第20課 雖有嘉肴(人教版)

1、雖有嘉肴雖有嘉肴 禮記背景資料背景資料 課文節(jié)選自課文節(jié)選自 禮記禮記學記學記。禮記，又禮記，又名名小戴禮記，小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為把孔子定的典籍稱為“經(jīng)經(jīng)”，他的弟子對，他的弟子對“經(jīng)經(jīng)”的的解說是解說是“傳傳”或或“記記”，禮記因此而得名，即，禮記因此而得名，即對對“禮禮”的解釋的解釋。禮記全書用記敘文的形式寫。禮記全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小成，一些篇章具有相當高的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道

2、理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹?shù)纳鷦庸适卤砻髂骋坏览恚械臍鈩莅蹴?、結(jié)構(gòu)謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。精辟而深刻。讀準字音，注意停頓讀準字音，注意停頓雖有雖有/嘉嘉肴肴，弗弗食，不知食，不知/其旨也；其旨也；雖有雖有/至道，弗學，不知至道，弗學，不知/其善也。其善也。是故是故/學學/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自能自強強也。也。故曰：教學故曰：教學/相

3、相長長也。也。兌兌命命曰：曰：“學學/學半。學半?！逼淦?此之謂乎？此之謂乎？ yoqingfyuzhngxio 根據(jù)課文注釋和工具書，合作研討根據(jù)課文注釋和工具書，合作研討注意以下詞語注意以下詞語（1）雖雖有有嘉嘉 肴肴（2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨也也（3）雖有）雖有至道至道，弗學，不知其，弗學，不知其善善也也（4）是故是故學然后知不足，教然后知學然后知不足，教然后知困。困。（5）知不足，然后能自）知不足，然后能自反反也；也； 知困，然后能知困，然后能自強自強也也（6）故曰：教學相）故曰：教學相長長也也（7）其其 此之謂也此之謂也即使即使好，美好，美用魚肉做的菜。用魚肉做的菜。吃，品

4、嘗吃，品嘗（味道）甘美（味道）甘美最好的道理最好的道理好處好處所以，因此所以，因此不通，理解不通，理解不了。不了。反省反省自我勉勵自我勉勵促進。促進。表示推測語氣。表示推測語氣。大概，恐怕。大概，恐怕。說的就是這個道理吧？說的就是這個道理吧？ “此此之謂也之謂也”是一種是一種固定句式，通常翻譯為固定句式，通常翻譯為“大概說的就是大概說的就是吧。吧?！彪m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美道的甘美;雖有至道，弗學，不知其善也。雖有至道，弗學，不知其善也。即使有最好的道理，不去學習，也不知道它

5、的即使有最好的道理，不去學習，也不知道它的好處。好處。是故學然后知不足，教然后知困。是故學然后知不足，教然后知困。所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。參考譯文參考譯文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強也。知困，然后能自強也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。故曰：教學相長也。故曰：教學相長也。所以所以“教教”和和“學學”是相互促進的。是相互促進的。兌命兌命曰

6、：曰：“學學半。學學半。 ”兌命兌命說：說：“教人是學習的一半。教人是學習的一半。”其此之謂乎？其此之謂乎？ 這話說的就是這個道理吧。這話說的就是這個道理吧。合作探究合作探究1、這篇短文告訴了我們一個什么樣的、這篇短文告訴了我們一個什么樣的道理？道理？ 你同意這個觀點嗎？你同意這個觀點嗎？教學相長教學相長。人學習之后就會知道不足，知道了。人學習之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。教和學是相互促進，相自我勉勵，不斷提高。教和學是相

7、互促進，相輔相成的。輔相成的。 2、文章開頭寫、文章開頭寫“雖有嘉肴雖有嘉肴”有何作用？有何作用？從從“嘉肴嘉肴”寫起，是為了由寫起，是為了由“嘉肴嘉肴”、“至道至道”引出下文對教與學關(guān)系的論述，有引出下文對教與學關(guān)系的論述，有“佳佳肴肴”、“至道至道”作類比，教與學的關(guān)系就作類比，教與學的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類類比推理比推理”。脈絡(luò)梳理脈絡(luò)梳理雖有嘉肴雖有嘉肴類比引入類比引入逐層論證逐層論證引用作結(jié)引用作結(jié)弗食嘉肴，不知其旨弗食嘉肴，不知其旨弗學至道，不知其善弗學至道，不知其善學知不足，教后知困學知不足，教后知困不足自反，知困自強不足自反，知困

8、自強學學半，此學學半，此之謂之謂教學能相長教學能相長實踐出真知實踐出真知拓展延伸拓展延伸結(jié)合自身的學習經(jīng)驗，請談?wù)劷Y(jié)合自身的學習經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W相長教學相長”的道理給了你怎的道理給了你怎樣的啟示？樣的啟示？ 參考：參考：1、學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也、學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。會。2、“教學相長教學相長”還意味著學習中的互動和交流。還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如嘗試把有時候，可以采用教的方式學習。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果自己的理

9、解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以或缺陷，這時就可以“知困知困”而而“自強自強”。文章主題文章主題文章應(yīng)用文章應(yīng)用“類比手法類比手法”引出要闡引出要闡述的觀點，講述了述的觀點，講述了“教學相長教學相長”的道理。即教人和學習是相互促的道理。即教人和學習是相互促進，相輔相成的。告訴我們實踐進，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。出真知的道理。語言特點語言特點1、多使用、多使用對偶句對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。，讀來朗朗

10、上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采用對偶句。文章共五句，就有三句采用對偶句。2、有較強的、有較強的邏輯性邏輯性。先是以類比強調(diào)學習，。先是以類比強調(diào)學習，要實踐，接下來指出要實踐，接下來指出“學學”和和“教教”的作用的作用（知不足和知困），再由此進一步討論其效（知不足和知困），再由此進一步討論其效（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進。層層遞進。課堂反思課堂反思這節(jié)課學到了什么？還有哪些是沒這節(jié)課學到了什么？還有哪些是沒掌握的？掌握的？積累積累 1、學習過程五步驟：、學習過程五步驟： 博學之、審問之、慎思博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之之、明辨之、篤行之 2、學者有四失：、學者有四失： 或失則多或失則多，或失則寡或失則寡，或失或失則易則易，或失則止?；蚴t止。 3、教育教學九原則：、教育教學九原則： 教學相