江蘇省南通市2015—2016學年度高三第三次調研測試

1、南通市20152016學年度高三第三次調研測試語文注意事項考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1本試卷共6頁。滿分為160分，考試時間為150分鐘。考試結束后，請將答題紙交回。2答題前，請務必將自己的姓名、考試號等用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題紙上。3請認真校對答題紙表頭規(guī)定填寫或填涂的項目是否準確。4作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。作答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置，在其它位置作答一律無效。一、語言文字運用(15分)1在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是

2、(3分)劉勰的文心雕龍論述了文學的形式與內容、繼承與革新等關系，構建了宏大而的丈論體系，初步了我國文學史觀，成為我國古代文學批評中前所未有的系統(tǒng)的文學理論專著，也是我們現(xiàn)在進行文學創(chuàng)作、文藝批評研究的的理論依據(jù)。A緊密確立首當其沖B緊密創(chuàng)設不可或缺C縝密確立不可成缺D縝密創(chuàng)設首當其沖2下列各句中，沒有語病的一項是(3分)A曹文軒榮獲“世界安徒生獎”，是世界兒童文學領域的至高榮譽。繼莫言獲得諾貝爾文學獎后，中國文學再次在世界展現(xiàn)了蓬勃的生機。B今年4月24日被確立為中國首個航天日，相關部門將以“中國夢航天夢”為主題，籌劃、制訂“開放日”“科普周”等系列宜傳和科普活動。C我國老齡人口已經(jīng)占人口總數(shù)

3、的12，而且近一半的老人缺少子女的照顧和陪伴，民政部門面對這樣的統(tǒng)計數(shù)據(jù)應該引起足夠的重視。D相關企業(yè)應在可持續(xù)發(fā)展理念的指導下，通過制度創(chuàng)新、技術創(chuàng)新等措施，減少高碳能源消耗，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護雙贏的目標。3下列詩句中，沒有使用夸張手法的一項是(3分)A寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。B我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。C，瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。D春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。4在下面段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)敦煌，這個西北邊陲戈壁深處的城市，卻積淀了一千多年燦爛的文化。千年前敦煌因使臣、僧侶和商隊云集而經(jīng)濟興盛、藝術繁榮，四百多個洞窟中四萬多平方米的壁畫

4、，。，。如今，敦煌藝術依然默默地穿越歷時空釋放著耀眼的光芒，微啟的唇嘴似乎在悠然輕唱衣裙巾帶在風中飄曳飛舞用筆奔故傳神尤其那些凌空起舞的飛天好一派清歌妙舞的極樂世界構圖氣勢雄偉ABCD5閱讀下面的表格，分析子手孕的一項是(3分)不同年齡段人群圖書消費品類占比排行(2015年)年齡段排序90后80后70后60后1考試童書中小學教輔保健養(yǎng)生2外語中小學教輔小說醫(yī)學3教材小說管理農(nóng)業(yè)/林業(yè)4小說勵志外語小說5中小學教育文學文學考試6童書外語考試教材7文學考試教材外語8勵志青春文學政治/軍事勵志9青春文學管理勵志文學A在圖書消費品類選擇上，不同年齡段人群有著明顯差異。B60后更注重健康，喜歡閱讀保健養(yǎng)

5、生、醫(yī)學類書籍。C除60后外，其他人群注重自身成長，更多選擇升學類書籍。D小說類書籍在不同年齡段人群的閱讀選擇中占有較高的地位。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文，完成69題。新刊歐陽文忠公全集序明錢溥歐陽文忠公，廬陵人也。廬陵舊有公全集本，既而收上內府，而天下遂不復得是全集久矣。海虞程君宗，廣求之而得于胡文穆公家，蓋內出本也。亟命工翻刻于郡橫。適予使交南至廬陵，其郡博鄭鋼，首進而請曰：“使廬陵文獻足征而使天下復有是集者，太守功也。愿一言序其首?！坝杈苤カ@，至舟不能行，乃撫然有間曰：“士尊文章之難也，而以文章救世為難?！捌?、韓、黃老之術起，斯道遂亡于秦。幸而韓愈世出，概然以斯道為已任

6、，其文章足革弊而拯弱。嘗曰“軻之死，不得其傳焉”，則亦隱然自任其傳矣。后又變而為五季衰陋之習，雖宋興七十有余年，而學者亦未易遽復于古。一旦歐陽子出，以文章道德為宗師。若范仲淹之貶于饒也，一時名士目為黨人。公在諫院，為朋黨論以獻，群言遂息，不然，黨錮之禍成矣。嘉學者爭尚怪僻為奇，文體大壞，公知貢舉，黜險怪而錄雅正。士初喧然騰謗，其后不五六年，文格遂變而復古，不然弊將若何而止哉？世所謂文章必以救世為難也。雖然，當是之時，倡而和者，韓有柳宗元，歐陽有蘇氏父子，其他李翱、張籍之流，曾鞏、尹洙之輩，聲振而氣從，金舂而玉應，文非不美也，而較其救世之功，則若列星之有五行，眾山之于五岳，其功化發(fā)育呈露，蓋自有

7、不侔者。宜其崛起于千百載之前，而并耀于千百載之后，而渺焉未有能繼之者，匹夫而為百世師，一言而為天下法，蓋唯有二公焉。是集之行，程君嘉惠后學亦至矣。使善學者誦其文而知能以身任國家安危之計，其用舍為世所重輕，進不知富貴為樂，而退不忘天下以為心，然后為無愧也，夫豈徒以文體變其所習而已。后學云間錢溥，謹書于螺川驛。選自歐陽文忠公集附錄有刪節(jié)6對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A亟命工翻刻于郡橫 亟：趕快C予峻拒之弗獲 峻：嚴肅C嘉學者爭尚怪僻為奇尚：祟尚D程君嘉惠后學亦至矣惠：聰明7下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A原來刊印的歐陽修全集本被內府收藏，天下好久沒有歐陽修全集

8、流傳，于是海虞人程宗廣泛尋求歐陽修全集，最終在胡文穆家發(fā)現(xiàn)內府本。B錢溥在赴交南的行程中收到廬陵郡博鄭鋼贈送的歐陽修全集刻本，鄭鋼請他為歐陽修全集的刻本寫序，他拒絕丁這個請求，但沒有能夠成功。C韓愈、歐陽修倡導文學革命都得到眾多有識之士的響應，但這些有識之士的文章不夠精美，救世的功效也不能與韓愈、歐陽修相提并論。D錢溥認為讀歐陽修的文章可以讓人增強以天下為己任的意識，肯定了歐陽修作品的思想價值，也肯定了程宗重刻歐陽修全集的社會影響。8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)幸而韓愈氏出，慨然以斯道為己任，其文章足以革弊而拯弱。(4分) (2)而退不忘天下以為心，然后為無愧也，夫豈徒以文體

9、變其所習而巳。(4分)9結合文章第一段內容，簡要概括歐陽修文學復古主張的意義。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)10閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。蓋少府新除江南尉問風俗郎士元聞君作尉向江潭，吳越風煙到自諳?？吐穼こｋS竹影，人家大底傍山嵐。緣溪花木偏宜遠，避地衣冠盡向南。惟有夜猿啼海樹，思鄉(xiāng)望國意難堪。注郎士元，唐代詩人，安史之亂中避難江南。避地衣冠：西晉末年，中原士庶大舉遷居東南，史稱“衣冠南渡”。(1)頷聯(lián)和頸聯(lián)從哪三個方面寫“吳越風煙”?(3分)(2)請簡要賞析“避地衣冠盡向南”一句的藝術技巧。(4分)(3)尾聯(lián)表達了作者什么樣的思想感情?(4分)四、名句名篇默寫(8分)11補寫出下列名句

10、名篇中的空缺部分。(1)好學近乎知，知恥近乎勇。(禮記中庸)(2)由是則生而有不用也，。(孟子魚我所欲也)(3)其間千二百里，。(酈道元三峽)(4)，以手撫膺坐長嘆!(李白蜀道難)(5)間關鶯語花底滑，。(白居易琵琶行)(6)艱難困苦，。(新唐書)(7)舳艫千里，旌旗蔽空，橫槊賦詩。(蘇軾赤壁賦)(8)元嘉草草，封狼居胥，。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品，完成1215題。生活葉圣陶鄉(xiāng)鎮(zhèn)上有一種“來扇館”，就是茶館，客人來了，才把爐子里的火扇旺，燉開了水沖茶，所以得了這個名稱。每天上午九、十點鐘的時候“來扇館”卻名不副實了，急急忙忙扇爐子還嫌來不及應付

11、，哪里有客來才扇那么清閑?原來這個時候，鎮(zhèn)上稱為某爺某爺?shù)南壬鷤兯煤ㄗ懔?，醒了，從床上爬起來，一手扣著衣扣，一手托著水煙袋，就光降到“來扇館里。露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細屑；狹條板凳有的斷了腿，有的裂了縫。某爺某爺坐滿了一屋予，一口沸燙的茶使他們神清氣爽，幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于是一切聲音開始散布開來：有的講昨天的賭局，打出了一張什么牌，就贏了兩底；有的講自己的食譜，西瓜雞湯下面，茶腿丁煮粥；有的講些異聞奇事，說不可不信，不可全信。午飯時候到了，他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇館”里，直到晚上為止，一切和午前一樣。豈止和午前一樣，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一

12、樣。他們的生活就是這樣了!城市里有一種茶社，有五色玻璃的窗，有仿西式的紅磚砌的墻柱，有紅木的桌子，有藤制的幾和椅子，有白銅的水煙袋，到這里來的先生們當然是非常大方，非常安閑，洪亮的語音表示上流人的聲調，顧盼無禁的姿態(tài)表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇館”里大不相同了。他們稱他人不稱“某老就稱“某翁”；報上的記載是他們談話的資料；看破世情的話常?？梢栽谶@里聽到，他們說什么都沒有意思都是假。他們或是三三兩兩同來，或是一個人獨來；電燈亮了，坐客倦了，依舊三三兩兩同去，或是一個人獨去。這都不足為奇，可怪的是明天來的還是這許多人，也還是重演昨天的老把戲!豈止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把

13、戲。他們的生活就是這樣了!上海的馬路上，來來往往的，誰能計算他們的數(shù)目。車馬的喧鬧，屋宇的高大，相形之下，顯出人們的混沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來，總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什么分別呢?挺立的巡捕，擠滿電車的乘客，徐步看玻璃窗內貨品的游客，鮮衣自炫的婦女，誰不是一個螞蟻?我們看螞蟻個個一樣，馬路上的過客又哪里有各自的個性?我們倘若審視一會兒，且將不辨誰是巡捕，誰是乘客，誰是游客，誰是婦女，只見無數(shù)同樣的沒有思想的動物散布在一條大道上罷了。游戲場里的游客，誰不露一點笑容?但是笑聲里面，我們辨得出哀嘆的氣息；喜愉的臉龐，我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會一個動物也沒有

14、？何以沒有一天游戲場里找不到一個笑容？他們的生活就是這樣了。我們丟開優(yōu)裕階級欺人階級來看，有許許多多人從紅絨繩編著小發(fā)辮的孩子時代直到皮色如醬須發(fā)如銀的暮年，老是耕著一塊地皮，眼見地利確是生生不息的，而自己只不過做了一柄鋤頭或者一張犁耙!雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來，機器的聲響均勻而單調，許多撐著倦眼的人就在這里做那機器的幫手。那些是生產(chǎn)的利人的事業(yè)呀，但是他們的生活就是這樣了!一切事情用時行的話說總希望它“經(jīng)濟”，用普通的話說起來就是“值得”。倘若有一個人用一把幾十位的大算盤，將種種階級的生活結一個總數(shù)出來，大家一定要大跳起來狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時候就好了。(選自葉圣

15、陶散文，有刪改)12作者通過文中四種人的生活寫出哪兩類生活狀態(tài)?請簡要概括。(4分)13文章前四段都以“他們的生活就是這樣了”作結，有什么作用?(4分)14文章第段畫線句表達了作者怎樣的情感?(6分)15聯(lián)系全文，試探究結尾“覺悟到不值得的時候就好了”一句的深刻意蘊（6）分六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的文字，完成1618題。中國的人和自然木心中國的“人”和中國的“自然”，從詩經(jīng)起，歷楚漢辭賦唐宋詩詞，有著相互參透的關系，中國的自然滋養(yǎng)了中國的人，中國的人親近著中國的自然。詩經(jīng)幾乎都要先稱植物動物之名，才能開誠詠言。楚辭通體蒼翠郁，卻過于避世獨居；漢賦則好大喜功，把金木水火土邊旁的字羅

16、列殆盡，再加上蟲魚鳥獸的譜第，仿佛是在對自然說：“知爾甚深?！钡教拼R淚鳥驚心，人和自然相看兩不厭，舉杯邀明月，非到蠟炬成灰不可；而宋詞對待自然的心態(tài)轉入哀婉，梳剔精致，吹氣若蘭。中國的人和自然緊密相聯(lián)，無處不在。中國的“人中有“自然”，這個觀點已經(jīng)被理論化了，好事者從“烹飪術”上作出不少印證，有識之士則著眼于醫(yī)道藥理、文藝武功、易卜星相也許還有另一面：中國的“自然”內有“人”誰種的花服誰，誰卜居的丘壑有誰的風神，誰的衣裳具備誰的性情街頭巷尾，無不可見一閃一爍的人文劇情、名城宿跡，堆疊如山，令人無法喘息。幸虧自然清明而殷勤，亙古如斯地眷顧著人。家家戶戶便栽花種草，休沐盤桓于綠水青山之間。另

17、外，人有時不免苦悶，苦悶逼使人有所寄托，因而將目光投向自然，但也有與自然過于親昵的，至少可先舉兩則趣例：金魚、菊花。不知花了多少代人的寶貴光陰，才培育出婀娜多姿的金魚，化畸形病態(tài)為固定遺傳，其品種令人嘆為觀止而源源不止。野菊本是單調的，也被嫁接盆栽，作紛繁的形色變幻。金魚和菊花，是人的意志取代了自然的意志，是人對自然行使了催眠術。自然在金魚、菊花這類小節(jié)上任人擺布；在阡陌交錯的大節(jié)上，如果用“白發(fā)三千丈”的作詩方式來對待莊稼，就洽談室以顆粒無收告終。中國的山水花草之所以令人心醉神馳，那是真在于自然的鐘靈毓秀。池水井水、盆花圃花、犬馬魚鳥都會戀人，與人共休戚，或盈或涸，或茂或凋。如果說這些是體小

18、者，那么體大者如崇岳莽原、廣川密林、大江巨泊，在歷史中與人曲折離奇地同褒貶，共榮辱。(有刪改)16簡要概括本文的行文思路。(6分)17請理解第段畫線句子的含意。(6分)18結合文意，闡述人們應該怎樣對待自然。(6分)七、作文(70分)19根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。簡單的事物常常容易被忽視，但簡單中卻蘊含著生活態(tài)度、人生哲理南通市2016屆高三第三次調研測試語文(附加題)注意事項考生在答題前認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1本試卷為附加題，共2頁。滿分40分，考試時間為30分鐘。由選考歷史的考生完成。2所有答案在加試題答題紙上完成。必須用書

19、寫黑色字跡的05毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置，在其它位置作答一律無效?？荚嚱Y束后，靖將答題紙交回。一、閱讀材料，憲成2022題。（10分）所謂七音者，牙舌唇齒喉及舌齒各半是也。然則音者，其韻書主權輿乎?夫單出為聲，成文為音，音則自然和、不假勉強而后成。虞廷之賡歌康衢之民謠姑未暇論至如國風雅頌四詩以位言之則上自王公下逮小夫賤隸莫不有作。其所居有南北東西之殊。故所發(fā)有剽疾重遲之異，四方之音萬有不同。(節(jié)選自洪武正韻序，有刪改)20用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。限5處，每處1分(5分)21文中的“七音”是指宮、商、徵、半商、半徵。(2分)22根據(jù)材料，簡要概括“四方之音，萬有不同”的

20、原因。(3分)二、名著閱讀題（15分23下列對有關名籍的說明，不正確的兩項是(5分)（）（）A三國演義中關羽率領大軍進攻樊城，曹操派于禁、龐德的去增援。關羽見漢水猛漲麗而水淹之計，后曹軍覆沒，龐德投降，于禁被擒。B鳳凰涅槃中，鳳歌)以男性激昂的調子表達了對黑暗現(xiàn)實的詛咒和反抗，凰歌以女性依戀的口吻回顧中華民族多年來的屈辱和悲苦。C邊城中，祖父死后，翠翠新得了一個伯父楊馬兵。他告訴翠翠許多事情，這些事情使得翠翠不知道自已是否應該等待，應該等待什么。D哈姆雷特中，挪威王子小福丁命拉斯聚合眾人準備進犯丹麥為父報仇，他雄心勃勃，行動果決，與優(yōu)柔霧斷的哈姆雷特形成了鮮明對比。E老人與海中，在與馬林魚周旋

21、的第二天傍晚，老人為了增強自己的信心，回想起年輕時在卡薩布蘭卡酒店且與大個子黑人比手勁的情景。24簡答題(10分)(1)紅樓夢第四十九回“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻”中，黛玉說“孫行者來了！孫行者指誰?請結合本回情節(jié)，歸納其性格特征。(5分)(2)歐也妮葛朗臺中，歐也妮生日那天，葛朗臺面對公證人和銀行家兩家人爭相對歐也妮獻媚求寵的情形，暗自心想：“他們都看中了我的錢，我就利用這般人替我釣魚!“這般人”替葛朗臺做了哪些事情?請簡要概括。(5分)三、材料概括分析題（15分）閱讀下面的材料，完成2527題。儒林外吏作為一部現(xiàn)實主義作品，與當時人們的宗教信仰幾乎完全背離。清代，小說日益為受過良

22、好教育的文人所作，他們厭棄流行的因果報應的迷信觀念。吳敬梓也是如此。他對杜全各個階級的人們有著廣泛的接觸和認識，目光變得敏銳。同時，以他的朋友和一些著名的歷史人物為創(chuàng)作原型，用諷刺的筆觸現(xiàn)實地刻畫各種各樣的人物形象，意在將小說從流行宗教的羈絆中解放出來。此前的西游補醒世姻緣皆系純粹虛構之作，它們的作者仍然用職業(yè)說書人的慣用文辭。相反，儒林外史則極少這樣做，在這部小說里，多運用口語化的散文筆調，使得描繪的片段第一次與敘連的正文有機結合起來，讓那種運用詩詞和駢文進行的雕琢描寫明顯消失。作者有意避免那些公式化的詩詞描繪用語，從而證明他已根據(jù)自己對不同人物和地點的觀察來描寫。南京、杭州等江南城市中的美

23、麗風光和豐富的日常生活在作品中得到生動的再現(xiàn)。此外，方言和俚語已很少使用，他已自覺地適用“國語”或民族的白話寫作，這種純凈和富有表現(xiàn)力的敘述文體，成為晚清和民國初年的小說家竟相模仿的對象。吳敬梓寫作的時代，正值乾隆年間，滿族統(tǒng)治達到極盛階段。崦他的小說寫的是先朝明代事情，他對于退出官場正直性格的褒獎經(jīng)常被認為是對滿族統(tǒng)治的間接批評。但是在他現(xiàn)存的著作中卻找不到任何可以說明他有意和統(tǒng)治者不合作的例證。吳敬梓把他的小說假托在明代不僅是便利的緣故，而是他對明代歷史表現(xiàn)出積極的興趣并予以尖銳深刻的評論。(節(jié)逸自夏志清中國古典小說，有刪改)25儒林外史為什么能“與當時人們的宗教信仰幾乎完全背離?(4分)

24、26儒林外史在小說語言藝術上有哪些貢獻?請簡要概括。(6分)27魯迅中國小說史略中說“吳敬梓儒林外史)出，秉待公心，指摘時弊，與本文作者觀點是否一致?請結合最后一段作簡要分析。(5分)江蘇省南通市20152016學年度高三第三次調研測試參考答案詳解語文一、語言文字運用（15分）1(3分)C。（緊密：連得很緊，不可分隔數(shù)量多且連續(xù)不斷；縝密：細致精密;謹慎周密。從“構建體系”的角度看，用“縝密”更恰當。確立：牢固地建立或樹立；創(chuàng)設：開始建立創(chuàng)造條件，使原來不具備條件的也能實現(xiàn)?！按_立”與“文學史觀”搭配得當。首當其沖：當:承當，承受；沖:要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難；不可或缺：非常

25、重要，無法替代或缺少的，稍微缺少一點點都不可以。比喻一點也不能缺少。從語義與上下文的關系上看，用“不可或缺”恰當。）2(3分)D。（A項殘缺，在“榮獲”后加“的”字；B項搭配不當，“制訂”與活動不搭配；C項句式結構混亂，最后一句應改為：“這樣的統(tǒng)計數(shù)據(jù)應該引起民政部門足夠的重視”。）3(3分)A。（A項中這兩句詩的意思是,我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以察覺，我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國。寒星：宋玉九辯：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：化用離騷中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，這里指民眾。察，體察。薦：獻，進獻祭品。所以“寒星”、“荃”都有比喻的意思。軒轅：黃帝。這里象征著古老的中

26、華大地和多災多難的中華民族。“一夜飛度”、“百丈冰”、“一日看盡”、“萬里凝”都有夸張的成份。）4(3分)B。（承上文，先從整體上講構圖，可排除AC；承講用筆，排除D；再具體寫飛天，總寫，分別寫“唱”和“舞”，再作結?？偟捻樞蚴怯烧w到局部，局部又是總分總的順序）5(3分)C（從選書前5的排序中可以看出：60后“農(nóng)業(yè)/林業(yè)”、“小說”、“考試”分別排在3、4、5，這些都足以說明60后同樣注重自身成長。）二、文言文閱讀（18分）6(3分)D(惠：給好處。)7(3分)C(“文章不夠精美”有誤。)8(1)(4分)幸虧有韓愈出現(xiàn)，(韓愈)慷慨激昂地把恢復這種風尚作為自己的重任，他的文章足夠用來去除弊端

27、、拯救衰頹的文風。評分建議：“概然”、“斯道”、“拯弱”、語句通順，各1分。(2)(4分)(他們)退隱卻不忘天下安危，并把它作又作為心中掛念的事，這以后才不感到愧疚，哪里只是文體變革那些陋習罷了。評分建議：“退”、“然后”、“徒”、語句通順，各1分.9(4分)避免了黨錮之禍；扭轉了當時文風。評分建議；每點2分，意思對即可。三、古詩詞鑒賞(11分)10(1)(3分)自然環(huán)境；居住特點：歷史淵源。評分建議：每點1分，意思對即可。(2)(4分)運用借代手法，以“衣冠”代士庶。運用“避地江南”典故，既寫出當時政局的動蕩，又間接寫江南風景的美好。評分建議：每點2分，意思對即可。(3)(4)表達了對江南風

28、景的喜愛、贊美之情；表達了思鄉(xiāng)望國的痛苦之情。評分建議；每點2分，意思時即可。四、名句名篇默寫（8分）11(8分)(1)力行近乎仁(2)由是則可以辟患而有不為也；（3）雖乘奔御風不以疾也(4)捫參歷井仰脅息(5)幽咽泉流冰下難(6)玉汝于成（7）釃酒臨江（8）贏得倉皇北顧五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）12(4分)(1)(有錢有閑人的)慵懶、無聊的生活；(2) (社會底層人的)忙碌、酸苦的生活。評分建議，每點2分，意思對即可。13(4分)(1)在內容上，突出各階層人生活的可悲與無奈，強調了他們共同的生活特性；(2)在結構上，使文章前后聯(lián)系更緊密，中心更突出，為最后寫“不值得”作鋪墊。評分建議：每

29、點2分，意思對即可。14(6分)(1)對馬路上滿是沒有思想的動物和游戲場里滿是沉重笑容的社會現(xiàn)實感到失望(2)對當時精神麻木、內心壓抑的市民表示同情；（3）對造成這種社會現(xiàn)狀的黑暗現(xiàn)實充滿憤慨。評分建議：每點2分，意思對即可。15(6分)(1)指出文中種種階級生活是沒有價值的；(2)反映當時人們麻木生活的精神狀態(tài)；(3)暗含了對束縛人思想的黑暗現(xiàn)生活的否定；（4）期待國人精神覺醒，沖破恩想束縛，迫求新的自由生活。評分建議：每點2分，答對三點得6分；意思對即可。六、現(xiàn)代文閱讀（二)（18分）16(6分)首先結合文學發(fā)展歷程，提出人與自然有著相互滲透關系的觀點；然后具體剖析人與自然之間關系，并批評

30、人們?yōu)榫徑饪鄲灦我飧淖冏匀坏淖龇?；最后得出人與自然休戚相關、榮辱與共的結論。評分建議：每點2分，意思對即可。17(6分)在對待復雜的重大問題上（2分），如果嚴重違背規(guī)律去強行改變自然（2分），必將遭受自然的懲罰，以失敗告終(2分)。18(6分)(1)人與自然相互交融，自然給人眷顧與撫慰，人們要感恩(熱愛)自然；(2)人不能任意改變自然，更不能違背自然規(guī)律，強行改變自然，要尊重(敬畏)自然；(3)自然充滿靈性，人們應當與自然和諧共處。評分建議：每點2分，意思對即可。七、作文(70分)19參照2015年高考作文評分細則判分。語文（附加題）參考答案一、閱讀材料，完成2022題（10分）20（5分）

31、虞廷之賡歌/康衢之民謠姑未暇/至如風雅頌三詩/上自王公/下逮小夫賤隸/莫不有作評分建議：每處1分。21(2分)角羽評分建議：每空1分。22(3分)身份不同；地域不同。評分建議：前一點2分，后一點1分。二、名著閱讀題(15分)23(5分)AC(A項，應是于禁投降，龐德被擒；C項，翠翠下定決心，等待儺送的歸來。)24簡答題(10分)(1)(5分)史湘云。有英雄氣，活潑灑脫，純真率性，愛憎分明(心直口快)。評分建議：第一問2分；第二問3分，每點1分，答對三點即可。(2)(5分)在葛朗臺弟弟的債務問題上，克羅旭提供了挽救他弟弟名譽的辦法，格拉桑主動提出自出路費幫葛朗臺到巴黎辦理?？肆_旭幫助葛朗臺獲得了

32、歐也妮放棄繼承母親財產(chǎn)的權利，使得全部財產(chǎn)歸葛朗臺管理。評分建議：第一點3分，第二點2分；人名與事件要對應。三、材料概括分析題(5分)25(4分)受過良好的教育，厭棄迷信觀念；廣泛接觸和認識社會各階級，目光變得敏銳；以現(xiàn)實生活中的人為創(chuàng)作原型，具有現(xiàn)實意義。評分建議：每點1分，答對三點蛤4分。26(6分)運用口語化的散文筆調，使描寫和敘述相結合，根據(jù)自己的觀察所得描寫，避免公式化的詩詞描繪用語；運用“國語”或民族的白話寫作，使敘述純凈和富有表現(xiàn)力。評分建議：每點2分。27(5分)不一致(1分)。魯迅認為吳敬梓在儒林外史中，能公正地批評當朝的弊病（2分）。而夏志清認為吳敬梓假托明代，并非譏諷當朝

33、，而是對明代歷史感興趣，且能尖銳評論（2分）。南通市2016屆高三第三次調研測試作文評分細則作文題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。簡單的事物常常容易被忽視，但簡單中卻蘊含著生活態(tài)度、人生哲理要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。一、審題與立意1.對材料的理解 這是一道高度關注現(xiàn)實生活的作文命題。材料為兩句話，前一句指出人們對“簡單”的習慣態(tài)度，后一句表明“簡單”中具有的豐富內涵?？偟膩碚f，材料的主旨為認清“簡單”中蘊含的豐富內涵。材料的關鍵詞是“簡單”，此處的“簡單”與“復雜”相對，有“結構單純、頭緒少、容易

34、理解”等意。簡單是一種外在的形態(tài)表象。理解“簡單”，要與“細節(jié)”（細小的環(huán)節(jié)，強調細小，與“整體”“全局”相對）、“普通”“平凡”（平常、一般，與“特殊”“特別”相對）、“簡陋”（粗陋、不完備）區(qū)分開來；“簡單”與這些概念有一定重合之處，但不完全等同。生活中原本就是簡單，很多事物本來也就簡單，但簡單中蘊含人生哲理顏回“一簞食，一瓢飲”“曲肱而枕之”，他簡單生活中卻體現(xiàn)了安貧樂道的思想；工匠們不斷重復制作自己的產(chǎn)品，他們的技藝看似簡單，但體現(xiàn)了一絲不茍的敬業(yè)精神簡單的事物，在日常生活中隨處可見：父母簡單的一句話，可以飽含對子女的關切之情；祖輩一個簡單的舉動，可以包含對故園的深切思念孔子面對滔滔江

35、水，發(fā)出“逝者如斯乎”的感慨，林則徐面對千仞峭壁，抒發(fā)“無欲則剛”的豪情露珠的一次蒸發(fā)，花的一次凋謝，燕子的一次南飛，都可以讓我們思緒萬千，感慨良深“大道至簡”，簡單中總是蘊藏著深刻的道理，我們只要用腦思考，用心體會，就會收獲頗豐。2.本次作文的立意注意點 在審題時，應注意扣住材料的主題詞“簡單”，準確界定“簡單”的內涵。要注意分析簡單中蘊含的內容，既要分析挖掘本質，也要注意辯證分析，不可隨意拔高、牽強附會。材料啟發(fā)我們在生活中要透過表象看到實質，但不能將材料理解為“透過現(xiàn)象看本質”，更不能與“平凡”“簡陋”等概念相混淆，這是本則材料的審題關鍵所在。 在行文時要力避籠統(tǒng)，可化虛為實，化大為小，

36、化抽象為具體，結合具體領域闡明對“簡單”的認識體悟?？蓪懭?，可寫物，可寫事，亦可結合自己的生活、情感體驗，理性認知，深入剖析，發(fā)表議論，在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見，表現(xiàn)某種特定的感悟。二、判分 1.原則 從切題、立意、選材、結構、文體等寫作基本能力和語文素養(yǎng)諸方面進行全面衡量，綜合量分。 符合文體要求，指符合考生選定文體的要求。 2.等級 一類6370；二類5662； 三類4955；四類4248；五類2841；六類27分以下。3.特別說明 【立意】 立意偏差，但未完全偏，勉強符合題意，原則上定為四類卷；若語言功夫好，可適度上浮。 立意從材料的某一詞語或某一句話而來，斷章取義，偏離材料基本含義。盡管立

37、意不準確，但語言功夫尚可，此類作文原則上定為四類卷及以下。 立意與和行文完全與材料無關，此類作文定為五類卷及以下。【文體】 記敘類文章要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類文章言之有據(jù)、辯之有理，切忌泛泛而談。對于體裁創(chuàng)新，立意準確，語言精當，可適當提高一檔，以適應2016年江蘇高考說明（語文）的要求?！酒渌孔魑脑u分應堅持兼顧“語文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語言無味、面目可憎者，凡前言不搭后語、邏輯思路混亂者，凡書寫潦草、錯別字、病句較多者，一律下浮一個檔次；嚴重者直接判入六類卷。如作文達到三基本：立意基本準確，結構基本完整，語言基本通順，就應該在48分以上判分。以充分肯定的態(tài)度正確對待學生作

38、文，有利于在最后階段調動學生寫作的積極性。 對有特色的作文，如文體創(chuàng)新、見解獨特、立意新穎、富有生活情趣等，應勇于打高分，充分調動學生寫作甚至創(chuàng)作的積極性。文體模糊不明，最高不超過41分；文體不倫不類，且語文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。4.個案處理 確認抄襲，其中有三分之二以上的篇幅與原作相同，最高不超過20分；內容基本相同的，最高不超過10分。寫成詩歌的，一律提交閱卷組長處理。 完篇而字數(shù)不足，正常評分之后，再扣字數(shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿三分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內容的實際情況而定，但最高分不能超過46分。（不滿100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分

39、；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右，4146分）；未完篇的文章不再扣字數(shù)不足分。 游戲考試、游戲人生、語言格調很低的“問題卷”，最高不超過40分；凡思想感情庸俗低下，即使切題，最高不超過20分；如果內容惡俗不堪，最高不超過10分。卷面、錯別字扣分，每錯（別）一字扣1分，扣滿5分為止。缺作文題，扣2分。三、標桿文人間有味是清歡“煮碗粥來！”一聲吆喝，樸素的青花大碗里熱氣騰騰的粥，便由一雙雙手從遙遠的農(nóng)耕文明傳到了現(xiàn)在。粥，簡簡單單，常常被人遺忘在每個普通的早晨抑或每個寒冷的夜。煮粥很簡單，一口鍋，一柄勺，一捧米，一碗水，一顆心。煮粥很講究，水量火候，由生活決定。與

40、鄉(xiāng)下祖母同住的日子里，早早的，獨有的米香與柴火的噼啪聲便喚醒了村子。裊裊炊煙升起，如碗里騰上的熱氣，驅散了清晨的薄薄涼意。粥有百態(tài)。祖母的粥，厚而粘稠。一把秸稈引燃一捧枯桑枝，大火滾著，粥咕嘟著，漸漸地火熄了，余熱細細煨著，粥便稠了。祖母微笑著將粥盛入青花大碗，沉甸甸地，一如祖母的厚重。天蒙蒙亮，遠遠地，狗打了聲哈欠，傳來了清晨第一聲低低的吠。農(nóng)人們需要這一碗稠粥，去負擔一上午的艱辛。母親的粥，多是稀薄的。那只小巧的碗，總是呈在深夜的桌前，恰到好處的溫度，靜候她應酬的丈夫，抑或是深夜而歸疲憊的兒女。在那些寒冷的夜里，淡淡的薄粥飲下，一如母親的細微溫暖。粥有百味?？釤岬南模淅锟傆幸煌氡昧说?/p>

41、粥，點綴著綠豆，單看著就透出沁爽的涼意。臘八時節(jié)，八種原料偎在一口鍋里，咕嘟著，那種誘人的甜香氣，便從鍋里，從母親執(zhí)勺攪拌的指間漏了出來，彌散在整個屋子里。臨近考試時，粥里總會多出一把核桃，有人氣色不好時，粥里總會多出一把紅棗無論是稠的稀的，濃的淡的，好粥需細熬。曾嘗試過智能電飯煲的自動煮粥，前夜一把米，一碗水，第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我卻嘗不出生活的味道。粥，嘗嘗被忽視，因為流傳了千年，已成了我們生活的烙印。它一代代傳承著，歷史便這么活了起來，一個個一樣又不一樣婦人，露著滿足的微笑，在鍋邊細細攪著。這是她們的生活，因此無味的白粥變得甘甜起來。如果你問她們，你們從千年流傳中學到了什么？她

42、們會盛出一碗熱氣裊娜的粥，“煮粥而已?！蔽⑿χf。我喝下了那碗粥，仿佛那個東坡居士捧著茶碗感嘆著：“人間有味是清歡?！薄军c評】文章選材有很好的現(xiàn)實生活基礎，祖母的粥、母親的粥、盛夏的粥、臘八的粥，緊扣“簡單”，描寫細膩，詩意盎然，飽含親情，讓人產(chǎn)生諸多共鳴，讓人心生諸多感動。但對簡單中蘊含的人生哲理闡釋略顯粗簡，故判為一類卷，68分。簡若云水曾點曰：“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！焙唵稳舸?，才享受得到人生的大智慧與大安寧。一葉知秋，枯葉尋常飄落，卻預示了風云際會，一朝輪回；回首向來簡單尋常處，也是一番絢麗新氣象。古語道“刪繁就簡三秋樹”，曾經(jīng)花滿枝，終于見枝干。撇去一切繁華的泡影，最終留下純粹的

43、簡單，自然的終結奧義是簡單，人生的最后追求也是簡單。由簡到繁，再歸于簡，是自然的生命歷程，追求簡單，體現(xiàn)了通透的人生智慧。人之道“簡單”常是物質上的簡單，而這種簡單卻豐富人的精神。陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，嚴蠋“晚食以當肉，安步以當車”；極端的有正考文為上卿，羶粥以糊口，公孫宏位在三公，猶為布被，大概讀書知禮之人，不以簡為陋，反而從中收獲了一種達觀的生活態(tài)度。簡單是一種回歸，回歸真實，回歸自然，回歸生活本身。日本京都的旅館陳設大都簡單，一張榻榻米，一面樸素吸音的墻壁，一面方正小巧的茶幾，窗外即是一片枯潦山水。如此簡單，甚至有幾分苦寒的意味，卻使人正視生活中的點點滴滴，由簡單處觀起，尋悟

44、生活本身的意義。簡單不等于單調，相反地，它有著無限生動的氣韻。中國畫在大片空白上隨意放幾個人物，而不嫌其過于簡單，在于這幾個人物中并非沒有世界。所謂“無畫處皆成妙境”，在這種極簡中，生命靈韻往來，宇宙靈氣交會，在時空上永恒。簡單的東西大多其貌不揚，易被人忽視，這是人之常情，但正是因為是人之常情，人才需要鞭策自己，簡單的積極意義在于增強人的感知力，使人具有平靜觀照的智慧，更讓人擁有踏實純粹的生活態(tài)度。一個能由簡單而觀的人，怎不能撥云見明月呢？苔絲一問世，有關其悲劇主義與喜劇主義的爭論便不絕于耳。哈代有力答道：“我寫作的不過是真實罷了?！绷桉{一切藝術技巧之上的是真實，同樣地，高于生活與人生的是簡單

45、，站在超越生活的角度看問題，會有不尋常的收獲。唐李翱詩云：“月下披云嘯一聲，云在青天水在瓶”。簡若云水，卻有難得智慧?！军c評】文章從簡單中蘊含著徹悟自然的生命奧義、輕盈達觀的人生態(tài)度、鞭策人生的積極意義等幾個方面逐層深入地進行了論證，立意準確，層次豐富，說理充分，但“簡單不等于單調”一層所述繪畫內容與前后文略顯脫節(jié)。故判為一類卷，65分。簡單背后“刪繁就簡三秋樹”，古人倡導的文學理念時至今日仍能發(fā)人深思。簡單背后，其實蘊含著人生的妙法。簡單實則不簡單。古人作畫不乏善于留白者，偌大的畫面只留一葉扁舟浮于浪尖，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。聊聊數(shù)筆，可謂簡之又簡，然而便是這簡單的一幅山水，卻包含了古人胸

46、中萬千丘壑。豐子愷作畫也是簡筆勾勒，不加細致的描摹或渲染。但透過那一幅幅童趣盎然的漫畫，我們清楚地看到一位老者永遠純粹的童心。及至后來身陷囹圄、歷盡摧殘，正是憑借這份“簡”的信念，豐子愷度過人生的重要難關。簡單，便是這種純粹地信仰。刪去那華而不實的枝條藤蔓，而以淡泊的心境維系人生軌跡，使其永不偏離正軌。孟浩然以其清新秀美的田園詩聞名后世，而他最重要的技法便是白描，山水有情而不流露，詩人摒棄了大肆的描摹渲染，轉而追求一種恬淡的風格，由此上升到淡泊名利的處世哲學。他在仕途受阻后棄居官場，過起了隱居山林的簡單生活。縱然簡單，心中早已累起高臺，那種看破浮華的心靈高度又豈是忽視簡單的人所能達到的？簡單其

47、表，豐富其內。簡單是因為省去一切徒勞無功的外在步驟與形式，其原本的意義因而得到彰顯。而與簡單相對的復雜，卻往往使人們?yōu)槠渫獗矸中?，以致于有了“買櫝還珠”這樣的笑話。如果沒有柏拉圖對每日向后甩手的堅持，怎會有他日后對哲理與人生的深刻思考；沒有達芬奇的蛋，也許世間的畫作還停留在對復雜外表的機械復制。“天下大事，必作于細?！薄熬艑又_，起于累土；千里之行，始于足下?！惫湃说挠栒]警示我們欲有大作為，先得從簡單之事做起。堅持簡單，不僅是構筑人生的根基，更是對心胸的歷練。山登絕頂者固然享受了艱難困苦后的博大視野，而于山腳休閑散步者，卻也品味著胸中平淡自足的喜悅，他們心中也是山河萬朵。而今日多少事物皆被光鮮

48、的外表掩蓋其真實的價值。人們迷戀于繁雜的事物，蒙蔽了雙眼，拖冗了腳步，殊不知，簡單背后的智慧。生命無需多么復雜的雕刻，即便只是簡單的一縱一橫，其中包藏的人生智慧也足夠大放光彩?！军c評】文章化大為小，化虛為實，從繪畫說起，由表及里，由此及彼，闡述了簡單中蘊含深刻的人生哲理與智慧這一觀點。例證充分，論證有力，但語言尚欠精練，個別層次扣題不嚴。故判為二類卷，62分。清粥中溢出的理一碗清粥，一個咸鴨蛋，看似再簡單不過的早餐配置，我卻于其中體味到那香氣中溢出的理?！翱禳c起來，吃早飯了?！币淮笤?，還在睡夢中的我就被老媽無情地喚起，窗簾拉開，刺眼的陽光照進屋內，我被生硬地拖拽起來，卻嗅到了一股令人踏實的粥香

49、，這才緩緩揉了惺忪的睡眼，拖著一身的困倦前去刷牙。收拾完畢，悄悄溜進廚房，見媽媽正在盛粥，鍋蓋一開，那股濃郁的米香隨即溢滿整間屋子，看那飯勺中飽滿駐立著的米粒，不覺已快流下口水，趕忙坐到位置上，等待著粥這一至純粹的佳肴的登場。老媽端著粥和一小碟剛腌制的小黃瓜款款而來，我是極愛喝粥的人，看著眼前之景怎能不動心，拿著筷子便扒了兩口進去，糯滑的口感，喝下去，隨即涌上全身的熨帖，一陣溫暖踏實，叫人好不自在。媽媽看著我這般享受，便慫恿我學煮粥，這有何難，往鍋里倒米、水，按幾個鍵便可，手到即來。不想，媽媽卻笑嘆，“其實要煮一鍋清粥，哪有那樣簡單?！被袒蟛唤?，說干就干，用電飯煲煮沒多久便大功告成，何來難，可

50、當我嘗粥時卻與先前的大不相同，少了那柔滑的口感，沒了米的香。轉身問媽媽，方知這簡單的清粥中卻也溢著理。輕輕點開小火，置鍋于其上，緩緩倒入米、水。一開始，米和水處于分離狀態(tài)，漸漸水變得熱烈起來，翻滾著涌向米，隨即交匯、融合，當你再開鍋時，米和水進入一種新的生命狀態(tài)，米不能離開水，水融進了米中，媽媽此時用勺子不斷地輕轉鍋底，米與水融合更為密切，兩相此下成為一體，勺子在鍋中來回不停地旋轉，畫出一條條美麗的弧線，粥也在此刻溢出那令我難忘的清香。許久，才好，盛出一碗，小心地嘬一口，恰是剛才那糯滑的口感，母親那不緩不忙的動作以及那粥稠且潤澤的模樣讓我明白了那清粥中溢出的理。清粥，這看似簡單的東西，卻蘊含著

51、人生哲理，總想用電飯鍋煮粥，但其終究哄騙的是自己的心，能夠靜下來煮一鍋清粥的人，也在生活的大難題中，將自己熬煮著，不激烈，不偏執(zhí)，一點點讓生命的靈魂散發(fā)出香氣。清粥相伴，了無牽掛，只愿今生為家人熬制一鍋清粥，讓其中溢出的理為他人所曉?！军c評】作者敏銳地抓住生活中的“簡單” 一碗清粥，寫人、敘事、抒情議論恰到好處，詮釋了“簡單”的豐富內涵。作者描寫精當，運筆自如，娓娓道來中飽含濃濃親情，細心感悟中蘊藏至簡道理。稍有欠缺的是，作者太刻意于畫龍點睛，有畫蛇添足之嫌。故判為二類卷，59分。棰擊聲中的年糕香我捧著手中軟爛、不堪一握的年糕，頓失失去了品嘗的興致。便不由自主地懷念起在浙江吃到的柔韌、勁道的手

52、工年糕，唇齒留香。走在長滿青苔的青石板小巷中，路邊小草伴著陣陣微風，發(fā)出沙沙的聲響。路兩旁的人家門扉半掩。透過門縫，傳出陣陣歡聲笑語。微風送來陣陣清香的味道，似是清淡的香氣，但其中似乎又夾雜了絲絲的甜香。隨之傳來的是捶擊的咚咚的聲音。我尋聲追去，是一家手工年糕的小作坊。作坊的門面與兩邊的民居并無兩異，古樸的門扉，門上貼了兩張門神畫像。十分普通的一家作坊，若不是門內打年糕的咚咚聲及年糕傳出的清香，便極易被忽視了。我走進門去，門內放了幾張長凳，凳子放了一張竹制的篾子，上面整整齊齊碼好了一個又一個雪白如玉的年糕。一位六七十歲的老漢正拿著一把木槌，棰擊著木桶中的年糕，對面一位同等歲數(shù)的老奶奶不時得用手

53、翻動那塊年糕。我走上前去，他們停下了手中的活計，熱情地招呼著我。奶奶取了一塊年糕遞給我，我握著手中溫軟的年糕，柔韌勁道的口感，香甜清致的味道讓我立即愛上了它?！盃敔敚@年糕這么勁道，有什么秘訣嗎？”我問道?！耙矝]有什么大的學問，”大爺指著那槌子與那木桶，“就是這棰一定要到位?！薄笆前?，這棰年糕啊看似簡單，其實學問大著呢。只有經(jīng)過反復捶打的年糕，才會有這樣柔韌勁道的口感。如果不經(jīng)過精敲細打，年糕就軟的、爛的，沒有這樣勁道的口感。”奶奶解釋說。“唉！只是現(xiàn)在做年糕啊，都不像我們這樣精敲細打的，這簡單的工序很容易就被忽略了，所以也就沒有我們這年糕這樣柔韌了?！闭f著，大爺又舉起手中的木槌擊打那桶中的年

54、糕。在那樣有節(jié)奏的棰擊聲中，我不禁想到：這不正如我們的人生一樣嗎？只有經(jīng)過反復敲擊、捶打、鍛煉過的我們才會擁有柔韌、堅強的品質，才會在日后的人生路上散發(fā)清香。只有經(jīng)過反復擊打的年糕才會散發(fā)出它獨特的清香，這樣簡單的事情中卻蘊含著人生哲理，極易被忽視，但又極為深刻。棰擊聲中的年糕香，一直縈繞在我鼻間?！军c評】本文選材獨特，富有生活氣息，闡釋了“經(jīng)過反復擊打的年糕才會散發(fā)出它獨特的清香，這樣簡單的事情中卻蘊含著人生哲理”這一中心。鋪墊過多，且缺乏對“捶打年糕”這一看似簡單的事件的細致刻畫。故判為三類卷，55分。簡單而又不“簡單”你嘲笑他的生活單一無味，他以簡單證明偉大；你暗笑他們呆頭呆腦，不懂為生

55、活尋找刺激，他們卻以務實精神證明他們的崇高。有這么一群人，他們做著為別人所忽視的，最簡單的事，然而，簡單卻又不簡單，他們以行動告訴我們何為品質，何為崇高的美德。常言道，把簡單的事做好，便是最好。一件簡簡單單的事情背后，折射出一個人的道德品質。我想，一個能夠正確對待簡單事物，并能踏踏實實地把小事做好的人，必是一個有耐心、務實穩(wěn)重的人。以小見大、見微知著，這樣的人，怎能不會成就大業(yè)？中國著名的老字號企業(yè)同仁堂本著“三本三上”的理念：本領、本錢、本心，顧客至上、榮譽至上、品質至上。同仁堂將最簡單的經(jīng)營理念銘心刻骨，程序繁不省人力，藥物貴不減物力，在簡單中彰顯誠信、地道、品質的魅力。同仁堂不愧為中華優(yōu)秀老字號企業(yè)。然而，在這個人心浮動、好高騖遠的時代，“嚴謹踏實”、“愛崗敬業(yè)”、“老實本分”也隨之倒下。隨之豎起的卻是“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”的浮躁。在就業(yè)形勢嚴峻的當下，清潔工服務員的職位幾乎無人問津，而企業(yè)的秘書、會計之職，卻有上百人爭之搶之。他們大多數(shù)人想高人一籌，都想直接“跳上樹枝變鳳凰”，他們大多數(shù)忽略了簡單的堅守，于是，他們也都干一行不愛一行。社會上也不缺乏這樣一群人，費盡心思求取最大利益，各種化學用料各種偷工減料都來一套，各種偷偷摸摸，各種掩人耳目，甚至也拉中國形象下水