POSTER1海報(bào)招貼設(shè)計(jì)1

1、招貼: Poster 也稱“海報(bào)”、“宣傳畫” ，是一種張貼在公共場(chǎng)所， 傳遞信息，以達(dá)到宣傳目的的印刷廣告形式。 特點(diǎn)：信息傳遞快，傳播途徑廣，時(shí)效長(zhǎng)，可持續(xù)張貼， 大量復(fù)制。 第一章 招貼的歷史與風(fēng)格 1. 招貼的起源 招貼是人類在社會(huì)活動(dòng)中的自然創(chuàng)造，文字和繪畫是它的語(yǔ)言形式。廣告與宣傳是它的基本功能。 中國(guó)最早的招貼是宋朝山東濟(jì)南劉家功夫針鋪的一張印刷廣告物。印刷銅版上雕有“濟(jì)南劉家功夫針鋪”文字，中間為玉兔抱杵搗藥圖形。右四字：“認(rèn)門前白”，左四字：“兔兒為記”。下部七行二十八字說(shuō)明商品質(zhì)地與銷售方法，即可張貼也可作為針的包裝紙，宣傳與實(shí)用齊備。此外，中國(guó)古代的官府布告、中世紀(jì)歐洲皇

2、室印刷的頒布令、教會(huì)宣揚(yáng)教史的木刻海報(bào)，亦應(yīng)算是招貼的先驅(qū)。國(guó)外最早的招貼國(guó)外最早的招貼 國(guó)外最早的招貼是埃及的一張尋人文字廣告，20 x25cm,內(nèi)容是追捕一個(gè)逃跑的奴隸，廣告主原以金幣酬賞，這張3000年前寫在“沙草紙”上的招貼，現(xiàn)存英國(guó)倫敦博物館。中國(guó)最早的招貼中國(guó)最早的招貼“濟(jì)南劉家功夫針鋪”廣告比英國(guó)的印刷廣告早400年左右,現(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館。真理公報(bào)1792年 馬奈貓傍野花書籍招貼1868年 2. 招貼的發(fā)展與風(fēng)格流派一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與平面設(shè)計(jì) 大約1864年起，源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，由其代表人物威廉莫利斯(WilliamMorrisl834-1896)所倡導(dǎo)。主張回溯到中世

3、紀(jì)傳統(tǒng)，回復(fù)手工藝，反對(duì)機(jī)器美學(xué)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)覆蓋了工藝品、家具設(shè)計(jì)等實(shí)用美術(shù)門類，而平面設(shè)計(jì)則著重在書籍裝幀。二、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與招貼 19世紀(jì)末歐洲傳統(tǒng)文化與日常生活的矛盾日益突出，藝術(shù)無(wú)法從時(shí)代中吸取營(yíng)養(yǎng)。 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)覆蓋了設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，建筑、家具、產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)，乃至繪畫與雕塑。運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)是，反對(duì)19世紀(jì)流行的歷史主義風(fēng)格，接受現(xiàn)代科技與工藝材料，在風(fēng)格上以線條的運(yùn)用為特色，追求繪畫裝飾的效果，并將設(shè)計(jì)的美感來(lái)源轉(zhuǎn)向自然。三、象征主義與招貼 象征主義畫家用新藝術(shù)的線的形式和有機(jī)形態(tài)來(lái)描繪事物的神圣與世俗。并利用一些約定俗成的形象，如斯芬克斯、孩童、婦女、蛇作為繪畫、招貼和詩(shī)歌的主題和

4、對(duì)象，象征主義比喻的方式、主觀的色彩和明顯的造型意識(shí)使得他們的繪畫看上去更象招貼。這種插畫的復(fù)興對(duì)繪畫和圖形都是很重要的。象征主義在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用給了作品自身的真實(shí)統(tǒng)一，物體不再需要按照自然秩序和單一視點(diǎn)來(lái)加以排列。四、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與招貼 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)名稱出自在巴黎舉辦的國(guó)際裝飾藝術(shù)展覽(1925)。法國(guó)在19世紀(jì)后半葉一直是當(dāng)代招貼的設(shè)計(jì)發(fā)源地，不局限于一個(gè)運(yùn)動(dòng)，設(shè)計(jì)師們從不同的根源獲取設(shè)計(jì)靈感。法國(guó)也是裝飾藝術(shù)的發(fā)源地，繼而在美國(guó)、英國(guó)展開，是在20年代、30年代與現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)并起的風(fēng)格特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，在技巧表現(xiàn)上特別受到美術(shù)的影響，而在設(shè)計(jì)與材料使用上受到現(xiàn)代主義的影響。五、構(gòu)成主義與招貼

5、 由于蘇俄革命的鼓動(dòng)，大批藝術(shù)家利用招貼的形式來(lái)宣傳革命，政治招貼得到長(zhǎng)足的發(fā)展，構(gòu)成主義的形式被加以充分的利用。 在20年代社會(huì)招貼發(fā)展的同時(shí)，戲劇、電影文化事件招貼和商業(yè)招貼也有較大的發(fā)展。構(gòu)成主義的商業(yè)招貼較少商業(yè)功能的色彩。六、荷蘭風(fēng)格派與招貼 現(xiàn)實(shí)過(guò)程中，穩(wěn)步發(fā)展為最后的純抽象風(fēng)格，并表現(xiàn)出荷蘭傳統(tǒng)遺留下來(lái)的普遍特點(diǎn)：明朗、嚴(yán)肅。畫面中，自然的豐富多彩可以壓縮為有一定關(guān)系的造型表現(xiàn)，藝術(shù)成為一種如同數(shù)學(xué)般精確地表達(dá)宇宙基本特征的手段：從自然結(jié)構(gòu)與節(jié)奏中發(fā)展而來(lái)的純粹結(jié)構(gòu)的組合和均衡感的表現(xiàn)成為縱橫直線格、格子區(qū)域的原色充填及非對(duì)稱性構(gòu)圖和色彩均衡感的表現(xiàn)。這些特征也直接影響了招貼設(shè)計(jì)的形式發(fā)展。蒙德里安樂于用“新造型主義”一詞，認(rèn)為是全部美術(shù)的合邏