李白是我國(guó)古代文學(xué)史上繼屈原

1、李白是我國(guó)古代文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大 的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)縱橫馳騁，騰挪變換，展 現(xiàn)出一往無(wú)前的創(chuàng)造。在他的詩(shī)中，詩(shī)人將浪漫主 義精神滲透于各種題材，浪漫主義精神情懷和浪漫 主義的表現(xiàn)手法高度的統(tǒng)一。一、李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)形成的重要因素1、李白的生平及其思想是他浪漫主義詩(shī)風(fēng)形成的 一個(gè)主要的因素李白出身于一個(gè)富有文化教養(yǎng)的商人家庭。他 從小“誦六甲，觀百家”，喜擊劍游俠。他的少年 時(shí)代生長(zhǎng)于道教氣氛濃郁的蜀中，他的家附近的紫 云山就是道教圣地，環(huán)境對(duì)他的儒道信仰影響甚大， 他說(shuō)“家本紫云山，道風(fēng)未淪落”（題嵩山逸人 元丹丘山居）；他說(shuō)他“十五游神仙，仙游未曾 歇”（感興八首其五）。后來(lái)他

2、又學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。 就是因?yàn)樗倌陼r(shí)代受到的影響， 使他具有了狂傲、 飄逸、灑脫的氣質(zhì)，開(kāi)元十二年（727），李白游峨 眉山，寫(xiě)下了峨眉山月歌：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪 向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。在這首詩(shī)里，開(kāi)始出現(xiàn)了李白日后詩(shī)中那種濃烈、 奔瀉而出的感情，那種分發(fā)昂揚(yáng)的氣勢(shì)。.在26歲時(shí)，李白開(kāi)始踏上游歷生活，并多次希求薦 用，卻屢遭失敗，心中充滿憤慨與不平。古風(fēng) 中的好幾首即作于此時(shí)。如其二十四：大車楊飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云 開(kāi)甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫！鼻息干虹蜺， 行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁，水質(zhì)堯與跖？蜀道難、梁甫吟、行路難都集中 地表現(xiàn)了他這個(gè)時(shí)期的憤激不平情緒

3、。安史之亂，李白以為報(bào)國(guó)時(shí)機(jī)已到，入永王幕， 慷慨從軍，后卻被定為反叛罪，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安。他 雖然極端痛苦，但總是在那里掙扎、抗議、奮斗， 仍然表現(xiàn)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心 顏”的錚錚鐵骨！在這一時(shí)期他揭露現(xiàn)實(shí)的作品越 來(lái)越多，反抗精神也愈加強(qiáng)烈。李白的一生深受儒家思想的熏陶，儒家的“達(dá) 則兼濟(jì)天下”的信念，使他有“濟(jì)蒼生安黎元”的 抱負(fù)。這種理想成為他一生追求目標(biāo)的基石。 但“窮 則獨(dú)善其身”思想不免與道家慶世的思想合流，游 俠的思想又使他重諾輕物，輕視傳統(tǒng)，追求一種個(gè) 性的張揚(yáng)，養(yǎng)成狂傲不拘、飄逸灑脫的氣質(zhì)和豪邁 曠達(dá)的作風(fēng)。這是魏晉開(kāi)始以來(lái)人的覺(jué)醒發(fā)展至巔 峰的產(chǎn)物，也是盛唐精

4、神高度升華的產(chǎn)物。獨(dú)特的經(jīng)歷造就了獨(dú)特的思想，而獨(dú)特思想又 造就了詩(shī)人獨(dú)特的性格。他們既有區(qū)別又有相通之 處，在李白身上是不同程度地體現(xiàn)看。這就導(dǎo)致了 李白思想的積極與消極、入世與出世、求仕與隱居 思想行為的交織與融合。2、盛唐氣象是李白積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)存在和取得重 大成就的基礎(chǔ)馬克思主義唯物論認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，存在決 定精神。研究作為意識(shí)形態(tài)的文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象，首 先就要考察其賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，因?yàn)槿魏挝膶W(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展歸根到底受一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定 和制約。李白就是生活在這個(gè)南北文化、中外文化交流 與交融的偉大時(shí)代。作為被這個(gè)時(shí)代孕育出來(lái)的詩(shī) 人，李白像一顆巨星從大唐的大地上冉冉升起，俯

5、視天下。他在盛唐取得的令人矚目的成就，所謂是 “時(shí)勢(shì)造英雄”，當(dāng)時(shí)的文化氛圍，正式他得以成 長(zhǎng)的沃土。他那追求理想、反抗權(quán)貴、要求自由的 精神，個(gè)性張揚(yáng)的氣質(zhì)，高亢豪邁的性格，雄奇飄 逸的詩(shī)風(fēng)。特別是他那吞吐天地、囊括寰宇的氣勢(shì)。 無(wú)疑就是唐朝政治、經(jīng)濟(jì)全面繁榮昌盛在精神領(lǐng)域 的反映和真實(shí)寫(xiě)照。特定的文學(xué)是特定時(shí)代的反映，風(fēng)格是時(shí)代的 產(chǎn)物。李白乘時(shí)代之風(fēng)，翱翔于詩(shī)壇，因而他的詩(shī) 風(fēng)完全打破了詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式， 空無(wú)依傍， 筆法多變，達(dá)到了隨心所欲而變化莫測(cè)、搖曳多姿 的境界，充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌積極向上的時(shí)代精神。 可以說(shuō)李白積極浪漫主義風(fēng)格正是盛唐氣象的反 映，更重要的是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌是在南

6、北文化和中外文化 交流下形成的一種新潮流的產(chǎn)物，而李白也正是在 這種文化乳汁的哺乳下步入了高峰，成為這種新詩(shī) 歌的優(yōu)秀代表。3、文學(xué)已有的成就是李白積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)汲取的 營(yíng)養(yǎng)李白積極浪漫主義形成的土壤是唐朝經(jīng)濟(jì)的繁 榮，但詩(shī)風(fēng)的形成僅有肥沃的土壤而沒(méi)有其他非經(jīng) 濟(jì)因素是不能結(jié)出豐碩的成果。李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的形成與唐朝特定的文化大背景有看必然的深刻的 聯(lián)系。初唐全面輝煌的社會(huì)帶來(lái)了文學(xué)的盛世，而作為封 建正統(tǒng)文學(xué)主要形式的詩(shī)歌更是迅猛的發(fā)展并且呈 現(xiàn)出百花齊放、萬(wàn)紫千紅的景象，造就了中國(guó)詩(shī)歌 的黃金時(shí)代。唐詩(shī)的繁榮首先表現(xiàn)在數(shù)量上，三百 年間詩(shī)作近五萬(wàn)首，比西周至南北朝一千六百年間 遺存的總和

7、還多出兩三倍。這一時(shí)期詩(shī)壇的詩(shī)人更 如群星燦爛，社會(huì)性極為廣泛，這使得詩(shī)歌的思想 性和藝術(shù)性都達(dá)到了很高的境界，詩(shī)作的形式和流 派也都得到了前所未有的發(fā)展，形成中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展 史上的一個(gè)新紀(jì)元。唐朝詩(shī)歌中不同思想傾向的表現(xiàn)、不同題材領(lǐng) 域的發(fā)展、聲律的運(yùn)用、語(yǔ)言風(fēng)格的創(chuàng)造、手法技 巧的革新都取得了重大的突破。盛唐文化以中國(guó)本 土文化為母體，廣納域外精華而蔚為人觀，這種廣 泛的文化空間和自由的文化氛圍對(duì)盛唐詩(shī)人的心理 和氣質(zhì)上所造成的影響是不可估量的，同時(shí)也促使 了盛唐詩(shī)人對(duì)新生事物、氣象的追求。李白正是在 這種時(shí)代風(fēng)氣的熏陶和文化氣氛的浸潤(rùn)下，成為了 這個(gè)時(shí)代的“自由斗士”。李白抱看批判、繼承、

8、推陳出新的創(chuàng)作態(tài)度， 繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作成就。以他叛逆的思想、 豪放的風(fēng)格，反映了時(shí)代的進(jìn)取精神以及不滿封建 秩序的潛在力量，擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐 富了浪漫主義的手法。同時(shí)他尊重傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)前人， 又勇于創(chuàng)新，善于從多方面來(lái)學(xué)習(xí)并吸取精華，這 不僅對(duì)他的詩(shī)歌的思想內(nèi)容有著深刻的影響，并且 對(duì)他詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格形成了重要的作用。陳子昂掃 蕩齊梁詩(shī)風(fēng)的文學(xué)改革對(duì)李白影響極大，李白在贈(zèng) 僧行融中曾贊揚(yáng)陳子昂“峨眉史懷一，獨(dú)映陳公 出”。李白“清水出芙蓉，天熱去雕飾”的文學(xué)主 張正是陳子昂文學(xué)革新的深化。所有這些已有文學(xué) 成就李白都是兼放并包、廣為接納，并加以批判地 繼承，轉(zhuǎn)化為自身積極浪漫主

9、義詩(shī)風(fēng)吸收不盡的給 養(yǎng)。因而他那些脫口而出，不加修飾的詩(shī)里有一股 與天比高、與歷史等量的豪氣回蕩著，呈現(xiàn)出透明 純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出自身不肯茍同與 世俗的高潔人格，這讓人不得不懾服于他的人格力 量。二、李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白是自負(fù)的，在古 風(fēng)其一中，他有感于“大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳”， 對(duì)“自從建安來(lái)，綺麗不足珍”的詩(shī)風(fēng)提出批評(píng)， 說(shuō)“我志在刪述，垂灰映千春。希圣如有立，絕筆 于獲麟?！崩畎椎脑?shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表 現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷。他的詩(shī)常以奔 放的氣勢(shì)貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以 氣奪人的特點(diǎn)。如上李邕：“大鵬一日同風(fēng)

10、起， 扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟 水?！痹谶@不凡的浩大氣勢(shì)里，體現(xiàn)出其自信與進(jìn) 取的志向和傲視獨(dú)立的人格力量。李白詩(shī)之所以驚 動(dòng)千古者正在于此。如他在江上吟詩(shī)中所說(shuō)： “興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲?！倍鸥ΨQ贊 他的詩(shī)說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！保?李十二白二十韻）這種無(wú)比神奇的藝術(shù)魅力，確 是他的詩(shī)歌最鮮明的特色。詩(shī)人在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂而是噴薄而 出，一瀉千里。當(dāng)平常的語(yǔ)言不足以表達(dá)其激情時(shí)， 他就用大膽的夸張；當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形 容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他就借助非現(xiàn)實(shí)的 神話和種種奇麗驚人的幻想。在蜀道難詩(shī)中，詩(shī)人以變化莫測(cè)的筆法， 淋漓盡致地

11、刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀 道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。描繪出一幅色 彩絢麗的山水畫(huà)卷，詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷 在目。李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間 的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì) 自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以 抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦 予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和 瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融 為一體，進(jìn)行寫(xiě)景抒情。從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山， 由六龍回山寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象， 創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩， 透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落 筆

12、搖五岳，嘯傲凌滄州”的高大形象。將進(jìn)酒也是詩(shī)人的代表作。此詩(shī)篇幅不算 長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲 憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉看。詩(shī)篇具有震動(dòng)古 今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比 如詩(shī)中屢屢出現(xiàn)的巨額數(shù)字：“千金”“三百杯” “斗酒十千” “千金裘”“萬(wàn)古愁”等等，表現(xiàn)豪 邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在 于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波 濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情互 翕互張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放， 最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流， 有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫馳騁，力能扛鼎。全詩(shī)通 篇以七言為主，而以三、

13、五、十言句“破”之，極 參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗 語(yǔ)點(diǎn)染如：“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金 裘”等，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流俗。李白詩(shī)另一個(gè)顯著的特點(diǎn)是自然而不雕琢。對(duì) 于這一點(diǎn)，古人早已論及。賀裳的載酒園詩(shī)話 說(shuō)：“太白高曠人，其詩(shī)如大圭不琢，而自有奪虹 之色。”喬億在劍溪說(shuō)詩(shī)亦云：“試閱青蓮詩(shī)， 如海水群飛，變怪百出，而悠然不盡之意自在，所 以橫絕高絕?！崩钫{(diào)元在雨村詩(shī)話在更明白指 出：“李詩(shī)本陶淵明，杜詩(shī)本庾子山?！币灿腥私栌美畎鬃约旱脑?shī)句“清水出芙蓉，天然去雕飾”（經(jīng) 亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰）來(lái)稱贊其詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格，其實(shí)這也可歸結(jié)為“自然”。稍

14、舉他的兩首小詩(shī)既可知：其一為山中問(wèn)答： “問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水纚 然去，別有天地非人間?！庇秩缟街信c幽人對(duì)酌： “兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿 且去，明朝有意抱琴來(lái)?！倍囊恍┟珈o 夜思、長(zhǎng)干行、子夜吳歌等也均如此， 不僅淺近自然，且語(yǔ)言質(zhì)樸。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng) 而又爆發(fā)強(qiáng)烈的感情，形成了李浪漫主義詩(shī)風(fēng)的又 一鮮明特點(diǎn)。它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)， 就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。如鳴皋歌送岑征君抒寫(xiě)對(duì)于政治黑暗、 是非顛倒的憤慨：雞聚族以爭(zhēng)食，鳳孤飛而無(wú)鄰。蝘蜓嘲龍，魚(yú) 目混珍。蟆母衣錦，西施負(fù)薪。若使巢、由

15、桎梏于 軒冕兮，亦奚異于夔龍蹩足于風(fēng)塵？這種悲憤不平，慷慨激昂，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào) 和節(jié)奏變換，追摹情緒沖動(dòng)時(shí)情感噴發(fā)奔涌的起伏 跌宕，讓人直接感受到心靈的震撼。又如答壬十 二寒夜獨(dú)酌有杯，一開(kāi)始便如行云流水般地把濃 烈激越的情懷抒寫(xiě)出來(lái)，接看便是抑制不住的感情 浪潮的噴發(fā)，一瀉千里，直入九霄。西方的文藝?yán)碚摷以谧x到積極浪漫主義的時(shí) 候，常常喜歡用三個(gè)“大”來(lái)概括其特點(diǎn)：口氣大， 力氣大，才氣大。這種特點(diǎn)在李白身上得到了充分 的體現(xiàn)。李白詩(shī)中曾反復(fù)出現(xiàn)過(guò)關(guān)于大鵬、關(guān)于天 馬、關(guān)于長(zhǎng)江黃河和名山大嶺的巨大而宏偉的形象。 如果把李白的全部詩(shī)作比作交響樂(lè)的話，那么這些 宏大形象就是這支交響樂(lè)中主導(dǎo)的旋律，就是這支 交響樂(lè)中非常突出的，經(jīng)常再現(xiàn)的主題樂(lè)章。在這 些宏大的形象中，始終跳躍看一個(gè)鮮活的靈