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1、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史簡答論述題1魯迅吶喊,彷徨,與故事新編從三部作品之中分析魯迅的寫作內(nèi)容及其藝術(shù)手法。答:魯迅是以啟蒙主義精神從事文學(xué)創(chuàng)作的,在“立人”的出發(fā)點上,揭露封建禮教對于人性的束縛與摧殘,他的小說立足于為人生,改良人生,努力“揭出病苦,引起療救的注意”.魯迅以其獨特的吶喊與彷徨,或揭示封建禮教,或針砭麻木靈魂,或抨擊冷漠的社會,或謳歌誠與愛,呈現(xiàn)出執(zhí)著的反封建精神。內(nèi)容:1魯迅的小說揭示封建禮教。中國歷史上第一篇短篇白話小說狂人日記把吃人的內(nèi)容和仁義道德的外表看得清清楚楚,揭破了那些戴著禮教吃人的滑頭伎倆。其思想憂郁深廣。這篇小說揭露了社會到家庭的“吃人”現(xiàn)象,從而抨擊了封建家族制度和
2、禮教“吃人”的本質(zhì)。這篇小說表達(dá)了他小說徹底反封建的總體傾向。2魯迅的小說抨擊冷漠的社會。社會環(huán)境的冷漠是孔乙己悲劇的重要原因??滓壹菏且粋€不幸者,他生活在一個麻木而冷酷的環(huán)境之中,人們自私冷漠,無情無義,給人一種凍僵了的感覺。這種社會是孔乙己悲劇的催化劑。對于孔乙己這樣一個弱者來說,社會不僅沒有關(guān)愛他,更為嚴(yán)重的是人們還把他當(dāng)作笑柄。老板的無情,長衫的不屑,伙計的鄙視,甚至短衣幫的譏笑,都深深地傷害了孔乙己本來就千瘡百孔的心,這種社會正是魯迅所批判的冷漠社會。3魯迅的小說針砭麻木的靈魂,小說藥這是其中的代表之作。藥所描繪的是辛亥革命之前清末封建社會的現(xiàn)實,封建勢力猖獗,人民群眾在封建勢力重壓
3、之下處于麻木落后,不覺悟的精神狀態(tài),他們不懂得反抗自救,不理解革命者為之奮斗,流血犧牲的目標(biāo)是什么,更談不上以實際行動支持革命。一句話,藥暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態(tài),呼吁人們尋找喚醒他們的“藥方。4魯迅的小說努力謳歌誠與愛在一件小事中,魯迅先生把一位平凡的人不能再平凡普通的不能再普通的車夫?qū)懙哪菢拥墓廨x偉大,事情是這樣的:一天,魯迅先生有急事鼓了一輛車去S門,但路上,人力車的車把碰到了一位衣衫破爛的老婦人,當(dāng)時,魯迅先生不以為然,認(rèn)為她并沒有受傷,于是,揮揮手讓車夫快些走,但車夫卻完全不理會魯迅先生,而是“傻傻的”跑過去把老婦人扶起來,并關(guān)切的問她的傷勢,再把她送到警署去做檢
4、查,當(dāng)時,魯迅先生看著車夫的背影,心里覺得他不再低微,而是變得偉大起來,而魯迅先生覺得自己又是那樣的渺小,心里的愧疚感便油然而生。 一件小事的特點是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運動時期能有如此認(rèn)識是很不尋常的,具有深遠(yuǎn)的社會意義。藝術(shù)手法:1魯迅小說采用開放型的現(xiàn)實主義手法:作者采用現(xiàn)實主義方法,刻畫了一個真實的狂人形象他以病態(tài)的敏感所感知人們要從肉體上吃他,以及由此而生的聯(lián)想、幻覺與荒唐言行,都符合迫害狂患者的病理特征;另一方面,作者又以象征主義方法及雙關(guān)、隱喻、暗示等手法,從整體上賦予狂人病態(tài)
5、感知、聯(lián)想、幻覺及瘋言瘋語以鮮明的象征意義狂人所感知的“吃人”幻象,實際上是封建專制及其禮教道德從肉體上摧殘人,更從精神上奴役人,使人異化成“非人”的象征2魯迅小說具有新穎多樣的藝術(shù)格局:狂人日記以日記本的形式,以心理自敘的方法刻畫人物形象??滓壹河镁频晷』镉嫷囊暯?,表達(dá)孔乙己的人生遭遇。頭發(fā)的故事用主人公獨白的形式,勾畫出國民性的麻木。3魯迅小說注重白描的手法,如在故鄉(xiāng)中以肖像的版畫寫出閏土謹(jǐn)慎的變化,以一聲老爺?shù)姆Q呼寫出了人與人的隔膜,孔乙己中以“是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,交代孔乙己的地位。故事新編是神話傳說及其史實的演義,它在古人古事中穿插了今人今事,形成了古今交融的特點。其中的八
6、篇小說,幾乎全涉及先秦的歷史與文化,由于這部小說古今雜糅的特點,可以說是對民族生活史和文化發(fā)展史的梳理,反省和批判,其中的“油滑”是魯迅特有的敘事策略,具有很強的戲擬與反諷的作用,以諧謔的表現(xiàn)傳達(dá)作者深沉的思考和嚴(yán)正的批判,從而進(jìn)一步的加強了批判的效果。因為思想內(nèi)容的豐富與深刻,和藝術(shù)上的獨創(chuàng)與成就,具有別樣的藝術(shù)魅力,魯迅成為現(xiàn)代小說之父,現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)者。2王魯彥等的鄉(xiāng)土小說。分析鄉(xiāng)土小說的內(nèi)容,藝術(shù)特征及其評價。答:(1)20年代,在魯迅鄉(xiāng)土小說的開拓之下,一大批作家先后以其故鄉(xiāng)農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)生活委素材,以清醒的啟蒙意識,在對于故鄉(xiāng)人不幸人生的描寫之中,流露出濃郁的思鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁情愫,匯成了
7、鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作高潮。(2)20年代的鄉(xiāng)土小說具有獨特意蘊,首先,在對于農(nóng)民的不幸命運的描述之中,透露出對于中國社會政治制度的思考。結(jié)合書本實例其次,在對鄉(xiāng)村婦女不幸人生的描寫中,揭露封建倫理道德的殘忍野蠻同上。再次,在對于安于奴隸生活麻木愚昧心理暗示中,表達(dá)對于國民性的思考。同上最后,在對老農(nóng)人們從個人朦朧反抗到群體自發(fā)抗?fàn)幍臄懼?,初步探索了民族解放道路。評價:20年代的鄉(xiāng)土小說大多以客觀真實的寫實筆觸展開敘寫,透露出濃郁的鄉(xiāng)土之情與憂患意識,呈現(xiàn)出獨特的悲劇色彩凡人瑣事的悲劇,現(xiàn)實主義的色彩,陰柔為主的風(fēng)格。總體上呈現(xiàn)兩大類。一種是以魯迅,王魯彥,許欽文。臺靜農(nóng)為主的寫實風(fēng)格,以寫實的筆觸
8、描寫農(nóng)民的不幸與心理,另一種是以馮文炳,沈從文,李錦明為主的鄉(xiāng)土抒情風(fēng)格,以抒情的比雕書寫充滿人情人性美的理想色彩鄉(xiāng)村社會。3郁達(dá)夫等的自敘式抒情小說(1) 藝術(shù)特征:首先,他的小說具有自敘傳的性質(zhì)。小說的主人公在性格氣質(zhì),心理體驗?zāi)酥两?jīng)歷和外形方面都折射出作者的身影和精神特質(zhì)。其次,是強烈的主觀抒情特征。注重“內(nèi)視角”表達(dá),直抒胸臆,傾訴主人公的主觀體驗,揭示人物內(nèi)心世界,小說結(jié)構(gòu)上多采用單線發(fā)展的結(jié)構(gòu),人物情緒起伏為脈絡(luò),注重融情于景,具有散文化傾向,最后,是凄切哀婉的情緒基調(diào)。受西方情緒的影響,偏重展示人物的陰暗面。所以抒發(fā)的多是宣泄性壓抑和生存困頓導(dǎo)致的生活困苦,主觀情感是個體生命的不
9、堪重負(fù)的凄苦和哀嘆。(2) 沉淪的藝術(shù)特色:其一,自敘傳的表達(dá)方式,其二,主觀抒情色彩和感傷傾向,其三,親和自然地浪漫主義色彩。4老舍的駱駝祥子(1)老舍的小說的風(fēng)格;其一,濃厚鮮明的京味文化特色,老舍的代表作品駱駝祥子,四世同堂等都是以北京的市民生活為背景。形成了具有民俗學(xué)價值的地域文化特色。其二,溫婉寬厚的幽默趣味。老舍充滿了幽默和詼諧,老舍認(rèn)為幽默更具寬厚熱誠的一面,而挖苦更加無情犀利。其三,富有表現(xiàn)力的俗白語言。語言充滿京味,極其個性,語言生動活潑,富有表現(xiàn)力。并具有鮮明的地域文化色彩。2駱駝祥子的藝術(shù)特征:1富有特征的外貌和心理描寫。2生動清淺的具有京味的語言。3濃郁的地域文化特色。
10、5沈從文的藝術(shù)文化特征,藝術(shù)特色。(1) 表現(xiàn)人性的“?!迸c“變”是沈從文的創(chuàng)作主題。湘西世界成為人性“?!钡妮d體。城市為比照,呈現(xiàn)人性“變”之后的病態(tài)和丑陋。(2) 審美選擇表達(dá)在兩類創(chuàng)作題材:一是通過鄉(xiāng)土抒情重敘民間傳奇和歷史傳說,敘寫湘西的自然生活形態(tài)。二是,以都市去挖苦去演繹城市和知識分子的人生,集中展現(xiàn)了城市的病態(tài)。(3) 沈從文從人性出發(fā),期望重鑄民族品質(zhì)。三方面來表現(xiàn):一是,在史前的歷史中尋覓理想的人生形式,歌頌人性的極致。神性。二是,在原始和現(xiàn)代的沖突中,以回憶記事的方式,凸顯現(xiàn)實人生的尷尬困境。三是在”現(xiàn)實”和“夢”的混合中,以鄉(xiāng)土?xí)闱榈男问剑僭臁拔磥硇浴钡睦硐雸D式。(4
11、) 現(xiàn)實和夢境相混合的創(chuàng)作方法,主體情緒的投入,表達(dá)抒情性的追求,審美意境的營造,情節(jié)的淡化,和散文化筆法的運用,風(fēng)景畫,風(fēng)俗畫的描摹,人類生存處境的象征性處理,意象的精心抉擇,以及溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào),構(gòu)成了沈從文的藝術(shù)創(chuàng)作的總體特征。邊城的藝術(shù)特征:1在顯文本的層面,邊城重點表現(xiàn)了鄉(xiāng)村世界的人性美和人情美。2在隱文本的層次,邊城又無疑人性美,人情美的挽歌,是失樂園的母體再現(xiàn)。6郭沫假設(shè)女神的特點(1) 破舊立新的精神是貫穿在女神絕大多數(shù)重要篇幅中,代表作鳳凰涅槃強烈的表達(dá)了“五四”狂飆突進(jìn)的時代精神。(2) 五四時期最神圣的熱情是追求個性解放和情感解放,女神中個性解放和情感解放的呼聲是通過對
12、自我的發(fā)現(xiàn)和自我價值的肯定表現(xiàn)出來的。(3) 女神是中國浪漫主義新詩的開山之作。強調(diào)表現(xiàn)在我。(4) 郭沫假設(shè)力倡“主情主義”強調(diào)詩歌是內(nèi)心情感,情緒的表現(xiàn),把中國新詩從“摹仿自然”階段推向了“表現(xiàn)自我”階段。7艾青和七月派艾青的詩歌藝術(shù)特色:1艾青注重以畫面,色彩和感覺的書寫,來表達(dá)自己所生活的時代,主義通過色彩的配合和圖像的構(gòu)成,以到達(dá)意象的視覺沖擊效果。(2)此外,艾青擅長用油畫般的鋪陳手法和戲劇性的場景裝環(huán)技巧,井然有序的推動詩情逐步展開,給人清晰曉暢的印象。3在形式上,艾青的詩代表著抗戰(zhàn)以來主流派的自由體詩所到達(dá)的歷史高度,標(biāo)志著“五四”以后自由體詩的發(fā)展的成熟。8曹禺雷雨藝術(shù)特色和
13、特點:1精心的序幕和框架,還構(gòu)成了倒敘的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。(2) 匠心獨運的“鎖閉式”藝術(shù)結(jié)構(gòu)。(3) 語言極富個性和表現(xiàn)力人物看似平常,但精確傳神,潛臺詞比比皆是,揭示人物復(fù)雜的性格心理。(4) 大量借鑒了古希臘悲劇的一些技巧。9峻青的短篇小說特色(1) 具有單純集中的情節(jié)結(jié)構(gòu)。大多在膠東老革命根據(jù)地的斗爭為背景,單純集中的故事情節(jié),在緊張激烈的環(huán)境中敘說生死攸關(guān)的故事。(2) 刻畫了諸多感人的英雄形象,如八路軍戰(zhàn)士馬石山上(3) 在寫實中融入浪漫色彩,首先在于傳奇性的故事描寫。10劉心武,鐘鼓樓的特點鐘鼓樓的特點:1采用“橘瓣”式的敘事結(jié)構(gòu),展現(xiàn)共時和歷時相結(jié)合的市民生活。2通過性格鮮明眾多人物的刻畫展現(xiàn)北京市民的心理心態(tài)。(3) 文獻(xiàn)式的冷靜筆調(diào),展現(xiàn)出民俗風(fēng)景畫的色彩。劉心武寫作特點;(1)常常關(guān)注社會重大問題,以文學(xué)的形象表達(dá)其對社會的敏銳思考與應(yīng)付,2常將議論和敘事結(jié)合在一起,激情洋溢的表達(dá)他的思索。3大多采用寫實的手法敘事,努力將歷史與現(xiàn)實,民俗與民情,世態(tài)與心理結(jié)合在一起,顯示出小說創(chuàng)作的獨特個性。11張賢亮小說特點:(1) 大多帶有自敘傳的色彩。以苦難者的人生經(jīng)歷反思?xì)v史。(2) 大膽細(xì)致的性心理描寫。(3) 大段哲理性的議論語言。(4) 風(fēng)俗畫的詩意描寫。(5) 常常落入才子落難,美人相救的模式。12汪曾祺和鄧友梅的藝術(shù)特色汪曾祺:1人情人性美的傳
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