廣東省普寧市第一中學(xué)2017屆高三上學(xué)期期末考試語文.doc

1、普寧一中2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期高三級 期末考試 語文科試題卷注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號填寫在答題卷上。2.用2B鉛筆將選擇題答案在答題卷對應(yīng)位置涂黑；答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卷的整潔。第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。在中國傳統(tǒng)政治中，周制、尚文、禮樂是一組連續(xù)性的概念。人們之所以推崇周制，原因在于它的尚文，即孔

2、子所謂“郁郁乎文哉，吾從周”（論語八佾）。而周制之所以被認(rèn)為是尚文的，原因則在于它在諸多治國方略中選擇了禮樂。有一套貫通天道人心的價值體系：首先，就禮樂與人內(nèi)在精神欲求的關(guān)聯(lián)看，它是“盡精微”的?？鬃釉疲骸岸Y云禮云，玉帛云哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”就是強(qiáng)調(diào)禮樂在人心靈深處的奠基性。其次，就禮樂與天道自然的關(guān)系看，它是“致廣大”的。禮記·樂記云：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)。”則將禮樂看作了充塞天地、洋溢萬物的普通概念。那么，在心靈的精微與天地的廣大之間，禮樂如何存在？禮分為禮制、禮儀、禮容、禮器等諸多維度，樂則可分為樂德、樂語和樂舞。在禮樂之間，禮為人的行為建立秩序，為了使這種

3、秩序洋溢出生機(jī)活力，要以樂弘禮；樂作為使人性釋放的力量，則極易導(dǎo)致人欲的泛濫，所以又要反過來以禮節(jié)樂。禮與樂兩種相互制衡的力量，共同塑造了一幅和諧社會的理想圖景。至孔子時代，詩與樂分離，禮樂并舉被進(jìn)一步具體化為詩、禮、樂三分。個體的成人之路和國家的致太平之路，統(tǒng)一被規(guī)劃為“興于詩，立于禮，成于樂”式的三段論。這樣，在由周制、尚文、禮樂、詩禮樂等一系列概念規(guī)劃的價值體系中，又進(jìn)一步顯現(xiàn)出一種階梯式的上升之路，即在詩、禮、樂之間，存在著次第性的超越關(guān)系，樂境代表了理想政治所能達(dá)至的最高境界。至此，我們當(dāng)能總結(jié)出一個儒家政治次第上升的價值序列：首先，在禮樂與刑政之間，刑政是現(xiàn)實(shí)性的，禮樂是理想性的；

4、其次，在禮樂之間，樂對禮具有超越關(guān)系。再次，春秋晚期，雖然詩與樂發(fā)生了分離，但在根本意義上，中國上古時期的詩、樂、舞是不分的，它們共同歸屬于“樂”這個大概念。據(jù)此，如果說“樂”代表了中國政治追慕的最高境界，那么理想的政治也必然是被富有樂感的藝術(shù)表征的政治。從以上分析看，禮樂作為中國傳統(tǒng)政治的核心概念，它既具有內(nèi)在的深邃性和飽滿性，又具有外在的彌漫性和上升性。就其深邃性而言，它奠基于人的自然本性，即“人不能不樂”（荀子樂論）。就其飽滿性而言，它以詩、禮、樂、舞等藝術(shù)方式訴諸人間教化，使現(xiàn)實(shí)世界成為一個被諸種藝術(shù)元素配置而成的美好世界。就其彌漫性而言，禮樂不僅規(guī)范人世，也通達(dá)自然，從而使禮的秩序和

5、樂的和諧成為一種貫通天地人神的宇宙精神。就其上升性而言，禮樂在世而超越。按照儒家的三世說，人類社會按照據(jù)亂世、升平世、太平世的順序進(jìn)化，其中的“太平世”正是禮樂政治最終實(shí)現(xiàn)的時代。據(jù)此來看，如果說審美精神構(gòu)成了中國傳統(tǒng)政治的靈魂，那么詩、禮、樂、舞等則是它的踐履和展開形式。（選自劉成紀(jì)中國美學(xué)與傳統(tǒng)國家政治，有刪改）1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A、沒有禮，則易導(dǎo)致人欲的泛濫；沒有樂，則易導(dǎo)致社會缺少活力；禮和樂密不可分，共同構(gòu)成了一幅和諧社會的理想圖景。B、禮樂有一套貫通天道人心的價值體系，它關(guān)照到了人的精細(xì)微妙的精神欲求，也關(guān)照到了自然萬物的廣博深厚的境界。C、周制、尚文、禮樂

6、、詩禮樂呈現(xiàn)次第性超越關(guān)系，禮境高于詩境、樂境高于禮境，樂境代表理想政治所能達(dá)到的最高境界。D、禮樂基于人性，通過詩、禮、樂、舞等藝術(shù)方式使現(xiàn)實(shí)世界成為美好世界，也使禮的秩序和樂的和諧成為一種宇宙精神。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A、詩與樂原本是合為一體的，至孔子時代，禮與樂分離為詩、禮、樂，這使得人的成人之路和國家的致太平之路同步進(jìn)行。B、禮分為禮制、禮儀、禮容、禮器等諸多維度，樂則可分為樂德、樂語和樂舞；禮注重秩序，樂注重活力，禮樂互相制約。C、禮樂充盈于人的心靈深處，反映了人的自然本性，禮樂也與天地萬物和諧同在，共同構(gòu)建了世界的生動有節(jié)制的秩序。D、上吉時期的“樂”包括了詩

7、、樂、舞，它超越了禮，代表了中國政治追慕的最高境界，則理想的政治具有藝術(shù)的表征。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A、在中國的傳統(tǒng)政治中，注重刑政反映了儒家政治現(xiàn)實(shí)主義的一面，而追求禮樂則反映了其理想主義的一面，禮樂為現(xiàn)實(shí)注入了審美理想。B、周朝選擇了禮樂作為治國方略，因此周制被認(rèn)為是尚文的；因?yàn)樯形?，所以周制被人們推崇；周制、尚文、禮樂構(gòu)成一組連續(xù)性的概念。C、“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)”，表明大樂、大禮充塞于天地之中，并與之和諧共存，這是禮樂“至廣大”的特征的具體體現(xiàn)。D、作為中國傳統(tǒng)政治的核心概念，禮樂具有其飽滿性，只有將詩、禮、樂、舞等藝術(shù)方式訴諸人間教化，才能構(gòu)建一

8、個美好的現(xiàn)實(shí)世界。二、古代詩文閱讀（共36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成小題。韋貫之，名純，避憲宗諱，遂以字行。少舉進(jìn)士。德宗末年，人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者，實(shí)舉笏示所記曰：“此其姓名也，與我同里，素聞其賢，愿識之而進(jìn)于上?！闭f者喜，驟以其言語于貫之，曰：“子今日詣實(shí)而明日且貴矣。”貫之唯唯，數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。永貞中，始除監(jiān)察御史。上書舉季弟纁自代，時議不以為私。轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，而纁代為御史。元和元年，宰相杜佑子從郁為補(bǔ)闕，貫之持不可，尋降為左拾遺。復(fù)奏：“拾遺、補(bǔ)闕雖品不同，皆是諫官。父為宰相，子為諫官，若政有得失，不可使子論父?！备臑槊貢?。新羅人金忠義以機(jī)巧進(jìn)

9、，至少府監(jiān)，蔭其子為兩館生。貫之持其籍不與，曰：“工商之子，不當(dāng)仕。”忠義以藝通權(quán)幸為請者非一貫之持之愈堅(jiān)既而疏陳忠義不宜污朝籍詞理懇切竟罷去之。討吳元濟(jì)也，貫之請釋鎮(zhèn)州，專力淮西，且言：“陛下豈不知建中事乎？始于蔡急而魏應(yīng)也，齊、趙同起，德宗引天下兵誅之，物力殫屈，故朱泚乘以為亂。此非它，速于撲滅也。今陛下獨(dú)不能少忍，俟蔡平而誅鎮(zhèn)邪？”時帝業(yè)已討鎮(zhèn)，不從。終之，蔡平，鎮(zhèn)乃服。初，討蔡，以宣武韓弘為都統(tǒng)，又詔河陽烏重胤、忠武李光顏合兵以進(jìn)。貫之以為諸將四面討賊，各速進(jìn)取，今若置都統(tǒng)，又令二帥連營，則各持重養(yǎng)威，未可以歲月下也。亦不從。后四年乃克蔡，皆如貫之策云。有張宿者，有口辯，得幸于憲宗，擢

10、為左補(bǔ)闕。將使淄青，宰臣裴度欲為請章服。貫之曰：“此人得幸，何要假其恩寵耶？”其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。不涉旬，出為湖南觀察使。后罷為太子詹事，分司東都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚書召。未行，卒，年六十二，詔贈尚書右仆射，謚曰貞。（據(jù)舊唐書新唐書，略有刪改）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A忠義以藝通/權(quán)幸為請者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之B忠義以藝通權(quán)幸/為請者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之C忠義以藝通/權(quán)幸為請者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之D忠

11、義以藝通權(quán)幸/為請者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之5下列對文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A避諱是中國封建社會特有的語言禁忌現(xiàn)象。韋貫之，名純，因避唐憲宗李純諱，別人只能用字稱呼他，只有自己才可以用名來稱呼自己。B諫官，中國古代官職之一，是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遺與左右補(bǔ)闕都屬于諫官。C工商是手工業(yè)者和商人的簡稱，在封建社會里為雜色之流，可追求物質(zhì)享受，不可與朝賢君子比肩而立，更不可超授官秩。D對已死的官員，古代皇帝可依據(jù)其生前功績贈官、贈謚?！吧袝移蜕洹笔腔实蹖f貫之死后賜贈的官職，“貞”是對韋貫之死后賜贈的謚號

12、。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A韋貫之剛強(qiáng)正派，不阿權(quán)貴。有人把他推薦給京兆尹李實(shí)，李實(shí)表示愿意結(jié)識他并把他推薦給皇上。韋貫之并沒在意，幾年沒有去拜訪李實(shí)，失去了通過李實(shí)推薦而升遷的機(jī)會。B韋貫之堅(jiān)持原則，不徇私情。上書推薦弟弟韋纁代替自己做監(jiān)察御史，當(dāng)時人們并不認(rèn)為他偏私；宰相兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之卻兩次上奏，致使杜從郁的官職降為左拾遺，最后只做了秘書丞。C韋貫之洞察力強(qiáng)，料事如神。討伐吳元濟(jì)的時候，韋貫之建議先放下鎮(zhèn)州，全力對付淮西；不贊成設(shè)置都統(tǒng)的同時又令二帥連營，這些德宗都沒采納。事后證明韋貫之是正確的。D韋貫之為官敢言，堅(jiān)守正義?；实蹖櫝紡埶蕹鍪雇獾?，宰相

13、裴度為他請求章服，韋貫之嚴(yán)詞堅(jiān)決反對。因此事得罪了做諫官的張宿，張宿后來“誣以朋黨”報復(fù)韋貫之。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）說者喜，驟以其言語于貫之，曰：“子今日詣實(shí)而明日且貴矣。”。（2）其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面一首宋詞，完成8-9題。阮 郎 歸無名氏春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。簾半卷，燕雙歸。諱愁無奈眉。翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲?！咀ⅰ孔髡咭蛔髑赜^。諱愁：隱瞞內(nèi)心的痛苦。劫：圍棋術(shù)語。8詞上半闋的景物描寫對全詞的感情抒發(fā)起了什么作用?請結(jié)合內(nèi)容分析。9末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情

14、緒?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1）張中行先生為一幅國畫題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨”，下聯(lián)如從琵琶行中選句，應(yīng)是 “ ”。（2）阿房宮賦中具體描寫秦人對從六國剽掠而來的珠寶不知珍惜，生活奢侈的詩句是： ， 。（3）劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中運(yùn)用典故表達(dá)對友人的思念，感慨世事滄桑人事全非的兩句詩是： ， 。三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。朱自清：生不逢時的完美人格朱自清的一生，如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無比精準(zhǔn)。他的一生，極其認(rèn)真。朱自清寫作時，往往要先細(xì)心斟酌后才

15、會動筆，往往寫完無須修改。但因?yàn)樽⒅刭|(zhì)量，他每天最多寫500字。所以，他的清貧一部分原因是因?yàn)閷懙锰?。荷塘月色中提到了蟬鳴。有人寫信給朱自清，說蟬夜晚是不叫的。朱自清便寫信向昆蟲學(xué)家請教。后來又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯。為此，朱自清專門寫了一篇文章。他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書籍，虛心向語言學(xué)家王力、詩詞專家黃節(jié)、俞平伯等人請教。平時，他也堅(jiān)持用中、英、日三種文字書寫日記，以此來鞏固和提高自己的外語水平。在教學(xué)上，朱自清也是極其認(rèn)真。比如，他開設(shè)的選修課“文辭研究”只有王瑤一個學(xué)生。盡管這樣，朱自清仍然如平常一樣地講授、考試。在工作上，朱自清做事原則性很強(qiáng)。

16、他在辭去圖書館館長職務(wù)準(zhǔn)備辦理移交時，特地將一個不稱職的館員辭退。朱自清說:“我不能把確實(shí)無法勝任圖書館工作的人留給繼任的圖書館館長，讓我充好人而繼任館長當(dāng)惡人。”朱自清在清華中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主任16年，開了16門課，是對清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人。如今，清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭，為這個理工大學(xué)增添了一抹人文色彩。人，應(yīng)該怎么樣度過這一生？1916年，剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)科學(xué)生朱自華在思索這個問題。1916年，第一次世界大戰(zhàn)處于關(guān)鍵階段，戰(zhàn)事正隆。當(dāng)時的中國，因?yàn)樵绖P去世，進(jìn)入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期。這樣的時代，稱之為亂世并不過分。在父親的勉力張羅下，朱自華舉辦了一場體面的婚禮

17、。妻子武鐘謙是名醫(yī)之女，溫柔賢惠，善于持家。作為結(jié)婚禮物，父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣背影里的紫毛大衣即是。然而，在大學(xué)期間，為了買一本韋伯斯特大字典，他將這件紫貂皮大衣當(dāng)?shù)袅?。為了明志。朱自華改名“自清”，以勉勵自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時刻警策自己。為了達(dá)到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。他的日記，幾乎就是一部民國知識分子貧困史。朱自清從1924年7月28日開始記日記。翻開日記第一頁，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升。舊歷年關(guān)亦有相似情形： 30日，午后

18、向張益三借五元，甚忸怩！“七七事變”后，朱自清先后在長沙臨時大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任教。昆明時期，物價奇高，他不得不開源節(jié)流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無規(guī)律，胃病長期不愈，日記中常?？吹轿覆“l(fā)作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯(lián)大一景。至于開源，則是拼命寫文章、做兼職。因?yàn)榻?jīng)常借不到錢，朱自清不得不和當(dāng)鋪打交道。在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣行，先后拿去寄售的物件有：網(wǎng)球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。為此，朱自清沒少受奸商的氣。1945年夏天，抗戰(zhàn)臨近勝利，據(jù)友人回

19、憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚。當(dāng)時，法幣急速貶值，到1948年的時候，買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。國民黨政府為了平息高級知識分子的怨氣，向他們派發(fā)一種配購證，可用很便宜的價格買到“美國支援的面粉”。清華大學(xué)學(xué)生吳晗和其他人為了揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發(fā)表一個公開聲明，號召大家拒絕購買美援平價面粉，一致退還購物證。聲明寫好了，要征集簽名。朱自清第一個在聲明上簽了字，并憤然地說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的體重僅有388公斤。1948年8月12日，彌留之際的朱自清對第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說：“我

20、已拒絕美援，不要去買配售的美國面粉”這成了他的遺言。朱自清去世時，錢包里僅有6萬元，這點(diǎn)兒錢在當(dāng)時連一個包子都買不到一代散文大師，匆匆而去，背影長留。朱自清去世后，清華園第一次為一位老師去世降半旗志哀。友人是這么評價他的“純粹的君子”（沈從文）、“最完整的人格”（李廣田）、“完美的人格”（葉圣陶）。相關(guān)鏈接：聲明原文：“為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國領(lǐng)事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無論是購買的或給予的。下列同仁同意拒絕購買美援平價面粉，一致退還配購證，特此聲明。三十七年六月十七日?！保?/p>

21、1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A“如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無比精準(zhǔn)“，表現(xiàn)了朱自清一生認(rèn)真的一面，也表現(xiàn)了他生活中機(jī)械刻板的一面。B朱自清在清華中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主任16年，開了16門課，他是對清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人，為清華增添了一抹人文色彩。C據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚，友人對其外貌的回憶，從一個側(cè)面烘托出朱自清備嘗艱辛、極其貧困的生活。D朱自清經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課，一方面說明他為生活所迫而不得不在穿著上“節(jié)流”，一方面說明他樂觀豁達(dá)。E朱自清退回配購證，彌留之際留下遺言，拒絕美國的救

22、濟(jì)糧，沒有向貧困低頭，也沒有向權(quán)貴低頭，可見其“貧賤不能移，威武不能屈”的節(jié)操。 （2）朱自清“認(rèn)真”的秉性體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（6分） （3）文中畫線處作者引用傳主自己的話以及他人對傳主的評價，有什么作用？（6分） （4） 文章題目是“朱自清：生不逢時的完美人格”，可以說朱先生的人格因“生不逢時”而顯得更加完美。請結(jié)合文本的具體事例談?wù)勀愕睦斫狻?2、閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。最會講名人故事的艾薩克森于英學(xué)沃爾特·艾薩克森，當(dāng)今最著名的暢銷傳記作家，他的富蘭克林傳和愛因斯坦傳都曾經(jīng)在紐約時報暢銷書榜首雄踞數(shù)周。此外，他還曾經(jīng)擔(dān)任過美

23、國時代周刊總編。他的同事們說他天生就有一種才能，能在人群中發(fā)現(xiàn)最有影響力的人，找到方法去接近他們，贏得他們的好感和信任。1992年，艾薩克森40歲時，寫成了他的第一本傳記作品基辛格傳，書的銷售成績不錯。11年后，艾薩克森推出第二本傳記。當(dāng)時正值富蘭克林誕生300周年前夕，關(guān)于他的傳記作品扎堆出版，艾薩克森的富蘭克林傳卻在亂局中脫穎而出。他沒有采用從搖籃到墓碑的編年史寫法，也不想假裝自己看透了偉人的精神世界。他注重的是可讀性，簡潔明了，條理清晰，正適合表現(xiàn)富蘭克林的狡黠睿智和實(shí)用主義。2007年，艾薩克森的第三部傳記愛因斯坦傳更是獲得了巨大的成功。且不說愛因斯坦那深奧的理論和無上的成就，光是他那

24、復(fù)雜的政治和宗教立場、巨星般的文化偶像地位、眾多的緋聞趣事就讓一般的傳記作家望而生畏。艾薩克森獨(dú)辟蹊徑，披露了愛因斯坦令人驚異的個性、不為人知的細(xì)節(jié)和成功歷程中的挫折。雖然傳記記錄了相對論成型的前后經(jīng)過，但并沒有詳加闡釋，并非作者能力不夠，而是他清楚地認(rèn)識到，讀者想看的是故事，而不是教材。西方流行的寫作指南上說“人物要塑造得立體豐滿”，越是偉大的人越要挖掘出他的“小”來，好像不挖出點(diǎn)隱私或陰暗面，就沒有賣點(diǎn)。寫作指南還說“不要愛上你的作傳對象，否則寫不出好傳記”，于是傳記作者們又冒充心理分析專家，寫下看似客觀的冷嘲熱諷。而艾薩克森則完全不同，他真心愛他的傳記主人公，不挖隱私、不分析、不裁判。實(shí)

25、際上，艾薩克森確實(shí)欣賞那些有影響力的成功人士，不管其影響力是緣于權(quán)力、財(cái)富、智慧還是美貌。交薩克森說自己要寫的是“甜甜圈式的傳記，有美味的主題，但中間本來應(yīng)該是人物性格的部分卻是空的”，他的意思并不是說不用理解人物、塑造人物，而是說不要因?yàn)榉治鲂愿穸虿恚绊懥酥v故事的效果。比如富蘭克林，集外交家、科學(xué)家和文學(xué)家于一身，成就斐然，卻也一直為不少作家誘騙，說他有多重面具。而艾薩克森關(guān)心的是面具后面那個真實(shí)的人。他憑著自己長年報道政治外交的功力，將富蘭克林的人生寫得跌宕起伏。作為傳記作者，艾薩克森常常保持置身事外的姿態(tài)，力求得到客觀的立場和真實(shí)的故事情節(jié)。對于人所共知、自己也不擅長的事件，總是大膽

26、略過，同時施展全身武藝，把重點(diǎn)篇章寫得華彩流溢。這樣的傳記才是大眾喜聞樂見的。的確，在這個讀圖時代，人們看慣了電視和漫畫，愿意讀文字的人本已不多，能耐心分析理解的就更少了?！敖o我們講個好聽的故事吧！”這是讀者最基本的要求。艾薩克森出生于美國南部一個中產(chǎn)家庭。他的求學(xué)履歷堪稱完美：高中畢業(yè)于名校，上了哈佛仍是優(yōu)等生，獲得英國聲譽(yù)最高的羅茲獎學(xué)金，去牛津大學(xué)深造。然后進(jìn)入時代周刊，并憑著自己的才能和勤奮，不斷得到提升，最終成為時代周刊的總編。執(zhí)掌時代周刊期間，他大幅減少了政策和外交報道，增加了生活、科技和商業(yè)的內(nèi)容。他不再看重記錄時代，而更看好通過人物來講故事。當(dāng)年，時代周刊的銷售額就增加了21%

27、。1998年，時代周刊舉行了創(chuàng)刊75周年晚會，政界的基辛格、商界的比爾·蓋茨、大明星湯姆·克魯斯等都前來捧場。群星環(huán)繞中，艾薩克森輕松自在，應(yīng)付自如。可一旦回到家里，他就像變了個人，鉆進(jìn)書房，辛勤筆耕。雜志上許多重大題材和名人故事，都是他親自執(zhí)筆。艾薩克森的個人生活很模范，1984年他與律師凱西·萊特結(jié)婚，至今仍幸福地生活在一起。妻子讓他少去應(yīng)酬，他就真的減少了交際。剛成年的女兒認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)媒體不應(yīng)收費(fèi)，他也虛心聽取。艾薩克森一直很努力，隨著事業(yè)的不斷成功，他日漸成熟自信。這也讓他不同于一般專門以賣文字為生的人：沒有懷才不遇，所以不犯酸；沒有憤世嫉俗，所以不辛辣；因?yàn)?/p>

28、他自己就是成功人士，所以不覺得成功是什么神秘的東西。他的價值觀很主流很陽光，正因?yàn)槿绱耍_克森才能做出美味的“甜甜圈”傳記來。相關(guān)鏈接：艾薩克森的女兒談到父親時曾說，在描寫富蘭克林的時候，他其實(shí)是在想象一個完美的自己；在寫愛因斯坦的時候，他從他父親身上找到了許多影子；至于基辛格，很簡單，他在描寫自己的陰暗面。 （中國網(wǎng)·人物新聞）2011年，向來極端保護(hù)自己隱私、小心防范記者的“蘋果”掌門人喬布斯宣布他的傳記將由艾薩克森主筆。這是喬布斯親自授權(quán)的傳記，也是艾薩克森創(chuàng)作的第四部傳記。艾薩克森對喬布斯秘密訪談50次，直到喬布斯彌留之際。他寫就的史蒂夫·喬布斯傳成了喬布斯唯一承

29、認(rèn)的官方傳記，也是喬布斯最后的遺產(chǎn)之一。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）A艾薩克森是當(dāng)今最著名的暢銷傳記作家，他天生就有一種能在人群中發(fā)現(xiàn)最有影響力的人，并贏得他們的好感和信任的才能。B艾薩克森打破“寫作指南”的要求，真心地愛他的傳記主人公，只為那些在權(quán)力、財(cái)富、智慧或美貌方面有影響力的人物作傳。C艾薩克森為人物作傳，不像一般傳記作家那樣選取眾所周知的事件、采用從搖籃到墓碑的編年史寫法，對于自己不擅長的事件他敢于大膽略過。D艾薩克森為富蘭克林作傳，其實(shí)是在寫一個完美的自己；為愛因斯坦作傳，其實(shí)是尋找其父親的影子；為基辛格作傳，其實(shí)是在描寫自己的陰暗面。E

30、喬布斯主動授權(quán)由艾薩克森主筆其自傳的主要原因是，艾薩克森曾為基辛格、愛因斯坦、富蘭克林等著名人物寫過傳記，并產(chǎn)生了很好的社會反響。（2）艾薩克森的“甜甜圈式的傳記”有什么特點(diǎn)？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）（3）材料為了突出艾薩克森傳記文學(xué)觀的特異，采用了怎樣的寫法？請簡要分析。（6分）（4）作為一個成功人士，艾薩克森成功的原因有哪些？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷五、語言文字運(yùn)用。（20分）13、下列成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（1）相較于壯年時期，36歲的克洛澤不可 ，前空翻落地時甚至無法站穩(wěn)，但即便這是一個不再完美的空翻，我們?nèi)匀豢吹搅艘粋€近乎完美的克洛澤。 （2）個人的

31、力量是不能與集體的力量 的。 （3）不能把穩(wěn)增長與放松房地產(chǎn)調(diào)控 ，認(rèn)為穩(wěn)增長就必須放松房地產(chǎn)調(diào)控，通過房地產(chǎn)市場的回暖拉動經(jīng)濟(jì)增長，這樣做只會加劇對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的負(fù)面影響。 A同日而語    相提并論    等量齊觀  B相提并論    同日而語    等量齊觀C等量齊觀    同日而語    相提并論 D相提

32、并論    等量齊觀    同日而語14、下列各句中，沒有語病的一句是（3分） （ ）A在科技發(fā)展的道路上，科學(xué)工作者正發(fā)揚(yáng)著他們每個人身上蘊(yùn)藏著的無窮的科學(xué)精神。B從7月16日開始，都昌縣城管局在萬里大道、迎賓大道開展違規(guī)占道行為的為期40天的專項(xiàng)整治活動。C邵逸夫的傳奇人生令人感慨，他隨兄十幾歲時闖南洋，飽嘗20世紀(jì)上半葉的動蕩之苦，從命運(yùn)的夾縫里打拼出成功。D臉色鐵青的西班牙國家隊(duì)主教練博斯克默默地在與荷蘭隊(duì)13日的比賽結(jié)束前起身，走到自己的替補(bǔ)隊(duì)員身前，輕輕地?fù)崦艘幌旅總€人的腦袋，平復(fù)他們此時天塌地陷的心

33、情。15、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）  （ ）沒有誰可以活在社會輿論的真空里，“貧二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。當(dāng)然，這其中也不乏誤解與偏見。 ，  ，只是，“富二代”的代言人在為這個群體正名的時候， ?！案欢逼鋵?shí)沒那么脆弱，也不該如此敏感。 試圖改變社會輿論對“富二代”的看法是必要的  客觀地為“富二代”正名也無可厚非 只不過社會輿論給予前兩者的多是支持和鼓勵  對于“富二代”多是批評與鞭策  實(shí)在沒必要把普通的社會輿論升級到“歧視”的地步 A B C D&

34、#160;16、下面是中國郵政邀請黃永玉先生設(shè)計(jì)的2016年一套兩枚猴票丙申年的主體圖形。請選擇其中的一幅，簡要介紹畫面內(nèi)容，并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（5分）17、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。（6分）今天為什么還要讀中國古代的經(jīng)典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本，_ _ _。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，_

35、_ _。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典在個人，可以改變氣質(zhì);對社會而言_ _ _。 ； ； 。 六、寫作（60分）18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2016年上期開學(xué)初的兩天，微信圈里到處轉(zhuǎn)發(fā)隨州二中校長在2016年第一次國旗下的講話。一夜之間，隨州二中因?yàn)樾ｉL的講話火了。這位校長的講話題目是不讀書、不吃苦，你有青春干嘛。這位校長的講話有兩個關(guān)鍵詞，一個是讀書，一個是吃苦。文章從前到后就是一個意思，高中幾年要讀書，要吃苦，尤其是后者。不讀書，不吃苦，尤其是后者，就考不上清華北大，就不能像柳傳志、俞敏洪、馬云那樣成功。下面是從講話稿中摘錄的

36、幾段：  這就是今天我要告訴大家的，怕吃苦，苦一輩子，不怕苦，苦一陣子。  2015年熱播了一部電視劇，叫羋月傳， 羋月作為一個女人吃了多少的苦頭，付出了多大的代價才登上權(quán)力之巔，奠定秦國一統(tǒng)六合的基業(yè)！  而作為主演孫儷成為“熒屏霸主”何嘗不是如此呢？  孫儷面對媒體采訪時這樣說道：“除了玉觀音后歇了三個月，十年來，我?guī)缀踉贈]有休息過一天，這比小時候練舞，比在部隊(duì)里種地、趕豬、掏陰溝要累得多”。  她十年的付出，換來的身價暴漲，拍攝玉觀音時，片酬為5000元一集，甄嬛傳時30萬一集，羋月傳時片酬漲到了85萬 出道10年身價

37、暴漲了170倍。  需要知道的是這十年孫儷沒休息過一天。在完全可以拼“顏值”的時代，孫儷卻在拼實(shí)力，拼吃苦精神。  人生有兩條道路可以選擇，要么向?qū)O儷那樣吃苦十年，精彩五十年；要么安逸十年，吃苦五十年。  針對這位校長的講話，你有什么思考？假如你與這位校長或隨州二中的學(xué)生相遇，你想說什么？請綜合材料內(nèi)容及含義，寫一篇演講稿。 要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；完成寫作任務(wù)，不要套作，不得抄襲。請根據(jù)你對這段文字的感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章語文參考答案與解析1【信息篩選】（3分） C（原文說是“詩、禮、樂之間，存在著次第

38、性的超越關(guān)系”，并非“周制、尚文、禮樂、詩禮樂存在著次第性的超越關(guān)系”。）2【理解分析】（3分） A（原文第二段說個體的成人之路和國家的致太平之路，是統(tǒng)一被規(guī)劃為“興于詩、立于禮，成于樂”三個路徑，但并未說個人的成人之路和國家之路是同步進(jìn)行的。）3【分析綜合】（3分） D（原文強(qiáng)調(diào)的是：在中國傳統(tǒng)政治的特定前提下，詩禮樂舞可以構(gòu)建一個美好的現(xiàn)實(shí)世界，而不是泛指一切時代、一切政治范疇。原文也沒有“只有才”這種絕對的條件關(guān)系。）4-7BAB 7（1）向李實(shí)）推薦（韋貫之）的人很高興，急忙把李實(shí)的話告訴韋貫之，并且說：“你今天到李實(shí)那里去（拜訪），明天就將身份尊貴了?！保ā罢f者”“驟” “詣”“且”

39、“貴”各1分）（2）這件事就停止不辦了。張宿對此懷恨在心，（韋貫之）最終還是被張宿陷害，誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。（“寢”、“銜”、“構(gòu)”各1分， “卒為所構(gòu)”被動句式1分，“朋黨”1分）8奠定了詞的情感基調(diào)，春風(fēng)吹雨，殘紅滿地，次一開始就給人以壓抑低回之感，接下來寫風(fēng)雨雖停，紅日卻以西沉，凄涼的氛圍非但沒有解除，反而又被抹上了一層暗淡的暮色。9末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物思緒紛亂、無法派遣的情緒。是通過人物的動作來表現(xiàn)的，回身整理殘棋并想續(xù)下，可又因心事重重，意志猶豫不決，落子遲緩。10默寫答案 略11（1）E項(xiàng)3分，C項(xiàng)2分，D項(xiàng)1分（A項(xiàng)“機(jī)械刻板的一面”不當(dāng)，應(yīng)該是“

40、嚴(yán)格自律的一面”。B項(xiàng)增加人文色彩的是清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭”。D項(xiàng)可能是“豁達(dá)”，沒有“樂觀”，也可能是出于無奈。）（2）寫作認(rèn)真。朱自清寫作時，先斟酌后動筆，注重質(zhì)量，他每天最多寫500字；為“蟬鳴”的細(xì)節(jié)，寫信向昆蟲學(xué)家請教，又兩次實(shí)地考察，還專門寫文章。學(xué)習(xí)認(rèn)真。他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書籍，虛心向?qū)＜艺埥?，?jiān)持用三種文字書寫日記。教學(xué)認(rèn)真。他的選修課只有一個學(xué)生，卻照常講課考試。工作認(rèn)真。原則性強(qiáng)，將不稱職的圖書館工作職員辭退。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可得滿分。共6分，意思對即可。）（3）作者引用傳主自己的話直接突出傳主的形象：做事有原則，做人有氣節(jié)。引用沈

41、從文、葉圣陶等名人對傳主的評價，從側(cè)面表現(xiàn)其高尚氣節(jié)。引用增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性、權(quán)威性和感染力。正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，使人物形象更豐滿。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可得滿分。共6分，意思對即可。）（4）朱自清“生不逢時”，處境困窘但毫不妥協(xié)，這更能體現(xiàn)他人格的完美。他雖清貧，但寫作時仍然注重質(zhì)量，每天最多寫500字，這更能顯出他的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。身處困境，但仍然保持清白，不同流合污，改名“自清”以自勵，取字“佩弦”以自警，這更能顯出他的潔身自好。物價飛漲，生活艱難，但為揭露國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，他第一個在聲明上簽字，這更能顯出他的無畏和勇氣。奄奄一息，生命垂危，但他仍囑咐妻子拒絕美援，這更表現(xiàn)出他的堅(jiān)定氣節(jié)。（每點(diǎn)2分，共6分，意