《棗兒》素質(zhì)教育新學案

1、PAGE10 / NUMPAGES10?棗兒?素質(zhì)教育新學案一、知識點撥與學法引導1、整體感知：?棗兒?是一部重在寫情 ,以情感人的話劇小品。劇本圍繞著“棗兒展開情節(jié) ,描寫了一老一少之間的一段親切交往。在他們的談話中 ,老人回憶有關“棗兒的往事 ,男孩要把“棗兒留給父親吃 ,他們滿懷親情 ,呼喚各自的親人回歸故土 ,回到自己身邊 ,來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒。不僅充分表露了老人對兒子、男孩對父親的親情 ,還流露了老人與男孩之間的感情 ,以及老人的故土之情和對以往歲月的思念之情。該劇本 ,從一個獨特的角度反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。2、學法引導： 誦讀劇本 ,了解劇情 ,重點體會字里行間流露出

2、來的多層面的濃濃的情意。 在熟悉劇本的根底上 ,緊扣劇本的內(nèi)容 ,揣摩情節(jié)、語言 ,著重理解劇中的象征意義。由于“棗兒這一具體事物以及劇中的情節(jié) ,思想內(nèi)涵十分豐富 ,因此對劇本的思想內(nèi)容 ,切忌生硬的、絕對化的理解 ,可以有多樣化的理解。讀者可以從自己的生活經(jīng)驗出發(fā) ,來品嘗這“棗兒的味道。3、審美鑒賞：豐厚的思想底蘊。?棗兒?說的是一位孤獨的鄉(xiāng)村老人與一位孤獨的兒童在情感上相濡以沫的故事 ,全劇構(gòu)思精巧以小見大 ,意蘊豐富 ,著力表現(xiàn)了現(xiàn)代化過程中 ,青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況;表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落 ,以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會的深

3、刻變遷 ,企盼和呼喚人們認識和適應時代開展帶來的變化 ,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng) ,而邁進現(xiàn)代社會的新生活。4、重點難點突破： 朗讀?棗兒?這出話劇小品 ,說說作者想要借“棗兒表達什么思想感情?析此題旨在把握劇情 ,理解劇本所表達的思想感情。參考答案全劇運用象征手法 ,圍繞著“棗兒展開情節(jié) ,描寫了老人和男孩之間的一段親切交往 ,表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情 ,反映了我國在現(xiàn)代化進程中的社會變遷。 仔細閱讀劇本 ,想一想“棗兒在劇中起什么作用?析：此題旨在把握本文在結(jié)構(gòu)劇情上的一個顯著特點 ,即借一個具體的物作為貫串全篇的線索。參考答案：全劇以“棗兒為標題 ,并以“棗兒貫穿全劇

4、,讓老人與男孩圍繞“棗兒進行對話 ,展開情節(jié)?！皸梼菏侨珓∏楣?jié)開展的線索 ,是人物對白的話題 ,全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒密切相關。 試簡要分析 ,本文是怎樣理運用象征手法的?析：理解劇中的象征意義 ,不能僅作理性的分析 ,要緊扣劇本的內(nèi)容 ,揣摩情節(jié)、語言 ,在熟悉劇本的根底上 ,根據(jù)象征手法的特點 ,對“棗兒這一具體事物以及劇中的情節(jié)和語言所表達的顯性意義加以泛化和深化 ,從而領悟劇中的象征意義。參考答案：在劇中 ,棗兒是親情的象征 ,是故土的象征 ,但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征 ,是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征 ,借棗兒來寫親情 ,又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中人們生

5、存狀態(tài)的變化。 課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠 ,讀一讀 ,想想它在劇中起什么作用。析：此題旨在體會課文首尾照應的藝術特色。參考答案：課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達了在“棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭 ,隱含了全劇與“棗兒有關、與親情有關的特定內(nèi)容 ,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠 ,但情境有所變化 ,由幕后換為前臺 ,由哼唱變成呼喊 ,由沒人回應轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音 ,既與開頭相照應 ,又強化了劇中的情境和內(nèi)容 ,深化了全劇的思想感情。二、自學階梯評估1、達標訓練 給以下加點字注音：翹(

6、 )首 躊( )躇( ) 咀( )嚼( )囫( )圇( )吞棗 選擇： 一棗樹上結(jié)了數(shù)不完棗兒。(A顆 B棵) 老人將棗兒塞進孩子嘴里。(A si B s) 以下關于?棗兒?劇本的思想內(nèi)容理解不當?shù)囊豁棡槟囊豁? )A、劇本表現(xiàn)了感人至深的親情 ,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。B、劇本反映了當今社會家庭關系的變化 ,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通C、劇本反映了現(xiàn)代化過程中 ,青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況;表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落 ,以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會的深刻變遷 ,企盼和呼喚人們認識和適應時代開展帶來的變化 ,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng) ,

7、而邁進現(xiàn)代社會的新生活。D、劇本中 ,老人和小孩代表了新舊兩種時代 ,批評了老人的懷舊思想 ,贊揚了小孩的純真。 老人的兒子和男孩的父親在劇中未出場 ,他們對于表現(xiàn)劇本的主題思想有什么作用?3、能力提高：閱讀下面的節(jié)選文字 ,答復以下問題。老人 回吧 ,回去等你爹。男孩 哎 ,爹帶巧克力回來 ,我分你吃。(躊躇欲下 ,又垂頭喪氣站住)老人 怎么了?男孩 爹不會回來了。老人 奧?男孩 我爹在城里又有了一個家。老人上前撫著男孩的頭。男孩 爺爺 ,我沒有巧克力給你吃了。老人 咱們有棗兒 ,我們吃棗兒。老人將棗兒塞進男孩嘴里 ,自己也拿起棗兒咀嚼。老人 (見男孩不動)快吃 ,快吃 ,幾顆棗兒一起吃 ,

8、使勁吃。男孩 (掀起外衣 ,露出紅肚兜上的衣袋)爺爺 ,我瞞著你 ,還偷偷藏著一顆棗兒 ,是留給我爹的老人 (愣住 ,繼而沖動不已)這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想 給你爹留多少就留多少。男孩 不 ,還是留給棗兒叔叔吧。爺爺 ,棗兒叔叔會回來的。老人緊緊摟住男孩。男孩 我娘說 ,出遠門的人有時候不認識回家的路了 ,只要家里人天天喊 ,他早晚會回來的。老人 那 ,咱們喊喊?男孩 喊喊!我先喊!(爬到土坡上 ,使勁兒喊)棗兒甜 ,棗兒香 ,要吃棗兒喊爹娘;爹娘給個竹竿竿 ,打下棗兒一片片;爹不吃 ,娘不吃 ,留給娃娃過年吃。二人翹首遠望 ,狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲。 品味小男孩的語

9、言 ,說說表達了男孩怎樣的性格? “愣住 ,繼而沖動不已“緊緊摟住男孩“將棗兒塞進男孩嘴里 ,自己也拿起棗兒咀嚼 ,這些文字在劇本中叫做什么?它們是不是可有可無的? “我娘說 ,出遠門的人有時候不認識回家的路了 ,你能體會出其中的言外之意嗎? “二人翹首遠望 ,狀如雕塑。響起無數(shù)個童聲呼喚聲。聯(lián)系全劇 ,說說這樣的結(jié)尾的表達效果。 在你身邊有類似劇中的孤獨的老人和小孩嗎?如果有 ,你想為他們做點什么?3、開放探究：閱讀?白毛女?中“逼債一節(jié) ,然后答題：楊(拉住穆的手)啊!(唱)老天單殺獨根草 ,大水盡淹獨木橋 ,我一生只有這一個女 ,離開了喜兒我活不了!穆 (大怒)你別糊涂了!一會兒少東家生

10、了氣可不是玩的!楊 我我我找個說理的地方去!(欲沖出門去)穆(拍案)哪里說理去!縣長和咱們少東家是朋友 ,這就是衙門口 ,你到哪里說理去!楊 (驚住)我我穆 (又緩和地)老楊 ,不行啊!胳膊抗不過大腿去 ,我勸你寫個文書按個手印 ,不就結(jié)了嗎?(寫文書)楊 (又去攔)你你黃急上。黃 (聲色俱厲)怎么還嘴硬?楊白勞!告訴你說 ,今兒行也得行 ,不行也得行 ,(對穆)快給他寫文書! 楊白勞的唱詞表達了他怎樣的感情? 在楊白勞唱詞中的“獨根草、“獨木橋比喻的是誰?這個比喻有什么表達效果? 穆仁智的話“哪里說理去你到哪里說理去!對此你是怎樣理解的? 這一小節(jié)中黃世仁僅有一段語言 ,但卻表現(xiàn)出了他的性格

11、特點 ,試概括出黃世仁的性格。 楊白勞的三處語言 ,都用了省略號 ,它的作用是什么?為什么會出現(xiàn)這種情況?三、資料下載戲劇的根本知識:1、什么是戲?。簯騽∈且环N綜合的舞臺藝術 ,他借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺形象 ,揭示社會矛盾 ,反映現(xiàn)實生活。2、戲劇的特點：集中性、綜合性、直觀性、舞臺性。3、戲劇的根本要素：戲劇沖突和戲劇語言。戲劇沖突表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突 ,戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。4、戲劇種類: 按藝術形式不同分成話劇 ,歌劇 ,舞劇等。話?。核且詣幼骱蛯Π诪橹饕憩F(xiàn)手段的藝術。清代末年從歐洲傳入中國 ,1926年開始稱之為話劇。歌?。核蔷C合音樂、舞蹈、詩

12、歌等藝術并以歌唱為主的種戲劇。近代西洋歌劇產(chǎn)生于16世紀末的意大利 ,后來廣為流傳于全歐洲。中國宋元以來形成的各種戲曲也屬歌劇性質(zhì)。“五四以來 ,在民間音樂的根底上 ,借鑒西洋歌劇 ,開始民族新歌劇的創(chuàng)作 ,?白毛女?是中國新歌劇成型的標志。舞?。核蔷C合舞蹈、武術、啞劇、音樂等藝術的一種戲劇 ,以舞蹈動作和器樂為主要表演手段。中國現(xiàn)代舞劇是在民族、民間舞蹈和傳統(tǒng)戲曲表演藝術的根底上 ,借鑒西洋芭蕾舞劇的優(yōu)點而創(chuàng)造開展起來的。另外 ,戲曲：它是中國傳統(tǒng)的戲劇形式 ,以歌、舞(包括雜技、武術)、話劇三者有機結(jié)合為特點。由于民族的地區(qū)不同 ,形成許多劇種 ,全國性的有京劇、評劇、越劇、豫劇、粵劇等

13、 ,其中以京劇最為有名。 按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)不同 ,可分為多幕劇 ,獨幕劇。 按題材反映的時代不同 ,可分為歷史劇 ,現(xiàn)代劇。 按照矛盾沖突的性質(zhì)和表現(xiàn)手法不同 ,還可分為正劇 ,喜劇 ,悲劇等。5、戲劇的結(jié)構(gòu)和情節(jié)：戲劇結(jié)構(gòu)分“幕分“場 ,幕是戲劇情節(jié)開展的一個大段落;場是小于幕的一個情節(jié)單位。戲劇的情節(jié)一般也分序幕、開端、開展、高潮、結(jié)局、尾聲幾個局部?！咀詫W階梯評估參考答案】1、達標訓練： qio chu ch j ju h ln 選擇： B A A D 老人的兒子 ,不再像老一輩那樣 ,終身不離鄉(xiāng)土 ,而是遠離故土和親人 ,闖蕩于外面的世界;男孩的父親 ,離開鄉(xiāng)村而定居于城里 ,拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。2、能力提高： 男孩的語言表達了他純真活潑 ,稚嫩可愛的性格。 這些對人物動作、表情簡做要的說明的文字 ,在劇本中叫做舞臺提示(或舞臺說明)。劇中做舞臺提示的文字雖然很少 ,但對表現(xiàn)人物的感情、推動劇情的開展有著不可無視的重要作用。這里的幾處舞臺提示 ,都傳神地寫出老人對男孩的疼愛 ,以及他在與男孩交談過程中的感情變化。 戲劇語言 ,有時候含蓄蘊藉 ,有豐富的潛臺詞 ,即言外之意。這句臺詞除了它本身的字面意義外 ,“不認識回家的路