ARoseForEmily鑒賞

1、1A Rose For Emily *The short story “A Rose For Emily ” draws a vivid picture of the southern townJefferson of the United States. Though the plot is not complicated, yet it can beregarded as a panorama of Faulkners works. It attractsreaders attention successfully and makesus immersed in the whole sto

2、ry. And theingenious usage of symbolism is a distinctive feature, which makes the story filled withprofound implications. There are several different symbolic subjects in it, such as thehouse, Miss Emily, Barron Homer andso on. In this thesis, the author tries to discuss them one by one from his poi

3、nt of view.獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花寫得精致、完美；有如大理石上的雕刻圖案，含有 值得永久紀(jì)念的神圣意味。世界馳名的威廉?？思{(William Faulk ner)向以長(zhǎng)篇小說(shuō)震撼世人。他的喧嘩與騷動(dòng)、押沙龍，押沙龍！已成為 20 世紀(jì)無(wú)可爭(zhēng)議的杰作。 意識(shí)流的手法嫻熟運(yùn)用，確立了他作品意象迭變、繁復(fù)多元的風(fēng)格。而獻(xiàn)給愛 米麗的一朵玫瑰花短篇小說(shuō)則讓我們看到他的另一面：精確、凝練，清晰直接 而又不失神秘，以及南方式的略帶憂傷的品質(zhì)。小說(shuō)寫愛米麗與世隔絕的、不顧現(xiàn)實(shí)變遷一味堅(jiān)持自己獨(dú)有的生活方式； 寫 她的愛與恨、她的倨傲式的高貴和對(duì)負(fù)心戀人的無(wú)情報(bào)復(fù)。 小說(shuō)由愛米麗的死亡 開始。她的死

4、就像拉了起舞臺(tái)上的帷幕一角， 引起小鎮(zhèn)上人們一睹她原先諱莫如 深的生活的激情。一樁秘密被揭露成了人們對(duì)她死亡的最有效的紀(jì)念方式。 有意 思的是，這篇小說(shuō)題名為“獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花”， 但在小說(shuō)中，通篇沒有 提到玫瑰花，也沒有人獻(xiàn)花給愛米麗。這謎一樣的篇名似乎暗藏著?？思{的深意。也許， 揭示這一篇名的象征內(nèi)涵要比詮釋小說(shuō)內(nèi)容本身來(lái)得更富有挑戰(zhàn)性？ 也許，在這篇名的隱喻中?？思{故意深藏著他秘而不宣的隱衷？確鑿無(wú)疑的句式我指的是篇名泄露了作者對(duì)作品人物的一種肯定， 仿佛他在暗示一個(gè)真實(shí)人物存在似的。 這種肯定，也許并不包含對(duì)她行為方式的 贊賞；而是說(shuō)明她作為類型化人物在美國(guó)南方小鎮(zhèn)上有著眾多的原

5、型。 這使我想 起了田納西 ?威廉斯的戲劇欲望號(hào)街車中的布蘭琪形象，她也像愛米麗一樣 家道中落卻仍恪守著衰微的南方貴族傳統(tǒng)。正如眾所周知，小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù)。但福克納起著這樣一個(gè)虛幻的篇名似乎 想要抹去讀者頭腦中固有的小說(shuō)概念。 這種自我顛覆的方式，使小說(shuō)產(chǎn)生了仿佛 是對(duì)一位已故人物做傳記的幻象；或者說(shuō)，這也是一種自我首肯的方式，?？思{ 故意在這背謬中留出一絲讓人錯(cuò)諤的空隙， 從而引發(fā)人們?nèi)ド钏计浔澈蟮恼嬲齽?dòng) 機(jī)。透過(guò)這一悖論式的“破綻”，可以清晰地感受到?？思{對(duì)他小說(shuō)人物的偏愛， 泄露了他對(duì)愛米麗小姐這一形象所含有的深切的憐憫之情。 這篇小說(shuō)猶如是對(duì)愛 米麗小姐所做的一次滿懷敬意的緬懷和充滿深

6、情的回憶。“獻(xiàn)給愛米麗小姐的一朵玫瑰花”。默誦這一句式，宛如瞥見了?？思{在深 秋的落葉時(shí)節(jié)，手持鮮花、摘下禮帽正站在愛米麗的墓碑前憑吊。我猜想，?？?納寫下這一意味深長(zhǎng)的篇名，并不是為了要增加小說(shuō)的戲劇性，而是出于內(nèi)心不 由自主的需求，它道出了?？思{對(duì)愛米麗人物的迷戀與惋惜等復(fù)雜情愫， 反映了 他內(nèi)心深層對(duì)業(yè)已湮滅的某些“東西”的追懷。2在小說(shuō)中，愛米麗幾乎與世隔絕了一輩子。 她唯一一次戀愛對(duì)象是來(lái)自北方 的鋪設(shè)道路的工頭：荷默 ?伯隆。這個(gè)人健康開朗、年輕活潑，引起了小鎮(zhèn)上所 有人的喜愛。她與愛米麗完全是兩種世界的人：他代表著四處游走、見多識(shí)廣、 及時(shí)行樂和缺乏責(zé)任的北方新興文化，是工業(yè)時(shí)代

7、的產(chǎn)物；愛米麗則固守家園、 秉持高貴、鄙視新生事物，掙扎在南方舊時(shí)代沒落的瞬間。伯隆玩弄愛米麗，最 后想要拋棄她， 以及愛米麗在自己布置一新的婚房?jī)?nèi)殺死伯隆， 都是兩種觀念和 兩種生活方式?jīng)_突的象征。?？思{將這篇小說(shuō)刻意起著不同尋常的篇名， 是在暗示著他在對(duì)某些已逝事 物的悼念， 反映了他意識(shí)形態(tài)中對(duì)美國(guó)南方歷史、 文化等觀念與價(jià)值存有的復(fù)雜 心態(tài)，泄露了他對(duì)美國(guó)社會(huì)進(jìn)程中采取的某些方式持有的保留態(tài)度的真相。小說(shuō)中的愛米麗小姐， “高貴、寧?kù)o、無(wú)法逃避、無(wú)法接近、怪僻乖張 ”。她不許別人埋葬她 的死去的父親，對(duì)所有前來(lái)表示哀悼和接濟(jì)的人， 她一連三天都擋在門外， 說(shuō)她的父親并沒 死。新一代鎮(zhèn)政

8、府當(dāng)局親自登門造訪，非?？蜌獾卣?qǐng)她納稅，她 “聲調(diào)冷酷無(wú)情 ”，反復(fù)說(shuō)的 只是 “我在杰弗生無(wú)稅可繳，你們?nèi)フ疑扯嗬锼股闲！?”（沙多里斯上校死了將近十年了。 ） 全鎮(zhèn)實(shí)行免費(fèi)郵遞制度后，也只有她一個(gè)拒絕在她的門口釘上金屬門牌號(hào)，附設(shè)一個(gè)郵箱。沒有人可以接近愛米麗小姐，所有與愛米麗小姐打交道的人都慘敗而歸。即使她的宅院里散 發(fā)出令鄰里們難以容忍的熏天臭氣（來(lái)自于她情人荷默的腐尸），人們也只能像夜盜一樣在 午夜之后偷偷繞著她的屋子潛行， 沿著墻腳撒石灰。 愛米麗小姐總是把頭抬得高高的， 仿佛 要求人們承認(rèn)她作為格里爾生家族末代人物的尊嚴(yán)。 她怎樣也不理睬鎮(zhèn)上的人， 不理睬外面 變化的世界。盡管墮

9、落了她也不放棄昔日的尊貴地位。也許正因?yàn)槿绱?，在人們的眼里，?“始終是一個(gè)傳統(tǒng)的化身 ”， “一個(gè)紀(jì)念碑 ”，是過(guò)出時(shí)代的象征。然而，正是這個(gè) “傳統(tǒng)的化身 ”、這個(gè)“紀(jì)念碑 ”，內(nèi)心卻充滿了無(wú)奈與心酸。 她渴望愛情， 渴望幸福，但是父親生前 “手執(zhí)一根馬鞭 ”，驅(qū)趕了前來(lái)與她幽會(huì)的每一個(gè)人，毀掉了她所有 能過(guò)上女人的正常生活的機(jī)會(huì)。 她失去了生命的寄托，獨(dú)自孤苦地生活著。 荷默的出現(xiàn)，使 她的生命有了新的希望，她的生活也增添了一點(diǎn)浪漫的色彩： “逢到禮拜天的下午我們就看 到他和愛米麗小姐一齊駕著輕便馬車出游了。 那輛黃輪車配上從馬房中挑出的栗色轅馬， 十 分相稱。 ”這應(yīng)該是值得鎮(zhèn)上的人高

10、興的事。 可是鎮(zhèn)上上了年紀(jì)的人卻開始交頭接耳說(shuō)起 “貴 人舉止 ”、 “可憐的愛米麗 ”了。在人們看來(lái)，一個(gè) “傳統(tǒng)的化身 ”、一個(gè)真正高貴的婦女，怎 么能如此跟一個(gè)北方佬、 一個(gè)拿日工資的人在一起呢？愛米麗依然孤高、 冷漠， 依然極力想 維持她的尊嚴(yán)。 但是，過(guò)一個(gè)普通女人的生活、追求幸福的渴望又太強(qiáng)烈了。為了愛情她幾 乎把貴族階級(jí)的傳統(tǒng)與固執(zhí)丟掉， 卻沒想到自己所傾心的情人， 只是個(gè)用情不專的人。 想到 這個(gè)曾使自己恢復(fù)青春的人將要成為水中月、 鏡中花， 愛米麗最后只能殘酷地殺死荷默， 以 此種方式永遠(yuǎn)擁有他。愛米麗小姐對(duì)其貴族身份抱殘守缺、 依戀不舍， 有著維護(hù)舊事物舊秩序的冥頑心態(tài)。

11、她 固守著格里爾生家族的傳統(tǒng)與氣質(zhì)， 與?？思{的同類小說(shuō)中的同類人物 （如沙多里斯中 的沙多里斯、 喧嘩與騷動(dòng)中的昆丁、 押沙龍，押沙龍！ 中的塞德潘）一樣，是舊傳統(tǒng) 舊道德的承繼者；同時(shí)， 她不顧一切追求愛情，這又與傳統(tǒng)的沙多里斯們不同，卻與另一類 具有現(xiàn)代反抗氣質(zhì)的人物 （如沒有被征服的 里的斯諾普斯、喧嘩與騷動(dòng) 中的杰生等） 相似，是舊傳統(tǒng)舊道德的背棄者。愛米麗把沙多里斯們和斯諾普斯們集于一身， 成了一個(gè)多層次的、 極富個(gè)性的女性。 這 也正是愛米麗這一形象最具感染力的特征。 外表高貴、 寧?kù)o的愛米麗， 內(nèi)心卻充滿著復(fù)雜的 矛盾。 期盼恢復(fù)貴族的生活方式，保持家族的氣質(zhì)，維護(hù)舊日貴族的的

12、傳統(tǒng)與秩序，這是她 的責(zé)任與義務(wù)。 她愛南方的舊生活， 但在清教傳統(tǒng)控制的杰弗生社會(huì)里， 愛米麗受著專橫暴 虐的父親的管制， 被這個(gè)社會(huì)看作是過(guò)去和傳統(tǒng)的象征， 他們破壞了她一切能過(guò)上正常人生 活的機(jī)會(huì)，使她成了舊傳統(tǒng)舊道德的犧牲者， 因而她又恨束縛她的舊的道德觀念。 她愛荷默， 在荷默那兒，有她的寄托與希望。然而荷默卻無(wú)意娶她。 這對(duì)她的打擊無(wú)疑是更大的， 既是 對(duì)她貴族身份的嘲諷， 也是對(duì)她拼死抗?fàn)幎蜻\(yùn)、 背棄傳統(tǒng)道德的嘲諷。 因而她也恨背叛她的 荷默。 這雙重的愛與雙重的恨是如此強(qiáng)烈， 以至于她整個(gè)的心態(tài)和靈魂都被扭曲了。 她依舊 要維護(hù)她家族的尊嚴(yán)，她3一定要擁有荷默，直至最后，愛米麗

13、只能以一種變態(tài)的行為， 得到 了一種變態(tài)的滿足。愛米麗是頑固的， 也是讓人同情的。 當(dāng)小說(shuō)篇尾提到： 鎮(zhèn)上的人撬開那間四十年來(lái)沒人 見到過(guò)的房間，見到了躺在床上的荷默的尸體，而在尸體旁被人壓過(guò)的枕頭上，有 “一綹長(zhǎng) 長(zhǎng)的鐵恢色頭發(fā) ”時(shí)，一種使人心跳驟然加劇的 “悲 ”、“憐”，深深地震憾著讀者。愛米麗將 情人毒死（死的時(shí)候還保持著擁抱的姿勢(shì)） ，又與他的尸骨共臥了三十多年，她懷著強(qiáng)烈的 愛與恨，將生命中 “有意義 ”的時(shí)光定格到駭人聽聞的程度。人們?cè)隗@愕愛米麗的怪戾、乖張 的同時(shí)，無(wú)不感受到了她內(nèi)心的極大痛苦，震驚之余轉(zhuǎn)而憐憫她悲慘的一生。紀(jì)念愛米麗的一朵玫瑰花雖然很短，但似乎正是如此，她好

14、象成了?？思{的 “約克納帕 塔法 ”體系中人物形象的濃縮。選擇一個(gè)弱女子形象在極短的篇幅內(nèi)表達(dá)如此強(qiáng)烈和眾多的 情感， 這對(duì)于?？思{來(lái)說(shuō)并非偶然， 而是出于他對(duì)南方的強(qiáng)烈感情。因?yàn)椋??？思{與愛米麗 一樣， 是沒落的莊園主的后代。 他崇尚南方貴族的道德觀念， 崇尚南方貴族的高貴氣質(zhì)，在 感情上，他與他們極為接近，對(duì)他們極為同情。因此，當(dāng)種植園主昔日的威嚴(yán)和榮譽(yù)似落花 流水， 一切社會(huì)大變動(dòng)拉開序幕時(shí)， ?？思{深深體會(huì)到了南方人的思想感情：失敗的切膚之 痛，加上現(xiàn)實(shí)的貧困的折磨， 使南方人不禁緬懷過(guò)去， 追戀昔日的秩序和傳統(tǒng)。 但在理智上，他清楚地知道他們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)， 不敢投身生活的弱點(diǎn)。 他

15、知道在南方社會(huì)輝煌時(shí)， 舊秩序 也許不失為一種嚴(yán)肅的道德和行為規(guī)范， 但也背上了罪惡的重軛。 他也清楚地認(rèn)識(shí)到， 隨著 歷史的推移， 當(dāng)這種舊秩序賴以依存的蓄奴制經(jīng)濟(jì)被南北戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火摧毀后， 它也就失去其 存在的歷史合理性， 變得日益空洞、 迂腐。但它卻以其殘存的舊日理想的余輝，誘惑著處于 歷史交替時(shí)代的南方人， 造成他們的精神與客觀世界、 人與時(shí)代的錯(cuò)位， 使他們的心靈始終 處于一種內(nèi)在的混亂狀態(tài)， 出現(xiàn)性格的怪癖、 行為的乖張和心理的病態(tài)， 人格和理智均已毀 壞殘缺。愛米麗正是這種歷史交替時(shí)代的南方人的代表，在她身上滲透了?？思{的強(qiáng)烈的感情。 ?？思{借助愛米麗身上籠罩著的被時(shí)光淹沒的悲哀與痛楚，折射出舊南方曾經(jīng)經(jīng)歷的苦痛， 為南方昔日的秩序和傳統(tǒng)唱