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文檔簡介

1、會計學1短文三篇短文三篇第一頁,編輯于星期二:十點 二十七分。 人最寶貴的是生命。生命對每個人只人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候,能夠不為過呢?每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)壯麗的事業(yè)為人類解放而進行的斗為人類解放而進行的斗爭。爭。” 人,應當趕快生活。人,應當趕快生活。 奧斯特洛夫斯基奧斯

2、特洛夫斯基第1頁/共37頁第二頁,編輯于星期二:十點 二十七分。3熱愛生命蒙田第2頁/共37頁第三頁,編輯于星期二:十點 二十七分。第3頁/共37頁第四頁,編輯于星期二:十點 二十七分。第4頁/共37頁第五頁,編輯于星期二:十點 二十七分。第5頁/共37頁第六頁,編輯于星期二:十點 二十七分。7 蒙田蒙田(15331592),法國思想家、散文家。一譯蒙臺涅。加斯科涅郡人,出身于新貴族,祖上是波爾多的富商。蒙田曾當過15年文官,后辭官回鄉(xiāng),在相當長的一段時期內(nèi)深居簡出,閉戶讀書思考。但是他也喜歡出游,曾游歷瑞士、意大利等國,留意各地人情風俗。他把讀書心得、旅途見聞、日常感想記錄下來,日積月累,寫

3、成隨筆集(或譯隨感錄) 2卷,于1580年出版。第6頁/共37頁第七頁,編輯于星期二:十點 二十七分。賦予賦予 厚厚賜賜 惋惜惋惜 彌彌補補 豐豐盈盈 躁躁動不安動不安 枯枯燥燥 fycwnmyngzozo生字詞生字詞第7頁/共37頁第八頁,編輯于星期二:十點 二十七分。 哲人:哲人: 豐盈:豐盈:躁動不安:躁動不安:稍縱即逝:稍縱即逝:垂暮之年:垂暮之年:渾然不覺:渾然不覺:(書)智慧卓越的人。(書)智慧卓越的人。1.身體豐滿身體豐滿2.富裕、豐富(本文)。富裕、豐富(本文)。因急躁而動個不停。因急躁而動個不停。時間一放松就失去了。時間一放松就失去了。 指老年。指老年。 垂暮,將近晚上,垂暮

4、,將近晚上,比喻接近晚年。比喻接近晚年。完全沒有感覺。渾然,完全地,全完全沒有感覺。渾然,完全地,全然。然。 詞語解釋詞語解釋第8頁/共37頁第九頁,編輯于星期二:十點 二十七分。10閱讀課文,概括課文內(nèi)容:閱讀課文,概括課文內(nèi)容:第一段:從“度日”談起,闡釋了對生命的認識,表達了對生命的熱愛之情。第二段:過渡,導出第三段。第三段:揭示生的本質(zhì)即死,表達更加熱愛生活的思想感情。第9頁/共37頁第十頁,編輯于星期二:十點 二十七分。111.1.作者覺得熱愛生命就要如何對待生活?作者覺得熱愛生命就要如何對待生活?2.2.作者對生命的理解和作者對生命的理解和“哲人哲人”的有什么不同?的有什么不同?

5、“哲人”認為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并盡量回避它,無視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。 我卻認為生命受到自然的恩賜,它是優(yōu)越無比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們。 要熱愛生活,“壞日子”要飛快地過,好日子要慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時光。第10頁/共37頁第十一頁,編輯于星期二:十點 二十七分。123.3.作者要談作者要談“熱愛生命熱愛生命”,為什么開頭卻從,為什么開頭卻從“度日度日”說起?說起? “生命”對人是公平的,人人都有,又和“度日”呀,“光陰”呀,密不可分,但是,面對這一個簡單的問題,作者深知不同人有不同的認識和不同的態(tài)度。從這入手,會使人

6、感覺:淺顯、熟悉、親切,其后就會自然的一步步的接受作者的觀點。第11頁/共37頁第十二頁,編輯于星期二:十點 二十七分。13F作者引用了古羅馬哲學家塞涅卡的格言:作者引用了古羅馬哲學家塞涅卡的格言:“糊涂人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世。糊涂人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世?!弊髡邔@句話沒有作任何評論,他引用這句話的意圖是什么?作者對這句話沒有作任何評論,他引用這句話的意圖是什么? 說明隨便打發(fā)時光的人實際上并不是什么“哲人”,而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于來世,不在于任何虛無縹緲的東西,而在于生命本身。第12頁/共37頁第十三頁,編輯于星期二:十

7、點 二十七分。141.1.面對面對“死亡死亡”,作者的態(tài)度是怎樣的?,作者的態(tài)度是怎樣的?2.2.“我我”熱愛生命,但為什么熱愛生命,但為什么“對隨時告別人生,毫不惋惜對隨時告別人生,毫不惋惜”? 不要害怕死亡,只有樂于生,才能不感到死之苦惱。剩下的生命愈是短暫,“我”愈要使它過得豐盈飽滿。 因為樂于生的人好好地享受了生活,對于死亡就不會感到遺憾。而“我”熱愛生活,“比別人多享受到一倍的生活”,當需要告別人生的時候,“我”會毫不惋惜。第13頁/共37頁第十四頁,編輯于星期二:十點 二十七分。153.3.“生之本質(zhì)在于死。生之本質(zhì)在于死?!?” 這句話怎么理解?這句話怎么理解?4.4.“享受生活

8、要講究方法享受生活要講究方法”,文中談到了哪些方法?,文中談到了哪些方法? 有生就有死,沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式。 抓緊時間和有效的利用時間。只有正確認識生命,以樂觀的態(tài)度去看待生活,關(guān)心生活,才能感受生活的美好,才能享受生活。第14頁/共37頁第十五頁,編輯于星期二:十點 二十七分。16 兩段內(nèi)容各有什么側(cè)重點?兩段內(nèi)容各有什么側(cè)重點? 作者蒙田認為生命的本質(zhì)是什么?作者蒙田認為生命的本質(zhì)是什么? 第一段側(cè)重從不同的生活態(tài)度,表明為什么要熱愛生活。 第三段著重從生與死,生命的短暫談怎樣熱愛生命抓緊時間、有效利用時間、使生命過得豐盈充實。 他對 “隨時告別人生,毫不惋惜”是因為

9、認識到了“生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”第15頁/共37頁第十六頁,編輯于星期二:十點 二十七分。作者在第一自然段用了對比的手法,表現(xiàn)在哪些方面?作者在第一自然段用了對比的手法,表現(xiàn)在哪些方面? 好日子好日子 細細品嘗細細品嘗 壞日子壞日子 消磨光陰消磨光陰 哲人哲人 打發(fā)打發(fā) 消磨消磨 回避回避 無視無視 苦事苦事 賤物賤物 我我 值得稱頌值得稱頌 富有樂趣富有樂趣 自然的厚賜自然的厚賜 優(yōu)越無比優(yōu)越無比 對待生命不同的態(tài)度會導致什么樣不同的結(jié)果呢?對待生命不同的態(tài)度會導致什么樣不同的結(jié)果呢? 糊涂的人糊涂的人 一生枯燥無味一生枯燥無味 躁動不安躁動不安 將希望

10、將希望 寄于來世寄于來世 聰明的人聰明的人 享受生活充實享受生活充實 第16頁/共37頁第十七頁,編輯于星期二:十點 二十七分。 享受生活也要講究方法,作者在第三段是告訴我享受生活也要講究方法,作者在第三段是告訴我們可以用什么方法去享受生活呢?們可以用什么方法去享受生活呢? 抓緊時間抓緊時間 有效利用時間有效利用時間 只有正確認識生命只有正確認識生命,以樂觀的態(tài)度對待生,以樂觀的態(tài)度對待生活,關(guān)心生活,才能感活,關(guān)心生活,才能感受生活的美好,去享受受生活的美好,去享受生活。生活。 第17頁/共37頁第十八頁,編輯于星期二:十點 二十七分。文章中說:文章中說:“生之本質(zhì)在于死。生之本質(zhì)在于死?!?/p>

11、這句話是什么意思?這句話是什么意思? 意思是說,作為個體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命,由此引出珍惜生命的話題。意思是說,作為個體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命,由此引出珍惜生命的話題。 “樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?!边@句話是什么意思?這句話是什么意思? 珍惜生命,熱愛生命,認真而充實地生活,善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾,就不感到死的苦惱了。珍惜生命,熱愛生命,認真而充實地生活,善于享受生活中各種快樂的

12、人就感到死而無憾,就不感到死的苦惱了。 從哲學上說,人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上,飲鴆的蘇格拉底,自沉汨羅的屈原,斷頭臺上的譚嗣同,這些著名人物都把個體的從哲學上說,人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上,飲鴆的蘇格拉底,自沉汨羅的屈原,斷頭臺上的譚嗣同,這些著名人物都把個體的“小我小我”融會于人類的融會于人類的“大我大我”之中,實現(xiàn)了人的生命的自我超越。之中,實現(xiàn)了人的生命的自我超越。 第18頁/共37頁第十九頁,編輯于星期二:十點 二十七分。對對 度日度日 的認識的認識消磨光陰慢慢賞玩飛快的去“度”細細品嘗對生命的理解對生命的理解“哲人”苦事、賤物“我

13、”優(yōu)越無比糊涂人寄托來世對死亡的態(tài)度對死亡的態(tài)度毫不惋惜樂于生生活關(guān)心抓緊時間對對比比論論證證風格風格:樸素、明辯,富有邏輯性樸素、明辯,富有邏輯性第19頁/共37頁第二十頁,編輯于星期二:十點 二十七分。21人是一根能思考的葦草帕斯卡爾第20頁/共37頁第二十一頁,編輯于星期二:十點 二十七分。22 布萊茲布萊茲帕斯卡爾帕斯卡爾(1623-1662)是法國17世紀最具天才的數(shù)學家、物理學家、哲學家。他在理論科學和實驗科學兩方面都做出了巨大貢獻。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形,物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還創(chuàng)制了世界上第一臺計算機,制作了水銀氣壓計。他同時還是概率論的

14、創(chuàng)立人之一。第21頁/共37頁第二十二頁,編輯于星期二:十點 二十七分。23第一部分(第1段):人與自然界的萬物區(qū)別開來的主要標志是人能夠思想。第二部分(第2-4段):提出“思想形成人的偉大”的觀點。第三部分(第5段):指出人追求自己的尊嚴,應求之于思想的規(guī)定。閱讀課文,概括課文內(nèi)容:閱讀課文,概括課文內(nèi)容:第22頁/共37頁第二十三頁,編輯于星期二:十點 二十七分。241.1.為什么說為什么說“人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草”?2.2.“人是能思想的葦草人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點?概括了人什么樣的特點? 人是自然界最脆弱的東西,因而說他是“葦草”,但人又能思想,這是別的

15、力量所無法摧毀的。人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。第23頁/共37頁第二十四頁,編輯于星期二:十點 二十七分。253.3.帕斯卡爾為什么把人比作帕斯卡爾為什么把人比作“一根能思想的葦草一根能思想的葦草”? 以“葦草”為喻,形象地寫出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴。宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想,可以囊括宇宙,這就是人在宇宙中的全部尊嚴。第24頁/共37頁第二十五頁,編輯于星期二:十點 二十七分。264.4.人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草中,作者為什么說中,作者為什么說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒?/p>

16、想我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿??怎樣理解?怎樣理解“這就是道德的原則這就是道德的原則”? 作者把思想看做是人之所以為人以及人超出其他萬物的標志。因為人是高于自然的,在自然界中,人有著絕對的優(yōu)勢,他的優(yōu)勢表現(xiàn)在他的精神上,他的思想上。思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無限,這使得人在自然中有了尊嚴,有了主宰世界的能力,所以說:“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷??!钡?5頁/共37頁第二十六頁,編輯于星期二:十點 二十七分。274.4.人是一根能思想的葦草人是一根能思想的葦草中,作者為什么說中,作者為什么說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷胛覀內(nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿??怎樣理解?怎樣理解“這就是道德的原則這就是道德

17、的原則”? 也正因為如此,我們“必須提高自己”,要“努力好好地思想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高使命。這里,作者把這一使命上升到道德層面,換言之,人若不努力思想,就不是一個有道德的人,即喪失了人之為人的起碼條件。第26頁/共37頁第二十七頁,編輯于星期二:十點 二十七分。28內(nèi)容總結(jié):內(nèi)容總結(jié): 文章的核心觀點:思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。文章主旨:文章主旨: 人很脆弱,偉大之處在于人能思想,人應該努力地“好好思想”。第27頁/共37頁第二十八頁,編輯于星期二:十點 二十七分。29信條富爾格姆第28頁/共37頁第二十九頁,編輯于星期二:十點 二十七分。30

18、富爾格姆,富爾格姆,美國當代作家、哲學家。他當過牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師。他和妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作有我一躺倒,身下就起火。信條選自他的散文隨筆集我需要知道的一切,這部散文隨筆集極富哲理性,曾成為美國年度第一號暢銷書。第29頁/共37頁第三十頁,編輯于星期二:十點 二十七分。31自讀這篇課文,畫出那些對你感觸比較深的信條。自讀這篇課文,畫出那些對你感觸比較深的信條。哪一條信條或者哪幾條信條對你感觸比較深,是怎樣的感悟?哪一條信條或者哪幾條信條對你感觸比較深,是怎樣的感悟? 閱讀課文,思考下列問題:閱讀課文,思考下列問題:第30頁/共

19、37頁第三十一頁,編輯于星期二:十點 二十七分。321.1.本文的主要觀點是什么?作者強調(diào)了什么?本文的主要觀點是什么?作者強調(diào)了什么? 觀點:觀點:“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我在幼兒園就學過。”接著,文章列出了十六條理念。 作者特別強調(diào)十六條中的一條:作者特別強調(diào)十六條中的一條:“當你們出門,到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起?!奔磸娬{(diào)人與人之間要團結(jié),要互相關(guān)愛,要有集體精神。第31頁/共37頁第三十二頁,編輯于星期二:十點 二十七分。332.2.富爾格姆列出這些最基本的信條有什么意義?富爾格姆列出這些最基本的信條有什么意義? 人們常說,真理是樸素的。又

20、說,世界上最難的事情,就是用最簡明的語言表達最復雜的道理。對于應該怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人,在當代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標準,使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復雜問題簡單化,而且講得機智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說,這些信條“貼近真實,清晰明了并且堅實可靠”,便于大家信心十足地去實踐,并獲得成功。第32頁/共37頁第三十三頁,編輯于星期二:十點 二十七分。34第33頁/共37頁第三十四頁,編輯于星期二:十點 二十七分。351.1.下列各組詞語中,字形全都正確的一組是下列各組詞語中,字形全都正確的一組是( )( )A.A. 苦惱苦惱 老煉老煉 短暫短暫 優(yōu)越優(yōu)越B.B. 賞玩賞玩 打發(fā)打發(fā) 流逝流逝 脆弱脆弱

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