古代文學(xué)總結(jié)

1、古代文學(xué)（二）復(fù)習(xí)資料文學(xué)常識第一部詞集：云謠集雜曲子溫庭筠：字飛卿，本名岐，第一位專力作詞的文人。花間鼻祖。金荃集韋莊，字端己，有詩集浣花集。五代十國時，詩詞功能分化，遍認為“詩莊詞媚”。南唐詞是花間詞向宋詞過渡的重要階段。馮延巳，字正中，有詞集陽春集。李煜，字重光，號鐘隱，鐘山隱士、白蓮居士。詞中之帝。最早的詩話：六一詩話（歐陽修） 成就最大的詩話：滄浪詩話（嚴羽）北宋初期詩歌流派：仿白體、晚唐體、西昆體晏殊，字同叔，北宋前期小令詞的領(lǐng)軍人物。宰相詞人。著有珠玉詞。晏幾道，晏殊幼子，字叔原，號小山，著有小山詞。歐陽修，字同叔，號醉翁，別號六一居士。有六一詞。北宋前期小令詞的領(lǐng)軍人物。柳永，

2、原名三變，字耆卿，又稱柳七。北宋前期最負盛名的詞人。著有樂章集蘇軾，字子瞻，號東坡居士。秦觀，字少游，號淮海居士。蘇門四學(xué)士之一?；春＞邮块L短句。唐宋（散文）八大家：即唐代的韓愈、柳宗元，蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏周邦彥，字美成，號清真居士，有清真詞（片玉集）。詞集之集大成者。南宋格律詞派的開山之祖。李清照，號易安居士，李清照集。辛棄疾，字幼安，號稼軒，稼軒集。姜夔，字堯章，號白石道人，世人稱“姜白石”。著有白石詞。（南宋）中興四大詩人：楊萬里，范成大，陸游，尤袤元曲四大家：關(guān)漢卿，馬致遠，白樸，鄭光祖(六大家+王實甫、喬吉）元代四大愛情?。何鲙洠ㄍ酰?，倩女離魂（鄭），墻頭馬上（

3、白），拜月亭（關(guān)）元代神話劇的雙壁：柳毅傳書（尚仲賢），張生煮海（李好古）歷史大悲劇：趙氏孤兒（紀君祥）南戲四大傳奇：荊釵記、劉知遠（白兔記）拜月亭、殺狗記最大成就：琵琶記（高明）志怪小說：搜神記（干寶，東晉） 志人小說：世說新語（劉義慶）名詞解釋敦煌曲子詞：20世紀初在敦煌石窟中發(fā)現(xiàn)的唐、五代人的部分寫本，絕大部分是民間作品，證明“詞起于民間”。這些民間詞題材較廣泛，反映的生活面較廣闊，風(fēng)格樸素、清新，是珍貴的原始資料。花間集：成書于五代后蜀，是第一本文人詞集。趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等18位詞人的500首詞，以男女情愛為主要內(nèi)容，詞風(fēng)秾艷。它集中代表了詞在格律方面的規(guī)范化，奠定了以后詞體發(fā)

4、展的基礎(chǔ)。西昆體：宋初詩壇上聲勢最盛的一個詩歌流派，以西昆酬唱集得名，成就較高的詩人有楊億、劉筠、錢惟演。它是晚唐五代詩風(fēng)的延續(xù)，大多師法李商隱詩的對仗工整、詞句華麗，呈現(xiàn)出整飾、典麗的藝術(shù)特征。但思想內(nèi)容較貧乏，脫離現(xiàn)實社會，缺乏生活氣息。江西詩派：宋代文學(xué)流派，以黃庭堅為創(chuàng)始人。得名始于北宋后期宋徽宗初年呂本中所作的江西詩社宗派圖。形成期成員包括陳師道，潘大臨等25人，大多為江西人。他們所作詩歌的風(fēng)格都是相同的，都遵循黃庭堅的詩歌風(fēng)格，所以將他們稱為“江西詩派”。因詩派成員多數(shù)學(xué)習(xí)杜甫，就把杜甫稱為江西詩派之“祖”，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之"宗"，提出了

5、江西詩派的"一祖三宗"之說，此時江西詩派正式定型，形成獨具特色的詩歌流派.四靈詩派：南宋末年的詩派。 又稱“永嘉四靈”，指南宋4位浙江永嘉籍詩人徐照（字靈暉）、徐璣（號靈淵）、翁卷（字靈舒）、趙師秀（號靈秀）。因四人家號中都有一“靈”字，故名。該派寫詩專攻近體，尤其是五律，并以晚唐姚合和賈島的創(chuàng)作為依據(jù)來反對江西詩派“資書以為詩”的做法，在一定程度上糾正了江西詩派以學(xué)問為詩、專在書本上找材料的習(xí)氣。江湖詩派：南宋后期繼永嘉四靈后而興起的一個詩派，因陳起刊刻的江湖集而得名。江湖集中所錄詩人大部分或為布衣，或為下層官吏，身分卑微，以江湖習(xí)氣標榜。江湖詩人時時抒發(fā)欣羨隱逸、鄙棄仕

6、途的情緒，也經(jīng)常指斥時弊，譏諷朝政，表達不與當朝者為伍的意愿。江湖詩人中成就較著的是戴復(fù)古和劉克莊。易安體：宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風(fēng)，因號“易安”而得名，具體特征為：1、感情真實動人，心理描寫細膩（如點絳唇，細膩描摹少女心思） 2、語言清新自然，富有表現(xiàn)力（以俗為雅；口語入詞；多用疊詞；善于創(chuàng)造新詞） 3、構(gòu)思巧妙奇特，形象具體而富有美感（如“載不動許多愁”，用舟衡量愁緒）辛派詞人：南宋受辛棄疾的影響而產(chǎn)生的一個詞派，主要有陳亮、劉過、劉克莊等。他們在辛棄疾的影響下，用詞來抒發(fā)愛國情感，豪放慷慨如辛棄疾，但題材不如辛詞廣，風(fēng)格不如辛詞多樣，多以議論為詞，以文為詞，過于直率，不如辛詞蘊藉。

7、諸宮調(diào)：產(chǎn)生于北宋民間，盛行于金和南宋的一種說唱藝術(shù)，取同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短套，首尾一韻，再用不同宮調(diào)的許多短套聯(lián)成長篇，雜以說白，用來說唱長篇故事，因此稱為“諸宮調(diào)”或“諸般宮調(diào)”（西廂記諸宮調(diào)-現(xiàn)存唯一完整）折：既是音樂的組織單元，又是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，相當于現(xiàn)在戲劇中的一幕，一折里可以是一場或分做多場，每折唱完同一宮調(diào)的一套樂曲，一折由一人唱到底。元雜劇的體制即為一本四折?？疲河址Q“科范”，是指人物動作、表情，舞臺、音響效果等演出提示。 （凡劇本上寫有“某某科”的地方，演員都要做出相應(yīng)的表情和動作；戲劇中表現(xiàn)各種音響時，后臺就要發(fā)出相應(yīng)的聲音。）南戲：南宋時期在東南沿海一代興起

8、，土生土長的民間戲劇，其作品叫做戲文。由于它主要使用中國南方流行的曲調(diào)演唱，所以也被稱為南曲或南曲戲文。簡答、論述分析溫詞的特點。這首詞細膩地刻畫出一位愁鎖娥眉、春恨滿腹的思婦形象。作者在詞里沒有明顯的主觀悲喜的流露，只是通過對人物的肖像、動作（細節(jié)）、著裝的描寫，巧妙地運用這些平平常常的人景物刻畫出一個寂寞孤獨的閨中情態(tài)。體現(xiàn)溫詞善于客觀描寫、而非直接抒發(fā)主觀情感的特點，意境深遠。 詞中用詞秾艷工麗，意象綿密，尤其是動詞、形容詞的生動運用，如“度”、“懶”、“遲”等，全篇不帶一個愁字，卻用詞境刻畫出一個女子寂寞的閨中情態(tài)，有一種要妙深微之美。用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，描繪出女子閨中生活

9、情態(tài)，以樂寫哀，以明麗的暖色襯出冷幽的哀怨，給人以女性化的審美感受的特征，是溫詞的一貫詞風(fēng)。比較溫庭筠、韋莊詞風(fēng)的不同西蜀詞人溫庭筠和韋莊齊名,世稱溫韋。溫是花間派的鼻祖,韋是花間派的主要作家。他們在詞的風(fēng)格和技巧上有迥然不同之處。內(nèi)容上，溫詞多寫妓女的苦悶情緒和男女離愁別恨，韋莊則題材廣泛，通過男歡女愛題材來寫離情別緒,感時傷世,抒發(fā)個人的真情實感。詞體風(fēng)格上，溫詞綺麗香艷，韋莊詞風(fēng)清疏。抒情方式上，溫詞多客觀描寫，表情深密隱約，多為“無我之境”；韋詞多以第一人稱抒情，主觀感情強烈。語言上，溫詞用詞濃艷工麗，意象綿密；韋詞則清新明麗，通俗易懂，淺淡如畫。論述柳永對詞的貢獻（慢詞的特點）柳永對

10、詞的貢獻：在形式上使詞由小令發(fā)展到長調(diào)慢詞,從內(nèi)容上大膽引進了俗語 ,藝術(shù)上發(fā)展了新曲調(diào),硬是靠詞曲功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。 柳永在北宋前期具有廣泛的社會影響，他對詞的貢獻主要體現(xiàn)在： 1、擴大了詞的題材內(nèi)容。他的詞作主題有三，一是描寫城市風(fēng)光及生活情境的詞作，對許多大城市皆有描繪；二是抒發(fā)羈旅行役之情懷，偏愛秋景，多感慨生平，也與風(fēng)月戀情交織；三是描寫艷情生活，多為代言體，更融入浪子生活與求取功名之間的矛盾。 2、發(fā)展了慢詞的形式。他擅長音律，不僅翻唱舊曲、填寫新詞，還自制新曲，使詞與當時的流行音樂結(jié)合得更緊密。 3、豐富了慢詞的表現(xiàn)手法。他以賦為詞，層層鋪敘；表達上抒情、敘事、寫景相糅合

11、；綜合運用多種表現(xiàn)手法；語言上不避俚俗，使詞更接近下層人民，從而具有廣泛的群眾性。慢詞的特點：1、長于鋪敘，如柳詞。 2、可以編制結(jié)構(gòu)，比如周邦彥的詞。論述蘇軾對詞的貢獻（自是一家）在柳永的基礎(chǔ)上，對詞的內(nèi)容和形式做出極大改觀，提高了詞體的地位。1、 提倡“以詩為詞”。主張凡能入詩的內(nèi)容，均可入詞，把詞從“花間”引向了“民間”，大大提高了詞體地位。2、 大大開拓詞的內(nèi)容。既有抒發(fā)愛國豪情之作，又有抒寫人生進退的情懷之言；既抒發(fā)朋友、兄弟、師生、夫妻之情，又描寫閑適清雅的農(nóng)村生活，幾乎做到了“無意不可入、無事不可言”。3、 創(chuàng)新詞體風(fēng)格，自是一家。他打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約，又有豪放、清

12、曠、幽美等，被譽為豪放派鼻祖。論述辛詞的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點辛棄疾的詞學(xué)思想概括有三：1、以氣為本，強調(diào)救亡圖存的愛國之志 2、以筆為劍，主張用詞完成政治上未竟的事業(yè)，以文學(xué)鼓舞士氣 3、推崇豪放風(fēng)格辛詞的內(nèi)容：愛國詞，歌頌抗金武裝，懷念中原生地，抒發(fā)壯志難酬之悲憤； 閑適詞，如西江月，閑適中往往帶有憤恨不平； 農(nóng)村詞，語言上多以口語入詞，如西江月·明月別枝驚鵲 愛情詞，借愛情外殼表現(xiàn)自己孤高的人格，如青玉案·元夕辛詞的藝術(shù)特點：1、善于創(chuàng)造雄奇闊達的意境。感情豪放，場面宏大，氣勢強大。 2、風(fēng)格多種多樣。既有豪放愛國詞，又有婉約、閑適、幽默等多種風(fēng)格。3、語言上多有創(chuàng)新。以

13、口語入詞，通俗易懂；以散文入詞，顯典雅之氣。也體現(xiàn)出以文為詞、以議論文詞的特點。4、善于運用比興寄托的手法，用典靈活多樣，議論生動得當。關(guān)漢卿的雜劇題材關(guān)漢卿雜劇的題材大致可分為三種： 1、社會劇，大多是公案劇，如感天動地竇娥冤、魯齋郎。 2、風(fēng)情劇，或叫愛情風(fēng)月劇，如趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵、望江亭中秋切膾。 3、歷史劇，如關(guān)大王獨赴單刀會、西蜀夢。竇娥悲劇的社會意義： 1、社會經(jīng)濟方面，反映了元代高利貸對廣大人民的盤剝及由此帶來的一系列社會問題 2、社會秩序方面，反映了元代社會秩序的混亂和潑皮無賴的橫行霸道 3、社會政治方面，揭露了元代吏治的黑暗和司法機構(gòu)的腐朽 4、社會精神層面，反映了封建禮教對

14、廣大女性的束縛 5、社會文化層面，反映了元代知識分子經(jīng)濟上的貧困和地位的低下竇娥形象分析（定位）竇娥是封建社會被壓迫婦女的典型代表，是“抗爭者”、“孝女”、“節(jié)婦”三位一體的形象。作為抗爭者，她剛烈不屈。初次反抗，面對張驢兒的逼迫堅決抗婚，被誣陷后仍寄希望于官府，是不清醒的反抗；而后受重刑，終于認清官府的本來面目，酷刑不招，是清醒的反抗；刑場上，她發(fā)三樁毒誓，不再敬畏天地，大罵天地不公，是其反抗性格的升華；后來化為鬼魂爭取到父親的信任并最終平反，是反抗精神的延續(xù)。作為孝女，她善良賢惠。安分守己地侍奉婆婆，為不使婆婆受刑而屈招，上刑場為不讓婆婆看到傷心而走后街。作為節(jié)婦，她恪守貞節(jié)，丈夫去世后沒

15、有改嫁，被張驢兒逼迫仍恪守原則。竇娥冤的藝術(shù)特色 1、它營造了中國悲劇的藝術(shù)范式。與西方轟轟烈烈的大人物悲劇相比，中國多寫平凡人物的悲劇，感情色調(diào)上，以悲為主，以喜烘悲，結(jié)局圓滿，浪漫主義色彩濃厚，給人一定程度的滿足感。 2、劇情緊湊，沖突尖銳。劇情結(jié)構(gòu)安排妥當，4折戲中安排了3次大的沖突來表現(xiàn)竇娥的反抗精神。 3、人物情節(jié)安排獨具匠心，符合舞臺演出要求。如賽盧醫(yī)三次出場，分別以借貸者、賣藥人、見證人的身份登場，對劇情的發(fā)展起到了很好的銜接、促進作用。 4、語言通俗明白，本色自然，符合人物身份和心境。西廂記故事演變1、 （唐）元稹鶯鶯傳，肯定了男女自由戀愛，寫出了一種比較平等的愛情，但充滿對負

16、心者的辯護。2、 秦觀、毛滂調(diào)笑轉(zhuǎn)踏，趙令商調(diào)蝶戀花，沒有加進新內(nèi)容，拋棄始亂終棄的結(jié)局。3、 （金）董解元西廂記諸宮調(diào)，從情節(jié)、結(jié)局、人物形象、主題等方面實現(xiàn)根本改造。4、 元代王實甫所創(chuàng)作西廂記雜劇, 基本上吸收了董西廂的故事情節(jié), 但作了較大幅度的增刪改造和敷演。分析鶯鶯、紅娘、老夫人、張生的形象崔鶯鶯：我國古典戲劇中追求婚姻自由、叛逆封建禮教的貴族小姐形象。性格具有復(fù)雜性： 叛逆性。未見張生前，相國小姐，不滿金絲籠中的苦悶生活；和張生相遇佛殿，回首不舍，于理于禮都不合；隔墻和詩，接納張生的感情，且有主動性；在祭奠亡靈的道場傳情，諷刺；兵圍普救寺，表現(xiàn)出獻身精神、不尊重母親；月下聽琴、傳

17、書密約、月下偷期、西廂幽會接二連三地沖擊封建禮教，盡顯叛逆精神。 貴族小姐。沖破封建禮教時自然流露的矛盾心理，如：打著兄妹旗號探望張生，主動約人又不承認；假意兒。一直在試圖突破外冷內(nèi)熱的性格。紅娘（一個生動豐滿、光彩照人的下層勞動婦女的形象） 熱心助人，富有正義感?？吹嚼戏蛉嘶诨闀r正義感大發(fā)，幫助崔張二人；張生給她好處時出言譏諷，毫無利己之心。 直率、潑辣。經(jīng)常善意地諷刺崔、張的軟弱。 勇敢、聰慧、善辯。多次解救二人愛情困局，“拷紅”一折中，更是說服老夫人，對二人的愛情起決定作用。元雜劇中的角色分類旦：扮演女性人物。正旦（扮演年輕的女主角）、小旦、搽旦。正旦如竇娥、崔鶯鶯。末：男角。正末是劇中的男性主角。如張生，陳最良。老年男子叫外末，如監(jiān)斬凈：俗稱“花臉”、“花面”，扮演性格剛烈或粗暴的男子，如，張飛，李逵。雜：又稱“雜當”。扮演老婦人的角色名。如：蔡婆婆。（丑：又稱“