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文檔簡介

1、上海海事大學(xué)通識教育選修示范課程上海海事大學(xué)通識教育選修示范課程 海洋文明與航海文化海洋文明與航海文化主講:主講:楊權(quán)斌楊權(quán)斌 上海海事大學(xué)編審 上海鄭和研究中心教授 中國航海博物館專家 電話:電話E-mail: 楊權(quán)斌楊權(quán)斌教師感言教師感言謹(jǐn)以本課程獻給謹(jǐn)以本課程獻給投身海洋強國與航海強國事業(yè)的投身海洋強國與航海強國事業(yè)的國際航運英才國際航運英才第一章第一章 發(fā)展與航海文化演進發(fā)展與航海文化演進第二章第二章 海洋權(quán)益海洋權(quán)益維護與航海強國戰(zhàn)略維護與航海強國戰(zhàn)略第三章第三章 海洋環(huán)境海洋環(huán)境保護與航運可持續(xù)發(fā)展保護與航運可持續(xù)發(fā)展第四章第四章 航海進步與航海進步與海路

2、文化海路文化交流交流第五章第五章 國際航運與國際航運與港口城市文化港口城市文化發(fā)展發(fā)展第六章第六章 航運活動中的民族航運活動中的民族宗教信仰與民俗宗教信仰與民俗第七章第七章 海洋海洋海事文學(xué)藝術(shù)海事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與傳播創(chuàng)作與傳播第八章第八章 國際航運企業(yè)國際航運企業(yè)跨文化管理跨文化管理課程內(nèi)容課程內(nèi)容第六章第六章一、國際航運人際交往的民族性一、國際航運人際交往的民族性二、航運信仰、民俗的多元性二、航運信仰、民俗的多元性三、民族宗教與傳統(tǒng)價值觀對航運活動的影響三、民族宗教與傳統(tǒng)價值觀對航運活動的影響: 媽祖文化及其國際傳播媽祖文化及其國際傳播航運活動中的航運活動中的民族宗教信仰與民俗民族宗教信仰與

3、民俗一、國際航運人際交往的民族性一、國際航運人際交往的民族性1.國際航運交往主體、路線與空間國際航運交往主體、路線與空間2.國際航運人際交往的民族性特征國際航運人際交往的民族性特征1.國際航運交往主體、路線與空間國際航運交往主體、路線與空間(1 1)國際航運交往主體)國際航運交往主體航運人航運人 置身于一定社會群體、社區(qū)和集團中置身于一定社會群體、社區(qū)和集團中 所在國家、民族、企業(yè)文化的創(chuàng)造者所在國家、民族、企業(yè)文化的創(chuàng)造者 所在國家、民族、企業(yè)文化的承載者所在國家、民族、企業(yè)文化的承載者(2 2)國際航運人文化交往路線)國際航運人文化交往路線 接受承載揚棄互動接受承載揚棄互動 變革融合發(fā)展拓

4、展變革融合發(fā)展拓展 (3 3)國際航運人文化交往空間)國際航運人文化交往空間民族文化民族文化企業(yè)文化企業(yè)文化世界文化世界文化1.國際航運交往主體、路線與空間國際航運交往主體、路線與空間2.國際航運人際交往的民族性特征國際航運人際交往的民族性特征(1 1)保守性)保守性 民族文化數(shù)千年遺傳民族文化數(shù)千年遺傳 民族文化的核心內(nèi)容相當(dāng)穩(wěn)定的相對凝固民族文化的核心內(nèi)容相當(dāng)穩(wěn)定的相對凝固 倫理道德、價值觀念、生活習(xí)慣倫理道德、價值觀念、生活習(xí)慣 禮儀習(xí)俗、語言文字禮儀習(xí)俗、語言文字 例:例: 1616世紀(jì)初,歐洲人從海上向外擴張,世紀(jì)初,歐洲人從海上向外擴張, 對美洲、對美洲、 澳洲、非洲有技術(shù)優(yōu)勢,在

5、文化上卻毫無優(yōu)勢可言澳洲、非洲有技術(shù)優(yōu)勢,在文化上卻毫無優(yōu)勢可言 (2 2)排它性)排它性 民族文化具有較強的排它性民族文化具有較強的排它性 異質(zhì)文化排斥力大異質(zhì)文化排斥力大 例:例:基督教文化傳入中國卻難于傳播基督教文化傳入中國卻難于傳播基督教基督教“原罪原罪”之說之說儒家經(jīng)典善說儒家經(jīng)典善說 同質(zhì)文化排斥力較小,并較快吸收與同質(zhì)文化排斥力較小,并較快吸收與 融合融合 例:例:印度佛教在中國廣泛傳播印度佛教在中國廣泛傳播都主張行善、積德都主張行善、積德都認(rèn)為人的本性是善的都認(rèn)為人的本性是善的2.國際航運人際交往的民族性特征國際航運人際交往的民族性特征(3 3)漸變性)漸變性 民族文化隨時代變

6、遷而發(fā)生變化民族文化隨時代變遷而發(fā)生變化 民族文化隨改革開放而發(fā)生變化民族文化隨改革開放而發(fā)生變化 例:例:中國改革開放與社會文化發(fā)展中國改革開放與社會文化發(fā)展(4 4)相對性)相對性 每個民族都有獨特的文化傳統(tǒng)和價值觀念,與其他每個民族都有獨特的文化傳統(tǒng)和價值觀念,與其他民族文化傳統(tǒng)和價值難以比較民族文化傳統(tǒng)和價值難以比較 民族性較強的文化無法比較和衡量民族性較強的文化無法比較和衡量 價值觀念價值觀念 倫理道德倫理道德 禮儀習(xí)慣禮儀習(xí)慣2.國際航運人際交往的民族性特征國際航運人際交往的民族性特征二、航運信仰、民俗的多元性二、航運信仰、民俗的多元性1.航運信仰多元化航運信仰多元化2.航運民俗多

7、樣化航運民俗多樣化: 媽祖(天妃)文化及其國際傳播1.航運信仰多元化航運信仰多元化(1 1)海神信仰與崇拜)海神信仰與崇拜 圖騰崇拜釋義圖騰崇拜釋義 古代由大自然信仰(包括動植物信仰)發(fā)展起來古代由大自然信仰(包括動植物信仰)發(fā)展起來的具有氏族標(biāo)志性的信仰形式的具有氏族標(biāo)志性的信仰形式 中國圖騰崇拜與海神中國圖騰崇拜與海神 遼東半島:遼東半島:海龜海龜(“元神元神”) 山東蓬萊:山東蓬萊:大魚形象大魚形象(徐福海上求仙)(徐福海上求仙) 遼寧、山東、江蘇沿海:遼寧、山東、江蘇沿海:人面鳥身踐兩蛇人面鳥身踐兩蛇(山山海經(jīng)海經(jīng)) 福建湄洲:福建湄洲:媽祖媽祖(天妃)(天妃)專題:專題:媽祖(天妃)

8、文化及其國際傳播媽祖(天妃)文化及其國際傳播(2 2)航運信仰傳說與仙話)航運信仰傳說與仙話航運信仰傳說釋義航運信仰傳說釋義 關(guān)于海體海水、海島巖礁、漁船漁具、海洋水族動物、關(guān)于海體海水、海島巖礁、漁船漁具、海洋水族動物、海中精靈以及海上仙山靈物的傳說海中精靈以及海上仙山靈物的傳說各種航運信仰傳說與仙話各種航運信仰傳說與仙話 船眼船眼 傳說傳說內(nèi)內(nèi)容反映不同國家和民族文化特點,但共同點為容反映不同國家和民族文化特點,但共同點為賦予船眼以靈性賦予船眼以靈性 美人魚美人魚 蓬萊仙話蓬萊仙話(“八仙過海八仙過?!?,源于,源于“海市蜃樓海市蜃樓”)1.航運信仰多元化航運信仰多元化(3 3)海祭文化)海

9、祭文化海祭釋義海祭釋義 航海民族基于傳統(tǒng)的海洋信仰,對海神、海中水族及航海民族基于傳統(tǒng)的海洋信仰,對海神、海中水族及精靈、海中自然現(xiàn)象、航海者的靈魂等進行的祭祀活動精靈、海中自然現(xiàn)象、航海者的靈魂等進行的祭祀活動各類祭祀活動各類祭祀活動 望祭,龍王祭,大禹祭,媽祖祭望祭,龍王祭,大禹祭,媽祖祭(中國)(中國) “少女祭少女祭”(馬爾代夫群島)(馬爾代夫群島) “向死鯨訴罪祭向死鯨訴罪祭”(西伯利亞東北部)(西伯利亞東北部) “放魚歸海祭放魚歸海祭”(非洲毛里人)(非洲毛里人)1.航運信仰多元化航運信仰多元化(4 4)航海禁忌與喪葬)航海禁忌與喪葬禁忌釋義禁忌釋義 國際人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)通稱

10、為國際人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)通稱為“塔布塔布”(tabootaboo) 學(xué)術(shù)名稱來自湯加島的土語,由柯克船長帶學(xué)術(shù)名稱來自湯加島的土語,由柯克船長帶到歐洲傳播到歐洲傳播中國漢語有多重意義中國漢語有多重意義各類航海禁忌各類航海禁忌語言語言禁忌禁忌起居、飲食等禁忌起居、飲食等禁忌1.航運信仰多元化航運信仰多元化 海葬海葬航海民族、民眾特有的喪葬習(xí)俗航海民族、民眾特有的喪葬習(xí)俗中國航海人視浮尸為中國航海人視浮尸為“寶寶1.航運信仰多元化航運信仰多元化(5)航海信仰的特征)航海信仰的特征 民眾性民眾性 功利性功利性 散雜性散雜性 神秘性神秘性1.航運信仰多元化航運信仰多元化2.航運民俗多樣化航運民俗多

11、樣化(1 1)生活習(xí)俗)生活習(xí)俗 衣飾:衣飾:因民俗和環(huán)境不同而各各有異因民俗和環(huán)境不同而各各有異 例:例:中國惠安女(中國惠安女(“封建頭、解放肚、節(jié)約衣、封建頭、解放肚、節(jié)約衣、浪費褲浪費褲”) (1)生活習(xí)俗)生活習(xí)俗 靠海吃海靠海吃海 隨船、跟船,班輪隨船、跟船,班輪 船船屋屋2.航運民俗多樣化航運民俗多樣化(2 2)工作習(xí)俗工作習(xí)俗 交往特點交往特點 相對封閉性相對封閉性 全球開放性全球開放性 頻繁流動性頻繁流動性 職業(yè)特性職業(yè)特性 雇傭性雇傭性 服從性服從性 復(fù)雜性復(fù)雜性 特殊性特殊性2.航運民俗多樣化航運民俗多樣化1.民族宗教信仰的危機與沖突民族宗教信仰的危機與沖突2.民族傳統(tǒng)價

12、值觀的矛盾與沖突民族傳統(tǒng)價值觀的矛盾與沖突三、民族宗教與傳統(tǒng)價值觀對航運活動的影響三、民族宗教與傳統(tǒng)價值觀對航運活動的影響(1)宗教信仰是航運人的文化觀念的產(chǎn)物)宗教信仰是航運人的文化觀念的產(chǎn)物,為國際航運文為國際航運文化建設(shè)的基礎(chǔ)文化和內(nèi)核文化化建設(shè)的基礎(chǔ)文化和內(nèi)核文化 (2)宗教信仰在航運人跨文化交往中往往具有)宗教信仰在航運人跨文化交往中往往具有“不可理不可理解性解性”“”“不可融合性不可融合性”和和“排斥性排斥性”:柯克船長與夏威夷島柯克船長與夏威夷島 “馬卡希基馬卡?;?.民族宗教信仰的危機與沖突民族宗教信仰的危機與沖突 (1)航運人員受民族社會生活和交往基本方式和風(fēng)格)航運人員受民族社會生活和交往基本方式和風(fēng)格的影響根深蒂固的影響根深蒂固 (2)航運人員在與其他民族交往中)航運人員在與其他民族交往中,傳統(tǒng)文化受到否定傳統(tǒng)文化受到否定性、中斷性沖擊性、中斷性沖擊, 造成間歇性、混沌性和趨同性的危機造成間歇性、混沌性和趨同性的危機 (3)航運人員在多元民族文化的交往中影響并發(fā)生價)航運人員在多元民族文化的交往中影響并發(fā)生價值觀念的變化值觀念的變化 :航海大學(xué)生在西方裸泳場的混沌及其后果航海大學(xué)生在西方裸

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