤，含有“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的理趣。當然落實在本篇里打動人心的更是濃郁的情味。表面看此句 是轉(zhuǎn)變角度換成對友人之打趣：你若錯過好景，到時候可別后悔面對殘秋敗景，只能六神無主心煩意亂啊。實則這是正意反說，真實表達本意是：好友一定不愿落得空亂神的結(jié)果，那么趕快和我攜手同游吧。此句依然緊扣主題邀庭貴兄踏春不遂 ，只不過埋怨語以風趣語排遣之，具見詩人絕處生姿的巧思及舉

3、重若輕之筆力。如前所述，本詩動人首先是細致入微寫出了詩人誠摯邀友的那種深情，那種渴望攜手賞春所表現(xiàn)出的友誼，當是最令人心醉神往的。其次是包蘊豐富意味之筆法精于層層渲染。由于既有所渲染，又簡練含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味?？梢哉f本詩即來源于生活，同時她精妙之詩化又給生活增添了動人的玫瑰色，我們熱切期待更多這樣生活化的好詩。以上詮釋了情深味厚此首詩之本位美。下面闡述此首詩另一特美點化之美。詩評家常言：好詩圓美如彈丸。本詩除了意思好外別有一種流轉(zhuǎn)自如和諧順暢的美感效果。得益于在鑄詞造句上的圓潤渾熟，而這個和詩人善于點化古詩詞成句的深厚藝術素養(yǎng)是分不開的。比如首句“一夜東風”或取自五代詞人李

4、煜“小樓昨夜又東風”，（按語：李煜此句昨夜東風的字面本點化他的父輩著名詞人馮延巳“一夜東風綻早梅”，費盡心機“一夜東風”變?yōu)椤白蛞箹|風”，一不小心非我齋主人又點化回去也），次句“喚游人”或剪裁歐陽修“隔花啼鳥喚游人”，字面從古賢詩詞中取來，自然流轉(zhuǎn)自如自然和諧順暢，只是這樣以來有個潛在的隱患，移植來別家細胞安到自身會否產(chǎn)生抗體也就是生吞活剝，通過以上的鑒賞大家已領略，無論“一夜東風”還是“喚游人”均在本詩里煥發(fā)了新的生機，他們不再姓馮或姓歐陽真正在非我齋里安家落戶，這便是詩人點化生新的本領。以上舉例是言詩人點化妥帖如己出，點化的更精妙處還在后面?！耙灰箹|風物候新，千疇芳草喚游人”，唐詩人杜審言

5、有名句“獨有宦游人，偏驚物候新”，言外之意，若非宦游而只是一般游人是未必懂得物候新的。本詩“物候新”“游人”在字面上應取自杜詩，但意思分明是一般游人在驚物候新，這對臺戲就唱出了新意，而襲故彌新恰是點化精髓之所在。另一點化靈妙之處在三四兩句，“勸君記取好光景，莫待殘秋空亂神”，前句出自蘇軾“一年好景君須記”大家也許容易看得出來，但只算妥帖，神妙的是“勸君”“莫待”一氣貫注之順連詞，出自哪里？原來是唐詩人杜秋娘之金縷衣：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝”，此種借用古詩詞順連詞屬于句式點化，如初唐詩人虞世南詩句“前逢錦衣使，都護在樓蘭”，形成明確“逢-在”的句式，被王

6、維點化為“蕭關逢候騎，都護在燕然”。而本篇順連詞句式點化新異處就在于，此“勸君-莫待”并非杜秋娘詩中明確兩句間順連詞，乃斟酌全篇提煉而出，以故此種點化更加靈活多變和不露痕跡，體現(xiàn)了詩人更多的創(chuàng)造性。綜上鑒賞所述，情深味厚方面體現(xiàn)的是詩人無一筆不自出新意，而點化生新方面展示的卻又是無一筆未有來歷，前者見天分后者顯學養(yǎng)，本詩無疑是一首體現(xiàn)天才創(chuàng)造力和深厚文化素養(yǎng)完美結(jié)合之曠代佳構。借本詩的鑒賞我想切入點化的正文。旨在說明三個命題，一，什么是詩詞點化？二，為什么要詩詞點化即詩詞點化的意義何在？三，我們?nèi)绾螌W會詩詞點化，最好從哪些方面入手？ 二正文論述在大家耳目能詳?shù)碾蹰w序中，王勃寫出了“落霞與孤鶩

7、齊飛，秋水共長天一色”這一千古傳誦的佳句，但也許有人不知，“落霞”、“秋水”乃是從庾信馬射賦的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”中點化而來；當然王勃不是簡單摹仿，而是熔鑄新意，點石成金，使人耳目一新。林逋這首山園小梅是一首馳名詩壇的詠梅詩： 眾芳搖落獨喧好， 占盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺， 暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎， 不須檀板與金尊。 詩中“疏影”“暗香”一聯(lián)為詠梅絕唱。這兩句一寫梅姿之情，以一枝斜出的水邊照影襯托梅枝的疏秀清瘦；一寫梅香之幽，以若明若暗的朦朧月色烘托梅花香氣和清幽淡遠，神清高潔品性，前人認為此句深得梅花之魂，“暗香”“疏影”甚至

8、成為梅的代名詞。 明李日華紫桃軒雜綴說林逋這一聯(lián)系點化五代時南唐江為詩：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”，遂成千古絕句。 葉紹翁 游園不值： 應憐屐齒印蒼苔， 小扣柴扉久不開。 春色滿園關不住， 一枝紅杏出墻來。 這首詩脫胎于陸游的馬上作“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄??；楊柳不遮春色斷，枝紅杏出墻頭。”但葉紹翁寫園的一角，比陸游取景小而含意深。在“出墻來”的前面加上了“關不住“這個“關”字，突出了春意的活躍，使與“關”字相應的“出”字更有精精。而陸游此詩則是點化唐吳融途中見杏花“枝紅杏出墻頭，墻外行人還獨愁”之句。 其他的例子如：王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”則摹仿了曹植的“丈夫志四海，萬

9、里猶比鄰”；杜甫的“春水船如天上坐”則摹仿了沈儉期的“人如天上坐”；李商隱的“濯錦桃花水，湔裙杜若洲”則摹仿了徐堅的“影入桃花浪，香飄杜若洲”；王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”則是摹仿了駱賓王的“離心何以贈，自有玉壺冰”；李白的“美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”，則摹仿了枚叔的“美人在云端，無路隔無期”(古詩)等等，不勝枚舉。 如果說以上是古人點化詩例，那么再舉今人以毛澤東點化為例。1、全句引用： 天若有情天亦老，人間正道是蒼桑。七律·人民解放軍占領南京 衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。唐·李賀金銅仙人辭漢歌并序2、變動古人詩句的一個字： 雨后復斜

10、陽，關山陣陣蒼。菩薩蠻·大柏地 雨后卻斜陽，杏花零落香。唐·溫庭筠菩薩蠻·南國滿地堆輕絮 我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。七律·答友人 我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。唐·李白夢游天姥吟留別3、引用古詩中四個字： 恰同學少年，風華正茂。沁園春·長沙 同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。唐·杜甫秋興八首·其三4、化用古詩文意：毛澤東在清平樂·六盤山詞中寫道：“今日長纓在手，何日縛住蒼龍”。這聯(lián)的詞意不僅出自東漢·班固漢書·終軍傳中（終）軍自請：愿受長纓，必縛南越王而致之闕下”。而且引用南宋&

11、#183;劉克莊的賀新郎·國脈微如縷：問長纓何時入手，縛將戎主？這其中不難看出三者之間其意是相通的。從上述仿句來看，不是亦步亦趨，不是照葫蘆畫瓢，更不是機械摹擬，而是借鑒前人的詩句翻跌出新意，顯露出個性，大有點石成金，膏勝于藍，后來居上之妙。這叫點化，借用他人的片意只言，進行再創(chuàng)作，賦予新的內(nèi)涵，表現(xiàn)出新的境界。 古代詩文的創(chuàng)作中經(jīng)常把前人現(xiàn)成的詩句、成語、典故，或稍作改動，或直接借用過來，翻陳出新，“點化”成另一種意思。只要運用得當，它往往具有化腐朽為神奇之效。以上說明了第一個命題即什么是詩詞點化，隨之第二個命題接踵而來，為什么要詩詞點化即詩詞點化的意義何在呢？作品的成功與否都躲避

12、不開兩個環(huán)節(jié)，即寫什么以及如何去寫？前一方面是由生活閱歷社會實踐以及自身感受深切程度決定的難于強求。讓大家經(jīng)常寫作中陷與苦惱的大多是第二種，即心中有意思卻不知如何恰如其分去表達，或即便勉強表達總覺是差強人意。為什么我們作詩遣詞造句總顯那么生澀或笨拙，而那些詩詞大家們出語總那么珠圓玉潤妙語天成呢？這其間有什么寫作奧妙或秘訣呢？若說有其中重要的一方面便是他們善于點化。唐詩論家皎然詩式總結(jié)點化區(qū)分為三種，即分為偷語偷意和偷式。為什么詩詞創(chuàng)作離不開點化？關于這點疑惑宋代大詩人楊萬里有過精彩的闡述：只有這樣入口便成詩句，才不至生硬。要誦詩之多，擇字之精，始乎摘用，久而自出肺腑，縱橫出波，用亦可，不用亦可

13、?？芍^一語中的。化用除使作品不至生硬珠圓玉潤外，恐怕還在于由于化用的詞語帶有更多的文化氣息，比起不化用的作品往往更顯豐厚優(yōu)雅。化用的作用除以上兩點外還有兩點也應該重視，其一，化用具有四兩撥千斤的杠桿性。以林逋詩句“疏影橫斜水清淺， 暗香浮動月黃昏”化用江為詩“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”為例，“竹”字化“疏”字，“桂”字化“暗”字自然是匠心獨運的創(chuàng)新，但他費盡的心力才思也僅限于這兩字，“橫斜水清淺，浮動月黃昏”成了江為無私的饋贈。化用對象作為一個整體，你只需優(yōu)化一小部分，這個整體的其他優(yōu)質(zhì)基因也全部屬于你。如此小本獲暴利的買賣也須只有在點化中才輕易得到吧。甚至更叫絕的，有些化用不必改一字簡

14、直是搬用，前提是搬用的句子放在你詩里也許更恰如其分。舉一個例子 ，晏幾道臨江仙： 夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。 落花人獨立，微雨燕雙飛。 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。 當時明月在，曾照彩云歸。 詞中“落花人獨立 微雨燕雙飛。”這原是五代翁宏春殘詩的頷聯(lián)。晏幾道字不改地用到這首詞里。以刻繪他去年傷心的情事：落花繽紛，所歡遠去。微雨凄零，雙燕翩舞，更襯出他孤寂。為什么這同樣的兩句在翁宏詩中不曾引人注目。而經(jīng)晏幾道用在此。便成了傳唱干古的名句呢? 就藝術的整體觀念說。此聯(lián)之于詞，由于意境深婉。恰切地表達了詞人微妙、復雜的內(nèi)心世界，因此跟全詞所著力描繪的棖觸意緒構成了和

15、諧的藝術整體。而翁宏的詩卻不然，全詩除此聯(lián)形象生動外，余如“又是春殘也，如何出翠帳?寓目魂將斷，經(jīng)年夢亦非。那堪何愁夕，蕭颯暮蟬輝”。大都直白、淺露，反倒是沖淡了“落花”兩句的精警意味?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛”當然翁宏是原創(chuàng)，但歷代讀者只能認可晏幾道才是最后的主人。翁宏費盡心思的原創(chuàng)仿佛是自己養(yǎng)大了的女兒，最終嫁到晏府并且人們不提女兒原來姓氏而是呼為晏氏。這種搬用的極致便是集句，集句是把眾家原句搬到自己詩里組成一首新詩。如果前面的搬用比作強搶旁人的女兒為妻女兒家長一般是不高興的，那么集句豈不成妻妾成群，不過大可放心法律無權干涉，點化原來有這等夢想易成真的好事，點化者又何樂而不為呢？不過大家別

16、光顧高興我還需要給大家潑一盆涼水，點化最后一點是優(yōu)勝劣汰的殘酷性。前面例子講了，唐吳融途中見杏花詩句“枝紅杏出墻頭，墻外行人還獨愁”，陸游馬上作點化為“楊柳不遮春色斷，枝紅杏出墻頭”，葉紹翁 游園不值： 春色滿園關不住， 一枝紅杏出墻來。膾炙人口的是葉紹翁詩句，前兩人詩句在人們視野逐漸消失不再談起。不好的甚至次好的都將被淘汰，只留下最好的，這就是經(jīng)過點化后作品最終流傳的法則。大家當然愿做葉紹翁成為最后一環(huán)的終結(jié)者，但有可能你的詩句才力不濟成為一匆而過的過渡者。有可能你很有天分靈感一來能寫成佳句，但倘若這佳句與全詩不相稱，那么你的佳句很可能是為別人的點化準備的。不懂點化只顧自己埋頭創(chuàng)作就像閉關鎖

17、國，而互相學習互相點化的創(chuàng)作則仿佛把大家放到了國際交流的大平臺，即便你自己創(chuàng)作狀態(tài)是閉關鎖國，比如翁宏獨自創(chuàng)新了“落花人獨立，微雨燕雙飛”，最后也不得不在國際交流的大平臺上失去。我總結(jié)點化的特性有優(yōu)勝劣汰的殘酷性，可能有點危言聳聽，但目的絕不是使大家泄氣而是增加點化的危機感，不懂點化只顧自己埋頭創(chuàng)作是行不通的，大家本來就在一個國際交流的大平臺，想躲也躲不開。不如放手一搏我們應該有在學習中提高自己點化水平最終點鐵成金的信心。前面綜合四點闡述了點化的重要性及必要性，目的當然是想讓大家對點化的重視，逐漸在創(chuàng)作中培養(yǎng)自己的點化思維。點化既然分為偷語偷意和偷式三種，現(xiàn)僅以偷式再來舉例。自唐詩人韓翃寫過“

18、春城無處不飛花”名句以來，“無處不”便成為著名的句式，宋陸游點化出“遠游無處不消魂”，明高啟點化出“清明無客不思家”，清查慎行點化出“春深無處不耕犁”，凡會心點化“無處不”句式者無不也寫出佳句。這些佳句當然互不因襲各具自己的詩意，但它們最終詩意完美展現(xiàn)的共同點則全是借重了“無處不”的特殊句式。其實，“無處不”句式不僅在古時風行，現(xiàn)在仍然是詩人們常用的句式，說不定你身邊很多人用此句式寫出過好詩句呢。即筆者本人也用此句式寫過諸如“撓心無處不詩情”等比較可心的詩句。也許有人有疑問，干嘛非用別人創(chuàng)造的句式，個人創(chuàng)新豈不更好，其實即便立志創(chuàng)新你也必須更多了解別人創(chuàng)造的句式，否則費盡九牛二虎之力你自以為創(chuàng)

19、了新最后方知還是拾人牙慧，并且創(chuàng)新往往從繼承中產(chǎn)生，其實筆者既熱衷點化也更喜歡創(chuàng)新，比如借助“無處不”的句式我還創(chuàng)出一新的句式，“無花無木不神交”“無時無刻不相思”便是此種新創(chuàng)句式的成果。綜上所述，可見在內(nèi)容確定前提下形式的表達有多么重要，我們?yōu)槭裁床恍廊活I受“點化”這個使我們受益終生的神奇法寶呢？當然，點化只是創(chuàng)作中的一種，更不能說離開了點化就沒有創(chuàng)作了。不用點化的創(chuàng)作比如是左手，用點化的創(chuàng)作就是右手，左右開弓事半功倍當然更好。對于不會用點化思維的詩人學學點化往往收到神奇的效果呢。說一個大家都熟知的詩例，王安石有一著名詩句“春風又綠江南岸”，據(jù)說當時沒用“綠”字前草稿上換了很多字，開始用“到

20、”，后來又用“過”“入”“滿”等等，最終才如獲至寶選中“綠”字，這個故事成為講究修辭精益求精的范例還上了中學課本。以上是大眾版本。著名詩評家錢鐘書在宋詩選注里又另辟了一個錢式版本。王安石換了很多字“綠”字當然最好這無可非議，不過如此用“綠”字前代詩人已屢見不鮮。唐代邱為就有“東風何時至，已綠湖上山”，用法和王詩如出一轍。尤其李白“東風已綠瀛洲”，不僅用法一樣連句式都相同。所以錢鐘書打趣王安石自知選字不能出奇制勝而向唐詩人們繳械投降了。筆者試就此事能否添加一個王氏版本，當時草稿上換了很多字均未如愿，這當屬非點化創(chuàng)作。安石先生后來換了一下點化創(chuàng)作思維，自然就揮筆立就了，因為安石先生左右兩手皆硬也。

21、親愛的同道們，但愿我們都有這個轉(zhuǎn)變思維左右逢源的好機會啊。最后說一下我們?nèi)绾螌W會詩詞點化，最好從哪些方面入手？首先當然是多讀多記詩詞作品，爭取把更多的詩意句式爛熟于心融匯貫通。其次是關注揣摩別人是怎么成功點化的，包括學習欣賞詩詞，有意識能把作者的自創(chuàng)和點化區(qū)分開來，能把（自創(chuàng)）點化的作品成果高低部分區(qū)分開來，認真吸?。ㄗ詣?chuàng)）點化的利害得失。再次就是對點化手法的多用多練，日積月累，熟能生巧，以待破繭成蝶。最后才是出成果階段，這個階段往往有些神奇。且結(jié)合我多用多練到出成果階段切身體會，給大家增添一些感性認識。 三，自身嘗試 清楚記得是公元一九八二年我初讀唐人薛能詩新柳： 輕輕須重不須輕，眾木難成獨

22、早成。 柔性定勝剛性立，一枝還引萬枝生。 天鐘和氣元無力，時遇風光別有情。 誰道少逢知己用，將軍因此建雄名。 當時便被詩中“輕輕須重不須輕”獨特的句式吸引住了。由于心儀此獨特的句式我照貓畫虎進行了多次的模仿，因自己當時處于練習階段，最終并沒有用此句式寫出有自己新意的句子。但顯然此心儀的獨特句式在我心靈深處扎下了根。二十多年后機緣契合我寫了一首 吊東安門古戰(zhàn)場 前臨大敵后臨河，拼死方能奏凱歌。 名將御兵憑膽略，多多益善不須多。 注：漢將韓信自井陘東渡冶河背水列陣，以三萬兵從而戰(zhàn)勝了二十萬強敵，用過人膽略創(chuàng)造了中國戰(zhàn)爭史上以少勝多著名戰(zhàn)法、戰(zhàn)例； 史記記載，劉邦問韓信，我能帶多少兵，韓信答最多能帶

23、十萬。劉邦問你能帶多少兵，韓信答“臣多多而益善耳”。這也便是成語“多多益善”的來歷。 全詩精彩的便應是“名將御兵憑膽略，多多益善不須多”之句， “多多益善”是對己方言，指具有統(tǒng)帥眾多兵士的能力，從此角度正看出韓信與劉邦有帥才與將才之分。“以少勝多”是己方對對方言，指審時度勢以弱勝強的能力。兩者是指兩個方面本無關涉，然本詩之妙恰在于使它們風馬牛而相及。因為詩從來不講究“門當戶對”，移花接木的“拉郎配”卻往往是濃郁的詩味之所在。 “多多益善不須多”相當于說少少亦益善，韓將軍正以少少許兵力而建蓋世奇功焉。此句之妙首先當然是善翻新“多多益善”的成語，而尤妙的是“多多益善”本是韓信對劉邦的現(xiàn)身說法，否定

24、了這個成語等于又否定了韓信的自許，在打趣中又不無幽默。此正謂“詩家三昧”的妙趣橫生者也。此句正一篇中之警策，得此句通體皆活點睛而欲飛。 另外，“多多益善不須多”別致的句式乃從唐詩人薛能詠柳“輕輕須重不須輕”偷來，但原詩句式雖別創(chuàng)而詩意單薄有偏重形式之感，唯到了本詩才使形式與內(nèi)容高度完美結(jié)合，出藍勝藍，吐故納新，應該說是本詩另一藝術特征吧。 以上“多多益善不須多”別致的句式雖說點化“輕輕須重不須輕”而來，但當時創(chuàng)作此句時何嘗想到去點化只是覺得非如此句式不足以表達，此句式是在潛意識驅(qū)使下自然而然地完成，然則沒有當初的此種句式在心靈深處生根，潛意識就無從談起。從此意義上講當初的模仿練習正是今日破繭成

25、蝶之源，源源不絕方水到渠成，這就是我前面所言最后出成果階段所謂的神奇。再舉一例子。清著名詩人王漁洋初春濟南作乃膾炙人口的美詩：山郡逢春復乍晴，陂塘分出幾泉清？郭邊萬戶皆臨水，雪后千峰半入城?！肮吶f戶皆臨水，雪后千峰半入城”兩句意境當然新穎，同時這別致的句式也起了極大推波助瀾的作用。此別致的句式在我腦海里留下了深刻不磨的印象。多年以后我 終于有了如愿以償?shù)淖髌贰?渝州夜珠閃一顆連萬顆，光隨月映九霄多。山城四面多臨水，夜后千燈半入河。最精彩的當然還數(shù)山城夜景之特寫，句式的活轉(zhuǎn)靈妙恰傳出了燈月交輝中閃爍不定的神韻?！吧匠撬拿娑嗯R水，夜后千燈半入河”，“半入河”尤頰上三毫，倍添神采，使無生命的千燈具

26、有了神旺氣俊的靈性，而詩人也為山城夜景的豐姿留下了最飽滿神妙的一筆。如前詩翻版此句式也是在潛意識驅(qū)使下自然而然地完成，并且由于我是把王漁洋的日景轉(zhuǎn)為夜景意境變化很大，不僅我當時創(chuàng)作時沒意識到在點化，許多熟悉王漁洋詩的詩友也沒看出我的化用。李白渡荊門送別有名句：山隨平野盡，江入大荒流。杜甫旅夜書懷點化為：星垂平野闊，月涌大江流。由于杜甫是把李白詩日景轉(zhuǎn)為夜景意境變化很大，這點化并不容易看出瞞過了許多人，每一念及此我便有會心之微笑。以上結(jié)合我從多用多練階段到出成果階段些許切身體會，給大家增添一點感性認識。真正點化神妙的好作品，扎根在多用多練階段，玉成在最后機緣契合階段。所以在多用多練階段要耐得下心

27、不驕不躁。再舉一個詩例吧，唐詩人崔顥黃鶴樓詩名震千古，前四句是：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”。此重復三個名詞的獨特句式和表現(xiàn)鶴去樓空的感慨可謂結(jié)合完美相得益彰。其實這種重復三個名詞的獨特句式是點化初唐詩人沈詮期的詩句。后人評崔顥黃鶴樓為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”，也說明了他成功點化杰作絕對是機緣契合之杰作。傳說李白在黃鶴樓上題句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，對崔顥黃鶴樓重復三個名詞的獨特句式猶愛不忍釋。以故續(xù)作鸚鵡洲詩前四句是：鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。登金陵鳳凰臺前兩句是：鳳凰臺上鳳凰游，鳳

28、去臺空江自流。點化崔顥黃鶴樓的痕跡顯而易見，但這兩首詩比起崔顥原作太拘束太刻意，可見太白未在機緣契合情況下一樣出不了精品，何況我們呢？不過在現(xiàn)階段對于初學者而言最應該把握好的是前兩個階段，尤其是關注揣摩別人是怎么成功點化的第二階段。我想重點拿張志民教授的作品做具體細致的闡述。 四，名家取經(jīng) 一， 今夕復何夕，同時日月明。點化自杜甫：今夕復何夕，共此燈燭光（改寫）二， 凡仙一樣有離分，闊別何期商與參。點化自杜甫：人生不相見動如參與商（擴寫）三， 一上叢臺眼欲迷，萬千廣廈竟高低。點化自許渾：一上高城萬里愁。（擴寫）四， 我自憑舷千里目。點化自譚嗣同：我自橫刀向天笑（擴寫）五， 春風飛度玉門關。點化

29、自王之渙：春風不度玉門關（改寫）六， 越鳥南枝誰解會？古詩唱斷發(fā)蒼蒼。點化自古詩十九首：越鳥巢南枝（縮寫）七， 小白長紅各有神。點化自李賀：小白長紅越女腮（縮寫）八， 驚喜病身能坐起。點化自元?。捍顾啦≈畜@坐起（改寫）九， 有聲皆婉約，無韻不玲瓏。點化自杜牧：有家皆掩映，無處不潺湲。（改寫）十， 律動南疆又北疆。點化自杜甫：可愛深紅愛淺紅。（改寫）十一， 摘了朝霞摘晚霞。（改寫）十二， 堪把朝陽續(xù)夕陽。（改寫）十三， 一枝健筆春風筆。（改寫）十四， 一樹花魂百姓魂。（改寫）十五， 一片沸紅中國紅。（改寫） 張志民教授作為學者式詩人，其充沛的創(chuàng)作才氣，深厚的學養(yǎng)功夫向為同道們所推崇，拿他的作品作

30、為學習點化的標本應是不二的首選。另外，郭少威先生談到點化的類型建議區(qū)分縮寫、擴寫、改寫或更換詞語或調(diào)換句中順序等等，對我很有啟發(fā)意義，故在張教授例句后標出。也歡迎各位同道多提寶貴的心得或參考意見，相互交流和切磋也才能共同提高。本來張教授點化精到的范例還很多，不過為了大家借鑒學習的方便，我特意選了以下三類作品即點化水平高中低俱全，需要申明的是，所謂點化水平中低是對高相對而言，并且我的分析也未必正確，個人觀點偏頗不當之處先請教授多多海涵。先說點化水平低一些的作品。如：驚喜病身能坐起。點化自元稹：垂死病中驚坐起元稹作品落腳點在“驚”字所以通句精警得神，反觀“驚喜病身能坐起”只是生活實景的再現(xiàn)，落腳點

31、在“能”字從藝術效果上不免呆滯。再說點化水平中等的作品。如：凡仙一樣有離分，闊別何期商與參。點化自杜甫：人生不相見動如參與商。點化之作雖然增加了點唱嘆之音但新意不多，也非成功點化。其他點化新意迭出，不失為點化精到佳什。一， 今夕復何夕，同時日月明。點化自杜甫：今夕復何夕，共此燈燭光?！敖裣秃蜗?，同時日月明”，此句描寫正月十五賞燈之夜，夜如白晝，是謂“同時日月明”之說，對應點化之詩的“共此燈燭光”，相映成趣所以為妙。七，小白長紅各有神。點化自李賀：小白長紅越女腮。取自古詩詞一半內(nèi)容，另一半自鑄偉詞，中西合璧得恰到好處亦不失點化之佳境。九， 有聲皆婉約，無韻不玲瓏。點化自杜牧：有家皆掩映，無處不

32、潺湲。借用他人獨特句式營造自己幽美意境，本句無疑屬點化高境。十， 律動南疆又北疆。點化自杜甫：可愛深紅愛淺紅也許對點化此種句式情有獨鐘吧，詩人不惜一而再再而三。十一， 摘了朝霞摘晚霞。十二， 堪把朝陽續(xù)夕陽。并且在此句式啟發(fā)下詩人在一定程度上又有了發(fā)明生新，就更令人欽服和喜愛的了。十三， 一枝健筆春風筆。十四， 一樹花魂百姓魂。十五， 一片沸紅中國紅。 學習點化的摘句標本暫告?zhèn)€段落，最后為了把點化的學習引向深入，我們還是集中欣賞張教授的一首七絕佳構。 七絕張志民 七夕一道銀河橫碧空，無情流水自淙淙。不知織女淚光里，別緒纖云織幾重？鑒賞：人常言詩忌直貴曲，莫教意思浮在字句的表面，使人細味全篇的構

33、思語氣，才會領會詩真正的意蘊。因為只有這樣，才能使全詩蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，發(fā)人深思，從而給人以品不盡的情味和意味。本詩正是一首以婉曲達意見長的動人佳作?！耙坏楞y河橫碧空”，耐人尋味的是這“橫”字，表面看這是客觀敘述銀河在碧空的坐落狀況，取字典里指東西向的地理之意。實質(zhì)錦里藏針雙關著強烈的憎恨感情，是指“橫征暴斂”之“橫”，取字典里兇狠不講理之意，在這里可引申為“攔阻”意，正是這道銀河阻隔了牛女恩愛相會。在不露聲色中寄寓了對牛女的同情和支持，這便是此句詩藝高妙之處?！盁o情流水自淙淙”，欲知此句之妙須結(jié)合唐李賀老夫采玉歌“身死千年恨溪水”來對照。本是官府逼人下溪水采玉，為什么身死怨恨于溪水呢？詩評家王琦評這句詩道:“夫不恨官吏，而恨溪水，微詞也”。這是一種委婉的寫作手法，對官吏的恨皆隱在字里行間?；乜础盁o情流水自淙淙”妙處亦同，詩人恨得是流水無情嗎？恨得自然是導致牛女生離死別的罪